文化糾錯系列叢書

內(nèi)容概要

文化升錯叢書是中國書籍出版社的重點圖書，深受讀者歡迎。該叢書包括：《中國人最易誤解的文史常識》、《中國人最易用錯的成語》、《中國人最易讀錯的字》、《中國人最易寫錯的字》等。全面地介紹了大眾在日常生活中容易犯錯的文化常識、語言常識等，從糾錯的角度普及傳統(tǒng)文化，樹立當代中國人正面、文雅、得體的文化形象。

書籍目錄

中國人最易誤解的文史常識　你的“九族”是何人　“名”“字”不是一回事　“姓”“氏”曾經(jīng)有差別　“先母”“先父”已作古　“家父”“令尊”是兩人　“內(nèi)子”專指你夫人　“笑納”并非笑著納　“蓬蓽生輝”是謙辭　自己“喬遷”不合適　“?！弊值官N有禁忌　不可隨便就“扶正”　“三陽開泰”非“三羊”　五福臨門哪“五?！薄『挝锊趴蓙怼疤罘俊薄　拔赐鋈恕毕拗菩詣e　男人被閹稱“凈身”　太監(jiān)不等于宦官　“弄璋”“弄瓦”莫混淆　“倒楣”原來非“倒霉”　靈柩不是棺材　虛歲到底如何虛　“胴體”如何成“裸體”　夜色如何算“闌珊”　“濫觴”到底是何意　“莘莘學(xué)子”多少人　“七月流火”非天熱　“明日”黃花非“昨日”　“曾幾何時”為幾時　自謙才能用“忝列”　“杏林”“杏壇”路途遠　快婿“乘龍”不“成龍”  　“太牢”“少牢”非牢房　“豐碑”自古不是碑　生前無人有謚號　唐宋無人中三元　人到七十才“致仕”　律詩不叫古體詩　“五毒”原來是良藥　“阿堵物”是啥東西　“刀筆吏”是什么人　不可隨便“敲竹杠”　“問鼎”沒有拿第一　“登堂入室”臻佳境　“不恥下問”向誰問　“罄竹難書”記罪行　因何故“炙手可熱”　“掌上明珠”稱嬌女　“捉刀”“捉筆”意不同　“長袖善舞”不跳舞　……中國人最易用錯的成語中國人最易讀錯的字中國人最易寫錯的字中國人最常見的病句中國人最易誤解的本文文史常識

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：不錯——文化糾錯叢書大眾精華版“阿堵物”是啥東西“阿堵”，是六朝和唐時的常用語，相當于現(xiàn)代漢語的“這個”?！妒勒f新語·巧藝》載:東晉時著名畫家顧愷之畫人像，有時畫了幾年都不點眼睛。別人問他為什么，他指著眼睛回答道:“四體妍媸(chī)，本無關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中?！币馑际钦f，四肢的美丑，是無關(guān)緊要的，畫像要能傳神，關(guān)鍵就在眼睛里頭?！稌x書·王衍傳》中記載了這樣一個故事:王衍標榜清高，討厭其妻“貪濁”，從來不說“錢”字。有一天晚上，郭氏趁王衍睡熟時，叫婢女悄悄把一串串的銅錢，圍繞著床，堆放在地下，讓王衍醒來，無法下床行走。她以為這樣一定能逼得他說出“錢”字來。不料第二天早晨，王衍見此情景，口里仍不說“錢”字，就把婢女喚來，讓她“舉卻阿堵物”。隨著這個故事越傳越廣，“阿堵物”這個詞也漸漸被作為錢的代稱了。不管王衍是不是在作秀，但口里不說“錢”，自然是一種態(tài)度，一種對錢極端蔑視的態(tài)度。對錢持如此態(tài)度的，還有東漢的管寧。管寧與華歆一齊在園中鋤草，見地中有“片金”，“管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲之去”。敢如此待錢，是要具備兩個條件的:一是思想上的清高，一是生活上的保障。以世俗之心看，生活上的保障比思想上的清高又要來得更為重要。王衍、管寧都是官宦之家，有錢;而且管寧既然有地可鋤，在那個時代，地里長出的五谷也可以保證他的生活了。至于生活不能自保者，沒有錢是行不通的。清金埴(zhí)《不下帶編》載有某人對杜、韓行為的評論:“少陵之投詩京兆，鄰于餓死;昌黎之上書宰相，迫于饑寒。兩公當時不得已而姑為權(quán)宜之計，后世宜諒其苦心，不可以宋儒出處，深責(zé)唐人也?！比绱?，“阿堵物”雖然不是最重要的，但也是不可缺少的。天天餓得前胸貼后背，看誰還不言“阿堵物”。“不恥下問”向誰問在聽人介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗時，突然聽到他說:“要取得好成績，一定要勤思好學(xué)、不恥下問。因為沒有老師的指點，很多問題我們很難理解?！泵鸵宦牄]什么，可一想問題就出來了。《現(xiàn)代漢語詞典》對“不恥下問”的解釋是“不因向比自己學(xué)問低的人請教為恥”，其中，“恥”在這里是形容詞的意動用法，即“以……為可恥”;而“不恥”不能單獨成詞，只能在“不恥下問”中使用。按照這種解釋，我們可以理解上述那句話要表達的真實意思，就是要“多問老師”。但是作為學(xué)生，無論成績再好，問老師也不能算是“不恥下問”。“不恥下問”出自《論語·公冶長》，原來是孔子和學(xué)生子貢的一段話。這段話有個背景:衛(wèi)國有個大夫叫孔圉(yǔ)，虛心好學(xué)，為人正直。孔圉死后，謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價，所以他就問孔子:“為什么孔文子的謚號為‘文’呢?”孔子是這樣回答的:“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。在現(xiàn)實生活中，有些人在學(xué)習(xí)和工作過程中一遇到問題就去請教別人，開口就是:“這個問題有些復(fù)雜，我只好不恥下問來了?！泵髅魇遣欢€要搬出來這個詞，用錯了也不知道。不知道的還以為他自己的學(xué)問高得很，知識很淵博呢!

編輯推薦

《文化糾錯叢書(大眾精華版):不錯》編輯推薦：表達的前提：不出錯誤，表達的功力：辭必達意，表達的結(jié)果：讓人明白，打鐵要靠本身硬，學(xué)問全在自用心。為了升級自身的“軟件”，我們一定要隨時更新自身的“硬件”——最易誤解的東西方文史常識、文化典故，最應(yīng)該知道的東西方禮俗、禮儀，最易讀錯寫錯用錯的字、詞和成語，最易說錯的話，最常見的語病?！耙皇虏恢逭咧異u”，這是古人的追求，也應(yīng)該是今人的自律標準。但實際的情況是，文化通識的普遍缺乏已經(jīng)成為一種文化癥候，在我們身邊屢見不鮮，并有日益嚴重之優(yōu)。基于此，我們策劃了這套文化糾錯叢書。從普及層次來說，這套叢書是通過文化糾錯來提升文化形象。日常生活中，經(jīng)常發(fā)生各種有損個人文化形象的口誤、筆誤，因為一時犯錯而顏面大傷。很多人并沒有專門的時間和機會進行文化通識的檢點和自我糾正。這套叢書的推出，希望給大眾一次系統(tǒng)梳理的機會，希望對改善我們的文化氛圍做出貢獻。從教育層次來說，這套書首先非常適合學(xué)生群體閱讀，作為他們學(xué)習(xí)的工具，從小積累正確的文化通識，提高文化修養(yǎng)。其次，這套書非常適合文字工作者，是對他們業(yè)務(wù)矢口識的一次系統(tǒng)的提高和補充，有助于提高工作效率和質(zhì)量。第三，這套書適合一般大眾提高表達能力和自身文化素質(zhì)。知之為知之，不知為不知，這是文化大國應(yīng)有的態(tài)度，也是提升全民文化形象的基礎(chǔ)。

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