出版時(shí)間:1989年6月 出版社:中國(guó)建設(shè)出版社 作者:主編 王志遠(yuǎn),樂(lè)峰 文庸 著
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內(nèi)容概要
·自序
基督教是世界上信徒人數(shù)最多、傳播地區(qū)最廣、社會(huì)影響最大的宗教。近2000年來(lái),它作為一種社會(huì)上層建筑,滲入到人類(lèi)社會(huì)的每一個(gè)角落,在各個(gè)方面都留下了自己的烙印。有人說(shuō),西方文化在某種程度上就是基督教文化,這不是沒(méi)有道理的,因?yàn)閺闹惺兰o(jì)起,基督教神學(xué)就統(tǒng)治了西歐,成為歐洲文化的主要精神支柱。西方人濃厚的宗教意識(shí)與心態(tài),不論是對(duì)內(nèi)的自省還是對(duì)外的開(kāi)拓,都可以在基督教中找到根源。直到現(xiàn)在,它仍然支配著全世界約45億基督徒的精神生活,并在不同程度上影響著廣大非基督徒的社會(huì)生活。此外,從19實(shí)際下半葉起,基督教在我國(guó)也逐漸發(fā)揮著不可忽視的作用,目前,這種作用有增無(wú)已。
然而,進(jìn)幾十年來(lái),我們卻忽視了從文化知識(shí)方面對(duì)基督教進(jìn)行研究與介紹,致使大部分人對(duì)它一知半解,甚至一無(wú)所知,特別是青年人更是如此。我國(guó)的改革開(kāi)放政策正在逐步深化。我們的任務(wù)之一是面向世界,面向世界就需要了解世界,要了解西方文化,也需要了解基督教,掌握一些關(guān)于基督教的基本知識(shí)。為了這個(gè)緣故,也僅僅是為了這個(gè)緣故,我們才編寫(xiě)了這本小冊(cè)子。
基督教是個(gè)“龐然大物”,需要介紹的方面很多,不可能全部涉及,只能挑選一些我們認(rèn)為重要和普遍的問(wèn)題向讀者介紹。這當(dāng)然帶有一定的盲目性,將來(lái)如有機(jī)會(huì),我們將加以補(bǔ)充,俾使讀者能夠盡可能詳細(xì)地了解基督教的全貌。
由于學(xué)力和資料的限制,書(shū)中難免會(huì)出現(xiàn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,我們忠心地希望讀者批評(píng)指正。
作者簡(jiǎn)介
·樂(lè)峰
山西洪洞縣人,1930年生。1953年畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院?,F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所基督教研究室副研究員,兼北京大學(xué)哲學(xué)系宗教專(zhuān)業(yè)教研室主任副教授。主要譯作:蘇聯(lián)哲學(xué)百科全書(shū)(宗教部分)和《宗教史》,與人合著:《宗教史話》等。
·文庸
山東肥城人,1928年生。1952年畢業(yè)于齊魯神學(xué)院,1956年畢業(yè)于哈爾濱外語(yǔ)學(xué)院?,F(xiàn)任北京外語(yǔ)學(xué)院《東歐》季刊編輯,北京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)專(zhuān)業(yè)副教授。主要譯作《中華歸主》,著作《圣經(jīng)其書(shū)及其故事》。
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