心靈午夜密談

前言

作為一個(gè)獨(dú)立編輯和作家，我非常有幸結(jié)識(shí)了一批優(yōu)秀的作者，跟他們?cè)诟黝愳`修主題的寫(xiě)作中互相合作。當(dāng)我讀到希麗爾?西蒙講述她與薩古魯?shù)墓适碌氖指鍟r(shí)，一種跟手稿作者的親近感油然而生。同時(shí)，對(duì)她寫(xiě)到的那個(gè)幽默、喜歡開(kāi)快車、喜歡運(yùn)動(dòng)的悟道大師，也產(chǎn)生了向往之心。     以前，我讀過(guò)一些講述已經(jīng)過(guò)世的悟道大師的書(shū)，其中有些跟西蒙的手稿給我的感受是類似的。不過(guò)，薩古魯看上去要比那些典型的“山中隱士”有趣得多，他的幽默感和對(duì)生活的熱情躍然紙上。為了找到真正的內(nèi)心喜悅，西蒙在靈性道路上不斷探尋的故事，也跟我?guī)资陙?lái)的求道歷程如出一轍。我意識(shí)到，這本書(shū)講述的是一次走進(jìn)悟道深處的內(nèi)心之旅。     引導(dǎo)我們進(jìn)入薩古魯?shù)氖澜?，西蒙是最好的向?qū)?，尤其?duì)那些跟悟道大師沒(méi)有什么相處經(jīng)驗(yàn)的人而言更是如此。西蒙向薩古魯發(fā)問(wèn)的都是一些人生的大問(wèn)題，她強(qiáng)烈的好奇心和尖銳的思維觸角，能夠幫助我們靈性追求的縱深開(kāi)拓。有些人面對(duì)薩古魯這樣一個(gè)充滿活力的人可能會(huì)不敢問(wèn)問(wèn)題，但是，西蒙心里十分清楚：有些問(wèn)題折磨了她一輩子，而薩古魯就是可以回答這些問(wèn)題的那個(gè)人，她可不想讓機(jī)會(huì)悄然溜走。雖然西蒙以前從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)書(shū)，但是，她對(duì)本書(shū)的主題有很深的感情，所以她的講述平易近人，能夠讓讀者身臨其境，在她的筆下，一些抽象的思想都變得活潑而生動(dòng)了。     西蒙最初對(duì)悟道大師是持懷疑態(tài)度的，隨著她懷疑的消除，我們也逐漸確信，薩古魯真的是一位大師——他不僅自己沉浸在無(wú)限的空性之中，而且有辦法幫助我們達(dá)到他的境界。     大約在讀到這部手稿8個(gè)月之后，我也有機(jī)會(huì)參加了由薩古魯團(tuán)隊(duì)里的一名老師帶隊(duì)的“內(nèi)在工程”課程。雖然薩古魯本人沒(méi)有出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)，但是，他的氣息卻彌漫在課程中，一些參加者的內(nèi)心有了重大轉(zhuǎn)變。我還注意到，負(fù)責(zé)課程的很多志愿者都是跟從薩古魯?shù)蔫べば扌姓?，他們的眼睛里都閃動(dòng)著一絲不易察覺(jué)的光彩。我從來(lái)沒(méi)有碰到像他們那樣友善而慈愛(ài)的人，他們平靜而淡然，不會(huì)給你任何壓力。     課程結(jié)束后，我感覺(jué)自己顯然比較難以開(kāi)化。我在課程中沒(méi)有獲得任何開(kāi)悟的經(jīng)驗(yàn)，依然是那樣頑固而分裂。不過(guò)，經(jīng)過(guò)課程的洗禮，我決心從此將自己托付給靈性成長(zhǎng)，不放棄瑜伽修行。我記得西蒙曾描述過(guò)她在靈修上的曲折心路，她說(shuō)她經(jīng)常疑惑為什么別人總是比她有更明顯、更強(qiáng)烈的修行體驗(yàn)，但她也提醒我們，“體驗(yàn)”不是修行的目標(biāo)，修行的目標(biāo)是轉(zhuǎn)化我們自己。對(duì)包括我在內(nèi)的有些人而言，或許要花更多的時(shí)間來(lái)消除對(duì)修行的抗拒之心。     在參加“內(nèi)在工程”課程的兩周之后，我又跑到薩古魯在田納西的修行營(yíng)地，參加由他本人帶領(lǐng)的另外一個(gè)課程。起初，我只是想在課程中放松自己，并沒(méi)有期待自己會(huì)像別人一樣發(fā)生什么強(qiáng)烈的體驗(yàn)。但是，僅僅在兩天之后，我的生命就發(fā)生了徹底改變。在日記本里，我這樣寫(xiě)道：“我跟一個(gè)悟道大師一起度過(guò)了這個(gè)周末，他深深地震撼了我的心靈，我的血液在他的震撼下化為一條條奔騰的河流。我屏住呼吸，一頭扎進(jìn)河流之中。我在鉆心的痛苦中哭泣，直到發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)漂浮在水流之上，有一些小小的金魚(yú)將我托起。在岸邊，我那破碎的陰影一邊哀號(hào)著，一邊舞動(dòng)它的鈍劍。是離開(kāi)的時(shí)間了，我起航遠(yuǎn)去，陰影在后面追趕著我，隔著一段距離，還在那里敲著鑼鼓恐嚇我?！?    很久以來(lái)，我們都知道自己應(yīng)該“活在當(dāng)下”，還知道“一切都是幻覺(jué)”，以及“天堂就在你內(nèi)心”。理智上，我們或許都明白這些道理，但是，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，最困難的就是怎樣做到它，怎樣從理智上的了解轉(zhuǎn)變?yōu)橛H身體驗(yàn)？感謝西蒙和她的這本書(shū)，讓我能夠在這條路上蹣跚起步，我想走得更遠(yuǎn)，不過(guò)，即便像我今天這樣，已經(jīng)比原來(lái)好多了。我珍惜內(nèi)心獲得的每一片安寧。     對(duì)那些已經(jīng)參加過(guò)一個(gè)或多個(gè)薩古魯課程的修行者而言，有些問(wèn)題你或許以前從來(lái)都沒(méi)有想到過(guò)，通過(guò)西蒙的書(shū)，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)在內(nèi)心深處自己也隱藏著同樣的問(wèn)題，而這本書(shū)回答了這些問(wèn)題。對(duì)其他像我一樣從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)薩古魯?shù)娜硕裕?dāng)你閱讀這本書(shū)的時(shí)候，你從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)的生命體驗(yàn)將會(huì)在你面前展開(kāi)。這給了我們極大的希望和信心：我們可以掙脫那個(gè)不停奔忙的旋轉(zhuǎn)籠子，生命可以沖破種種局限，開(kāi)悟是可能的。     這本書(shū)讀一遍是不夠的。它不僅僅是精辟的言論或語(yǔ)錄，更是一個(gè)追尋者和一個(gè)得道者之間的一場(chǎng)深度對(duì)話。每一次讀它，你都會(huì)有更深的生命體會(huì)。薩古魯?shù)娜松适戮驮谄渲?，字里行間，你可以讀到他的智慧，體會(huì)到他的愛(ài)。致合十禮帕特?麥克恩特

內(nèi)容概要

本書(shū)作者有幸結(jié)識(shí)了印度心靈大師薩古魯，并與他共度一個(gè)星期的時(shí)間。在每天萬(wàn)籟俱寂的夜晚，他們?cè)跓o(wú)人小島的篝火旁討論生命、死亡和命運(yùn)的人生課題。薩古魯帶給她的內(nèi)心的平靜和感悟，她稱之為“改變一生”。作者尋找的那些問(wèn)題的答案，是每個(gè)人都感到困惑的。薩古魯對(duì)生命和靈性的感悟會(huì)帶給你真正的感動(dòng)，它包含了生活的真義?！　∫苍S你也早已思索過(guò)很多，也許你仍感到懵懂。無(wú)妨，與大師同行，聆聽(tīng)在靜謐的夜晚充滿智慧的話語(yǔ)，將打開(kāi)你對(duì)世界認(rèn)識(shí)的另一扇窗。薩古魯?shù)乃枷脒h(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們這個(gè)時(shí)代，花些時(shí)間研讀這本書(shū)，您將參透心靈，領(lǐng)悟人生，見(jiàn)證自己的改變。點(diǎn)擊免費(fèi)閱讀更多章節(jié)：心靈午夜密談

作者簡(jiǎn)介

【美】希麗爾•西蒙（Cheryl Simone）
　　一位人類潛能的終身愛(ài)好者，靈性追尋者，企業(yè)家，多家商業(yè)公司的首席執(zhí)行官，同時(shí)也是一位妻子和母親，現(xiàn)住在美國(guó)喬治亞州的亞特蘭大市。
更多信息及下載免費(fèi)的薩古魯講話音頻請(qǐng)登錄：www.midnightswiththemystic.com
　　【印】薩古魯•加吉•瓦殊戴夫（Sadhguru Jaggi Vasudev）
印度瑜伽大師，富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，兼具神秘和理性，他的生命和工作提示我們：內(nèi)在科學(xué)并非過(guò)時(shí)的密意陳規(guī)，而是與我們時(shí)代緊密相關(guān)的當(dāng)代科學(xué)。他的講話深刻、意境深邃，為我們帶來(lái)深入的洞察、超越的邏輯及始終如一的智慧，為他贏得了作為一個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖的世界性聲譽(yù)。

書(shū)籍目錄

序一     理查德·沃格特序二     帕特·麥克恩特前言第一章   追尋：一個(gè)美國(guó)故事第二章   發(fā)現(xiàn)：遭遇薩古魯?shù)谌?  序幕：薩古魯來(lái)了第四章   第一夜：午夜密談第五章   第二夜：無(wú)盡喜悅第六章   第三夜：瑜伽密意第七章   第四夜：神秘家的世界第八章   最后一夜：深入領(lǐng)悟……

章節(jié)摘錄

插圖　  過(guò)了一會(huì)兒，里拉開(kāi)始向薩古魯問(wèn)起一對(duì)年輕伴侶的事情，他們想讓薩古魯為兩人證婚。在他們談話的間隙，我問(wèn)薩古魯世界上到底有沒(méi)有靈魂伴侶這回事。我認(rèn)為沒(méi)有，但是因?yàn)檫@幾天我正好跟兒子在探討是否每一個(gè)人都有一個(gè)完美伴侶在等待自己，所以這個(gè)問(wèn)題還是盤(pán)旋在我腦海中。在我19歲結(jié)婚的時(shí)候，我堅(jiān)信每一個(gè)人都有一個(gè)自己的靈魂伴侶，而且我也相信自己已經(jīng)找到了那個(gè)伴侶；但是離婚之后，我很快放棄了這個(gè)信念。不過(guò)我的一些朋友即便到了我這樣的年齡，還在尋找他們心中的完美伴侶。我不知道這樣理想的伴侶是否真的存在。拿我早年失敗的婚姻而言，我對(duì)此早已不屑一顧，雖然后來(lái)我從離婚的陰影中走了出來(lái)，并找到了另一個(gè)生活伴侶，我也十分欣賞他，但是，我從來(lái)未曾期待他成為我的靈魂伴侶，我認(rèn)為這種想法只會(huì)增加彼此的心理負(fù)擔(dān)。薩古魯問(wèn)道：“你想問(wèn)的其實(shí)是是否每一個(gè)人都有自己的靈魂伴侶，對(duì)嗎？”　　　　“是的，”我答道，“這就是我想問(wèn)的?！薄　　班?，你必須首先理解以下這一點(diǎn)，”薩古魯解釋道，跳躍的篝火照在他臉上，使他的眼睛更加明亮而生動(dòng)，“配對(duì)始終是跟身體相關(guān)的。這是身體的一種需要，或許也涉及到你的思想和情感。因此，配對(duì)的過(guò)程有一部分關(guān)涉到身體，有一部分關(guān)涉到思想和情感。靈魂無(wú)法跟任何事物配對(duì)，靈魂也不需要伴侶，因?yàn)樗墙K極而無(wú)限的。但是為了讓自己感覺(jué)更好，有限的東西需要一個(gè)伴侶?！薄　∵@樣的思路雖然邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但是聽(tīng)上去既沒(méi)情趣，也不浪漫，簡(jiǎn)直是太赤裸裸了?！　　澳銥槭裁匆o自己選擇一個(gè)伴侶呢？” 他問(wèn)道?！　　拔蚁?，是為了獲得一種充實(shí)感吧?！蔽一卮稹！　　跋胍屪约旱纳眢w感覺(jué)更好而選擇伴侶，”他微笑著說(shuō)，“我們稱之為性愛(ài)，這可以是一件很美的事；為了讓自己的思想感覺(jué)更好而選擇伴侶，我們稱之為友情；為了讓自己的情感感覺(jué)更好而選擇伴侶，我們稱之為愛(ài)。情感上的相容是非常甜蜜而美好的，但是也就那樣而已，它不可能走得更遠(yuǎn)。體驗(yàn)到身體上的相容相悅或者思想上的友誼，或者經(jīng)歷一場(chǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)情，可以從各個(gè)方面讓你的人生更加豐富多彩。但是如果你愿意認(rèn)真仔細(xì)地審視它，你就無(wú)法否認(rèn)它的局限性，隨著這種局限性而來(lái)的就是內(nèi)心的焦慮。雖然能夠找到一個(gè)在身體、思想和情感上相容相悅的伴侶是一樁幸事，但是如果你不滿足于這種局限性，它最終會(huì)讓你感到窒息難忍?！　　斑@種令人賞心悅目的相會(huì)就像發(fā)生在一個(gè)美麗的花園中，每一個(gè)人都想要擁有這樣的機(jī)緣，但是這個(gè)跟靈魂無(wú)關(guān)。　　“以這樣的方式獲得的聯(lián)結(jié)是身體上，或是思想、情感上的。以這樣的方式你無(wú)法聯(lián)結(jié)到其他更深入的事情。如果你在其中提升了自己的覺(jué)察力，從而獲得對(duì)自己能量的一些掌控，你就可能聯(lián)結(jié)上你的能量體。　　“理解自身現(xiàn)有生活中的局限，并且最大程度地活出精彩，然后看看怎樣才能超越這些局限，具備這樣的生活態(tài)度是非常重要的?！　　叭绻悴焕斫馊伺c人關(guān)系中的這個(gè)局限性，它就會(huì)被無(wú)限放大，但是當(dāng)這種關(guān)系崩潰之后，它就會(huì)顯得極其丑陋，以至于你甚至無(wú)法體面地從中走出來(lái)。它之所以變得如此丑陋，只是因?yàn)槟銓?duì)自己，也對(duì)對(duì)方不夠誠(chéng)實(shí)?！　　白詈弥甭室稽c(diǎn)，至少要對(duì)自己直率——如果你的伴侶還缺乏足夠的成熟度，不足以讓你對(duì)他百分之百的直率，至少你要對(duì)自己直率。這是非常重要的。如果你想要感性而愉快的生活，不自我愚弄是極其重要的。你早已經(jīng)知道他是一個(gè)蠢蛋，因?yàn)楫?dāng)他來(lái)到你的生活中的時(shí)候，他就把自己的愚蠢暴露在你面前了?！彼f(shuō)著就大笑了起來(lái)。　　“謝謝你。”我也隨著他笑了起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)說(shuō)到我之外的別人時(shí)，他變得更加風(fēng)趣，他的幽默感也更加富有感染力?！　　爸挥袑?duì)自己直率，你才會(huì)明白你對(duì)其他人直率的價(jià)值，”他說(shuō)，“所以，對(duì)其他人怎樣沒(méi)有什么大的關(guān)系，盡力而為就行了。我關(guān)心的不是你跟其他人怎樣相處，跟其他人怎樣相處是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，我關(guān)心的只是你本人。你必須對(duì)自己直率?！薄　　皩?duì)自己保持直率很重要，否則，你的生活就不能走上正軌。如果你對(duì)自己始終誠(chéng)實(shí)以對(duì)，你就會(huì)看透很多事情，很多別人認(rèn)為很重要的事情對(duì)你來(lái)說(shuō)就會(huì)顯得不再重要，甚至毫無(wú)意義?！　　澳銓?duì)自己越真誠(chéng)，看事情就會(huì)越清楚，也就越?jīng)]有必要為了讓生活變得更富有色彩，而人為地夸大事情的戲劇性。沒(méi)有這些劇情，你的內(nèi)心會(huì)變得更加自由，你也會(huì)變得不那么容易固執(zhí)，就會(huì)更加輕松地在生活中快刀斬亂麻，處理那些拖累你的事情。這樣，你就會(huì)更加超脫，更加自在?！　　叭绻悴荒軐?duì)自己保持絕對(duì)的直率，你可能會(huì)花費(fèi)一輩子時(shí)間來(lái)處理那些干擾你的雞毛蒜皮的小事，直到你意識(shí)到所有的擔(dān)憂對(duì)自己都沒(méi)有什么好處。你可能被糾纏其中，枉費(fèi)一生的時(shí)間。那是一種生命的浪費(fèi)?！　　暗羌偃缒銓?duì)自己非常直率，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上很多被涂上浪漫色彩的事情其實(shí)一文不值，毫無(wú)意義。它們?nèi)际强盏?。生活本身就是豐滿的，不需要任何裝飾。只有那些錯(cuò)過(guò)生活真諦的人，那些不能意識(shí)到生命的廣度和深度的人，才會(huì)想要去浮夸生活。生命并不會(huì)因?yàn)槟阃庠诘母】涠兊妹利悾阒挥懈跒橐惑w，才能在其中發(fā)現(xiàn)它的美?！薄　∷呎f(shuō)邊撿起一根樹(shù)枝在那堆燃燒的木料里撥弄了幾下，又添上一根大樹(shù)干，火苗一下子竄得更旺了，熊熊地燃燒起來(lái)?！　∷^續(xù)說(shuō)：“這是不是說(shuō)你不應(yīng)該享受生活簡(jiǎn)單的一面呢？不是。就以此刻為例，如果你在此刻享用晚餐，你會(huì)因此而開(kāi)悟嗎？不會(huì)。但是這并不意味著我們因此不能去享用晚餐。為什么我們不能享受生活簡(jiǎn)單的一面呢？我們饑餓了就吃飯，雖然晚餐不能將我們帶向終極的真理，但是我們還是會(huì)享用它，因?yàn)槲覀兊纳眢w饑餓了。同樣地，如果你的思想或者情感饑餓了，你就結(jié)婚。但是你十分清楚，這個(gè)不是終極。你仍然可以很好地處理你的婚姻。但是如果相信婚姻的神話和幻想，那么它最終會(huì)讓你失望。終有一天，它會(huì)讓你崩潰。即便你跟世界上最出色的一個(gè)人結(jié)了婚，你仍然會(huì)崩潰，因?yàn)槟銦o(wú)法永遠(yuǎn)地欺騙自己。像婚姻這樣的人生安排會(huì)讓我們的生命旅程更加愉快，你所說(shuō)的平安、喜悅和愛(ài)都是愉快的不同層次而已?！薄　　八_古魯，如果有些人認(rèn)為婚姻不適合他們，你認(rèn)為他們是否根本就不應(yīng)該結(jié)婚？”我問(wèn)道?！盀槭裁床荒?？假如你沒(méi)有這樣的需要，就沒(méi)必要走進(jìn)婚姻；如果你不饑餓，就不必吃飯。以此類推，生活中的其他事情也是這樣。如果你有需要，就去做相應(yīng)的事情；如果沒(méi)有需要，就沒(méi)必要因?yàn)閯e人都在做這件事而去做它?！薄　‘?dāng)薩古魯這樣說(shuō)的時(shí)候，我在想，我自己在多大程度上還受著其他人的影響。雖然現(xiàn)在的我確信我對(duì)自己是絕對(duì)直率的，但是誰(shuí)也無(wú)法保證你沒(méi)有以某種潛移默化的方式受到其他人觀念上的影響。我清晰地記得，我對(duì)直率的頓悟來(lái)自于一次車子拋錨事件。在我離婚后不久的一個(gè)陰冷的雨夜，在下班的途中，我的車子突然在公路上拋錨了。當(dāng)時(shí)是凌晨3點(diǎn)，我正趕往保姆家準(zhǔn)備去接兒子克里斯。我只得走出車子，在傾盆大雨中尋找電話亭，準(zhǔn)備打電話求助，其實(shí)我心里清楚，我根本找不到可以給他打電話的人。在全然的孤獨(dú)無(wú)助中，一種徹底的絕望感在我心中油然而生。那段時(shí)間，我跟家人和朋友的關(guān)系都已經(jīng)斷絕。正當(dāng)我陷入自怨自艾的痛苦中時(shí)，一個(gè)聲音卻從心中冒了出來(lái)告訴我說(shuō)：“聽(tīng)著，你孤身一人來(lái)到這個(gè)世界，你也將孤身一人離開(kāi)這個(gè)世界；而中間的人生道路怎么走，全靠你自己?！碑?dāng)孤獨(dú)包圍著我，我?guī)缀跻呀?jīng)走到了人生的懸崖邊的時(shí)刻，內(nèi)心的這段話讓我不再感到跟家人和朋友的隔絕，我意識(shí)到這種隔絕之所以產(chǎn)生，是因?yàn)槲乙郧疤蕾囉诩胰撕团笥褞Ыo我的一種虛假的安全感了。實(shí)際上，無(wú)論是擁有家人和朋友，還是失去家人和朋友，任何事情都可能發(fā)生在一個(gè)人身上，我們要做的就是去面對(duì)真相。　　在某種程度上，是這件事讓我跟自己成為了朋友。在這之前，我很容易受到別人的影響。而我跟自己成為朋友的意思是：我突然變得對(duì)自己非常誠(chéng)實(shí)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是人生中的一個(gè)重要啟示，從此之后，我更愿意面對(duì)赤裸裸的人生真相。自從我開(kāi)始練習(xí)艾薩瑜伽后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己看得越來(lái)越清楚，自己所想所做的事情也會(huì)更多地被覺(jué)察到。你身上的很多事情一旦進(jìn)入你的意識(shí)是很令你尷尬的一件事，比如當(dāng)你忽然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)以自我中心的人，是不是一下子無(wú)法接受？　　你對(duì)自己看得越清楚，就越不會(huì)將浮夸的東西加入到自己的生活中，而你的個(gè)人需求也就越可能被蒸發(fā)到空氣中。無(wú)論尷尬與否，如果你的覺(jué)察自我的能力因此不斷增強(qiáng)，它就肯定會(huì)對(duì)你的個(gè)人成長(zhǎng)大有裨益?！　≌?dāng)想入非非的時(shí)候，我瞟了一眼自己的手表，很驚訝地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是凌晨2點(diǎn)20分了。我們坐在小島這個(gè)溫暖的火堆邊，不知不覺(jué)間，時(shí)間飛快地過(guò)去了?！　∷_古魯講話的時(shí)候，我們一起維護(hù)著這堆篝火。此時(shí)四周的環(huán)境給我留下了深刻的印象。微風(fēng)、湖泊、火苗，似乎都透著熟悉的泥土氣息，讓人身心愉快。我看看薩古魯，他似乎知道我們不愿意離去，所以我大膽地又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題?！　　八_古魯，”我說(shuō)，“我一直認(rèn)為愛(ài)是最為終極的，但是你說(shuō)還有更多，”我指的是他在前一個(gè)晚上留給我的一個(gè)謎題，“更多是什么？是不是有神性之愛(ài)這回事？”　　停頓了片刻，他回答說(shuō)：“愛(ài)是一種人類情感。這是作為人而言最為美麗的情感之一。許多社會(huì)文明喜歡壓抑愛(ài)。很多人做出巨大的努力，就是要將愛(ài)撒遍每個(gè)角落。愛(ài)來(lái)自這個(gè)地球，來(lái)自于你的心靈，只要你愿意，你可以成為愛(ài)本身。愛(ài)是一種人類情感，你不需要跑到天堂里去了解它。你所說(shuō)的愛(ài)來(lái)自于溫柔的心靈。你知道，甚至你的小狗也是愛(ài)?！　　敖陶d別人說(shuō)愛(ài)來(lái)自天堂，已經(jīng)使人們?cè)絹?lái)越不會(huì)愛(ài)。愛(ài)來(lái)自于內(nèi)在，如果你不去認(rèn)同這個(gè)，認(rèn)同那個(gè)，如果你免于種種偏見(jiàn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)是非常自然、自發(fā)的。　　“當(dāng)你將世界劃分成對(duì)的和錯(cuò)的，我的和你的，上帝的和惡魔的，愛(ài)就變成有條件的了。愛(ài)變成了外在環(huán)境的奴隸，不再是你本性的展現(xiàn)，相反卻成了只有在什么人和什么事很出色的情況下才能發(fā)生的一種現(xiàn)象了?！　　昂?jiǎn)單地說(shuō)，作為一個(gè)人，你只能經(jīng)驗(yàn)到這四樣?xùn)|西：身體、頭腦、情感和能量?，F(xiàn)在你稱之為‘我’的那個(gè)人就是這四樣?xùn)|西的一個(gè)組合體。你的身體可以達(dá)到的最佳狀況就是健康和快感；你的頭腦可以達(dá)到的最佳狀況就是喜悅和平和；你情感的頂峰就是愛(ài)；而你的能量既可以處于很虛弱的狀態(tài)，也可以達(dá)到洋溢和狂喜的程度，它在這兩者之間擺動(dòng)。這些就是你現(xiàn)在具有的所有的經(jīng)驗(yàn)層面?！　　巴ǔ６?，人們并不知道身體、頭腦和能量的強(qiáng)烈程度，但是他們對(duì)強(qiáng)烈的情感卻深有體會(huì)，比如：憤怒、憎恨、嫉妒、愛(ài)，或者激情。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，情感是他們感受最為強(qiáng)烈的部分，它左右和決定了他們生活的質(zhì)量。愛(ài)是所有情感中最為甜蜜的?！　　叭绻銌?wèn)某人他是喜歡身體健康還是不健康，頭腦愉快還是不愉快，顯然他會(huì)選擇前者。同樣地，就情感的層面來(lái)說(shuō)，你是喜歡處于愛(ài)之中還是處于仇恨和憤怒之中？如果你還正常的話，自然就會(huì)選擇愛(ài)?！　　爱?dāng)我說(shuō)到‘愛(ài)’這個(gè)詞時(shí)，很可能想到愛(ài)某個(gè)人，但是愛(ài)跟他人無(wú)關(guān)，愛(ài)是你的品質(zhì)。就像健康是身體的品質(zhì)，愉快是頭腦的品質(zhì)一樣，愛(ài)是你情感層面的品質(zhì)。如果你熱愛(ài)的人不在你身邊，你還會(huì)是會(huì)愛(ài)他們的，對(duì)嗎？當(dāng)你坐在這個(gè)小島上，而你愛(ài)的人離你很遠(yuǎn)或者離開(kāi)了人世時(shí)，你還是繼續(xù)地愛(ài)著他們。很多人只有在某個(gè)人死去的時(shí)候或者即將死去的時(shí)候才意識(shí)到自己的愛(ài)。我們總是愛(ài)那些死去的人，不是嗎？”言談中，他不禁大聲笑了起來(lái)?！　　懊總€(gè)人絕對(duì)都具有愛(ài)的能力，但是每個(gè)人又都跟身邊的每一件事和每一個(gè)人有瓜葛。在他的精神世界里，除了自己，他看不慣所有人。他大腦的鑒別機(jī)制無(wú)孔不入，使他不由自主地看不慣所有人?！　　罢嬲\(chéng)地審視一下你自己?？纯茨闵钪凶钣H近的人，看看你對(duì)他們有多少怨恨和抵制。當(dāng)你看不慣某事或者某人的時(shí)候，就不可能去愛(ài)。你無(wú)法愛(ài)你看不慣的。當(dāng)人們以自己的判斷和看法武裝自己，使自己越來(lái)越失去愛(ài)的能力的時(shí)候，一種歸屬的內(nèi)心需求驅(qū)使著他們，使他們產(chǎn)生了一種具有破壞性的強(qiáng)迫迷戀或執(zhí)著?！　　皭?ài)是你的品質(zhì)，你只是利用身邊的事或人刺激自己表達(dá)這種品質(zhì)。當(dāng)你充分覺(jué)察到自己頭腦的區(qū)分本質(zhì)，那么，愛(ài)就是你惟一的選擇。愛(ài)不是你所做的，愛(ài)是你所是的?！　　叭绻惆褠?ài)看成是一種情感，那么，仔細(xì)觀察一下愛(ài)的對(duì)象是什么。當(dāng)你愛(ài)著某個(gè)人時(shí)，你渴望跟他融為一體，所以實(shí)際上，你渴望的是那個(gè)一體感。就你目前的狀況而言，你感到內(nèi)心有某種不滿足。所以，你渴望將另一個(gè)人包容為自己的一部分。如果這種渴望以身體的形式出現(xiàn)，我們稱之為性愛(ài)；如果它以精神的形式出現(xiàn)，我們就給它貼上野心或者貪婪的標(biāo)簽；當(dāng)它以情感的形式出現(xiàn)時(shí)，我們就稱之為愛(ài)或者激情。　　“愛(ài)是生命對(duì)自身的渴望。這種渴望是想要包容一切的渴望，而想要包容一切就是想要沒(méi)有邊際、不受任何限制。但是，通過(guò)身體、精神和情感追求萬(wàn)物合一的嘗試注定無(wú)法得到滿足，這讓你始終處于渴望中。很多時(shí)候，愛(ài)讓你感到已經(jīng)進(jìn)入到萬(wàn)物合一的狀態(tài)，但是每一次你總是跌回到無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)中。　　“如果一個(gè)人超越了二元性智能，”他說(shuō)，“那么，他就進(jìn)入到一種‘三摩地’（samadhi）的狀態(tài)?！Α瞧届o的意思，‘地’是智能的意思。這是一種超越于身體、頭腦和情感的合一、狂喜的狀態(tài)。不論你追求的是性愛(ài)、金錢(qián)還是愛(ài)，你真正尋找的其實(shí)就是合一。當(dāng)你對(duì)此基本上處于無(wú)意識(shí)的情況下，你就會(huì)始終處于渴望的狀態(tài)，而無(wú)法找到真正的滿足，無(wú)法找到那個(gè)終極。既然合一是你真正在尋找的，為什么不直接去找它呢？”　　我默默地聆聽(tīng)著，思考著。我在想，既然在每一個(gè)欲望和渴求背后，我們真正想要的就是那個(gè)合一，那么，我們應(yīng)該借助什么樣的媒介來(lái)達(dá)成它呢？看著薩古魯全然寧?kù)o地坐在那里，我在想，他是不是那個(gè)可以帶領(lǐng)我們前往超越之境的媒介呢？他沒(méi)有看我，繼續(xù)說(shuō)：“帶著你頭腦中這么多的問(wèn)題，你是無(wú)法走得很遠(yuǎn)的。這就好比你開(kāi)著一艘小船想要到月亮上去。無(wú)論如何嘗試，你什么地方也去不了。你想要追逐水中的月亮，其結(jié)果你的船不是撞在岸上，就是沉到水里。你得使用合適的交通工具才能爬上月亮。想要通過(guò)物質(zhì)手段想要達(dá)成合一，無(wú)異于水中撈月。”“你所有的欲望，不論是對(duì)事對(duì)人，還是對(duì)權(quán)力的追求，其實(shí)都體現(xiàn)了一種想要包容萬(wàn)物于一體的渴望，一種無(wú)邊無(wú)垠的內(nèi)在本性一直在那里召喚著你?！薄_古魯　　　　第二天醒來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己還在回味小島上的那一席談話，心緒依舊處于莫名的興奮之中，期待著下一次的談話。但是薩古魯就像他之前說(shuō)的，他把自己關(guān)在房間里一個(gè)人獨(dú)自待著。除了我們留在他房間里的水果和飲用水之外，他什么都不需要，所以我和里拉決定到附近的白特沙山（Whiteside Mountain）去爬山?！　“滋厣成綄儆诎屠鮼?Appalachian)山脈。阿巴拉契亞山脈形成于9億5千萬(wàn)年之前，在史前時(shí)代，它的最高海拔超過(guò)了6096米。該山脈由于幅員遼闊，延長(zhǎng)了其受侵蝕的周期，但是今天它的最高峰海拔還是降低了不少。白特沙山據(jù)說(shuō)是地球上最古老的高山之一?，F(xiàn)在它海拔1500多米，算是阿巴拉契亞山脈南端比較高的山峰之一?！　≡谖覀冮_(kāi)始動(dòng)身爬山之際，我想到了薩古魯對(duì)于山脈的喜愛(ài)以及他與它們之間特殊的深厚情感。他在白天做的事情一定極為重要，否則他不會(huì)錯(cuò)過(guò)這樣燦爛的爬山好天氣。不過(guò)，他在上周末跟我們一起離開(kāi)北卡羅萊納的時(shí)候說(shuō)過(guò)，他至少會(huì)跟我們一起爬一次山，這讓我感到很高興。　　背上水和點(diǎn)心，我們毫無(wú)顧慮地出發(fā)了。走在南部丘陵早上燦爛的陽(yáng)光中，我們感到渾身輕松。頭上的天空碧藍(lán)，從高空到靠近地面的巨大空間里，到處都有蓬松的白云漂浮著，有的云朵是那么低，仿佛垂手可摘。不久，我們就沿著一條盤(pán)旋而上的小路，進(jìn)入了一條在樹(shù)林中開(kāi)辟出來(lái)的林蔭道，路邊一些年幼的樹(shù)木爭(zhēng)先恐后地將枝干向著陽(yáng)光探出頭去。樹(shù)林下面長(zhǎng)滿了珍稀植物，在綠色苔蘚、蕨類植物以及杜鵑花中間，到處可以看到盛開(kāi)著的野山花。　　更遠(yuǎn)處，一眼望去都是巨大的橡樹(shù)、云杉和鐵杉。它們巨大的枝干給山路搭出了巨大的天棚，也形成了一個(gè)個(gè)高大寬闊的庇蔭處。我們走在從巖壁上開(kāi)鑿出來(lái)的棧道上，道旁有些巖石因?yàn)橐恍┥较鹘?jīng)其間，都浸濕了。這些溪流一路往下，最終融匯進(jìn)了庫(kù)拉薩加河。經(jīng)過(guò)層層跋涉，我們最后到達(dá)了頂峰，視野一下開(kāi)闊了很多，我們可以看到被如煙般朦朧的森林覆蓋的白特沙山全貌。這個(gè)地方有40%是受保護(hù)的原始森林，在不同的海拔高度到處是噴瀉而出的瀑布，它們?cè)陉?yáng)光下閃動(dòng)著迷人的光輝。　　正是這些美不勝收的景致才讓我決定在這片高原地帶買下一處住宅，這是我所見(jiàn)過(guò)的世界上最美的地方了。我打算讓薩古魯至少到這個(gè)地方做一次登山游?！　∥液屠锢谏介g找到了一個(gè)僻靜的地方，兩個(gè)人坐下來(lái)開(kāi)始聊天。我對(duì)薩古魯高級(jí)課程班發(fā)生的很多事情非常好奇，也想對(duì)里拉有更多了解——她怎么會(huì)來(lái)到艾薩基金會(huì)做事的，以及自從她遇到薩古魯之后，發(fā)生了怎樣的變化。跟多數(shù)人不同，里拉從不輕易談?wù)撟约?。她只是告訴我她來(lái)到薩古魯身邊已近16年，她之所以來(lái)到薩古魯這里，是因?yàn)樗胍獜囊磺邢拗浦蝎@得徹底解脫和自由。但我們談?wù)撟疃嗟倪€是關(guān)于參加薩古魯課程的人們所經(jīng)歷的種種深刻的身心轉(zhuǎn)化。里拉認(rèn)為，一個(gè)人在薩古魯帶領(lǐng)下發(fā)生的轉(zhuǎn)化，其快慢程度取決于他的心態(tài)是否足夠開(kāi)放，以及他的意愿是否強(qiáng)烈。我們私下決定，要在今晚跟薩古魯討論這些話題?！　∥覀?cè)谙挛绲暮蟀攵螘r(shí)間里回到了小屋。夜晚降臨時(shí)，我和里拉開(kāi)始在廚房里忙活起來(lái)，兩個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，享受著準(zhǔn)備晚餐的溫馨時(shí)光。我負(fù)責(zé)做色拉，里拉則負(fù)責(zé)烹飪，她做了一席南印度風(fēng)味的美餐，有咖喱土豆泥、扁豆蔬菜、花椰泡菜、鮮辣卷心菜，還有米飯和八寶飯?！　∥覀儾贾煤貌妥?，端上美餐，然后等著薩古魯過(guò)來(lái)一起用餐。大約22點(diǎn)20分的時(shí)候，他走下樓梯，坐到了我們的中間。他的出現(xiàn)帶來(lái)了一種賞心悅目的寧?kù)o，每一次出現(xiàn)，強(qiáng)烈的能量場(chǎng)都會(huì)令我的身心受到很大觸動(dòng)?！　⊥聿徒Y(jié)束，我很快將餐具洗刷干凈，然后就像一個(gè)部隊(duì)指揮一樣，將我的兩個(gè)“部下”趕到了寒夜之中。這里是雨林地帶，天氣跟熱帶地區(qū)一樣多變。白天萬(wàn)里晴空，陽(yáng)光燦爛，到了晚上，湖面上卻升起了一層濃霧，頭頂上的云層也遮住了月亮和星辰。循著船只探照燈的微弱光線，加上一個(gè)我在小屋里拿出來(lái)的大電筒，憑著薩古魯?shù)挠洃?，我們?cè)诤嫔腺M(fèi)力地搜尋著開(kāi)往小島的路途。　　薩古魯一點(diǎn)也不受濃霧的影響，依然全速駕駛著船只。這一次，薩古魯對(duì)速度的狂熱讓我既擔(dān)心又放心。擔(dān)心的是湖面上的能見(jiàn)度很低，放心的是薩古魯?shù)鸟{駛技能。不過(guò)，快速前進(jìn)的好處是可以讓我們很快到達(dá)目的地，盡快開(kāi)始今夜的談話?！　∥覀儗⒋┰谛u上，我和里拉幫薩古魯采集了一些樹(shù)枝，他則把火堆引燃，然后我們將地毯、電筒、薯片、果醬從船上拿了下來(lái)，當(dāng)我們安置妥當(dāng)?shù)臅r(shí)候，薩古魯已經(jīng)將篝火燃燒得很旺，火苗“滋滋”地竄進(jìn)漆黑的夜空，他面對(duì)火堆，盤(pán)腿而坐?？粗@個(gè)情景，我產(chǎn)生了一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。我們又來(lái)到了此地，仿佛從未曾離開(kāi)過(guò)，在熊熊燃燒的火光中，聽(tīng)著貓頭鷹的叫聲以及水面拍擊船舷的聲音，坐在一個(gè)像磁鐵一樣吸引著我的人身邊，這讓我產(chǎn)生一種感覺(jué)，似乎他存在的印記將永遠(yuǎn)留駐在地球上這個(gè)小小的角落。跟他在一起是多么美好??！　　我們?cè)诔了寄胫凶似?，我想到了昨晚關(guān)于三摩地的談話。事實(shí)上，我一直都在想三摩地的事情。我知道它是指一種喜悅和祝福的狀態(tài)，但是我也知道它的涵義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)短短的定義所能涵蓋的。我并不明白三摩地究竟是什么樣的感覺(jué)，更確切地說(shuō)，我想知道一個(gè)人怎樣才能達(dá)成三摩地的境界。三摩地這個(gè)詞似乎可以用于描述存在的許多不同的狀態(tài)。我在薩古魯?shù)母呒?jí)課程班上看到的那些人有沒(méi)有體驗(yàn)到三摩地呢？它是否會(huì)帶領(lǐng)我們走向開(kāi)悟呢？它是開(kāi)悟的一個(gè)滋味，還是開(kāi)悟本身？它是與靈性的短暫結(jié)合，還是永久結(jié)合？他說(shuō)的是否就是“天國(guó)就在你心中”的這種境界呢？

編輯推薦

你，積極追求成功，生活優(yōu)裕卻反復(fù)身陷厭倦內(nèi)疚的漩渦你，面對(duì)生命流轉(zhuǎn)、命運(yùn)起伏卻仿佛從未覺(jué)得真正喜悅滿足薩古魯說(shuō)，你接連不斷的渴求，正意味著你內(nèi)心的匱乏。我們從何處來(lái)，又將前往何處？生命的意義是什么？人們到底有沒(méi)有可能超越生死？是否有個(gè)命中注定的伴侶在等待我？……在這個(gè)偉大的故事中，你會(huì)得到答案。找回純真本性，助你靈性成長(zhǎng)揭示生命本質(zhì)，解答終極疑惑

名人推薦

此書(shū)以其優(yōu)雅而簡(jiǎn)樸的風(fēng)格，將你帶進(jìn)意識(shí)探索的神秘領(lǐng)域，從而讓你領(lǐng)會(huì)到一個(gè)更高的生命真相?！渡钠叽缶穹▌t》作者   迪帕克?喬普拉非凡的智慧和洞察力，清晰的思路，詩(shī)一樣的語(yǔ)言。閱讀這本不同尋常的書(shū)，你將會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自己?！杜c神對(duì)話》作者   尼爾?唐納爾德?沃爾奇薩古魯以其無(wú)瑕的邏輯和智慧為我們揭示了人生的真相，而作者又以她引人入勝的個(gè)人人生歷程為我們揭示了薩古魯這個(gè)人以及他的瑜伽科學(xué)。這本書(shū)非常有力地說(shuō)明了為什么我們應(yīng)該像薩古魯一樣，去經(jīng)歷更為寬廣而有深度的人生?！④浻《裙臼紫瘓?zhí)行官  拉維?韋卡特沙遇到薩古魯是我人生中意義最為深遠(yuǎn)的一件事——在經(jīng)歷重重探尋之后，我終于找到了一個(gè)可以帶領(lǐng)我走向終極真理的人。雖然語(yǔ)言無(wú)法完全描述清楚遇到這樣一個(gè)人的巨大意義，但是這本書(shū)可以讓追尋者從他們的困境中擺脫，并展示了薩古魯對(duì)于生命的通曉以及他激發(fā)人性喜悅潛能的能力，這本書(shū)的每一頁(yè)都會(huì)讓你發(fā)生共鳴——就好像它是你自己寫(xiě)的，同時(shí)也是為你而寫(xiě)的。——時(shí)代印度集團(tuán)主席   英杜?耆那不故作高深，只有樸素的真理。希麗爾?茜蒙與薩古魯不僅告訴我們?nèi)松恼嫦?，而且向我們展示如何運(yùn)用這些信息去拓展和享受生活。——《吸引者的奧秘與鑰匙》作者  喬?維達(dá)來(lái)博士當(dāng)你閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我知道你一定會(huì)被其中的真理打動(dòng)，并感悟到生命的真相，它會(huì)推動(dòng)你走上蛻變之旅?！兑惠呑幼雠ⅰ纷髡叩牧紟熞嬗?   來(lái)自得克薩斯的理查德 

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    心靈午夜密談 PDF格式下載

---