出版時(shí)間:1996-7 出版社:中國城市出版社 作者:劉春英 羅哲文 劉文淵 頁數(shù):313 字?jǐn)?shù):210000
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內(nèi)容概要
公元一世紀(jì)中葉,佛教傳入中國,至今已有一千九百余 年。在漫長的歷史歲月中,佛教文化早已滲入到我國的民族文化中,并已成為我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 本書作者長期從事文化工作。他們在我國民族文化的海洋中探索了幾十年。現(xiàn)在,他們把自己工作的成果,當(dāng)作一束鮮花奉獻(xiàn)給各位讀者,希望給大家?guī)硇┰S的歡樂。我國現(xiàn)有佛教寺廟上萬座。作者從中挑選了一百二十余座著名寺廟,并根據(jù)每個(gè)寺廟的特點(diǎn),分別從地理環(huán)境、歷史沿革、建筑布局、文物精品等方面,逐一進(jìn)行了介紹。 首先,作者在書中介紹了我國佛教寺廟中著名而珍貴的古代建筑。其中,山西五臺(tái)南禪寺、佛光寺的唐代建筑,山西平遙鎮(zhèn)國寺的五代建筑,天津薊縣獨(dú)樂寺,山西大同華嚴(yán)寺、善化寺,山西朔州崇福寺,河北正定隆興寺等寺廟中的遼、宋、金時(shí)期的建筑,均為當(dāng)世罕見之物,非常珍貴。浙江寧波保國寺內(nèi)蚊蠅不進(jìn)、鼠雀不宿的大殿,全國僅有;建筑于懸崖絕壁上的山西渾源懸空寺,跨谷建橋?yàn)榛?、上修佛殿的河北井陘福慶寺,塔中建有七十余間佛殿和佛龕的西藏江孜白居寺,全國少見;整體布局為圓形、中心建筑高大突出的西藏扎囊桑鳶寺,體現(xiàn)了藏傳佛教的宇宙觀,構(gòu)思巧妙,別無二例;山西永濟(jì)普救寺的鶯鶯塔,具有收音和擴(kuò)音的音響效應(yīng),堪稱一絕。時(shí)過千年、數(shù)經(jīng)強(qiáng)烈地震而不倒的天津薊縣獨(dú)樂寺的觀音閣,更是我國古代建筑中的杰出作品。本書把我國佛教寺廟中的古代建筑精品匯集在一起,絢麗多姿,精彩紛呈。 第二,作者在書中介紹了我國佛教寺廟中著名而珍貴的文物。北京云居寺內(nèi)的石刻佛經(jīng)、覺生寺(大鐘寺)內(nèi)的永樂大鐘,河北正定隆興寺內(nèi)的《龍藏寺碑》,山西洪洞廣勝寺藏的金代佛經(jīng)《趙城金藏》,北京雍和宮內(nèi)用紫檀木雕刻,金、銀、銅、鐵、錫五種金屬鑄成的五百羅漢山等,都是我國佛教文物中的精品。四川樂山凌云寺的石刻彌勒佛像,河北承德普寧寺內(nèi)的木雕觀音像,天津薊縣獨(dú)樂寺內(nèi)的泥塑觀音像,西藏日喀則扎什倫布寺內(nèi)的銅鑄強(qiáng)巴(彌勒)佛像,北京臥佛寺內(nèi)的銅鑄釋迦牟尼涅槃像等,其高大程度,不但為全國各類佛像之冠,在世界上也是罕見的。山西五臺(tái)南禪寺內(nèi)的唐代泥塑,天津薊縣獨(dú)樂寺、山西大同華嚴(yán)寺內(nèi)的遼代泥塑,山西繁峙巖山寺、朔州崇福寺內(nèi)的金代壁畫,山西平遙雙林寺內(nèi)的宋、明時(shí)期的彩塑,北京法海寺內(nèi)的明代壁畫等,不但是我國佛教藝術(shù),同時(shí)也是我國古代雕塑、繪畫藝術(shù)中的上乘之作。至于陜西扶風(fēng)縣法門寺內(nèi)珍藏的釋迦牟尼佛指骨真身舍利,不但全國獨(dú)有,而且世界上也是罕見的。法門寺中的那只雙輪十二環(huán)純金錫仗,至今還沒有找到超過它的更高等級的法器。對于諸如此類的文物珍品,書中都作了比較詳細(xì)的介紹,為讀者提供了寶貴的資料。 第三,作者在編寫這本書籍的時(shí)候,不但充分運(yùn)用了自己考察或采訪獲得的第一手材料,同時(shí)也參考了報(bào)紙、雜志和有關(guān)書籍上刊載的歷史資料,并盡可能地進(jìn)行了核對。至于近幾年維修懸空寺、崇福寺、云居寺、塔爾寺、布達(dá)拉宮等寺廟的最新資料,書中也盡量予以提供。因此,本書不但具有科學(xué)性、知識(shí)性、資料性,同時(shí)也具有相當(dāng)?shù)男侣勑浴? 第四,為了使本書的表述生動(dòng)、活潑,作者在介紹各個(gè)佛教寺廟的時(shí)候,還順帶講述了若干歷史故事和傳說故事。比如,在介紹佛教圣地九華山時(shí),就講述了地藏王菩薩金喬覺從朝鮮半島來到中國的故事;在介紹化城寺、祇園寺時(shí),又穿插了有關(guān)佛祖釋迦牟尼的傳說故事;在介紹如何懸掛北京覺生寺永樂大鐘的時(shí)候,又講了一段工匠們堆土成山的故事…… 這些故事,雖然僅兩言三語,但卻饒有風(fēng)趣?,F(xiàn)在,我們將這本書奉獻(xiàn)給廣大讀者。我們相信,它將為閱讀本書的每位讀者了解我國的佛教,了解我國的佛教文化,了解我國民族傳統(tǒng)文化,提供一個(gè)有益的窗口。
書籍目錄
概述 中國第一座佛教寺廟的出現(xiàn) 從以塔為中心到以殿為中心 類型與特點(diǎn) 歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值 保護(hù)和利用著名佛教寺廟 北京 雍和宮 廣濟(jì)寺 法源寺 智化寺 大鐘寺 碧云寺 臥佛寺 法海寺 戒臺(tái)寺 潭柘寺 云居寺和石經(jīng) 大覺寺 天津 獨(dú)樂寺 河北 隆興寺 福慶寺 普寧寺 普樂寺 普陀宗乘之廟 須彌福 壽之廟 安遠(yuǎn)廟 山西 崇善寺 華嚴(yán)寺 善化寺 懸空寺 佛宮寺與釋迦塔 崇福寺 巖山寺 南禪寺 佛光寺 顯通寺 塔院寺 菩薩頂 羅睺寺 金閣寺 廣仁寺 龍泉寺 玄中寺 鎮(zhèn)國寺 雙林寺 廣勝寺 普救寺 內(nèi)蒙古 大召 五當(dāng)召 美岱召 遼寧 奉國寺 龍泉寺 黑龍江 興隆寺 上海 玉佛寺 龍華寺 真如寺 江蘇 靈谷寺 棲霞寺 金山寺 大明寺 寒山寺 戒幢寺 浙江 靈隱寺 阿育王寺 保國寺 天童寺 國清寺 普濟(jì)寺 法雨寺 慧濟(jì)寺 安徽 明教寺 化城寺 祇園寺 肉身寶殿 百歲宮 福建 涌泉寺 西禪寺 開元寺 南山寺 江西 東林寺 山東 靈巖寺 河南 白馬寺 少林寺 風(fēng)穴寺 相國寺 湖北 歸元寺 玉泉寺 五祖寺 湖南 開福寺 廣東 光孝寺 六榕寺 廣西 南山寺 四川 文殊院 寶光寺 皇澤寺及其摩崖 造像 凌云寺和樂山大佛 烏尤寺 報(bào)國寺 伏虎寺 洪椿坪 萬年寺 貴州 宏福寺 云南 圓通寺 筇竹寺 曹溪寺 遮勒大金塔寺 曼閣佛寺 菩提寺 西藏 大昭寺 布達(dá)拉宮 哲蚌寺 色拉寺 扎什倫布寺 薩迦寺 桑鳶寺 白居寺 夏魯寺 陜西 慈恩寺·大雁塔 大興善寺與不空和尚 興教寺 香積寺 草堂寺 法門寺 甘肅 拉卜楞寺 青海 塔爾寺 瞿曇寺 寧夏 承天寺
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