紅河流域的民族文化與生態(tài)文明（上下）

前言

云南省社會(huì)科學(xué)院是云南省省級(jí)綜合性哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，在推動(dòng)云南哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。2001年，在認(rèn)真分析形勢(shì)和找準(zhǔn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，院黨組和院行政班子確立了把社科院建設(shè)成為云南省馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及黨的路線(xiàn)、方針、政策研究和宣傳的重要基地；建設(shè)成為云南省各級(jí)黨委、政府以及社會(huì)各界決策咨詢(xún)的重要基地；建設(shè)成為云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新的重要基地；建設(shè)成為云南省人文社會(huì)科學(xué)加強(qiáng)國(guó)際合作與交流的重要基地的奮斗目標(biāo)。云南社會(huì)科學(xué)院歷來(lái)重視基礎(chǔ)研究和學(xué)科建設(shè)，逐步形成了社科院的特色學(xué)科、重點(diǎn)學(xué)科及學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，民族和宗教問(wèn)題研究、東南亞研究、云南歷史文化研究、社會(huì)發(fā)展研究、區(qū)域經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村發(fā)展研究，以及鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等學(xué)科和學(xué)科方向的研究在全省、全國(guó)都有重大的影響和較高的學(xué)術(shù)水平，民族研究、東南亞研究、農(nóng)村發(fā)展等方面在國(guó)際學(xué)術(shù)界也占有一席之地。

內(nèi)容概要

　　《紅河流域的民族文化與生態(tài)文明（套裝共2冊(cè)）》包括《紅河流域的民族文化與生態(tài)文明（上冊(cè)）》、《紅河流域的民族文化與生態(tài)文明（下冊(cè)）》。這本文集凝聚著中國(guó)、越南以及其他國(guó)家數(shù)十位學(xué)者的研究成果，包括了紅河流域的民族文化、民族歷史、生態(tài)文化、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)合作等方面的話(huà)題，是一本以研究紅河流域的民族文化和生態(tài)文明建設(shè)為主題的、具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。尤其難得的是，文集收錄了十多位越南學(xué)者的學(xué)術(shù)論文，讓我們有機(jī)會(huì)了解越南學(xué)者的研究成果。

書(shū)籍目錄

《紅河流域的民族文化與生態(tài)文明(上冊(cè))》目錄：在紅河流域民族文化與生態(tài)文明國(guó)際會(huì)議上的致辭關(guān)注紅河源區(qū)，促進(jìn)生態(tài)文明與和諧社會(huì)建設(shè)協(xié)力加強(qiáng)紅河流域民族文化和生態(tài)文明建設(shè)，攜手共建人類(lèi)美好家園——在紅河流域民族文化與生態(tài)文明國(guó)際研討會(huì)議上的演講論紅河流域的民族文化與生態(tài)文明越南紅河沿岸的文化問(wèn)題與研究的途徑云南紅河旅游走廊生態(tài)文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)框架紅河源頭民族文化與生態(tài)保護(hù)紅河流域生態(tài)保護(hù)行為規(guī)范養(yǎng)成研究紅河與河內(nèi)生態(tài)、人文環(huán)境的變遷越南老街白褲瑤對(duì)水資源的認(rèn)識(shí)紅河流域上游少數(shù)民族水文化變遷對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響紅河流域上游地區(qū)的民族文化多樣性與生態(tài)保護(hù)紅河流域(中國(guó)段)少數(shù)民族文化中的生態(tài)保護(hù)思想紅河中游地區(qū)居民生活與自然環(huán)境之間的關(guān)系——以福壽省林操縣賜社鄉(xiāng)橄欖村為例紅河流域的民族文化與生態(tài)文明紅河哈尼梯田形成史調(diào)查和推測(cè)紅河沿岸的梯田農(nóng)業(yè)與可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)代化發(fā)展背景下重建流域和諧水文化之淺析——以紅河流域?yàn)榘咐t河流域各民族的種類(lèi)、分布與來(lái)源紅河中上游兩岸的民族紅河流域中國(guó)境內(nèi)各民族人口遷徙與分布從紅河下游遷移到上游的越族移民——以越南老街省八舍縣越族人的移民為例金平傣族的民間信仰探析哀牢山哈尼族地區(qū)自然生態(tài)功能、生態(tài)服務(wù)系統(tǒng)及林權(quán)的演變鄉(xiāng)土文化在紅河上游的水源和森林保護(hù)中的作用——以老街省巴剎縣哈尼族為例生活環(huán)境對(duì)紅河三角洲越人文化的影響——以生殖崇拜信仰為例紅河三角洲越人祭奉水神的信仰試析哈尼族梯田灌溉管理系統(tǒng)——兼論農(nóng)田水利祭祀哈尼文化中和諧“家園生態(tài)”的特點(diǎn)紅河流域居民的文化適應(yīng)——以河西省頗為縣周明村為例紅河沿岸都市的文化變遷——以南定市為例《紅河流域的民族文化與生態(tài)文明(下冊(cè))》目錄：FULL PAPERSpeech Given in the International Conference on Ethnic Culture and Ecological Civilization of the Red River Basin .Attend to the Red River's Origin, and Promote Ecological Civilization and Harmonious Social ConstructionJoin Hands  to  Strengthen  Construction  of Ethnic  Culture  and Ecological Civilization, Build Our Beautiful Shared Home-Keynote speech in the International Conference on Ethnic Culture and Ecological Civilization of the Red River BasinWelcome SpeechEthnic Culture and Ecological Civilization of the Red River BasinChanges of Ecological and Humanistic Environment in Hanoi along the Red RiverEthnic Cultural Diversity and Ecological Protection among the Red River Basin of ChinaRelationship between Natural Environment and Life in the Middle Reaches of the Red River——The case study of Tram Village, Tu Xa Commune, Lam Thao District, Phu Tho Province in VietnamInvestigation on the Origination of Honghe Hani TerracesUtilization and Preservation on Wild Edible Plants of Mang People in ChinaEmigration of the Yue People from Lower Reaches to Upper Reaches of the Red River——The case study of the Yue people's emigrants in Bat Xat District, Lao Cai ProvinceStudy of the Popular Beliefs of the Dai People in JinpingIndigenous Knowledge on the Protection of Water and Forest Resources of the Red River——The case study of Hani nationality in Bat Xat District, Lao Cai Province, VietnamInfluence of the Living Environment on the Yue People's Culture in the Red River Delta——The case study of reproduction worshipWorship of Water Spirits in the Red River DeltaCultural Acculturation in a Townby the Red River——-The case study of Nam DinhEconomic Exchange, Environment and Land Management Problems in a Village of the Red River DeltaFishermen and Ecological Environment of the Red River Mouth—— Changes in exploitation and use of aquatic resourcesYao's Indigenous Knowledge on Cinnamon Cultivation in Kien Thanh Commune, Tran Yen District, Yen Bai ProvinceTourism and Cultural diversity: A case study of the Red RiverAcculturation at the Red River Mouth RegionFormation and Evolvement Course of the Red River and the Population of Thai Binh Province

章節(jié)摘錄

插圖：生態(tài)環(huán)境的多樣性有效地維護(hù)了人類(lèi)文化多樣性，人類(lèi)文化多樣性導(dǎo)致資源利用的多樣化，有利于分散人類(lèi)社會(huì)對(duì)地球資源的壓力，實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的維護(hù)，提高人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)能力。民族文化是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的根基所在，在社會(huì)發(fā)展中保持著無(wú)可比擬的地位，成為推動(dòng)和維護(hù)社會(huì)發(fā)展的重要力量，保護(hù)文化的多元并存其實(shí)就是保護(hù)人類(lèi)社會(huì)整體的可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展作為一種新的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，必須建立在社會(huì)運(yùn)行正常化和有序化的基礎(chǔ)之上。社會(huì)運(yùn)行正常化和有序化的權(quán)威規(guī)范有三類(lèi)：宗教規(guī)范、倫理規(guī)范和法律規(guī)范①。這三類(lèi)規(guī)范模式，都是文化多樣性的體現(xiàn)。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，其目的是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性，這必須建立在自然系統(tǒng)和文化系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上。實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，需要重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系、重新考慮人類(lèi)對(duì)待生態(tài)環(huán)境的價(jià)值觀。紅河流域的各族人民對(duì)所居住地生物物種的培育、防護(hù)、利用和管理，他們多元的宗教信仰、民俗習(xí)慣等維護(hù)生態(tài)環(huán)境和保護(hù)生物多樣性方面的傳統(tǒng)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和方法都值得我們?nèi)ネ诰?、整理和完善，使之在新的文化背景下發(fā)揮作用，這是構(gòu)建紅河流域地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的一條行之有效的途徑。因此，保護(hù)文化多樣性，為建立可持續(xù)發(fā)展社會(huì)提供了基礎(chǔ)和方向，是可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。意大利思想家恩貝托·埃柯認(rèn)為，人們發(fā)現(xiàn)的差別越多，能夠承認(rèn)和尊重的差別越多，就越能更好地相聚在相互理解的氛圍之中。紅河流域的各族人民，必定能互相尊重各自文化，和諧相處于這條偉大的母親河身邊。

后記

經(jīng)過(guò)一年多的編輯工作，《紅河流域的民族文化與生態(tài)文明》論文集即將出版，呈現(xiàn)給讀者。這本文集凝聚著中國(guó)、越南以及其他國(guó)家數(shù)十位學(xué)者的研究成果，包括了紅河流域的民族文化、民族歷史、生態(tài)文化、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)合作等方面的話(huà)題，是一本以研究紅河流域的民族文化和生態(tài)文明建設(shè)為主題的、具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。尤其難得的是，文集收錄了十多位越南學(xué)者的學(xué)術(shù)論文，讓我們有機(jī)會(huì)了解越南學(xué)者的研究成果。這本文集是“紅河流域的民族文化和生態(tài)文明國(guó)際會(huì)議”的成果，而這一次盛會(huì)又是基于云南省社會(huì)科學(xué)院和越南國(guó)家文化藝術(shù)研究院合作的“紅河流域的民族文化和環(huán)境保護(hù)研究”課題的研究而召開(kāi)的。這次會(huì)議是中越兩國(guó)社會(huì)科學(xué)工作者有史以來(lái)最大規(guī)模的一次社會(huì)科學(xué)盛會(huì)，不僅使中越兩國(guó)學(xué)者和其他國(guó)家的學(xué)者們交流了學(xué)術(shù)，更增進(jìn)了不同國(guó)度學(xué)者之間的友誼。在此之前中越雙方學(xué)者之間的項(xiàng)目研究過(guò)程中，中越兩國(guó)學(xué)者共同組成的課題組從紅河的發(fā)源地到紅河的人海口進(jìn)行了兩次全流域的考察，這也是有史以來(lái)第一次中越學(xué)者合作進(jìn)行的紅河全流域考察，取得了豐碩的研究成果。在這個(gè)基礎(chǔ)上，雙方?jīng)Q定召開(kāi)一次國(guó)際會(huì)議，進(jìn)一步深入探討紅河流域民族文化和生態(tài)文明問(wèn)題。越南文化藝術(shù)研究院組織了近20位代表參加會(huì)議，據(jù)越南學(xué)者介紹，這也是越南一次性向國(guó)外派出的最大規(guī)模的社會(huì)科學(xué)代表團(tuán)。本次會(huì)議的召開(kāi)，首先要真誠(chéng)地感謝中共楚雄州委、楚雄州人民政府的鼎力支持。楚雄彝族自治州不僅為會(huì)議提供了周到的安排和接待，同時(shí)還為會(huì)議的召開(kāi)提供了資金的支持，保障了會(huì)議的順利進(jìn)行。

編輯推薦

《紅河流域的民族文化與生態(tài)文明(套裝共2冊(cè))》是云南省社會(huì)科學(xué)院研究文庫(kù)。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    紅河流域的民族文化與生態(tài)文明（上下） PDF格式下載

---