莊子智慧心解

出版時(shí)間:2008-1  出版社:中國城市  作者:揚(yáng)帆  頁數(shù):197  

內(nèi)容概要

  在中國文化歷史上,如果說老子像一則神話,高居于孔子都頂禮膜拜的云端,而最終騎青牛出關(guān),實(shí)在是神龍見首不見尾;那么莊子就像一則童話,是那樣充滿想象力,清新原始,美輪美奐,又日月經(jīng)天、江河行地。甚至可以說,莊子就是用想象的翅膀飛上歷史天空的。 《莊子》對(duì)于我們今天讀者的意義是什么呢?褪去它那神秘的外衣,破譯其奇幻的想象與古語的艱奧,還原于人生世事的觀照與思考,其意義大抵在四個(gè)方面:自然一體的認(rèn)識(shí);辯證等齊的思維方式;貴真全性的人格追求;在做人風(fēng)格上標(biāo)舉逍遙人生,使人盡量從勞心勞力的重負(fù)中解脫出來。

作者簡(jiǎn)介

  揚(yáng)帆,本名田揚(yáng)帆。主要著作有文化哲學(xué)作品《莊子的人生哲學(xué)》、《成功學(xué)》、《成功論語》、《成功法則》、《帝王權(quán)謀學(xué)》等,在中國臺(tái)灣出版了《禪宗境界》、《貞觀之治,權(quán)術(shù)與詩情》、《成敗學(xué)》、《康熙的人生哲學(xué)》、《曹操的人生哲學(xué)》、《莊子,逍遙人生》、《逍遙莊子》。還著有長篇小說《國光》、《穿過季節(jié)的童話》、《水深水淺》、詩集《青春的雕像》等,計(jì)三十余種。其著作有“才子文章,哲人心跡”之譽(yù)。

書籍目錄

鯤鵬莊子第一章 逍遙之道人之初人生逍遙逍遙與無為胸懷氣度第二章 立身之道天生的內(nèi)圣外王道是什么天人合一道是沉默的第三章 智慧之道智慧和悖論取得智慧智慧與讀書智慧與聰明不教而教的師道聰明之道第四章 禍福之道禍福,一根藤上兩個(gè)瓜平安是?;U(xiǎn)為夷寵辱不驚第五章 自然之道順應(yīng)自然自然是一種美德自然調(diào)節(jié)明智與糊涂第六章 功名利祿人生需要有用與無用君子之道哀莫大于心死第七章 處世之道把握自己區(qū)分本末心理問題人是人的世界問題的看法第八章 養(yǎng)生之道養(yǎng)生之道人之性情人的毛病人的好惡以和為貴第九章 統(tǒng)馭之道領(lǐng)導(dǎo)者得與失論人才以靜制動(dòng)成王敗寇第十章 感悟莊子“無”即無所不在只有創(chuàng)造,生命才充實(shí)天才和命運(yùn)敲打自己理解幸福

章節(jié)摘錄

  第五章 自然之道  道德超越缺陷  申徒嘉是被砍了一只腳的人,但他具有一種自然之德,并不自慚形穢,反而能努力加強(qiáng)身心修養(yǎng)?! ∽赢a(chǎn)是鄭國赫赫有名的大官員,身體健全,卻不了解自然之德,竟隨意輕視申徒嘉?! ‘?dāng)時(shí)他們?cè)坏老虿锜o人先生求教?! ∽赢a(chǎn)對(duì)申徒嘉說:“我要是先出去你就留下,你若先出去我就留下?!薄 〉诙?,二人又坐在一張席子上聽講。子產(chǎn)又對(duì)申徒嘉說:“出去的時(shí)候,我們必須分個(gè)先后,或你先我后,或我先你后,行嗎?怎么搞的,你見到我這樣的執(zhí)政大臣也不知道退避,你認(rèn)為你可以和我并駕齊驅(qū)嗎?”  申徒嘉便說:“哎呀,真沒想到,在伯昏老師門下,原來還有個(gè)執(zhí)政大員呀!你津津有味地炫耀你的官職,那道德修養(yǎng)可就落在別人后面了哩!有這樣一句話,拂去灰塵,鏡子才明亮;長期與賢人相處,身上便無官場(chǎng)惡習(xí)。你來聽伯昏先生講大道,卻又在我面前擺臭架子,不是太錯(cuò)誤了么!”  子產(chǎn)立即反駁,說申徒嘉已失去一只腳,這事足以引起他反省,怎么還妄想和自己平起平坐呢!  申徒嘉則說,文過飾非的人很多,自甘認(rèn)罰的人很少。懂得事情無可抗拒,認(rèn)同命運(yùn)安排,只有道德修養(yǎng)很高的人才能做到。嘲笑我失去一只腳的健全人實(shí)在太多了,當(dāng)初聽起來讓人勃然大怒。一旦來到伯昏先生講學(xué)的地方,經(jīng)一番修學(xué),就意氣平靜,漸漸恢復(fù)了自然的常性,美善的道德在不知不覺中蕩滌了我榮辱得失的庸俗心理?! ∩晖郊芜€說,我與伯昏先生交往十九年了,先生從來不認(rèn)為我是個(gè)少了一只腳的人。現(xiàn)在和我共同在伯昏先生門下學(xué)習(xí)自然之德的子產(chǎn)先生,竟然指責(zé)我形體缺陷,離了解自然之德不是太遠(yuǎn)了嗎?  子產(chǎn)終于慚愧地低下頭,請(qǐng)求說:朋友,不要再講了!

媒體關(guān)注與評(píng)論

  《莊子》其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!  斞浮  肚f子》是中國藝術(shù)精神的源頭,秦以來的一部中國文學(xué)史 差不多是在他的影響下發(fā)展的?!  簟  肚f子》的文學(xué)價(jià)值還不只是在文辭上……他的思想本身便是一首絕妙的詩……向來一切偉大的文學(xué)和偉大的哲學(xué)是不分彼此的。  ——聞一多  真正將中國幾千年文化發(fā)揮得輝煌燦爛的,不是孔孟的儒家文化,而是以老莊為首的道家文化?!  蠎谚?/pre>

編輯推薦

  莊子是諸子百家最重要的代表人物之一??鬃颖环顬椤笆ト恕保f子卻被譽(yù)為“神人”?! ∪绻f孔子是儒家的代表,那么莊子就是道家的化身?! ∏f子留給我們的,不僅僅是一部《莊子》,更是一個(gè)博大精深的思想寶庫?! ∑纷x《莊子》,自然的天籟洋溢心頭,智慧的簫音豁開生命的毛塞。

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