毛澤東思想綜論

出版時間:2006-7  出版社:中央文獻出版社  作者:劉海藩  頁數(shù):526  

內(nèi)容概要

  毫不動搖地堅持毛澤東思想,這不僅是因為它過去指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得了偉大的歷史性勝利,而且是因為它是一個科學(xué)的思想理論體系,它確立的基本立場和原則,在現(xiàn)在,在將來,都是我們治黨治國治軍必須堅持的行動指南,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的強大思想武器?! ∶珴蓶|思想是一個科學(xué)的理論體系,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想。當(dāng)代中國,鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,都是毛澤東思想在新的歷史條件下的新發(fā)展,是對建設(shè)中國特色主義的新認(rèn)識、新概括,因而有力地推動了我國社會主義建設(shè)的新實踐,使我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)在各個領(lǐng)域里不斷取得偉大的新成就。值此毛澤東同志逝世30周年,《毛澤東思想綜論》的出版,將表達(dá)對毛澤東思想的無比忠誠和對偉大的毛澤東同志的深深懷念。

書籍目錄

序言第一章 毛澤東思想的歷史地位和作用一、毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展二、毛澤東思想是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展?。ㄒ唬皩嵤虑笫恰钡乃枷搿。ǘ┕糯鷺闼氐霓q證法思想?。ㄈ┕糯闹杏^?。ㄋ模┕糯娜钨t、民本思想 (五)古代的倫理思想?。┕糯鷥?yōu)秀的軍事思想?。ㄆ撸┕糯M化和發(fā)展的思想三、毛澤東思想的形成和發(fā)展?。ㄒ唬┟珴蓶|世界觀的根本轉(zhuǎn)變?。ǘ┟珴蓶|思想的萌芽?。ㄈ┟珴蓶|思想的成熟和系統(tǒng)化?。ㄋ模┟珴蓶|思想的驗證和全面展開 (五)毛澤東思想在社會主義革命和建設(shè)時期的發(fā)展和曲折四、毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的理論指南第二章 毛澤東哲學(xué)思想一、毛澤東哲學(xué)思想的基本特征和歷史地位?。ㄒ唬┟珴蓶|哲學(xué)思想的基本特征?。ǘ┟珴蓶|哲學(xué)思想的歷史地位二、以實事求是為基本特征的唯物論 (一)實事——物質(zhì)?。ǘ┣蟆镔|(zhì)和意識的關(guān)系?。ㄈ┦恰陀^規(guī)律?。ㄋ模┓磳χ饔^主義三、以對立統(tǒng)一規(guī)律為核心的辯證法?。ㄒ唬┟珴蓶|對對立統(tǒng)一規(guī)律的論述和貢獻 (二)毛澤東對辯證法其他規(guī)律和范疇的論述和貢獻四、以實踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識論 (一)毛澤東的實踐觀?。ǘ┯晌镔|(zhì)到精神,由精神到物質(zhì)?。ㄈ┟珴蓶|的真理觀?。ㄋ模┱J(rèn)識世界和改造世界五、以社會基本矛盾為基礎(chǔ)的歷史唯物論?。ㄒ唬┟珴蓶|的社會基本矛盾學(xué)說?。ǘ┤嗣袷莿?chuàng)造世界歷史的動力?。ㄈ╇A級斗爭是階級社會發(fā)展的真正動力六、毛澤東對世界觀、認(rèn)識論、方法論一致性的新貢獻?。ㄒ唬┟珴蓶|賦予世界觀、認(rèn)識論、方法論以新的內(nèi)容?。ǘ┦澜缬^、認(rèn)識論、方法論一致性的基礎(chǔ)是實踐,是理論與實際的結(jié)合?。ㄈ┦澜缬^、認(rèn)識論、方法論一致性的主體第三章 毛澤東社會主義經(jīng)濟思想一、社會主義經(jīng)濟制度的建立 (一)從新民主主義向社會主義的過渡?。ǘY本主義工商業(yè)的社會主義改造?。ㄈr(nóng)業(yè)的社會主義改造二、建立社會主義生產(chǎn)資料公有制和實行按勞分配原則 (一)生產(chǎn)資料社會主義公有制?。ǘ┥鐣髁x個人消費品的按勞分配原則 (三)社會主義經(jīng)濟的有計劃發(fā)展三、社會主義商品經(jīng)濟和價值規(guī)律?。ㄒ唬┟珴蓶|對社會主義商品生產(chǎn)和商品交換理論的發(fā)展 (二)社會主義商品生產(chǎn)和商品交換的特點?。ㄈ┌l(fā)展社會主義商品生產(chǎn)的重要意義 (四)社會主義經(jīng)濟中價值規(guī)律的作用四、社會主義現(xiàn)代化建設(shè) (一)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)?。ǘ┘夹g(shù)革命?。ㄈ┆毩⒆灾?,自力更生第四章 毛澤東政治思想一、中國社會的階級構(gòu)成和中國革命的理論 (一)毛澤東對中國社會各階級的分析?。ǘ╆P(guān)于新民主主義革命的理論?。ㄈ╆P(guān)于革命轉(zhuǎn)變的理論?。ㄋ模╆P(guān)于社會主義革命的理論二、武裝奪取政權(quán)的理論?。ㄒ唬┲袊锩鼘嵸|(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭?。ǘ┲袊锩仨氉咿r(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路?。ㄈ┤嗣褴婈犑俏溲b奪取全國政權(quán)的主要依靠三、統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論?。ㄒ唬R克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的歷史發(fā)展?。ǘ┟珴蓶|關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的內(nèi)容及其對于馬克思主義的發(fā)展四、人民民主專政的理論 (一)人民民主專政是中國近代歷史發(fā)展的必然?。ǘ┤嗣衩裰鲗U膬?nèi)容和實質(zhì)?。ㄈ┤嗣衩裰鲗U臍v史任務(wù)?。ㄋ模┤嗣衩裰鲗U奶卣骷捌鋵τ隈R克思主義國家學(xué)說的貢獻五、社會主義社會的兩類矛盾學(xué)說 (一)運用對立統(tǒng)一規(guī)律觀察分析社會主義社會?。ǘ┥鐣髁x社會的基本矛盾?。ㄈ┥鐣髁x社會兩類不同性質(zhì)的矛盾 (四)正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會主義國家政治生活的主題?。ㄎ澹┱_處理人民內(nèi)部矛盾的基本方針第五章 毛澤東建黨思想一、毛澤東建黨思想是馬列主義建黨學(xué)說的重要發(fā)展?。ㄒ唬┟珴蓶|建黨思想的產(chǎn)生和形成?。ǘ┟珴蓶|建黨思想的成熟和完備?。ㄈ┟珴蓶|建黨思想在解放戰(zhàn)爭時期的發(fā)展?。ㄋ模┟珴蓶|建黨思想在建國以后的發(fā)展二、著重從思想上建設(shè)黨,把思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在第一位 (一)注重從思想上建設(shè)黨是毛澤東建黨思想的突出特點?。ǘ┳⒅貜乃枷肷辖ㄔO(shè)黨,其實質(zhì)就是要“依照無產(chǎn)階級先鋒隊的面貌改造黨”?。ㄈ┳⒅厮枷虢逃?,提高全黨的馬克思主義水平三、黨的建設(shè)要密切聯(lián)系黨的政治路線?。ㄒ唬┱_實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo),首先要有一條馬克思主義的政治路線?。ǘh的建設(shè)必須密切聯(lián)系黨的政治路線?。ㄈ┱_開展黨內(nèi)兩條戰(zhàn)線的斗爭,保證黨的路線的貫徹執(zhí)行四、黨的三大作風(fēng)是區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志?。ㄒ唬┲袊伯a(chǎn)黨的三大作風(fēng)?。ǘ┳⒅攸h風(fēng)建設(shè)是毛澤東建黨思想的一個突出特點五、按照民主集中制原則把黨的一切力量堅強地團結(jié)起來?。ㄒ唬┟珴蓶|對民主集中制的科學(xué)概括和論述?。ǘ┮选包h的一切力量在民主集中制的組織和紀(jì)律的原則之下,堅強地團結(jié)起來”?。ㄈ嵭忻裰骷兄埔芮新?lián)系馬克思主義的認(rèn)識論和黨的群眾路線?。ㄋ模┌衙裰骷兄七\用于國家政權(quán)建設(shè).創(chuàng)立了人民民主政權(quán)的組織形式六、按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)和任人唯賢的路線建設(shè)黨的干部隊伍?。ㄒ唬﹫猿值虏偶?zhèn)涞母刹繕?biāo)準(zhǔn)?。ǘ嵭腥稳宋ㄙt的干部路線?。ㄈ﹫?zhí)行正確的干部政策 (四)搞“五湖四?!?,全面團結(jié)黨的干部隊伍第六章 毛澤東軍事思想一、毛澤東軍事思想的科學(xué)體系和歷史地位 (一)毛澤東軍事思想的涵義?。ǘ┟珴蓶|軍事思想的科學(xué)體系?。ㄈ┟珴蓶|軍事思想的歷史地位二、毛澤東的戰(zhàn)爭觀與方法論 (一)毛澤東的戰(zhàn)爭觀 (二)毛澤東的戰(zhàn)爭方法論三、毛澤東的人民軍隊思想?。ㄒ唬┍仨毥⒁恢嗣竦能婈牎。ǘ┤嗣褴婈牭慕ㄜ娫瓌t?。ㄈ┤嗣褴婈牭闹诬姺结?biāo)?、毛澤東的人民戰(zhàn)爭思想?。ㄒ唬┤嗣駪?zhàn)爭的理論依據(jù)?。ǘ┤嗣駪?zhàn)爭的基本經(jīng)驗五、毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想?。ㄒ唬?zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人?。ǘ﹥?nèi)線持久與外線速決的作戰(zhàn)思想?。ㄈ┻\動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合的作戰(zhàn)形式 (四)殲滅戰(zhàn)的作戰(zhàn)方針?。ㄎ澹┘袃?yōu)勢兵力,各個殲滅敵人六、毛澤東的國防建設(shè)思想 (一)國防建設(shè)的地位和作用?。ǘ﹪澜ㄔO(shè)的基本原則和方針?。ㄈ﹪澜ㄔO(shè)的主要任務(wù)和要求第七章 毛澤東文化藝術(shù)思想一、文化藝術(shù)的地位和作用?。ㄒ唬┪幕囆g(shù)與政治、經(jīng)濟的關(guān)系?。ǘ┪幕囆g(shù)在中國革命和建設(shè)中的地位和作用二、文化藝術(shù)的發(fā)展道路 (一)文化藝術(shù)的”源”和”流”的關(guān)系問題?。ǘ┪幕囆g(shù)的普及與提高問題 (三)文藝批評的標(biāo)準(zhǔn)問題?。ㄋ模┕艦榻裼?,洋為中用 (五)百花齊放、百家爭鳴三、民族的科學(xué)的大眾的文化 (一)中國新文化運動的性質(zhì)和特點?。ǘ┟褡宓目茖W(xué)的大眾的文化四、建設(shè)社會主義新文化?。ㄒ唬┲袊貙⒊霈F(xiàn)”一個文化建設(shè)的高潮”?。ǘ┥鐣髁x新文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)?。ㄈ┐罅Πl(fā)展各項文化事業(yè)五、文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線?。ㄒ唬┟裰鞲锩鼤r期的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線?。ǘ┥鐣髁x革命和建設(shè)時期的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線?。ㄈ﹫F結(jié)廣大的知識分子第八章 毛澤東民族宗教思想一、民族和宗教問題?。ㄒ唬┟褡迨且粋€歷史范疇?。ǘ┟褡鍐栴}和階級問題?。ㄈ┟褡鍐栴}是無產(chǎn)階級革命總問題的一部分二、民族平等、民族團結(jié)和共同繁榮三、民族區(qū)域自治和民族化?。ㄒ唬嵭忻褡鍏^(qū)域自治是黨的民族工作的基本政策?。ǘ┟褡寤敲褡鍏^(qū)域自治的基本內(nèi)容?。ㄈ﹫F結(jié)、教育民族上層愛國人士四、宗教和宗教信仰?。ㄒ唬┥駲?quán)是束縛中國人民特別是農(nóng)民的繩索 (二)不能用行政命令去消滅宗教?。ㄈ┳鹬睾捅Wo宗教信仰自由 (四)團結(jié)宗教界愛國人士和廣大信教群眾五、研究宗教。批判神學(xué)第九章 毛澤東領(lǐng)導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一、毛澤東對中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想遺產(chǎn)的批判和繼承?。ㄒ唬糯軐W(xué)中領(lǐng)導(dǎo)思想精華的闡發(fā)?。ǘ┭芯抗糯鰢逃?xùn),探索治國之道 (三)借鑒歷史決策經(jīng)驗,提高決策水平?。ㄋ模┌l(fā)揚古代用人優(yōu)良傳統(tǒng),實行”任人唯賢”干部路線二、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)思想的核心——正確對待群眾和權(quán)力?。ㄒ唬┘瘷?quán)與分權(quán)的統(tǒng)一?。ǘ┟裰骷兄婆c權(quán)力制約?。ㄈ﹫猿秩罕娐肪€,反對官僚主義三、毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)思想?。ㄒ唬?zhàn)略哲學(xué)思想?。ǘ┱哒軐W(xué)思想 (三)策略哲學(xué)思想 (四)領(lǐng)導(dǎo)者的思想素養(yǎng)四、毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?。ㄒ唬┲饔^與客觀的辯證統(tǒng)一——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基石?。ǘW(xué)會”彈鋼琴”——統(tǒng)籌兼顧的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?。ㄈ┣擅钸\用”對立面的同一性”——“結(jié)合”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?。ㄋ模﹦?chuàng)造精神——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的靈魂后記

章節(jié)摘錄

  矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。具有對抗性的矛盾,用對抗性方法解決,具有非對抗性的矛盾,用非對抗性方法解決,具有對抗和非對抗二重性的矛盾,用二重化的方法解決。矛盾的對抗形式或非對抗形式,五彩繽紛,解決矛盾的方法也必然多種多樣。用簡單劃一的死板形式,對抗性矛盾只用一種方法解決,非對抗性矛盾只用另一種方法解決,是不會解決好矛盾的。只有深入調(diào)查研究,從實際出發(fā),針對矛盾對抗性或非對抗性的具體形式,采取恰如其分靈活適當(dāng)?shù)姆椒ǎ拍馨衙芙鉀Q好?! ∶珴蓶|對對立統(tǒng)一規(guī)律的貢獻是多方面的。他除了在理論層次上作了全面深刻的發(fā)揮和論述外,在運用對立統(tǒng)一規(guī)律解決中國革命和建設(shè)實踐中的政治、軍事,經(jīng)濟、文化等各方面問題時,還提出了許多哲理上的范疇和方法論原則。如兩點論、兩分法、兩條腿走路、團結(jié)-批評-團結(jié)等等,使高深的哲學(xué)問題通俗化,推動了和普及了人們對馬克思主義哲學(xué)理論的應(yīng)用和傳播。但在毛澤東晚年對對立統(tǒng)一規(guī)律的闡釋和運用中也發(fā)生一些失誤。如把對立統(tǒng)一規(guī)律簡單概括為“一分為二”,并同“合二而一”對立起來,認(rèn)為前者是唯物辯證法,后者是唯心論的形而上學(xué)。又如對矛盾的對立面的統(tǒng)一問題,突出強調(diào)對立面的斗爭,不講對立面的統(tǒng)一,只講分不講合,這種認(rèn)識顯然也是不全面的?! 。ǘ┟珴蓶|對辯證法其他規(guī)律和范疇的論述和貢獻  毛澤東在重點論述對立統(tǒng)一規(guī)律的同時,對唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇也有許多重要思想和論述?! 〉谝?,關(guān)于量變質(zhì)變規(guī)律  量變質(zhì)變規(guī)律,是唯物辯證法的一個重要規(guī)律。馬克思主義經(jīng)典作家對這一規(guī)律有過大量論述。毛澤東的重要貢獻,是把它納入對立統(tǒng)一規(guī)律體系,并用這個規(guī)律對它進行了解釋和論述,提出了量變過程中有部分質(zhì)變的思想。  毛澤東認(rèn)為,事物的質(zhì)是事物過程內(nèi)在的規(guī)定性。它表現(xiàn)在事物的許多特性之中。事物的特性是此物與他物關(guān)系上的一種規(guī)定性。事物失掉某些特性還不失去質(zhì)之規(guī)定性,但如果失去了質(zhì)之規(guī)定性,就變成他物了。質(zhì)同物之本身不可分,而質(zhì)的規(guī)定性是事物的特殊矛盾?!叭魏芜\動形式,其內(nèi)部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)?!雹偈澜缟现T種事物千差萬別,相互之間有質(zhì)的不同,其內(nèi)在原因或根據(jù),都是由事物的特殊矛盾規(guī)定的。事物的量就是事物特殊矛盾發(fā)展的程度,即數(shù)量關(guān)系。量和質(zhì)是對立面的統(tǒng)一?!傲颗c質(zhì)是同時存在(非分割的),同時發(fā)展,二者是統(tǒng)一的?!雹谌魏钨|(zhì)都表現(xiàn)為一定的量,沒有量也就沒有質(zhì);同樣,任何量都是一定質(zhì)的量,離開質(zhì)也就沒有量。質(zhì)和量是可以互相轉(zhuǎn)化的,超出決定事物質(zhì)量的數(shù)量界限,事物就會發(fā)生質(zhì)變。質(zhì)變之后在新質(zhì)基礎(chǔ)上又開始新的量變。質(zhì)變是事物的根本性質(zhì)的變化,它采取的方式是“飛躍”、突變?!安坏^程而且階段,凡有質(zhì)的變化就是飛躍?!雹埏w躍的特性、形式、速度、強度,因過程的不同而不同,即受舊質(zhì)的特性所規(guī)定。飛躍就是舊事物消滅,新事物產(chǎn)生。在“飛躍的瞬間,舊質(zhì)消滅,新質(zhì)產(chǎn)生(以舊質(zhì)為基礎(chǔ))。舊物之質(zhì)與量都中斷,新質(zhì)與量開始發(fā)生?!雹茉谛沦|(zhì)即新過程或新階段中,保存有舊質(zhì)的殘余,而且長時間交錯存在,但主導(dǎo)方面是新的質(zhì)和量。量變是在同一性質(zhì)范圍內(nèi)數(shù)量的變化,是比較緩慢的變化。毛澤東說:“量是漸漸地變,質(zhì)是跳躍的變?!雹萘孔兊陌l(fā)展速度依質(zhì)的情況而不同。質(zhì)規(guī)定量,質(zhì)特殊量也特殊,量的特殊發(fā)展,為特殊的質(zhì)所規(guī)定。質(zhì)在過程各階段中起變化,規(guī)定著量也起變化。毛澤東認(rèn)為,量變質(zhì)變是宇宙的普遍規(guī)律之一。他說:“無論什么事物的運動都采取兩種狀態(tài),相對地靜止的狀態(tài)和顯著地變動的狀態(tài)。兩種狀態(tài)的運動都是由事物內(nèi)部包含的兩個矛盾著的因素互相斗爭所引起的。當(dāng)著事物的運動在第一種狀態(tài)的時候,它只是數(shù)量的變化,沒有性質(zhì)的變化,所以顯出好似靜止的面貌。當(dāng)著事物的運動在第二種狀態(tài)的時候,它已由第一種狀態(tài)中的數(shù)量的變化達(dá)到了某一個最高點,引起了統(tǒng)一物的分解,發(fā)生了性質(zhì)的變化,所以顯出顯著變化的面貌。  ……

編輯推薦

毛澤東思想是一個科學(xué)的理論體系,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想。當(dāng)代中國,鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,都是毛澤東思想在新的歷史條件下的新發(fā)展,是對建設(shè)中國特色主義的新認(rèn)識、新概括,因而有力地推動了我國社會主義建設(shè)的新實踐,使我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)在各個領(lǐng)域里不斷取得偉大的新成就。值此毛澤東同志逝世30周年,本書的出版,將表達(dá)對毛澤東思想的無比忠誠和對偉大的毛澤東同志的深深懷念。

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