董必武傳

內(nèi)容概要

　　董必武，革命家，法學(xué)家，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建人之一，中華人民共和國(guó)重要領(lǐng)導(dǎo)人之一?！抖匚鋫鳎?886-1975）（上下）》真實(shí)生動(dòng)地?cái)⑹隽硕匚渫静憠验煹囊簧?，全面反映了他在參加領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中表現(xiàn)出的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和實(shí)事求是的思想作風(fēng)，以及他堅(jiān)持真理、注重調(diào)查研究、關(guān)心人民群眾的工作作風(fēng)和一貫艱苦樸素的高尚品德。 　　《董必武傳（1886-1975）（上下）》真實(shí)生動(dòng)地?cái)⑹隽硕匚渫静憠验煹囊簧?，全面反映了他在參加領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中表現(xiàn)出的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和實(shí)事求是的思想作風(fēng)，以及他堅(jiān)持真理、注重調(diào)查研究、關(guān)心人民群眾的工作作風(fēng)和一貫艱苦樸素的高尚品德。他關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線、政權(quán)建設(shè)、法學(xué)理論等方面的許多精辟論述，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)仍然有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

書(shū)籍目錄

一、童年二、初露才華，考中秀才三、“恨官府”、“仇洋人”四、文普通學(xué)堂的高才生五、民主主義思想的啟蒙六、投身辛亥革命七、從同盟會(huì)到中華革命黨八、參加策動(dòng)反袁稱(chēng)帝的斗爭(zhēng)九、必須走十月革命的道路十、舉辦新型學(xué)校十一、組建武漢共產(chǎn)主義小組十二、出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)十三、一次爭(zhēng)取軍隊(duì)的嘗試十四、播撒革命火種十五、組建國(guó)民黨湖北省黨部十六、掀起湖北反帝斗爭(zhēng)新高潮十七、出席國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)十八、策應(yīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)十九、掀起湖北農(nóng)民運(yùn)動(dòng)高潮二十、“不要理他，我們照樣登!”二十一、反英斗爭(zhēng)的重大勝利二十二、痛擊蔣介石篡權(quán)陰謀二十三、聲討蔣介石二十四、滄海橫流顯本色二十五、在白色恐怖下二十六、莫斯科學(xué)習(xí)歲月二十七、在中央蘇區(qū)二十八、長(zhǎng)征路上二十九、抵達(dá)陜北之后三十、受中共中央委托到武漢三十一、籌建八路軍駐武漢辦事處和新華日?qǐng)?bào)社三十二、恢復(fù)、發(fā)展中共湖北黨組織三十三、發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)三十四、為敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)作準(zhǔn)備三十五、國(guó)民參政會(huì)上的團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)三十六、在反對(duì)第一次反共高潮的斗爭(zhēng)中三十七、推動(dòng)國(guó)統(tǒng)區(qū)憲政運(yùn)動(dòng)三十八、關(guān)心陜甘寧邊區(qū)政權(quán)建設(shè)三十九、在反對(duì)第二次反共高潮的斗爭(zhēng)中四十、廣交朋友  團(tuán)結(jié)大多數(shù)四十一、南方局整風(fēng)四十二、在反對(duì)第三次反共高潮的斗爭(zhēng)中四十三、痛斥何應(yīng)欽四十四、祝壽四十五、為建立國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線而奔忙四十六、同國(guó)民黨重開(kāi)談判四十七、與民主黨派、地方實(shí)力派共商改組政府四十八、出席創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)大會(huì)四十九、宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的主張五十、勉勵(lì)華僑發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神五十一、在政治協(xié)商會(huì)議上的斗爭(zhēng)五十二、趕赴中原解放區(qū)，解決燃眉之急五十三、揭露美蔣發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的陰謀五十四、解放區(qū)救濟(jì)總會(huì)主任五十五、發(fā)展、壯大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線五十六、推動(dòng)愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)五十七、“再見(jiàn)之期，當(dāng)在不遠(yuǎn)”五十八、華北財(cái)經(jīng)辦事處主任五十九、在晉察冀財(cái)經(jīng)會(huì)議上講話六十、統(tǒng)一華北解放區(qū)兵工生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和金融貿(mào)易六十一、當(dāng)選華北人民政府主席六十二、建立各級(jí)人民政權(quán)，創(chuàng)立人民民主法制六十三、大力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，踴躍支援前線六十四、成立中國(guó)人民銀行，發(fā)行人民幣六十五、大力發(fā)展文化教育，為新中國(guó)培養(yǎng)建設(shè)人才六十六、迎接新中國(guó)的誕生(上)六十七、迎接新中國(guó)的誕生(下)六十八、在中央人民政府成立的日子里六十九、“統(tǒng)一戰(zhàn)線仍是中國(guó)革命的一個(gè)基本問(wèn)題”七十、團(tuán)結(jié)黨外人士一道工作七十一、撲滅察北鼠疫，同災(zāi)荒作斗爭(zhēng)七十二、指導(dǎo)接收工作委員會(huì)華東工作團(tuán)七十三、代理政務(wù)院總理七十四、為新中國(guó)政權(quán)建設(shè)嘔心瀝血七十五、為新中國(guó)法制建設(shè)奠基七十六、訓(xùn)練和培養(yǎng)政法干部七十七、華北縣長(zhǎng)會(huì)議七十八、一封關(guān)于政權(quán)建設(shè)的建議信七十九、司法改革八十、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的政法工作八十一、促進(jìn)法學(xué)科學(xué)的發(fā)展八十二、“國(guó)家和人民需要檢察機(jī)關(guān)”八十三、倡導(dǎo)“按法律辦事”，培育守法思想八十四、迎接人民代表大會(huì)的召開(kāi)八十五、第三次全國(guó)民政工作會(huì)議八十六、貫徹實(shí)施人民法院組織法，建立各項(xiàng)審判制度八十七、提高司法人員素質(zhì)，改善審判作風(fēng)八十八、總結(jié)審判經(jīng)驗(yàn)，提高審判質(zhì)量八十九、肅反斗爭(zhēng)中的審判工作九十、致力民族團(tuán)結(jié)九十一、在“八大”提出“依法辦事”九十二、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》發(fā)表前后九十三、在反右派運(yùn)動(dòng)的日子里九十四、抵制“左”傾思潮九十五、第四屆全國(guó)司法工作會(huì)議九十六、參與主持全國(guó)政協(xié)工作九十七、當(dāng)選國(guó)家副主席九十八、“廬山面目真難識(shí)”九十九、“跑龍?zhí)滓惨J(rèn)真”一○○、植樹(shù)造林，造福子孫(上)一○一、植樹(shù)造林，造福子孫(下)一○二、八旬老人的抗?fàn)幰弧鹑?、“午后云開(kāi)紅日升”一○四、協(xié)助打開(kāi)外交新局面一○五、深信前途會(huì)伐柯后記

章節(jié)摘錄

書(shū)摘家庭是人誕生后的第一學(xué)校，父母兄姊是人誕生后的第一教師。董必武的家，住在黃安縣南街大井旁邊，鄰里鄉(xiāng)親稱(chēng)之“大井坎董家”。一九一五年十一月十三日，董必武受孫中山之命從日本返回中國(guó)內(nèi)地從事反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝而被捕入獄，經(jīng)保釋在家賦閑時(shí)，曾提筆為《董氏家譜》寫(xiě)過(guò)一篇《曾大父行狀》，敘述他家從曾祖父時(shí)起的家庭境遇。文中寫(xiě)道：“自石家螃遷居邑城，產(chǎn)差足自給，世儒未顯，惟樸誠(chéng)相傳。今吾家子弟，邑人多謂不類(lèi)城市中人，蓋先世已然也?！痹瓉?lái)，董家祖先居住在黃安縣以東的麻城縣(兩縣縣城相距約六十公里)，世代務(wù)農(nóng)。清朝初年，他們這個(gè)分支西遷黃安，到縣城南約二十多公里的傅董家村謀生，稍后才遷至石家螃，直到董必武的前六代祖，才遷到縣城南街定居。    那時(shí)黃安的境況，可以用“閉塞、貧窮、落后”六個(gè)字概括。當(dāng)然縣城的文化經(jīng)濟(jì)狀況比較農(nóng)村相對(duì)要發(fā)展得快些、好些。為了擺脫“睜眼瞎”的痛苦，董家遷至縣城后，才有人開(kāi)始讀書(shū)識(shí)字。    當(dāng)時(shí)青少年讀書(shū)的學(xué)堂，大致分為幾類(lèi)：一類(lèi)是高級(jí)的，屬全省或全縣公立的書(shū)院；二類(lèi)是中級(jí)的，屬某些舉人或秀才自設(shè)的經(jīng)館；三類(lèi)是初級(jí)的，即所謂蒙館。此外，個(gè)別的還有豪紳地主家延聘有學(xué)問(wèn)的教師到家里專(zhuān)教自己的子弟，叫家塾或家館。當(dāng)時(shí)，讀書(shū)人的最佳出路，是希圖通過(guò)十年寒窗，參加科舉考試，獲得功名，謀得一官半職。當(dāng)然，通過(guò)這條狹窄的通道實(shí)現(xiàn)夙愿的人畢竟是少數(shù)。多數(shù)讀書(shū)人能混上個(gè)塾師的職業(yè)就得念阿彌陀佛了。起初，董家人讀書(shū)，三代人都未能在科舉紅榜上留過(guò)名，正如董必武在家譜中描述的那樣，“世儒未顯”。    后來(lái)，董家的家境日益貧困，到了董必武曾祖父董為霖(字漢滔，號(hào)天池)主持家計(jì)時(shí)，決定棄儒經(jīng)商。經(jīng)商也只能是小本經(jīng)營(yíng)，在本縣的武家畈經(jīng)營(yíng)一個(gè)制作醬油、醋，兼腌制咸菜的小醬園，自家生產(chǎn)，自家銷(xiāo)售，賺得幾個(gè)辛苦錢(qián)。到清朝末年，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，市場(chǎng)更小，只能慘淡經(jīng)營(yíng)。好在全家克勤克儉，家境乃有好轉(zhuǎn)，鄉(xiāng)里稱(chēng)他家為“醬園董家”。    “朝為田舍郎，暮登天子堂”，這是古時(shí)讀書(shū)人描寫(xiě)考取科第后心情的詩(shī)句。處在科舉時(shí)代的董家，到董必武的祖父董其元掌管家務(wù)時(shí)，下狠心省吃儉用，把兒子董基文(號(hào)采臣)、董基明(號(hào)素懷)，送到塾堂讀書(shū)。    董基文，排行老三，是董必武的生父，自幼勤奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十年寒窗苦讀，終于考中了秀才，在鄉(xiāng)里算是有功名的知識(shí)分子。按清朝科舉制度，考中秀才如不能再晉升更高一級(jí)的資格，直到皓首窮經(jīng)，終生只能叫“童生”。一八九四年，董必武八歲那年，董基文到縣府參加科考，成績(jī)優(yōu)秀，考得全縣第一名，被拔擢為黃州府考，只要再花上一點(diǎn)錢(qián)，就可以從府庫(kù)領(lǐng)取廩食銀，稱(chēng)為“廩生”?？上?，董家恰恰沒(méi)能湊齊獲取廩生的那一點(diǎn)錢(qián)，只補(bǔ)了個(gè)“增生”，也稱(chēng)“增廣生員”，沒(méi)有資格領(lǐng)取廩食銀，更喪失了做官的機(jī)會(huì)，只得在鄉(xiāng)里的塾堂或者豪紳地主家當(dāng)一名教書(shū)先生。    P3

編輯推薦

本書(shū)真實(shí)生動(dòng)地?cái)⑹隽硕匚渫静憠验煹囊簧?，全面反映了他在參加領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中表現(xiàn)出的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和實(shí)事求是的思想作風(fēng)，以及他堅(jiān)持真理、注重調(diào)查研究、關(guān)心人民群眾的工作作風(fēng)和一貫艱苦樸素的高尚品德。他關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線、政權(quán)建設(shè)、法學(xué)理論等方面的許多精辟論述，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)仍然有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

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