科學(xué)發(fā)展觀與現(xiàn)代管理

內(nèi)容概要

　　按照原定計(jì)劃，這一研究最終要寫成一《科學(xué)發(fā)展觀與現(xiàn)代管理：科學(xué)發(fā)展觀的管理內(nèi)涵和實(shí)施原則》。現(xiàn)在這《科學(xué)發(fā)展觀與現(xiàn)代管理：科學(xué)發(fā)展觀的管理內(nèi)涵和實(shí)施原則》已經(jīng)寫成，全書分為三個(gè)部分：
　　第一部分，世界觀篇，是本研究課題的文獻(xiàn)綜述部分。主要是學(xué)習(xí)和研究中央領(lǐng)導(dǎo)同志的有關(guān)講話和中央的有關(guān)文件及近幾年來一些專家學(xué)者發(fā)表的有關(guān)“科學(xué)發(fā)展觀”的文章和資料。從哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的角度綜合研究和分析了這些講話、文章和資料，寫成三章：第一章“科學(xué)發(fā)展觀”的形成和依據(jù)；第二章“科學(xué)發(fā)展觀”包含的基本觀點(diǎn)、理念和實(shí)施原則；第三章落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)施模式。這一部分研究的一個(gè)重要成果是歸納出科學(xué)發(fā)展觀所包含的4個(gè)觀點(diǎn)、12個(gè)理念和45條實(shí)施原則，為學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀提供了一種思路。正是這些觀點(diǎn)、理念和實(shí)施原則，構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀作為“謀發(fā)展”的世界觀的思想框架。
　　這一部分的內(nèi)容可以用于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，為第一階段--突破傳統(tǒng)的思想觀念、樹立新的觀念和理念，為審視各類組織中的問題提供了新的視角；同時(shí)為第二階段--查找問題，提供了將理論和實(shí)踐密切結(jié)合起來尋找問題的科學(xué)方法。第二部分，方法論篇，是《科學(xué)發(fā)展觀與現(xiàn)代管理：科學(xué)發(fā)展觀的管理內(nèi)涵和實(shí)施原則》的核心部分。主要是以現(xiàn)代管理科學(xué)的視角，從組織管理的層面，系統(tǒng)地研究“科學(xué)發(fā)展觀”的四個(gè)觀點(diǎn)包含的管理內(nèi)涵、管理理念和管理工作要點(diǎn)。這一部分寫了四章，分別研究了科學(xué)發(fā)展觀的每一個(gè)觀點(diǎn)。這一部分的一個(gè)重要研究成果是分析了科學(xué)發(fā)展觀的四個(gè)觀點(diǎn)包含的17個(gè)管理內(nèi)涵，36個(gè)管理理念和96條管理工作要點(diǎn)，涉及到管理工作的各個(gè)方面，具有很強(qiáng)的可操作性，為將科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵落實(shí)到組織管理的實(shí)處提供了依據(jù)和條件。正是這些管理內(nèi)涵、管理理念和管理工作要點(diǎn)，構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀作為“謀發(fā)展”的方法論的理論與方法的框架。這一部分的研究成果是對第一部分的理念和實(shí)施原則在管理層面上的補(bǔ)充和具體化，特別是96條管理工作要點(diǎn)具有工具庫的作用，為組織機(jī)構(gòu)的改革、經(jīng)營過程的優(yōu)化、組織的整體優(yōu)化提供了思路和具體的實(shí)施步驟及方法。這一部分的內(nèi)容可以用于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的第三階段--整改階段，為在第二階段找出的需要整改的問題提供解決思路和方法。這一部分的內(nèi)容也可以用于各種類型的組織平時(shí)開展的規(guī)劃改革、謀求發(fā)展，以提高組織的經(jīng)營性能和管理能力，實(shí)現(xiàn)組織整體優(yōu)化，作出突破性改進(jìn)，推動(dòng)組織更快更好的發(fā)展。第三部分，應(yīng)用篇，是對科學(xué)發(fā)展觀的觀點(diǎn)、理念和方法的應(yīng)用研究，具體地研究了科學(xué)發(fā)展觀在兩個(gè)方面的應(yīng)用：一是介紹如何應(yīng)用前面兩個(gè)部分提出的科學(xué)發(fā)展觀的觀點(diǎn)、理念、實(shí)施原則和科學(xué)發(fā)展觀包含的管理內(nèi)涵、管理理念和管理工作要點(diǎn)，幫助組織謀求發(fā)展；二是如何用科學(xué)發(fā)展觀的這些觀點(diǎn)、理念和管理方法分析和研究一些重大的政策性問題，提高決策的科學(xué)性和可實(shí)施性。針對這兩個(gè)方面的應(yīng)用，這一部分寫了兩章。其中第八章，介紹如何利用科學(xué)發(fā)展觀的理論和方法來謀求一個(gè)組織的發(fā)展。這一章以爭創(chuàng)一流的幾所大學(xué)學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐活動(dòng)為背景，按照科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)的三個(gè)階段，分別研究了每一個(gè)階段的工作內(nèi)容和重點(diǎn)。第九章是研究如何利用科學(xué)發(fā)展觀的理念、原則和方法來討論具體政策的改革問題。這一章具體討論了以科學(xué)發(fā)展觀改革我國的退休制度和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的問題。作為用科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)研究一項(xiàng)政策問題，書中提出了一條遵循科學(xué)發(fā)展觀的研究思路。這一研究問題的思路，可以供研究其他任何問題時(shí)參考。因此，這兩章相當(dāng)于兩個(gè)應(yīng)用案例，可以供各種類型的組織在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀謀求更快更好的發(fā)展時(shí)參考，也可以供各方面的人士在研究如何按照科學(xué)發(fā)展觀討論一些重大的決策性問題時(shí)參考?！犊茖W(xué)發(fā)展觀與現(xiàn)代管理：科學(xué)發(fā)展觀的管理內(nèi)涵和實(shí)施原則》第一部分提出了科學(xué)發(fā)展觀的四大觀點(diǎn)包含的12個(gè)理念和45條實(shí)施原則，第二部分分析了這四大觀點(diǎn)包含的17個(gè)管理內(nèi)涵、36個(gè)管理理念和96條管理工作要點(diǎn)。也許有人會(huì)問，第一部分的觀點(diǎn)、理念和實(shí)施原則與第二部分的管理內(nèi)涵、管理理念和管理工作要點(diǎn)之間有什么聯(lián)系？作出這樣的分析有什么意義？第三部分和前面兩個(gè)部分又有什么關(guān)系？筆者對這些問題的回答如下：第一部分是屬于思想觀念方面的，幫助人們利用科學(xué)發(fā)展觀的觀點(diǎn)和理念思考“什么需要改進(jìn)或改變”、“為什么需要改進(jìn)或改變”的問題。第一部分重點(diǎn)是針對國家范圍宏觀層面討論的，但是如果將這一部分的“國家范圍”換成“組織范圍”，賦予相應(yīng)的內(nèi)涵，同樣適用于組織領(lǐng)域。這一部分旨在幫助建立一種科學(xué)的、有效的社會(huì)和組織文化，提高領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大工作人員的思想素質(zhì)，通過這些觀點(diǎn)、理念和實(shí)施原則，幫助人們沖破傳統(tǒng)的思維方式和理念框架，使他們明確按照科學(xué)發(fā)展觀哪些是應(yīng)該做的、哪些是不應(yīng)該做的；并通過一組問卷和計(jì)分判斷表組成的實(shí)施模式，幫助人們思考他們的機(jī)構(gòu)或組織中的哪些行為和做法不符合科學(xué)發(fā)展觀，是需要改進(jìn)或改變的，能幫助人們找出問題，明確改進(jìn)的方向。第二部分是屬于方法方面的，幫助思考“如何改進(jìn)或改變”的問題。雖然這一部分的重點(diǎn)是討論組織層面的問題，但是如果將“組織層面”換成“國家層面”，賦予相應(yīng)的內(nèi)涵，同樣適用于國家層面。

作者簡介

　　華宏鳴，復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院教授，生于1940年9月，江蘇省寶應(yīng)縣人。1958年畢業(yè)于寶應(yīng)縣初級中學(xué)，同年保送到江蘇師范學(xué)院（今蘇州大學(xué)）“六年一貫制班”學(xué)習(xí)，該班是應(yīng)毛澤東主席當(dāng)年提出的“學(xué)制要縮短，教育要革命”的指示創(chuàng)辦的。1964年畢業(yè)于該校物理系，1968年作為出國儲(chǔ)備師資分配到復(fù)旦大學(xué)物理系執(zhí)教。1986-1988年在美國馬里蘭大學(xué)巴爾的摩分校學(xué)習(xí)管理，回國后轉(zhuǎn)入復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院執(zhí)教，曾擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校工會(huì)副主席等職。
　　曾多次接受國家外事任務(wù)出國講學(xué)和工作，還多次參加美國、澳大利亞、荷蘭、韓國、香港、北京、上海等國家和地區(qū)召開的國內(nèi)外學(xué)術(shù)研討會(huì)。完成了教育部、博士點(diǎn)基金、國家自然科學(xué)基金、上海市科委重大咨詢項(xiàng)目等研究課題20多項(xiàng)。
　　在《數(shù)學(xué)通報(bào)》、《人民日報(bào)》、《中國軟科學(xué)》、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》、《科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理》、《復(fù)旦教育》、《管理工程學(xué)報(bào)》、《研究與發(fā)展管理》等30多種雜志上發(fā)表了70多篇論文。多篇文章獲得優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)、國際優(yōu)秀作品（論文）、中華優(yōu)秀論文（作品）、優(yōu)秀論文特等獎(jiǎng)、中華精英榮譽(yù)金獎(jiǎng)等。
　　著有《高新技術(shù)管理》、《實(shí)用快速?zèng)Q策分析方法》、《管理學(xué)專業(yè)英語教程》、《組織與管理概論題苑》、《高校商學(xué)精品教材--技術(shù)與管理創(chuàng)新簡明教程》等10部。英文譯著7部，法文譯著6部。
　　曾獲得“上海科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)”等十余項(xiàng)。1997年被中共上海市教育衛(wèi)生工作委員會(huì)評為“上海市教衛(wèi)系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。1999年被中國教育工會(huì)上海市委員會(huì)授予“1995-1998年度上海市教育系統(tǒng)優(yōu)秀工會(huì)積極分子”榮譽(yù)稱號等。

書籍目錄

第一部分 世界觀篇--從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的角度研究科學(xué)發(fā)展觀的依據(jù)、意義和內(nèi)涵
　第一章　“科學(xué)發(fā)展觀”的形成和依據(jù)
　　一、科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)
　?。ㄒ唬叭娼ㄔO(shè)小康社會(huì)”的實(shí)踐
　?。ǘ┲袊?0多年建設(shè)的實(shí)踐
　?。ㄈ?yīng)對新時(shí)期的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的實(shí)踐
　　（四）借鑒國際發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
　　二、科學(xué)發(fā)展觀形成的理論依據(jù)
　?。ㄒ唬R克思主義的世界觀和方法論是科學(xué)發(fā)展觀的基本理論基礎(chǔ)
　?。ǘ┛茖W(xué)發(fā)展觀是對近代國際發(fā)展理論的借鑒與超越
　　（三）科學(xué)發(fā)展觀是基于中國國情對發(fā)展理論的創(chuàng)新
　　第二章“科學(xué)發(fā)展觀”包含的基本觀點(diǎn)、理念和實(shí)施原則
　　一、“第一要義是發(fā)展”的觀點(diǎn)
　　（一）科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“第一要義是發(fā)展” 的實(shí)質(zhì)含義
　?。ǘ暗谝灰x是發(fā)展”的觀點(diǎn)包含的理念和實(shí)施原則
　　二、“核心是以人為本”的觀點(diǎn)
　?。ㄒ唬┛茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“核心是以人為本”的實(shí)質(zhì)含義
　?。ǘ昂诵氖且匀藶楸尽庇^點(diǎn)包含的基本理念和實(shí)施原則
　　三、“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是基本要求”的觀點(diǎn)
　?。ㄒ唬┛茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是基本要求”的實(shí)質(zhì)含義
　?。ǘ叭鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)是基本要求”的觀點(diǎn)包含的基本理念和實(shí)施原則
　　四、“統(tǒng)籌兼顧是根本方法”的觀點(diǎn)
　?。ㄒ唬敖y(tǒng)籌兼顧是根本方法”的本質(zhì)含義
　?。ǘ┌凑铡敖y(tǒng)籌兼顧是根本方法”的觀點(diǎn)謀發(fā)展的原則
　?。ㄈ┪覈?dāng)前面臨的統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略任務(wù)
　　五、十大統(tǒng)籌戰(zhàn)略任務(wù)的提出，體現(xiàn)了我黨求真務(wù)實(shí)的精神
　?。ㄒ唬╆P(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系問題的思考
　?。ǘ╆P(guān)于區(qū)域關(guān)系問題的思考
　　（三）對發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題的思考
　?。ㄋ模╆P(guān)于先富與后富問題的思考
　　第三章 落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)施模式
　　一、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思考框架
　?。ㄒ唬┛茖W(xué)發(fā)展觀包含的四大觀點(diǎn)
　　……
第二部分 方法論篇
第三部分 應(yīng)用篇

章節(jié)摘錄

　　2.近年來，國際上出現(xiàn)的幾種發(fā)展觀　　發(fā)展觀從哲學(xué)的角度說，是人們對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總看法和根本觀點(diǎn)，是對人與物關(guān)系的科學(xué)回答。以往的發(fā)展觀一般說來沒有處理好這兩者的關(guān)系，大都是以物為本而不是以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀是在對以往發(fā)展觀合理內(nèi)核繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了歷史性的超越。概括起來，科學(xué)發(fā)展觀借鑒和超越了以下幾種關(guān)于發(fā)展的理論：　?。?）經(jīng)濟(jì)增長論，這是從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)引出的發(fā)展觀，其基本特點(diǎn)是高度重視GDP的增長，合理內(nèi)核是高度重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！　。?）綜合發(fā)展觀，是美國學(xué)者所發(fā)起的“社會(huì)指標(biāo)運(yùn)動(dòng)”，提出了新的發(fā)展體系?！　。?）增長極限論，是20世紀(jì)初由美國麻省理工學(xué)院梅多斯等人提出的，其價(jià)值在于警告人類要從人與自然和諧的角度看待發(fā)展，這種發(fā)展理念對前者是一個(gè)進(jìn)步?！　。?）循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·波爾丁在上世紀(jì)60年代提出循環(huán)經(jīng)濟(jì)一詞，創(chuàng)新了經(jīng)濟(jì)觀、價(jià)值觀、生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀，極大提升了發(fā)展理念?！　。?）以自由看待發(fā)展的理念。以1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者A·K·森為代表，創(chuàng)立了圍繞選擇、權(quán)利與福利的發(fā)展理論體系，指出發(fā)展是一個(gè)與“個(gè)人自由和社會(huì)承諾”相連的過程，其特征在于強(qiáng)調(diào)以人為主體、以制度為載體，因此經(jīng)濟(jì)自由是其核心?！　。?）可持續(xù)發(fā)展理念。1980年3月，聯(lián)合國大會(huì)第一次使用可持續(xù)發(fā)展概念，后來陸續(xù)成為人們所接受的進(jìn)步理念，并被許多國家接受和認(rèn)同?！　”M管這些發(fā)展理念都有許多亮點(diǎn)和合理內(nèi)核，但都沒有明確表達(dá)以人為本的核心詞語。唯有科學(xué)發(fā)展觀，立足中國現(xiàn)實(shí)，總結(jié)世界發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在這些眾多發(fā)展理念的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了歷史性的超越，創(chuàng)造性地提出了以人為本作為核心的科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀由以物為本向以人為本的關(guān)鍵性的提升?！　。ㄈ┛茖W(xué)發(fā)展觀是基于中國國情對發(fā)展理論的創(chuàng)新　　任何理論的形成都決定于兩個(gè)實(shí)踐，一個(gè)是社會(huì)關(guān)系實(shí)踐，它是社會(huì)關(guān)系發(fā)展的客觀要求的反映，又服務(wù)于這一社會(huì)關(guān)系。另一個(gè)是對社會(huì)關(guān)系的研究實(shí)踐，任何理論不是從實(shí)踐中自發(fā)形成的，而是在特定的社會(huì)關(guān)系中的思想家、政治家和學(xué)者經(jīng)過長時(shí)間的研究、總結(jié)、歸納、提煉出來的，并用于指導(dǎo)和處理社會(huì)關(guān)系實(shí)踐中的問題?！　】茖W(xué)發(fā)展觀的形成也不例外，缺少不了這兩個(gè)實(shí)踐，第一個(gè)實(shí)踐為第二個(gè)實(shí)踐提供了條件，第二個(gè)實(shí)踐才是理論形成的基礎(chǔ)，也只有通過第二個(gè)實(shí)踐，才會(huì)形成有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新的理論。①　　2007年胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出，“科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的?！雹诤\濤這段講話中提到的“國情、實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和要求”是屬于“社會(huì)關(guān)系實(shí)踐”，是提出問題的起點(diǎn)，需要有人對它們進(jìn)行研究、歸納、提煉才能“提出”理論。因此，“科學(xué)發(fā)展觀”是經(jīng)過我們黨的幾代人的研究探索，積極參與了研究實(shí)踐，才逐步形成、完善和最終提出的理論。實(shí)際上，科學(xué)發(fā)展觀理論的最終提出，正是包含有對如下一系列問題的探索和研究。　　1.對我國當(dāng)前國情的正確認(rèn)識(shí)　　科學(xué)發(fā)展觀是對我國國情階段性特征的理性提升。經(jīng)過30多年的改革開放，我國取得了舉世矚目的成就，正確判斷我國發(fā)展所處的階段及其特征，成為進(jìn)入新世紀(jì)后黨和國家面臨的新課題?！　『\濤同志在十七大報(bào)告中，對我國社會(huì)主義初級階段做了全面而科學(xué)的分析，進(jìn)而提出了8個(gè)階段性特征，表明了這一屆黨中央有高超的執(zhí)政能力，對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有了新的深化。

編輯推薦

　　“以現(xiàn)代管理的視角解讀‘科學(xué)發(fā)展觀’”　　“提供了可用于改革的96件工具”　　“適用于各種組織改革和重大政策的調(diào)整與創(chuàng)新”

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