曾國(guó)藩秘傳李鴻章

內(nèi)容概要

在中國(guó)近代歷史中。曾國(guó)藩的影響至大至深，這絕不是鎮(zhèn)壓太平天國(guó)一件事所能概括的。他對(duì)晚清的影響。更深遠(yuǎn)地表現(xiàn)在改革軍事體制，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)西學(xué)東漸等方面。而所有這些，在曾國(guó)藩看來(lái)，關(guān)鍵還是培養(yǎng)新型的人才，給華夏文明注入新鮮的血液。曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)。辦大事以多得替手為第一要義，他一生的主要精力。也放在了尋找、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、提拔人才上。他的幕府是清代最大的幕府，幾乎網(wǎng)羅了當(dāng)時(shí)所有優(yōu)秀的人才，在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面打開(kāi)了新局面。    可以說(shuō)，曾國(guó)藩的成功，并非他本人有多么超人的素質(zhì)和能力，而是由于他最善于鑒別人才，駕馭人才。李鴻章是曾國(guó)藩著意培養(yǎng)的接班人。曾國(guó)藩沒(méi)有李鴻章，他的事業(yè)就很難繼續(xù)下去，他的影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在這樣深遠(yuǎn)。而李鴻章如果沒(méi)有曾國(guó)藩的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和扶持，更不可能走到清政府的最高層，主持晚清的政治、軍事、外交三十年之久。師徒二人互相呼應(yīng)，相得益彰，把事業(yè)推向了巔峰。對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，研究曾國(guó)藩和李鴻章師徒二人固然重要，而曾國(guó)藩對(duì)李鴻章的教導(dǎo)之法，培育之方，更值得我們深入探討。

作者簡(jiǎn)介

《曾國(guó)藩秘傳李鴻章》系列

書(shū)籍目錄

前言第一篇 入局心法——真正的大贏家從不當(dāng)看客  志氣是事業(yè)的靈魂  找好自己的用武之地  “挺”字是事業(yè)的人門(mén)之訣   把危機(jī)變成良機(jī)  面對(duì)大事，敢迎難而上  力支危局，絕不能動(dòng)搖第二篇 交際心法——選擇怎樣的朋友，就選擇了怎樣的人生　誠(chéng)信是人生第一課　多結(jié)交志同道合的朋友　借助強(qiáng)力站直腰　謙懷相待是人際的破門(mén)之術(shù)　不到萬(wàn)不得已，不能撕破臉　堅(jiān)決不用痞子手段第三篇 自強(qiáng)心法——危急之際，只有自己靠得住　令人敬畏，全在自立自強(qiáng)　先靠自己，別人才能變得可靠　苦心經(jīng)營(yíng)，天下無(wú)不可辦之事　敵人的長(zhǎng)處也要學(xué)　內(nèi)心越是求強(qiáng)，外表越要和讓　抓好自己的錢(qián)袋子第四篇 處世心法——既要站得穩(wěn)，又要行得通　把自己和社會(huì)兼容起來(lái)　內(nèi)方外圓，才能屈伸自如　不怕不能精明，就怕不會(huì)糊涂　眾人皆醉，我也不能“獨(dú)醒”　話(huà)不可說(shuō)絕，勢(shì)不可用盡　剛?cè)峄ビ?，張弛有道第五?為官心法——宦途如大海，謙謹(jǐn)定風(fēng)波　盡忠是做官第一要招　“勤”字是護(hù)官之符，立命之根　少一分張揚(yáng)，就多一分實(shí)惠　視公事須如己事　棘手之時(shí)，從“耐煩”痛下工夫　謹(jǐn)慎是宦海的定風(fēng)寶珠，第六篇 應(yīng)變心法——英雄舉事，變化無(wú)方　不斷調(diào)試人生軌跡　充分利用歷史大勢(shì)　緊緊抓住一個(gè)“機(jī)”字　不變可以應(yīng)萬(wàn)變　不因小利小害而變　因循守舊者難成大事第七篇 鑒才心法——辦事不外用人，用人必先知人　打造自己的人才庫(kù)　功名看氣概，富貴看精神　知人所長(zhǎng)，也要知人所短　人才需要真心愛(ài)護(hù)　特殊時(shí)代需要特殊人才　一下子看透人的潛力第八篇 事上心法——倚人而起，要不露痕跡　少樹(shù)敵，不結(jié)黨　事關(guān)成敗之時(shí)，敢于抗上　進(jìn)退有度，適可而止　知道怎么說(shuō)，更要知道說(shuō)什么　權(quán)變事上，謀求更大的發(fā)展空間　有求于上，有備而發(fā)第九篇 馭下心法——馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)　感情的溝通最可靠　掌握用人攻心之術(shù)　引其所長(zhǎng)，策其所短　講道理也要講實(shí)惠　不可因一人而壞風(fēng)氣　自己成功，也要讓別人成功第十篇 反敗心法——利用好失敗這種寶貴資源　羽毛不豐，不可高飛　穩(wěn)慎以圖，自可萬(wàn)無(wú)一失　敗而不餒，堅(jiān)持就是勝利　小心大度，常存不自滿(mǎn)之心　深思熟慮，謀定而后勝　心不能黑，但手要辣第十一篇 固權(quán)心法——讓自己遠(yuǎn)離權(quán)力斗爭(zhēng)的中心　建立最牢固的權(quán)力框架　私利可棄，公利必爭(zhēng)　把舵者必須穩(wěn)住腳跟　薪火相傳，保全后路　絕不能受制于人　盡量避免真刀相見(jiàn)第十二篇 避禍心法——曉得下塘，也要曉得上岸　禍從口出，首先要管住嘴巴　心有所畏，自不會(huì)有大禍臨頭　少貪少禍，不可有非分之想　功高不居，不能自擇絕地　自剪羽翼，在波平浪靜處上岸　培養(yǎng)種子，實(shí)力不可輕棄

章節(jié)摘錄

　　第一篇　入局心法——真正的大贏家從不當(dāng)看客　　志氣是事業(yè)的靈魂　　曾國(guó)藩從蕓蕓眾生中發(fā)現(xiàn)李鴻章，并將他培養(yǎng)成了自己事業(yè)的接班人。他之所以選中李鴻章，不外兩點(diǎn)：一是志，二是才。志氣和才華二者同時(shí)具備的人是很難得的，所以李鴻章出道不久，就引起了曾國(guó)藩的關(guān)注?！　≡鴩?guó)藩的事業(yè)是自己打下的，但卻是由李鴻章繼承并發(fā)揚(yáng)光大的。沒(méi)有李鴻章，曾國(guó)藩的勢(shì)力和影響不會(huì)延續(xù)到清朝的滅亡，而沒(méi)有曾國(guó)藩，李鴻章可能只是個(gè)普通幕僚或者是地方小吏，根本無(wú)法脫穎而出?！　≡鴩?guó)藩是清代名臣，他出身平民，卻建立了再造中興的偉業(yè)。他被稱(chēng)為清代權(quán)力最大的漢人，雖然官位沒(méi)有達(dá)到最高，但是卻建立了一支直屬于自己的武裝，改變了康熙平定三藩之亂以后漢人不掌兵權(quán)的局面，正是這支武裝，挽救了大清王朝。不過(guò)，他的業(yè)績(jī)還不限于此。他推動(dòng)了中國(guó)的近代化，促進(jìn)了西學(xué)東漸，為中華文化注入新鮮血液。而最值得注意的是，他培養(yǎng)了幾代人才，這些人才，主導(dǎo)了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的進(jìn)程。他的影響至深至遠(yuǎn)，近現(xiàn)代的著名人物，幾乎全都受過(guò)他的啟迪和影響。李鴻章這個(gè)主持晚清政局三十年之久的政壇巨子，正是曾國(guó)藩刻意培養(yǎng)的“種子”，繼承并完成他的事業(yè)。　　曾國(guó)藩一生事業(yè)的起點(diǎn)就是立志，所以他將有“志”視為取得成功的首要品質(zhì)。他曾經(jīng)對(duì)自己的弟弟們說(shuō)：“蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流?！薄　≡鴩?guó)藩的志向是什么呢?他不止一次在給親友的書(shū)信中表達(dá)過(guò)。他對(duì)好友劉蓉袒露胸襟，說(shuō)吖卜之所志，其大者蓋欲行仁義于天下，使凡物各得其分”，給弟弟的信中說(shuō)“君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人”。由此可見(jiàn)，曾國(guó)藩繼承了中國(guó)古代仁人志士的共同心愿，那就是不追求一身的榮辱，而是以國(guó)家的興旺、人民的飽暖為奮斗的目標(biāo)。曾國(guó)藩對(duì)自己的要求是立志高遠(yuǎn)，在結(jié)交朋友的時(shí)候也是以有無(wú)志向作為取舍的標(biāo)準(zhǔn)。他教育子弟，更是以立志作為第一要義。志不立，無(wú)可成之事，沒(méi)有了志向，一切都無(wú)從談起。李鴻章之所以得到他的青睞，很重要的原因就是李鴻章從小就懷有遠(yuǎn)大的志向。但是李鴻章的志向僅僅是“功名”，曾國(guó)藩?jiǎng)t把他引入安邦定國(guó)、濟(jì)世利民的正途上，把他的人格一下子提高了許多?！　±铠櫿率前不蘸戏士h人，世稱(chēng)“李合肥”。先祖本姓許，后過(guò)繼給李姓，才改姓李。他本名章銅，字漸甫，號(hào)少荃，在李家六兄弟中排行第二，后來(lái)人稱(chēng)“李二先生”。李家世代耕讀為生，到了李鴻章的高祖時(shí)，才過(guò)上自耕自給的日子。和曾國(guó)藩的家族一樣，李家也一直沒(méi)有人考中功名。直到道光十八年（1838年）。李鴻章的父親李文安考中進(jìn)士，李家才成為當(dāng)?shù)氐耐??！　±铠櫿履晟俚臅r(shí)候就懷有遠(yuǎn)大志向，他后來(lái)在家書(shū)中回憶說(shuō)：“余弱冠時(shí)，曾填七律廿首以詠志，內(nèi)有幾句很是難忘，現(xiàn)抄于后，與弟共勉：人生唯有青春好，世事須防白首催。萬(wàn)里請(qǐng)纓終子少，千秋獻(xiàn)策賈生推?！边@首詩(shī)是他二十歲時(shí)寫(xiě)作，激勵(lì)自己趁年輕力壯，奮發(fā)自強(qiáng)，既要學(xué)習(xí)請(qǐng)纓從戎的名將終軍，也要學(xué)習(xí)名滿(mǎn)天下的名臣賈誼?！　〗K軍是西漢著名政治家、外交家。他十八歲的時(shí)候就被選為博士弟子，受到漢武帝賞識(shí)。后來(lái)毅然請(qǐng)纓，在制止諸侯割據(jù)、抵御外族侵?jǐn)_等方面，都有很大成就，終軍出使南越前，曾請(qǐng)求漢武帝賜給他“長(zhǎng)纓”，如果南越王不肯歸順漢朝，就用長(zhǎng)纓活捉南越王，從此，終軍弱冠請(qǐng)纓的故事便成為歷史佳話(huà)，“請(qǐng)纓”也成為投軍報(bào)國(guó)的代稱(chēng)。終軍到南越后，慷慨陳詞，據(jù)理力爭(zhēng)，終于使南越王答應(yīng)歸順漢朝?！　≠Z誼是西漢著名政論家、思想家、文學(xué)家。十八歲的時(shí)候就名聞郡中，被漢文帝召為博士。他當(dāng)時(shí)年僅二十出頭，在所有的博士中最為年輕，但是每次參議詔令，那些老先生不置可否，賈誼均能詳盡對(duì)答，并得到眾人的贊同，深得文帝賞識(shí)，升遷為太中大夫。他認(rèn)為漢王朝建立二十余年，天下和洽，應(yīng)當(dāng)改正朔，易服色，更定律令制度，定官名，興禮樂(lè)。文帝認(rèn)為賈誼很有才干，擬任為公卿，但因遭到周勃、灌嬰等大臣的反對(duì)而作罷。他所作的《治安策》、《過(guò)秦論》等，不但是西漢鴻文，還是千古政論名篇?！　∧陜H二十歲，李鴻章就把這兩個(gè)歷史名人當(dāng)作自己的楷模，不能不說(shuō)很有志氣?！　〉拦舛辏?843年），李鴻章為了參加來(lái)年的鄉(xiāng)試，離開(kāi)故鄉(xiāng)前往北京。李鴻章躊躇滿(mǎn)志，一心想高榜得中，一舉成名。在北上之時(shí)，李鴻章寫(xiě)下了《入都》詩(shī)十首以抒情懷，其中一首寫(xiě)道：“丈夫雙手把吳鉤，意氣高于百尺樓。一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史，三千里外欲封侯。定須捷足隨途驥，那有閑情逐野鷗。笑指盧溝橋畔路，有人從此到瀛洲?！薄　≡谠?shī)中，他不但表達(dá)了科考奪魁的決心，也反映了自己留名史冊(cè)，平亂封侯的宏圖大志。他在給母親的信中說(shuō)：“男洵前有《人都》詩(shī)九首，中有如下語(yǔ)：丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史，三千里外欲封侯。寫(xiě)罷觀之，功名之心昭然若揭，然此實(shí)男之志也。”他毫不隱諱自己的為官求功名之心?！　∵@首詩(shī)確切地反映了李鴻章的內(nèi)心世界和他的人生取向，也是他的詩(shī)作中傳唱最廣的。其中“一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史，三千里外欲封侯”一句，和曾國(guó)藩的“莫言儒生終齷齪，萬(wàn)一雉卵變蛟龍”有異曲同工之妙?！　±铠櫿聛?lái)到北京的時(shí)候，剛剛二十出頭，風(fēng)華正茂。他發(fā)下了“遍交海內(nèi)知名士，去訪(fǎng)京師有道人”的宏愿。所以到京不久，他就以“年家子”的身份投帖拜當(dāng)時(shí)已經(jīng)稍有名氣的曾國(guó)藩為師。而曾國(guó)藩此時(shí)正在積極發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)一大批有志之士，為將來(lái)的事業(yè)做準(zhǔn)備?！　?jù)李鴻章給母親的家書(shū)中說(shuō)，“前日各地應(yīng)舉文人，組織文社，于九條胡同三號(hào)，慕曾滌笙夫子之名，請(qǐng)渠出任社長(zhǎng)，社規(guī)每月應(yīng)交文三篇、詩(shī)八首。初次會(huì)試，男以詩(shī)文受知于曾夫子，因師事之，而朝夕過(guò)從，求義理經(jīng)世之學(xué)”，說(shuō)明李鴻章投人曾國(guó)藩的門(mén)下，并不是因?yàn)楦赣H和曾國(guó)藩是同年，而是因?yàn)樵鴩?guó)藩名氣大，有號(hào)召力。而曾國(guó)藩之所以選中李鴻章，也是以“詩(shī)文受知”。曾國(guó)藩對(duì)他非常照顧，把他推薦給一個(gè)朋友教育其子女，李鴻章回憶說(shuō)：“蒙曾夫子垂愛(ài)，薦館于何仲高幕府。”　　曾國(guó)藩對(duì)于“年家子”的名分并不看中，引起他的興趣的，是李鴻章詩(shī)中的逼人志氣和不俗的才華。曾國(guó)藩因此對(duì)他格外垂青。認(rèn)真指導(dǎo)他學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)和八股文技巧。道光二十四年（1844年）。李鴻章應(yīng)順天恩科鄉(xiāng)試，考中了第48名舉人。　　第二年，李鴻章又參加了恩科會(huì)試。曾國(guó)藩是會(huì)試的同考官，也就是他的“座師”?？上У氖抢铠櫿聸](méi)有考中。曾國(guó)藩并沒(méi)有因此看不起他，因?yàn)樵鴩?guó)藩自己也是考了三次才考中。而且還是三甲。曾國(guó)藩的許多好朋友，如劉蓉、羅澤南、左宗棠等，則是終身都無(wú)緣進(jìn)士的尊稱(chēng)。經(jīng)過(guò)一年多的調(diào)教，李鴻章的詩(shī)文已經(jīng)大有長(zhǎng)進(jìn)，很受曾國(guó)藩的青睞。　　此時(shí)李鴻章年輕氣盛，一心想金榜題名，獲得功名。曾國(guó)藩?jiǎng)t借機(jī)對(duì)他進(jìn)行了系統(tǒng)的教育?！　∵@一年的夏天，曾國(guó)藩因?yàn)榛挤尾?，在城南的?bào)國(guó)寺靜養(yǎng)，閑暇之時(shí)，就和門(mén)人弟子談經(jīng)論道。李鴻章幾乎是每天都要來(lái)請(qǐng)教。這時(shí)，曾國(guó)藩對(duì)詩(shī)文很少教授，而是更多地傳授“義理經(jīng)世之學(xué)”。義理之學(xué)所強(qiáng)調(diào)的恰恰是“治國(guó)平天下”的思想，正是曾國(guó)藩的得意之學(xué)。曾國(guó)藩認(rèn)為“文章不是救時(shí)物”，只有經(jīng)世的學(xué)問(wèn)才是真正的學(xué)問(wèn)。其真正的目的，在于培養(yǎng)李鴻章的使命感，擺脫功名利祿的束縛，提高自己的人生志向。跟著這樣一位名師，李鴻章的人生登上了一個(gè)新臺(tái)階?！　〈送?，曾國(guó)藩不失時(shí)機(jī)地鍛煉李鴻章的辦事能力。此時(shí)曾國(guó)藩正在編輯《經(jīng)史百家雜鈔》，突破了桐城派宗師姚鼐《古文辭類(lèi)纂》的局限，體現(xiàn)自己治學(xué)要講求經(jīng)世致用的宗旨，把文章與政事相結(jié)合，以探討歷代治亂興衰的規(guī)律和經(jīng)國(guó)治民的經(jīng)驗(yàn)。他吩咐李鴻章幫助他進(jìn)行編校，一方面考驗(yàn)李鴻章的能力，同時(shí)也使他在編選中學(xué)到里面的精華。果然，李鴻章受益匪淺，對(duì)曾國(guó)藩也更加佩服，在給父親的信中說(shuō)：“曾夫子近編《經(jīng)史百家雜鈔》一書(shū)。一日著述門(mén)，內(nèi)分三類(lèi)：為論著類(lèi)、辭賦類(lèi)、序跋類(lèi)。二日告語(yǔ)門(mén)，內(nèi)分四類(lèi)：詔令類(lèi)、奏議類(lèi)、書(shū)牘類(lèi)、哀祭類(lèi)。三日記載門(mén)，內(nèi)分四類(lèi)：傳志類(lèi)、敘記類(lèi)、典志類(lèi)、雜記類(lèi)。以上各類(lèi)，凡經(jīng)史之雋妙作品，包羅殆盡。評(píng)者以曾公編此書(shū)，膽氣頗大。今由兒校正。一俟工竣，當(dāng)付版制印。諸弟等可手執(zhí)一部，為書(shū)齋之消遣品可耳。”　　曾國(guó)藩編這部書(shū)，并非是為了學(xué)習(xí)詩(shī)文，而是為了學(xué)習(xí)治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在當(dāng)時(shí)的義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)濟(jì)四種主要學(xué)問(wèn)中，一般的讀書(shū)人只關(guān)注前三種，曾國(guó)藩?jiǎng)t不然，他向唐鑒請(qǐng)教的時(shí)候，最關(guān)注的則是經(jīng)濟(jì)之學(xué)，也就是安邦定國(guó)的實(shí)踐之學(xué)。唐鑒告訴他，經(jīng)濟(jì)之學(xué)，不外讀史。從此，曾國(guó)藩是史書(shū)不離手，每天都要精讀幾十頁(yè)，他后來(lái)從政治國(guó)和用兵的學(xué)問(wèn)，也確實(shí)是從史書(shū)上學(xué)來(lái)的。他編這本書(shū)，供自己學(xué)習(xí)之用，同時(shí)也用來(lái)教育子弟。他讓李鴻章參與此事，也是想讓他從中汲取歷史上的智慧，為將來(lái)打下基礎(chǔ)。這段時(shí)間里，李鴻章的主要精力就放在了這部書(shū)上?！　≡谠鴩?guó)藩所選的古文中，李鴻章最喜歡的有兩篇：一篇是韓愈的《論佛骨表》，一篇是蘇軾《代張方平諫用兵書(shū)》，他評(píng)價(jià)說(shuō)：“余平生最喜讀者，為韓愈《論佛骨表》，取氣盛也。三弟可常常閱之，多閱數(shù)十篇，得神志。譬如飲食，但得一肴，適口充腸，正不求多品也。蘇軾《代張方平諫用兵書(shū)》，言之非常痛快。余亦常讀?！焙髞?lái)李鴻章進(jìn)入曾國(guó)藩的幕府，主要負(fù)責(zé)起草奏章，深得曾國(guó)藩的喜歡，給他總結(jié)了一個(gè)“辣”字訣，可以說(shuō)是從曾國(guó)藩的這部書(shū)中得到了精髓。

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