出版時(shí)間:2010-10 出版社:向天 中國(guó)書(shū)籍出版社 (2010-10出版) 作者:向天 編 頁(yè)數(shù):303
內(nèi)容概要
人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守。社交禮儀是指人們?cè)诮煌^(guò)程中所必備的基本素質(zhì)和交際能力等,它們已經(jīng)成為人們社會(huì)生活中不可缺少的內(nèi)容?!秶?guó)民必知社交禮儀讀本》著重講述了在各類(lèi)社交活動(dòng)中應(yīng)遵循與注意的禮儀規(guī)范,具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和實(shí)用性。在人際交往頻繁的當(dāng)代社會(huì),掌握這些必備的社交禮儀知識(shí),對(duì)提高個(gè)人的禮儀修養(yǎng)和魅力將起到積極的促進(jìn)作用。
書(shū)籍目錄
第一章 社交心理縱橫一、社交的魅力是一種魔力效應(yīng)二、人們追求社交的心理期待三、社交過(guò)程中的心理效應(yīng)四、如何克服社交心理障礙第二章 社交禮儀探究一、提升個(gè)人形象的捷徑二、禮儀是營(yíng)造自我的無(wú)形之手三、親朋好友莫要輕禮儀四、高雅聚會(huì)的禮儀標(biāo)準(zhǔn)五、生辰喜喪禮儀多六、讓禮儀成為最神奇的公關(guān)密碼七、涉外禮儀慣例八、節(jié)日禮俗與社交禁忌第三章 社交口才操練一、口才的基本要素二、分清對(duì)象開(kāi)好頭三、創(chuàng)造談話氣氛四、控制談話節(jié)奏五、談話效果與談話禁忌六、演講技巧七、辯論技巧第四章 社交實(shí)戰(zhàn)演習(xí)一、“克隆”自己二、交際有術(shù)三、處世謀略四、廣積人緣五、少惹是非六、隨機(jī)應(yīng)變七、求職訣竅八、單位處事藝術(shù)九、交友之道十、結(jié)交名流
章節(jié)摘錄
第一章 社交心理縱橫社交禮儀是社會(huì)文明的標(biāo)志——舉止做派及身份地位的象征,因此,高度重視社交與禮儀的特點(diǎn)、功能、運(yùn)用和實(shí)效已經(jīng)成為現(xiàn)代文明社會(huì)的世界性公共關(guān)系的課題。社交是一門(mén)積淀著廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)問(wèn)。其實(shí)用性作用于每個(gè)人的每個(gè)生活細(xì)節(jié)中。一、社交的魅力是一種魔力效應(yīng)大千世界,紛繁復(fù)雜,但是人則為其中最具生命力的,也是最難以破譯的,因?yàn)槿伺c人之間總是要構(gòu)成一定的“社交關(guān)系”。我們今天之所以認(rèn)真談?wù)撨@個(gè)話題,毫無(wú)疑問(wèn),是因?yàn)樯缃灰呀?jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)善于自我提高、自我完善、自我發(fā)展的人的必修課程。對(duì)青年而言,其重要性更是毋庸贅言。青年處于主動(dòng)認(rèn)知社交禮儀的最佳時(shí)段,他們?cè)谶@個(gè)年齡階段已經(jīng)從少年的浪漫走了出來(lái),逐步開(kāi)始從社會(huì)的需要認(rèn)真思考自己的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、遠(yuǎn)大前途,而這一切都與他們可能理解和掌握的社交能力密切相關(guān)。青年人之所以應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)社交,是因?yàn)樗麄兙邆淙齻€(gè)最有利的條件:一是最佳的年齡,二是最強(qiáng)的欲望,三是最多的表現(xiàn)。因此,我從我身邊無(wú)數(shù)個(gè)成功的事實(shí)告訴青年人一句箴言——“社交能力是青年人走向成功的法寶,它會(huì)給你帶來(lái)意想不到的好運(yùn)”。社交,是一個(gè)廣義的概念,凡人與人的交往、聯(lián)系,都有社交的成分在里面,無(wú)論是和朋友、領(lǐng)導(dǎo)、下屬、同學(xué)、同事、同鄉(xiāng),還是與各行各業(yè)的人,在一定條件下都會(huì)存在如何正確有效交往的問(wèn)題。社交,在現(xiàn)代生活中已具有越來(lái)越重要的位置。自然經(jīng)濟(jì)條件下的人們,可以在雞犬相聞、老死不相往來(lái)的田園牧歌中自力更生地逍遙自在地生活。但是,在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),很難想象誰(shuí)能不同外人發(fā)生多方面的關(guān)系而獨(dú)立幸福地生活下去。良好的社交技巧已經(jīng)成為人們生活、工作成功的重要保證了。(一)良好的社交能夠形成網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)絡(luò)”是一種縱橫交鋯的模型結(jié)構(gòu)?!熬W(wǎng)絡(luò)”對(duì)于一個(gè)善于社交的人而言,它意味著消滅一切“理解的障礙”,達(dá)到彼此契合的理想效果。也就是說(shuō);在社會(huì)生活中,你只要善于溝通,打開(kāi)人與人之間的“障礙物”,就能一次次獲得無(wú)形的“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”,而這個(gè)“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”可以克服因職業(yè)流動(dòng)經(jīng)?;⑷穗H關(guān)系契約化帶來(lái)的不安定感和不適應(yīng)性。職業(yè)流動(dòng)經(jīng)?;?、人際關(guān)系契約化,迫使人們不斷地面對(duì)著陌生的交往對(duì)象和環(huán)境。大家知道,科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn),生產(chǎn)高度技術(shù)化,必然引起人們職業(yè)流動(dòng)的經(jīng)?;?,這就使得每個(gè)人的人際關(guān)系不斷地突破依據(jù)地緣、學(xué)緣和業(yè)緣所構(gòu)成穩(wěn)定社交網(wǎng)絡(luò),而被迫進(jìn)入持續(xù)的變動(dòng)不定的狀態(tài),經(jīng)常要從頭開(kāi)始,經(jīng)常要急急忙忙去建立新的人際關(guān)系。陌生的人們,一方面是互不理解,另一方面,則更希求于互相理解。社會(huì)交往的過(guò)程,就是交往雙方互相認(rèn)識(shí)、互相體驗(yàn)、行為趨同的過(guò)程。只有通過(guò)交往,我們才有可能去觀察別人、分析別人、體驗(yàn)別人;只有通過(guò)社會(huì)交往,我們才能夠理解別人的需要、動(dòng)機(jī)、目的、理想和信念;只有通過(guò)交往,我們才能夠把握別人的性格、氣質(zhì)和才能;只有通過(guò)交往,別人才能夠認(rèn)識(shí)、理解、體驗(yàn)和把握你。不經(jīng)過(guò)交往,人們之間要達(dá)到真正的理解是不可能的。因此,我們完全有必要通過(guò)自己良好的社交能力建立關(guān)系“網(wǎng)絡(luò)”,讓“網(wǎng)絡(luò)”為自己的生存提供最多的可能性。
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《國(guó)民必知社交禮儀讀本》編輯推薦:書(shū)架是每個(gè)家庭的文化亮點(diǎn)。營(yíng)造書(shū)香社會(huì),閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)刻不容緩,書(shū)架的建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們的夢(mèng)想——讓每一位國(guó)民擁有自己的專屬書(shū)架,讓書(shū)架上的每一《國(guó)民必知中國(guó)古代史讀本》被閱讀、珍愛(ài)、傳承。
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