出版時(shí)間:2006-1 出版社:中央文獻(xiàn)出版社 作者:孫寶義 劉春增 鄒桂蘭 頁(yè)數(shù):581 字?jǐn)?shù):530000
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內(nèi)容概要
本書作者們潛心研究了毛澤東的一生革命歷程,采訪了毛澤東同志的親屬和身邊的工作人員,到革命圣地考察,閱覽了大量的資料并將收集到的素材,加以理性思維,力求從學(xué)術(shù)研究的角度,探索毛澤東的杰出才能同認(rèn)真看書學(xué)習(xí)的深層次關(guān)系,揭示毛澤東是怎樣將酷愛書報(bào)與科學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),從幾個(gè)側(cè)面反映出他在不同歷史時(shí)期的讀書生活,從而驗(yàn)證了毛澤東的大智大勇大謀略,有許多是來(lái)自書本知識(shí)的。該書突出了毛澤東重視讀書學(xué)習(xí)的思想和觀點(diǎn),引用了不少生動(dòng)有趣的讀書故事,使這本書明顯具有新鮮性、知識(shí)性、故事性、哲理性、資料性、人才性為一體的特點(diǎn),避免了單純用理論觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)教的缺憾。本書謹(jǐn)紀(jì)念毛澤東逝世30周年。 世紀(jì)偉人毛澤東具有多方面的才智,可以說(shuō)是一位全才的統(tǒng)帥。他不僅是偉大的政治家、思想家、理論家、哲學(xué)家、戰(zhàn)略家、軍事家,同時(shí)又是杰出的歷史學(xué)家、書法家、詩(shī)人、著作家、評(píng)論家、演說(shuō)家、紅學(xué)家等等。這些稱號(hào)的取得離不開他一生嗜書如命,以書為伴的良好習(xí)慣。本書全面系統(tǒng)地介紹了毛澤東畢生的讀書生活。從青少年時(shí)代的從師求教,到他的讀書環(huán)境,讀書的內(nèi)容,讀書的方法、經(jīng)驗(yàn),讀書的刻苦精神,一直到讀書的經(jīng)世致用等方面,都做了翔實(shí)的描述,完整地再現(xiàn)了毛澤東所追求的“吾生也有涯,而智也無(wú)涯”的精神境界,從而證明了毛澤東不僅是一位政治家,而且是一位高級(jí)學(xué)者,他的淵博知識(shí),都是來(lái)自書本知識(shí)和革命實(shí)踐。相信讀者讀后會(huì)既感到親切,又會(huì)得到有益的啟示。
作者簡(jiǎn)介
孫寶義,男,漢族,1942年1月出生。畢業(yè)于中國(guó)行政函授大學(xué)。原任遼寧省丹東市人大常委會(huì)秘書長(zhǎng)。遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
主要業(yè)績(jī):自1975年開始,便潛心研究中華民族浩瀚的古典名著,從人才學(xué)的角度,深入挖掘其中的人才思想、用人原則、用人方法、用人典型。其著作善于
書籍目錄
序言一、師生相承篇 外婆家的“小小陪讀郎” 天資聰穎的私塾生 就讀湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂 鄉(xiāng)野異士育奇才 府學(xué)秀才教“國(guó)學(xué)” 楊昌濟(jì)先生的高材生 “特立獨(dú)行”的先生 “敬老尊賢” “一師是個(gè)好學(xué)?!? “在北京遇到了一個(gè)大好人”二、讀書涉獵篇 一生攻讀馬列主義 讀魯迅著作 讀理論書 讀哲學(xué)書 讀軍事書 最喜李白詩(shī) 讀杜甫的詩(shī) 讀放翁詩(shī)詞如遇知己 讀劉禹錫的詩(shī) 讀楹聯(lián) 讀《南史·梁武帝紀(jì)》 讀《黃瓊傳》、《李固傳》 一生喜讀范仲淹作品 讀《增廣賢文》 讀《觸耆說(shuō)趙太后》 讀邏輯學(xué)論著 讀《永昌演義》 讀《聊齋志異》 讀《枯樹賦》 讀“宗教”書 讀新聞 讀報(bào)紙雜志 讀人民來(lái)信 向科學(xué)家學(xué)習(xí) 讀“小人書” 讀笑話書 讀“無(wú)字的書” 讀間接得來(lái)的“書” 讀《田保霖》和《活在新社會(huì)里》 讀《一種清醒的作法》 讀《簡(jiǎn)·愛》 看國(guó)產(chǎn)電影《創(chuàng)業(yè)》 看京劇、聽京劇 晚年聽曲秘聞三、苦讀鉆研篇 在困境里讀書和向人民群眾學(xué)習(xí) 在艱苦的條件下讀書 讀書以求真理 關(guān)于讀書會(huì)的商榷 “毛主席窗前一盞燈” 讀《暴風(fēng)驟雨》入迷 酷愛報(bào)紙 “真是撥開云霧見晴天,天下大事盡收眼底” 遇空襲也讀書不止 晚年戰(zhàn)病魔苦讀書 讀書與寫作 讀書、寫作廢寢忘食 談讀書 讀書珍聞 精心組織讀書小組 學(xué)英語(yǔ) “學(xué)字要有帖”四、讀書工具篇 毛澤東和他的書 毛澤東的藏書 廣讀天下書 為毛澤東注釋“大字本” 晚年的書房 菊香書屋 讀書與辦公室 讀書與“文房四寶” 讀書與藏書印章 《辭?!?、 《辭源》、 《資治通鑒》和《中國(guó)歷史地圖集》 讀書與圖書館 讀書與借書證 找書、借書、買書與談書 讀書與專列火車 讀書與考證 “不動(dòng)筆墨不看書” 談美術(shù) “廣收博覽”五、批注新意篇 點(diǎn)評(píng)司馬遷 評(píng)點(diǎn)《西游記》 批注《倫理學(xué)原理》 解讀《紅樓夢(mèng)》 批注《智囊》 批注古代戰(zhàn)例 關(guān)注《柳文指要》 激賞《姚崇傳》 頌康熙 談宗教問(wèn)題 關(guān)于《蘭亭序》的小插曲 為胡喬木修改詩(shī)作 詩(shī)情與林彪 支持姚雪垠創(chuàng)作《李自成》 “治郡國(guó)者以志為鑒” 閱報(bào)提倡獨(dú)立思考六、創(chuàng)新思維篇 讀書的秘密 “當(dāng)今惜無(wú)孫仲謀” 談古典文學(xué) 暢談外國(guó)影片《紅與黑》 反批歷史 為曹操翻案 評(píng)價(jià)秦始皇 關(guān)于“毛粒子”學(xué)說(shuō) 借閱王羲之真跡 用典故鑄新詞七、實(shí)踐求真篇 寫《論持久戰(zhàn)》 寫《新民主主義論》 寫《反對(duì)本本主義》 寫《卜算子·詠梅》 寫“對(duì)聯(lián)” 主編《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》 修改新聞稿 改“序文” 讀報(bào)紙定向陜北 讀報(bào)紙發(fā)現(xiàn)人才 用知識(shí)教育人啟發(fā)人 作講演喻革命道理 欲改造社會(huì),必須學(xué)文化 筆戰(zhàn)蔣介石 用文房四寶打擊政敵 讀書的藝術(shù) 讀書與方法八、壯志未了篇 孟錦云陪讀詩(shī)書 蘆荻當(dāng)“侍講學(xué)士” 要看關(guān)于日本首相三木武夫的消息 聽昆曲《滿江紅》 編輯影集 編輯詩(shī)詞集 讀《容齋隨筆》 “讀下去,我在聽” 談《形式邏輯學(xué)》 子子孫孫學(xué)下去主要參考書目
章節(jié)摘錄
975年春天,毛澤東已經(jīng)80多歲高齡。有一天,他初次會(huì)見一位同志,道過(guò)姓名之后,問(wèn)她:“會(huì)背劉禹錫的《西塞山懷古》這首詩(shī)嗎?”接著自己鏗鏘有力地吟誦起來(lái):“王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!痹瓉?lái),這位同志姓名恰好鑲嵌在這首詩(shī)的最后一句里,因此毛澤東很快聯(lián)想到這首他所熟悉的詩(shī)。從藏書中看,毛澤東對(duì)這首詩(shī)先后圈畫過(guò)6遍。在一本《注釋唐詩(shī)三百首》中,他在這首詩(shī)的標(biāo)題前畫著一個(gè)大圈。標(biāo)題后又連畫3個(gè)小圈。在另一本《唐詩(shī)別裁集》的這首詩(shī)標(biāo)題前,他用紅鉛筆也畫了一個(gè)大圈。編者在詩(shī)后注釋:“時(shí)夢(mèng)得與元微之、韋楚客、白樂(lè)天各賦金陵懷古,夢(mèng)得詩(shī)成,樂(lè)天覽之日:‘四人探驪龍,子已獲珠,余皆鱗爪矣’。遂罷唱?!薄皦?mèng)得”是劉禹錫的字。毛澤東對(duì)這段注釋,逐句加了圈點(diǎn)斷句。在一本《唐詩(shī)別裁集》中,毛澤東在詩(shī)人劉禹錫這個(gè)名字上面,用紅鉛筆畫著一個(gè)大的圈記;旁邊,用黑鉛筆畫著一條粗重的著重線。在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)的標(biāo)題前用紅鉛筆畫著圈;詩(shī)中用紅、黑兩色筆作了圈畫;在“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”兩句詩(shī)旁,用紅鉛筆畫著著重線。編者注釋中寫道:“沉舟二語(yǔ),見人事不齊,造化亦無(wú)如之何。悟得此旨,終身無(wú)不平之心矣?!泵珴蓶|對(duì)這段注釋作了斷句,在“造化亦無(wú)如之何”下劃著著重線,批注道:“此種解釋是錯(cuò)誤的”。劉禹錫是中唐時(shí)期的優(yōu)秀詩(shī)人,同時(shí)又是一位有著樸素唯物論的思想家,除寫《天論》等文章闡述自己的哲學(xué)思想外,在詩(shī)詞中也常閃爍著哲理的光輝。1959年毛澤東在和他身邊工作的同志談話時(shí)說(shuō):柳宗元是一位唯物主義哲學(xué)家,見之于他的《天對(duì)》,劉禹錫發(fā)展了這種唯物主義。可見,毛澤東對(duì)上面這首名詩(shī)有著自己的獨(dú)到見解。劉禹錫23歲時(shí)被貶,10年后被召回京,寫了一首著名的《玄都觀桃花》,感嘆“玄都觀里逃千樹,盡是劉郎去后栽”。這首詩(shī)得罪了新貴,再度被貶。14年后,詩(shī)人又被召回,寫下了《再游玄都觀》,仍用諷刺的口吻寫道:“種桃道士歸何處?前度劉郎又重來(lái)”。充分表現(xiàn)了他政治上不畏強(qiáng)暴的硬骨頭精神。毛澤東很喜歡這兩首詩(shī),曾經(jīng)揮毫手書過(guò)這兩首詩(shī)。毛澤東也很愛讀劉禹錫的一些詠史詩(shī)。對(duì)《蜀先主廟》一詩(shī),毛澤東批注:“略好”。對(duì)《烏衣巷》,圈畫過(guò)6次。此外,對(duì)劉禹錫那些具有民歌風(fēng)格的《竹枝詞》、《楊柳枝詞》等也都有不少圈畫。從對(duì)劉禹錫的詩(shī)的批注、圈畫,可以看出毛澤東閱讀古詩(shī)詞時(shí)的刻苦認(rèn)真精神?! ?/pre>圖書封面
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