符氏祖?zhèn)髦胁菟幓鹁闹委熞呻y重癥經(jīng)驗(yàn)專輯

內(nèi)容概要

符天昇編著的《符氏祖?zhèn)髦胁菟幓鹁?治療疑難重癥經(jīng)驗(yàn)專輯)》從灸法的源流，巫醫(yī)盜天火以食病氣談起，到李時(shí)珍將火作為上藥獨(dú)立成部，再到符氏中草藥熱灸療法的技藝與操作，將火灸的歷史沿革、符氏中草藥火灸療法的傳承和臨床實(shí)戰(zhàn)，以圖文并茂的方式，一一展現(xiàn)在讀者眼前，予有志于中醫(yī)精研、自然環(huán)保、原生態(tài)慢生活的同道以啟迪。

作者簡(jiǎn)介

　　符天昇，1949年3月出生，火灸世家，“合江地道中草藥熱灸技藝”傳承人?！　男?duì)祖?zhèn)髦胁菟幓鹁募妓嚩δ咳?。上世紀(jì)六十年代末，因張灣鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)中學(xué)停辦而輟學(xué)，繼而跟隨父親潛心學(xué)醫(yī)。經(jīng)幾十年的臨床實(shí)踐，繼承并發(fā)展了祖?zhèn)鞯摹爸胁菟幓鹁摹奔妓?，治療了大量腦性癱瘓、帶狀皰疹、中風(fēng)偏癱、面癱、鼻竇炎、淋巴結(jié)炎、婦科及腫塊等疾病，取得了良好療效?！　≈醒腚娨暸_(tái)、四川電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、今晚報(bào)、瀘州日?qǐng)?bào)等多家媒體對(duì)其所傳承的“中草藥火灸”進(jìn)行了深入報(bào)道?！　?009年7月13日，四川省人民政府批準(zhǔn)“合江地道中草藥熱灸技藝”為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

書(shū)籍目錄

符氏祖?zhèn)骰鹁闹委熞呻y重癥經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明
  “冰”凍三尺。非一日之寒
  癱瘓性疾病火灸治療概述
  關(guān)于保胎
  開(kāi)天窗，通任督，合壽命
  陰與陽(yáng)，是任督二脈的首要工作
第一章  火灸的歷史沿革
一、太乙神針的不世之傳
二、灸火，以病氣為食
  火，《本草綱目》的上品神藥
  艾，盜天火的惟一媒介
  灸，注入任督二脈、五臟六腑的持久之火
  隔物灸：保命固蒂，破瘡拔毒
  艾條：隔紙點(diǎn)穴的祛病之法
  雷火神針：專殺鬼魅與邪氣
  大灸：當(dāng)任督二脈被艾火重重包圍
  天灸：用刺激性藥物替代火的力量
  蟀：快速引爆人體的陽(yáng)氣
  當(dāng)灸遠(yuǎn)離了皮膚
三、符氏“中草藥火灸”之傳承
第二章    符氏祖?zhèn)髦胁菟幓鹁寞煼?br />一、火灸技法：蘸、點(diǎn)、沾、壓、頓、揉、釋
二、火灸術(shù)的基本操作
  中草藥火灸路線
  三、火灸術(shù)的特殊操作
  苧麻線爆燈花圍灸法
  特制細(xì)小灸條燒灼法
四、火灸特色
五、灸條備制
  “雷火神針”方(明·李時(shí)珍，《本草綱目》)
  “太乙神針”方(清·范培蘭，《太乙神針》)
  紅陳艾：葉桿發(fā)紅，火力最旺
  見(jiàn)血清：石縫衛(wèi)蹦出的血液清潔工
  蒲公英：陰干了，保留了它的苦味
  車(chē)前草：五根筋的利尿好
  大透骨消：鉆筋透骨的良藥
  紅牛膝：溫通膝下的關(guān)與節(jié)
  三皮風(fēng)：攻破白喉結(jié)成的菌膜
  犁頭草：排毒的尖刀部隊(duì)
  骨碎補(bǔ)：上不著天，下不沾地的溫腎養(yǎng)元圣藥
  隨季節(jié)、取藥部位用量變化的草藥
六、藥物加工
七、灸條制作技藝
第三章    火灸臨床辨證實(shí)錄
一、癱瘓、萎縮性病證
  小兒流行性乙型腦炎后遺癥案
  小兒腦癱案
  小兒斜頸案
  多發(fā)性顱神經(jīng)麻痹(雙側(cè)面癱)案
  陳舊性面癱案
  小兒痿證案
  多發(fā)性肌炎致肌纖維萎縮、壞死案
二、皮膚病證
  手足癬案
  瘢痕奇癢案
  {唇炎案
  帶狀皰疹案
三、肢體關(guān)節(jié)病證
  類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎案
  痛風(fēng)案
  膝關(guān)節(jié)陳舊性損傷案
四、膿腫病證
  痰核案
  瘰疬案
  癌腫案
  五、怪異疑難病證
  服鹿茸后不欲穿衣案
六、常見(jiàn)病證
  春、夏、秋、冬平安方
  以火溫暖漸漸寒冷的子宮
  預(yù)防男人腎、膀胱、前列腺的惡變
第四章  符氏中草藥火灸治療疑難重癥案例圖示
第五章  符天界觀點(diǎn)輯要
代后記寫(xiě)給我的父親
附符天界相關(guān)采訪報(bào)道
一、《對(duì)一個(gè)民間名老中醫(yī)的調(diào)研報(bào)告》
二、《民間“郎中”可望擺脫行醫(yī)尷尬》
三、《“神醫(yī)”符天異》電視片選載
四、《臺(tái)江民間中醫(yī)蓉城刮“旋風(fēng)”》
五、“合江地道中草藥熱灸技藝”被評(píng)為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)()
六、《年來(lái)，他游走在矛盾中》

章節(jié)摘錄

　　宗懔，南朝時(shí)期梁人，自晉朝以來(lái)，八世祖承，居江陵，也就是如今的荊州地區(qū)。梁元帝蕭繹即位之前，長(zhǎng)期鎮(zhèn)守荊州，宗懔曾一夜寫(xiě)成《龍山廟碑》，其文采和學(xué)識(shí)深得蕭繹贊賞，于是宗懔官至江陵令，相當(dāng)于市長(zhǎng)一職。宗懔從小對(duì)荊州無(wú)比熱愛(ài)，遂寫(xiě)下筆記體散文集《荊楚歲時(shí)記》，詳細(xì)記述了荊楚地區(qū)的農(nóng)事、治病、祭祀、婚嫁等民俗習(xí)慣和民間故事，其中，便有八月十四以朱砂水點(diǎn)小兒頭額的風(fēng)俗習(xí)慣?！　≈焐?，乃水銀和硫黃的天然混合物，是中醫(yī)四大經(jīng)典《神農(nóng)本草經(jīng)》，E經(jīng)上品排名第一的藥物，能“養(yǎng)精神，安魂魄，益氣，明目，殺精魅邪惡鬼”，又以符陵山谷所產(chǎn)，光色如云母，可折斷的朱砂為上品巾的上品。之所以選擇在八月十四這天，用朱砂點(diǎn)小兒額頭，可能是因?yàn)橹星镞^(guò)后，小兒容易得腹瀉的緣故？　　而在元末明初的陶宗儀所編纂的歷朝歷代筆記體文集《說(shuō)郛》之中，點(diǎn)朱砂被進(jìn)一步推廣，不限于小兒，男女老少皆宜；只是時(shí)間有所不同，選在了“八月朔”，也就是八月初一的時(shí)候。到了八月初一，老百姓用碗盛取清晨樹(shù)葉上的露水，以研朱砂，再用“牙筋”，也就是竹做的牙簽，染點(diǎn)身上，以預(yù)防百病的發(fā)生?！　《鴮⑺幬镩L(zhǎng)時(shí)間敷于皮膚之上，并將此方法命名為“天灸”，最早見(jiàn)于南宋王執(zhí)中的《針灸資生經(jīng)》。其用的不是朱砂，而是旱蓮草；其目的不是預(yù)防疾病，而是治療瘧疾。　　……

編輯推薦

　　中國(guó)符氏中草藥火灸技藝?！　∏寮螒c年間，合江鎮(zhèn)民間醫(yī)師符衛(wèi)祖所傳，至今有近200年歷史。　　合江史上“戰(zhàn)事頻繁，累遭兵燹”，符衛(wèi)祖為避戰(zhàn)禍，在遷徙途中拜師學(xué)會(huì)了熱灸之術(shù)。其在行醫(yī)過(guò)程之中，潛心研習(xí)了傳統(tǒng)灸法，創(chuàng)制了以桐油點(diǎn)燃灸條，以手指取火烤灼經(jīng)絡(luò)的“符氏火灸”之技藝?！　≡趥鞒械倪^(guò)程中，符氏意識(shí)到合江中草藥對(duì)當(dāng)?shù)丶膊〉奶厥庾饔?，逐步將合江道地藥材加火灸條配方中?！胺匣鹁摹倍鷤魅朔牡?，對(duì)火灸流程及灸條配方進(jìn)一步改進(jìn)，繪制中草藥火灸重要經(jīng)穴圖，加以文字說(shuō)明，完善了“中草藥火灸療法”的理論體系和技藝體系。

圖書(shū)封面

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