季羨林隨想錄

內(nèi)容概要

如果讀書(shū)也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書(shū)。    我教了一輩子書(shū)，從中學(xué)教到大學(xué)，從中國(guó)教到外國(guó)，以書(shū)為命，嗜書(shū)成癖，積七八十年之積累，到現(xiàn)在已積書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè)，在燕園中成為藏書(shū)狀元。    做人要老實(shí)，學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門(mén)。俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！边@就是竅門(mén)。    ……    本書(shū)是我國(guó)著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、梵文、巴利文專家、作家——季羨林先生先生的隨筆集，書(shū)中收錄了《多讀一點(diǎn)中外文學(xué)作品》、《“模糊”、“分析”與“綜合”》、《研究、創(chuàng)作與翻譯并舉》、《談序與跋》等文章。

作者簡(jiǎn)介

季羨林，字希逋，1911年生，于2009年7月11日逝世，山東清平（今臨清）縣人。著名學(xué)者、翻譯家、作家，精通12國(guó)語(yǔ)言。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系專修德文。1935年秋入德國(guó)哥延根大學(xué)主修印度學(xué)。1946年回國(guó)，受胡適。傅斯年、湯用彤之聘，執(zhí)教北大，一周后晉升為教授。1956年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員。1978年后任北京大學(xué)副校長(zhǎng)等職。主要著作包括《糖史》、《中印文化關(guān)系史論叢》、《初探》、《天竺心影》、《牛棚雜憶》、《病榻雜記》等，他的100多部著作已被匯編成24卷《季羨林文集》。

書(shū)籍目錄

開(kāi)卷有益“天下第一好事，還是讀書(shū)”我最喜愛(ài)的書(shū)對(duì)我影響最大的幾本書(shū)坐擁書(shū)城意未足推薦十種書(shū)藏書(shū)與讀書(shū)我和北大圖書(shū)館芝蘭之室我的書(shū)齋我和外國(guó)文學(xué)丟書(shū)讀朱自清《背影》我讀《蒙田隨筆》我和東坡詞我和《大公報(bào)》漫談散文我對(duì)散文的認(rèn)識(shí)散文的兩大類中國(guó)散文與世界散文怎樣寫(xiě)散文我在小學(xué)和中學(xué)的寫(xiě)作經(jīng)歷我的處女作我的第一篇學(xué)術(shù)論文文章的題目文以載道沒(méi)有新意，不要寫(xiě)文章多讀一點(diǎn)中外文學(xué)作品多注意“身邊瑣事”語(yǔ)言混亂數(shù)例慘淡經(jīng)營(yíng)與信手拈來(lái)語(yǔ)言與文字談?wù)劇盁捲挕本染刃∑肺摹澳：?、“分析”與“綜合”談翻譯研究、創(chuàng)作與翻譯并舉對(duì)于編修中國(guó)翻譯史的一點(diǎn)意見(jiàn)漫談比較文學(xué)史關(guān)于神韻一個(gè)故事的演變梵文《五卷書(shū)》：一部征服了世界的寓言童話集柳宗元《黔之驢》取材來(lái)源考中國(guó)文學(xué)在德國(guó)“貓名”寓言的演變《西游記》里面的印度成分《羅摩衍那》在中國(guó)吐火羅文A（焉耆文）《彌勒會(huì)見(jiàn)記劇本》與中國(guó)戲劇發(fā)展之關(guān)系《綴玉集》自序談序與跋意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中——漫談卞毓方的散文追求一個(gè)境界——漫談梁衡的散文寫(xiě)作《春歸燕園》的前前后后空谷足音祝賀與希望在敦煌訪紹興魯迅故居漫談劉姥姥

章節(jié)摘錄

　　如果讀書(shū)也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書(shū)。我教了一輩子書(shū)，從中學(xué)教到大學(xué)，從中國(guó)教到外國(guó)，以書(shū)為命，嗜書(shū)成癖，積七八十年之積累，到現(xiàn)在已積書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè)，在燕園中成為藏書(shū)狀元。做人要老實(shí)，學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門(mén)。俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！边@就是竅門(mén)。在當(dāng)時(shí)以及以后的一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)他的詩(shī)的評(píng)價(jià)并不高，在《詩(shī)品》中，僅列為中品。但是，時(shí)間越后，評(píng)價(jià)越高，最終成為中國(guó)偉大詩(shī)人之一。　　四、李白的詩(shī)　　李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的天才之一，這一點(diǎn)是誰(shuí)都承認(rèn)的。杜甫對(duì)他的詩(shī)給予了最高的評(píng)價(jià)：“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。”李白的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放。根據(jù)我個(gè)人的感受，讀他的詩(shī)，只要一開(kāi)始，你就很難停住，必須讀下去。原因我認(rèn)為是，李白的詩(shī)一氣流轉(zhuǎn)，這一股“氣”不可抗御，讓你非把詩(shī)讀完不行。這在別的詩(shī)人作品中，是很難遇到的現(xiàn)象。在唐代，以及以后的一千多年中，對(duì)李白的詩(shī)幾乎只有贊譽(yù)，而無(wú)批評(píng)。　　五、杜甫的詩(shī)　　杜甫也是一個(gè)偉大的詩(shī)人，千余年來(lái)，李杜并稱。但是二人的創(chuàng)作風(fēng)格卻迥乎不同：李是飄逸豪放，而杜則是沉郁頓挫。從使用的格律上，也可以看出二人的不同。七律在李白集中比較少見(jiàn)，而在杜甫集中則頗多。擺脫七律的束縛，李白是沒(méi)有枷鎖跳舞；杜甫善于使用七律，則是帶著枷鎖跳舞，二人的舞都達(dá)到了極高的水平。在文學(xué)批評(píng)史上，杜甫頗受到一些人的指摘，而對(duì)李白則絕無(wú)僅有?！　×⒛咸坪笾骼铎系脑~　　南唐后主李煜的詞傳留下來(lái)的僅有三十多首，可分為前后兩期：前期仍在江南當(dāng)小皇帝，后期則已降宋。后期詞不多，但是篇篇都是杰作，純用白描，不作雕飾，一個(gè)典故也不用，話幾乎都是平常的白話，老嫗?zāi)芙?；然而意境卻哀婉凄涼，千百年來(lái)打動(dòng)了千百萬(wàn)人的心。在詞史上蔚然成一大家，受到了文藝批評(píng)家的贊賞。但是，對(duì)王國(guó)維在《人間詞話》中贊美后主有佛祖的胸懷，我卻至今尚不能解?！　∑?、蘇軾的詩(shī)文詞　　中國(guó)古代贊譽(yù)文人有三絕之說(shuō)。三絕者，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三個(gè)方面皆能達(dá)到極高水平之謂也，蘇軾至少可以說(shuō)已達(dá)到了五絕：詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、文、詞。因此，我們可以說(shuō)，蘇軾是中國(guó)文學(xué)史和藝術(shù)史上最全面的偉大天才。論詩(shī)，他為宋代一大家。論文，他是唐宋八大家之一，筆墨凝重，大氣磅礴。論書(shū)，他是宋代蘇、黃、米、蔡四大家之首。論詞，他擺脫了婉約派的傳統(tǒng)，創(chuàng)豪放派，與辛棄疾并稱?！　“?、納蘭性德的詞　　宋代以后，中國(guó)詞的創(chuàng)作到了清代又掀起了一個(gè)新的高潮。名家輩出，風(fēng)格不同，又都能各極其妙，實(shí)屬難能可貴。在這群燦若列星的詞家中，我獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)納蘭性德。他是大學(xué)士明珠的兒子，生長(zhǎng)于榮華富貴中，然而卻胸懷愁思，流溢于楮墨之間。這一點(diǎn)我至今還難以得到滿意的解釋。從藝術(shù)性方面來(lái)看，他的詞可以說(shuō)是已經(jīng)達(dá)到了完美的境界?！　【?、吳敬梓的《儒林外史》　　胡適之先生給予《儒林外史》極高的評(píng)價(jià)。詩(shī)人馮至也酷愛(ài)此書(shū)。我自己也是極為喜愛(ài)《儒林外史》的?！　〈藭?shū)的思想內(nèi)容是反科舉制度，昭然可見(jiàn)，用不著細(xì)說(shuō)，它的特點(diǎn)在藝術(shù)性上。吳敬梓惜墨如金，從不作冗長(zhǎng)的描述。書(shū)中人物眾多，各有特性，作者只講一個(gè)小故事，或用短短幾句話，活脫脫一個(gè)人就仿佛站在我們眼前，栩栩如生。這種特技極為罕見(jiàn)?！　∈?、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》　　在古今中外眾多的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《紅樓夢(mèng)》是一顆璀璨的明珠，是狀元。中國(guó)其他長(zhǎng)篇小說(shuō)都沒(méi)能成為“學(xué)”，而“紅學(xué)”則是顯學(xué)?！都t樓夢(mèng)》描述的是一個(gè)大家族的衰微的過(guò)程。本書(shū)特異之處也在它的藝術(shù)性上。書(shū)中人物眾多，男女老幼，主子奴才，五行八作，應(yīng)有盡有。作者有時(shí)只用寥寥數(shù)語(yǔ)而人物就活靈活現(xiàn)，讓讀者永遠(yuǎn)難忘。讀這樣一部書(shū)，主要是欣賞它的高超的藝術(shù)手法。那些把它政治化的無(wú)稽之談，都是不可取的。

編輯推薦

　　我兀坐在書(shū)城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛只有我和我的書(shū)友存在。　　《季羨林隨想錄7：天下第一好事，還是讀書(shū)》大德大智隱于無(wú)形

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