語(yǔ)文巧學(xué)快車道

前言

　　語(yǔ)文是人類交際重要的文化工具，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科不可缺少的必備基礎(chǔ)，是進(jìn)行思維、發(fā)展智力的依托載體。是一切學(xué)問(wèn)的基石，是成就美好人生的起點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上存在著兩個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為母語(yǔ)不用花工夫?qū)W，只要認(rèn)識(shí)字就行了；二是認(rèn)為語(yǔ)文浩如煙海，很難掌握學(xué)習(xí)要領(lǐng)。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，決不能誤認(rèn)為天生在母語(yǔ)環(huán)境中，不用花工夫，母語(yǔ)自然能學(xué)好；或者誤認(rèn)為眼睛像雞啄豆那樣，一個(gè)字一個(gè)字地看下來(lái)，就算是會(huì)閱讀了。殊不知，語(yǔ)文是非下苦功不能學(xué)好的；閱讀也是一個(gè)從運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行分析理解到綜合提升的復(fù)雜過(guò)程，有一個(gè)從低級(jí)階段到高級(jí)階段的發(fā)展層次；如果沒有一定的基礎(chǔ)知識(shí)作鋪墊，就不能領(lǐng)悟到其中的興趣和奧妙。例如宗璞的《西湖漫筆》一文，起筆為什么不寫西湖，卻寫昆明滇池粼粼的水波、東北興安嶺的林海、內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原、西岳華山呢？原來(lái)這是一種散文筆法（形散而神不散），是為寫西湖作鋪墊的。再如有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，結(jié)尾為“主人公”下葬時(shí)，當(dāng)棺材放人墓穴后，送葬的人們都往棺木上拋撒玫瑰花，過(guò)了一會(huì)兒，只見“主人公”的兒子走向墓穴邊沿，身體前傾，看自己撒的玫瑰花落在什么位置，不料，由于身體重心前移，而導(dǎo)致他雙腳踏在父親的棺木上。這是何意（是“兒子將走父親的老路”？還是“兒子將繼承父親的遺志”……）？留給讀者咀嚼回味。由此可見，需要摸著“語(yǔ)文”的門徑，才能挖掘其中的寶藏。基于此，本書以中小學(xué)生必備的序列化的語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法為主線，以培養(yǎng)中小學(xué)生的觀察、思考、辨析、記憶、閱讀和寫作等六種能力為框架，以后附名篇為范例，按單元進(jìn)行編排；內(nèi)容由淺入深，形成階梯，寓思想道德教育于知識(shí)傳授之中，意在著力提高中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率，力求體現(xiàn)“有序、精要、好懂、有用”的原則，實(shí)現(xiàn)“既要提高程度，又要縮短學(xué)程；既要加大容量，又要減輕負(fù)擔(dān)”這個(gè)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的要求。從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文應(yīng)對(duì)其他學(xué)科起到輻射作用，在文字表達(dá)上和智力開發(fā)上，都要給其他學(xué)科提供強(qiáng)有力的支撐。這就要求語(yǔ)文課應(yīng)給學(xué)生提供字、詞、句、段、篇等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，成為學(xué)習(xí)其他各科可以借助的“拐杖”，從而培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀、快速理解、快速記憶和快速表達(dá)等方面的基本能力。

內(nèi)容概要

語(yǔ)文是人類交際重要的文化工具，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科不可缺少的必備基礎(chǔ)，是進(jìn)行思維、發(fā)展智力的依托載體，是一切學(xué)問(wèn)的基石，是成就美好人生的起點(diǎn)。    長(zhǎng)期以來(lái)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上存在著兩個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為母語(yǔ)不用花工夫?qū)W，只要認(rèn)識(shí)字就行了；二是認(rèn)為語(yǔ)文浩如煙海，很難掌握學(xué)習(xí)要領(lǐng)。

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

　　（5）概念的矛盾關(guān)系，一般指兩個(gè)概念的外延互相排斥，它們的外延之和等于它們的屬概念的外延。這兩個(gè)概念之間的關(guān)系，叫做矛盾關(guān)系。例如“紅”與“非紅”，它們的外延互相排斥，兩個(gè)概念的外延相加起來(lái)等于它們的屬概念“顏色”的外延。2.概念的分類所謂概念的分類，就是把大概念劃分成若干個(gè)小概念。但分類時(shí)，一次劃分只能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不能越級(jí)——出現(xiàn)交叉情況，否則就會(huì)造成混亂。例如，一個(gè)小孩有八個(gè)蘋果，讓他從中選兩個(gè)最好的給媽媽，選兩個(gè)最紅的給爸爸，選兩個(gè)最大的給表妹，選兩個(gè)最圓的留給自己，結(jié)果，這個(gè)小孩無(wú)法進(jìn)行挑選。因?yàn)檫@個(gè)要求違反了“一次劃分只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的邏輯規(guī)定，把好壞、顏色、大小、形狀四個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)雜糅在一起，進(jìn)行一次劃分。3.概念的限制所謂概念的限制，就是增加概念的內(nèi)涵，縮小概念的外延（范圍）。概念的限制必須恰當(dāng)，該限制（增加修飾或限制成分）的必須限制，不該限制的堅(jiān)決不能限制，否則，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如，“王雯利用業(yè)余時(shí)間學(xué)完了大學(xué)的全部課程”，句中“大學(xué)”的后面必須加上限制成分“有關(guān)專業(yè)”，因?yàn)椤巴貊辈豢赡馨汛髮W(xué)所有專業(yè)的全部課程學(xué)完。再如，“最近我學(xué)會(huì)了許多不認(rèn)識(shí)的英語(yǔ)生詞”中的“生詞”，本來(lái)就是“不認(rèn)識(shí)的”，不需要限制，限制了反而顯得重復(fù)多余。4.概念的定義所謂下定義，就是用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)句，揭示出概念所反映的客觀事物的特有屬性（特點(diǎn)）。因此。下定義必須準(zhǔn)確精當(dāng)。（1）外延不能過(guò)寬或過(guò)窄，因?yàn)椤斑^(guò)寬或過(guò)窄”的外延是不能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明事物的特征。如給鉛筆下定義，說(shuō)成“鉛筆是文具”，就失之于寬，因?yàn)槲木卟恢话ㄣU筆；反之，說(shuō)“文具是鉛筆”，就失之于窄了。（2）不能用否定形式，因?yàn)榉穸ㄐ问讲荒芙沂颈欢x的概念的本質(zhì)特征。如“鉛筆不是炊具”。（3）不能用比喻，因?yàn)楸扔髦皇怯谩跋嗨泣c(diǎn)”，不能揭示事物本身的特有屬性。如“文學(xué)是精神食糧”這個(gè)比喻性定義，并沒有揭示文學(xué)區(qū)別于其他“精神食糧”的特有屬性。（4）不能循環(huán)，因?yàn)檠h(huán)導(dǎo)致重復(fù)，不能揭示事物的本質(zhì)特性。如“文學(xué)是文學(xué)家創(chuàng)造的藝術(shù)”（定義項(xiàng)中的“文學(xué)家”直接包括了被定義項(xiàng)“文學(xué)”）、“太陽(yáng)是白晝發(fā)光的星體”（定義項(xiàng)間接地包括了被定義項(xiàng)，因?yàn)椤鞍讜儭敝柑?yáng)光照著我們的那段時(shí)間，這樣，定義項(xiàng)中的“白晝”又是應(yīng)用了被定義項(xiàng)“太陽(yáng)”來(lái)定義的）。

圖書封面

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