中國(guó)全史百卷本·經(jīng)濟(jì)卷

內(nèi)容概要

百卷本<中國(guó)全史>是二十世紀(jì)末由學(xué)術(shù)大師季羨林、張岱年領(lǐng)銜主持、數(shù)十位專家指導(dǎo)、百多位杰出學(xué)者傾力撰著的一部真正意義上的“中國(guó)全史”。
全書從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、思想、教育、宗教、習(xí)俗、科技、文學(xué)、藝術(shù)十個(gè)方面展開論列，全景式地展現(xiàn)了中國(guó)遠(yuǎn)自上古、下迄近世的歷史發(fā)展進(jìn)程，對(duì)中華五千余年歷史上的重大事件、制度流變、風(fēng)云人物、思想貢獻(xiàn)、科技發(fā)明、宗教信仰、生活習(xí)俗以及文學(xué)藝術(shù)等，均作了詳盡的描述、精到的剖析、中肯的評(píng)斷，并以現(xiàn)代的、前瞻的歷史視野對(duì)萬(wàn)千歷史現(xiàn)象背后的規(guī)律給予了多層面、多側(cè)面的總結(jié)，提供了治史、治政、治國(guó)以及修身齊家等多方面、多角度的啟迪。
全書架構(gòu)恢弘，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，史料翔實(shí)，文字流暢，是一部極富特色的中國(guó)通史著述，體現(xiàn)了很高的學(xué)術(shù)水平，具有較高的閱讀和收藏價(jià)值。
 全書共分十個(gè)專題卷，每專題又分十個(gè)分卷，共百卷。

書籍目錄

遠(yuǎn)古暨三代分卷
　一、遠(yuǎn)古暨三代經(jīng)濟(jì)概述
　二、舊石器及中石器時(shí)代的經(jīng)濟(jì)
 (一)人類社會(huì)的產(chǎn)生和舊石器時(shí)代
 (二)一段若明若暗的歷史——中石器時(shí)代文化的基本面貌
　三、新石器時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
 (一)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和早期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
 (二)新石器時(shí)代中期的經(jīng)濟(jì)狀況
 (三)新石器時(shí)代晚期的經(jīng)濟(jì)
　四、考古發(fā)掘出的一個(gè)王朝——夏代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)
 (一)代表夏代經(jīng)濟(jì)的二里頭文化。
 (二)中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
 (三)夏代邊鄙地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
 (四)夏代各地的城市經(jīng)濟(jì)與物資交流
　五、商代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)——奴隸制經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)代
 (一)商代的土地制度
 (二)商代的財(cái)政制度
 (三)商代的商業(yè)與貨幣制度
 (四)商代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
 (五)興旺發(fā)達(dá)的商代手工業(yè)
 (六)商代的城市經(jīng)濟(jì)與商人
 (七)商代各邊鄙地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
　六、西周的經(jīng)濟(jì)發(fā)展——奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮與衰落
 (一)西周的經(jīng)濟(jì)制度
 (二)西周的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
 (三)西周的手工業(yè)生產(chǎn)
 (四)西周的商業(yè)
 (五)西周邊鄙地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況
　七、結(jié)語(yǔ)
　……
秦漢分卷
魏晉南北朝分卷
隋唐五代分卷
宋遼金夏分卷
元代分卷
明代分卷
清代分卷

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：黃河中游地區(qū)仰韶文化各種類型的制陶業(yè)，在近兩千年的發(fā)展過(guò)程中，生產(chǎn)規(guī)模和工藝技術(shù)非常穩(wěn)定?？偟内厔?shì)是泥質(zhì)紅陶和彩繪陶器逐漸減少，灰陶、黑陶的比重越來(lái)越大，最終發(fā)展到以黑陶為主的龍山文化時(shí)期。（5）石器制造業(yè)和其他手工業(yè)仰韶文化的石器制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，早期打制的多，使用直接打擊法，制出的砍砸器和刮削器往往不加修整即行使用，比較粗糙。中期以后，磨制石器已明顯占居主導(dǎo)地位，器形也有很大改進(jìn)，數(shù)量大批增加。各類型遺址中出土的磨制石器，都是先打出初坯然后細(xì)致研磨成器的。與磨制相聯(lián)系，切鋸石材和穿孔的技術(shù)普遍使用，穿孔石斧在各遺址都有發(fā)現(xiàn)。穿孔主要使用鉆穿，但往往先鑿出淺窩再施鉆，也有的是先磨出凹槽而后施鉆的。穿孔石器是為了更好地裝柄以制成復(fù)合工具，進(jìn)一步提高生產(chǎn)效率。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具看，裴李崗文化和磁山文化中盛行的石鐮這時(shí)已很少見到，而代之以更易加工、大量生產(chǎn)和使用的石刀，成為收割粟黍類谷物的重要工具。仰韶文化較晚階段，出現(xiàn)了越來(lái)越多的有肩石鏟，長(zhǎng)條形石鏟、心形石鏟，使挖土的速度加快，耕種面積也必然擴(kuò)大了，增加了農(nóng)作物的產(chǎn)量。仰韶文化的石器有幾個(gè)特點(diǎn)：第一，普遍存在帶缺口的石刀和長(zhǎng)方形石刀，這類石刀在北方和長(zhǎng)江流域則少見或沒(méi)有發(fā)現(xiàn)；第二，石斧多、石錛少，這一點(diǎn)和長(zhǎng)江流域相反，說(shuō)明長(zhǎng)江流域的木工作業(yè)更為發(fā)達(dá)，可能與干欄式建筑和造船業(yè)有一定關(guān)系；第三，橫剖面呈橢圓形的梯形棒狀石斧較多，長(zhǎng)江流域則以扁平梯形石斧為多。這些特點(diǎn)，與各地的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)有密切聯(lián)系。仰韶文化的手工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)相當(dāng)多，制革工業(yè)具有突出的地位。黃河流域和北方廣大地區(qū)，冬季的寒冷季節(jié)時(shí)問(wèn)較長(zhǎng)，除了房屋內(nèi)必須設(shè)有火塘（灶坑）外，還要有皮革制成的衣服保暖，此外在生活中需要的革帶、箭囊等也比較多，所以制革是中原一帶普遍流行的工藝。盡管磨制石器已相當(dāng)發(fā)達(dá)，但從方便、實(shí)用的優(yōu)點(diǎn)來(lái)看，經(jīng)常從事制革生產(chǎn)的氏族成員還是習(xí)慣使用打制的石片刮削器和利用破碎的硬陶片加工成的刮削器，許多打制的石片刮削器刃部非常鋒利，是磨制石器代替不了的一種最有效的切割工具。各遺址普遍發(fā)現(xiàn)的陶銼，是一種通體制成顆粒狀麻面的鞣制皮革工具。陶銼的發(fā)現(xiàn)往往做為仰韶文化的一個(gè)判斷標(biāo)志。

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《中國(guó)全史(經(jīng)濟(jì)卷)》是由中國(guó)書籍出版社出版的。

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