墨子智慧心解

內(nèi)容概要

墨子，中國古代反對(duì)武力威脅、倡導(dǎo)和平發(fā)展的思想大家！墨子何許人也？我們能夠確切知道的是他名叫翟，大約生活在公元前466年至公元前400年前后，應(yīng)在孔子之后，孟子之前。中國戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、政治家、軍事家。提出“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)立墨家學(xué)說，并有《墨子》一書傳世。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。     撥開重重的歷史迷霧走向墨子，靠近他的思想、性格，傾聽他沉潛舒緩的低訴，我們將頓悟生命中的大智慧，洞見歷史深處的大光明，獲得對(duì)自身及周圍世界別樣的感受。因?yàn)?，中華民族已經(jīng)走到了一個(gè)全面認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然的新時(shí)代。有理由相信，墨子的和平思想和貧弱哲學(xué)，墨子的東方智慧和平民信仰，墨子的自律行為和務(wù)實(shí)作風(fēng)，墨子的健全人格和創(chuàng)造天才，必將拂去厚厚的歷史塵埃，放射出耀眼的真理的光輝！

作者簡(jiǎn)介

達(dá)流，本名陳偉。資深文化學(xué)者、企業(yè)文化研究者。曾出版過《永恒的困擾》、《與文化共舞》等專著。達(dá)流先生是當(dāng)代學(xué)人中，較早對(duì)墨學(xué)進(jìn)行大眾化解說的代表陸人物之一，其人性化的解讀視角廣受讀者歡迎。所著《墨子：兼愛人生》出版十多年來，持續(xù)暢銷，多次再版；《墨子的人生哲學(xué)》風(fēng)行東南亞華文圈。 現(xiàn)任北京東方飛揚(yáng)股份有限公司高級(jí)副總裁、東方飛揚(yáng)檔案信息化研究院院長，中國城市出版社特約撰稿人。

書籍目錄

墨子與墨家第一章 兼愛之道——為弱者打抱不平　沖破尊卑貴賤的封鎖線　心系天下的胸懷　堅(jiān)守自己的立場(chǎng)第二章 幸福之道——做一個(gè)感恩的人　自愛與他愛　人生極致的幸福第三章 君子之道——人人皆可為君子　人人皆可為君子　君子三大特征：威武、力行、創(chuàng)造　君子與小人第四章 修身之道——認(rèn)識(shí)你自己　修身就是人格培養(yǎng)　修身的四種境界　追求完美人生第五章 化解之道——方寸之間天地寬　一“化”解千愁　一“讓”值千金第六章 安寧之道——心態(tài)決定一切　心愿是一種原則　寧靜方能致遠(yuǎn)第七章 親朋之道——珍惜生命的緣份　兄弟是人生的良伴　朋友是生命的緣第八章 生死之道——讓生命更有價(jià)值　節(jié)儉與奢侈：兩種生死觀　節(jié)約生命之道　善待農(nóng)民第九章 賢能之道——舉賢薦能完美人生　不以貴賤論賢良　賢能之道三步曲　做力所能及的事第十章 智慧之道——做人要有大智慧　做人要有大智慧　智慧人生的四大特征　智慧源自何處　墨子智慧啟示錄第十一章 攻守之道——命運(yùn)轉(zhuǎn)換的玄機(jī)　攻守轉(zhuǎn)換之機(jī)　邪惡與正義第十二章 求真主道——探求是人的本性　永無止境的求索　求真的兩種方法　懷疑是求真的前提第十三章 論辯之道——明辨是非對(duì)錯(cuò)　論辯風(fēng)流千古傳　論辯的三種技巧　掌握推理的奧妙

章節(jié)摘錄

　　第一章　兼愛之道——為弱者打抱不平　　中國歷史上，春秋占國時(shí)代是一個(gè)特殊的時(shí)代，既是意識(shí)形態(tài)上學(xué)派風(fēng)起云涌、論說精彩紛呈、學(xué)術(shù)大師輩出的時(shí)代；更是一個(gè)天下大亂、諸侯混戰(zhàn)、沖突劇烈、民不聊生的時(shí)代。在這個(gè)大背景下，墨子的兼愛思想得以興盛，有著我們直到現(xiàn)今未曾深入探究的歷史的意蘊(yùn)?！　_破尊卑貴賤的封鎖線　　“兼愛”看似相互關(guān)愛，實(shí)質(zhì)是反映貧弱者的心聲，為他們說話．替他們吶喊?！　〔慌濉凹嫦鄲?前后因果的關(guān)系，就不能理解墨子兼愛之道的真實(shí)想法和價(jià)值所在?！　∧訛槭裁?？　　理解墨子思想，學(xué)習(xí)墨家智慧，得從“兼愛”做起?！凹鎼邸笔悄铀枷塍w系的核心，他對(duì)社會(huì)人生的種種觀點(diǎn)和態(tài)度，他的言論和行動(dòng)都是由此生發(fā)出來的?！　∧訛槭裁锤艺境鰜?，公然與孔子唱對(duì)臺(tái)戲？　　墨子為什么敢冒天下之大不韙，痛批“厚葬久喪”的制度？　　墨子組織的部隊(duì)（我們不妨稱之為“墨家軍”吧）為何明知毫無勝　　算，卻仍是只為弱者守城？　　墨子為何拋棄榮華富貴，自愿過清教徒式的生活？　　墨子為何拒絕越王五百里地的巨額封賞？　　“墨俠"為什么成為中國民間俠義精神的源頭？　　《墨經(jīng)》為什么深?yuàn)W難懂？　　墨家為何長期被打人冷宮？　　幾乎與墨子有關(guān)的所有問題，都能從“兼愛”處找到解答的途徑?！　”砻婵磥恚鎼鬯坪鯖]有什么特異之處，無非是勸導(dǎo)人人相愛的道德說教，傳達(dá)出一種友愛和善的美好愿望而已，充其量是一種不可能實(shí)現(xiàn)的社會(huì)理想。在有些人看來，這是蒼白而無力的?！　∈堑模拥拇_喋喋不休地說過許多人與人要彼此相愛的話，頗似一個(gè)道德家。他在《兼愛》上中下三篇里，反復(fù)說明“兼愛”是根治亂世之道，是促進(jìn)和諧之理：　　察亂何自起？起不相愛?！　∽幼詯鄄粣鄹福侍澑付岳?；弟自愛不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛不愛君，故虧君而自利，此所謂亂也。雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也?！　」侍煜录嫦鄲蹌t治，交相惡則亂?！　》驉廴苏?，人必從而愛之；利人者，人必從而利之。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　毛澤東：黑子是比孔子高明的圣人！　　古時(shí)候最講“愛”字的莫過于墨子，墨子所講的兼愛與耶穌所講的博愛是一樣的。　　——孫中山　　墨子在人類文明史上，代表了一個(gè)時(shí)代的高度。他在哲學(xué)、教育、科學(xué)、邏輯、軍事防御工程等許多領(lǐng)域，都有杰出的貢獻(xiàn)，是一位偉大的平民圣人?！　　玖w林　　墨子是一個(gè)勞動(dòng)者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人?！　　珴蓶|　　墨子也許是中國出現(xiàn)過的最偉大人物，是偉大的科學(xué)家、邏輯學(xué)家和哲學(xué)家。在整個(gè)中國思想史上，為中國貢獻(xiàn)了邏輯方法的最系統(tǒng)的發(fā)達(dá)學(xué)說?！　　m　　墨子為中國歷史中一甚大人物。與孔子抗衡之武圣人之稱，實(shí)則唯墨子足以當(dāng)之?！　　T友蘭　　中國出了一個(gè)墨子，是最值得中國人驕傲的！　　——蔡尚思　　先秦唯子墨子頗治科學(xué)。　　——蔡元培　　假使今日中國有墨子，則中國可救?！　　?jiǎn)⒊　∩钅罡咄綉涯幽敺捧嘀疽??！　　T嗣同　　一部《墨經(jīng)》等于整個(gè)希臘。　　——楊向奎　　偉大的軍事家——墨子　　——?jiǎng)⑷A清

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