中西醫(yī)結(jié)合導(dǎo)論

內(nèi)容概要

　　《高等中醫(yī)藥院校西部精品教材：中西醫(yī)結(jié)合導(dǎo)論》是高等中醫(yī)藥院校西部精品教材之一，包括緒論、中西醫(yī)學(xué)差異、中西醫(yī)結(jié)合研究方法、中西醫(yī)結(jié)合研究成果、中西醫(yī)結(jié)合的臨床模式、中西醫(yī)結(jié)合的新概念6章?！吨形麽t(yī)結(jié)合導(dǎo)論》是根據(jù)中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)要求而編寫(xiě)的創(chuàng)新性教材，是中西醫(yī)結(jié)合的入門(mén)教材，是一門(mén)方法學(xué)，目的在于啟發(fā)學(xué)生們中西醫(yī)結(jié)合的思維能力?！吨形麽t(yī)結(jié)合導(dǎo)論》主要供高等醫(yī)藥院校中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)、中醫(yī)專(zhuān)業(yè)使用，亦可作為中醫(yī)師及中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師參考用書(shū)。

書(shū)籍目錄

第一章　緒論
第一節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合的含義
一、“中西醫(yī)結(jié)合”的提法及其來(lái)歷
二、中西醫(yī)結(jié)合的含義
三、中西醫(yī)結(jié)合的意義
第二節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合的發(fā)展簡(jiǎn)史
一、“中西醫(yī)匯通”思想的產(chǎn)生
二、中西醫(yī)匯通派形成時(shí)期
三、中西醫(yī)結(jié)合研究期
第三節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合的方針政策
一、創(chuàng)造條件時(shí)期
二、“中西醫(yī)結(jié)合”方針的提出
三、“中西醫(yī)并重”方針的形成
四、“中西醫(yī)結(jié)合并重”方針的發(fā)展
第二章　中西醫(yī)學(xué)差異
第一節(jié)　中西醫(yī)文化背景差異
一、西醫(yī)學(xué)文化背景
二、中醫(yī)學(xué)文化背景
第二節(jié)　認(rèn)知方法差異
一、西醫(yī)學(xué)認(rèn)知方法
二、中醫(yī)學(xué)認(rèn)知方法
第三節(jié)　生理、病理學(xué)差異
一、中西醫(yī)生理學(xué)差異
二、中西醫(yī)病理學(xué)差異
第四節(jié)　診斷、治療學(xué)差異
一、中西醫(yī)診斷學(xué)差異
二、中西醫(yī)治療學(xué)差異
第五節(jié)　醫(yī)學(xué)模式差異
一、西醫(yī)學(xué)模式及其演變
二、中醫(yī)學(xué)模式及其意義
第三章　中西醫(yī)結(jié)合研究方法
第一節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合基礎(chǔ)研究方法
一、分子生物學(xué)研究方法
二、細(xì)胞生物學(xué)與組織形態(tài)研究方法
三、生物化學(xué)研究方法
四、醫(yī)學(xué)免疫學(xué)研究方法
五、功能學(xué)研究方法
六、中藥化學(xué)研究方法
七、系統(tǒng)生物學(xué)研究方法
八、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)與中醫(yī)藥研究
第二節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合臨床研究方法
一、中西醫(yī)結(jié)合臨床研究基本原則
二、中西醫(yī)結(jié)合臨床研究基本方法
第四章　中西醫(yī)結(jié)合研究成果
第一節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合基礎(chǔ)研究成果
一、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的物質(zhì)基礎(chǔ)已部分闡明
二、藏象學(xué)說(shuō)的物質(zhì)基礎(chǔ)已基本闡明
三、氣的實(shí)質(zhì)已部分闡明
四、經(jīng)絡(luò)功能、實(shí)質(zhì)的多方位研究正在繼續(xù)
五、中西醫(yī)病因?qū)W中存在的一定的通約性和互補(bǔ)性
六、四診的客觀(guān)化研究成果顯著
第二節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合臨床研究成果
一、傳染病
二、內(nèi)科疾病
三、外科疾病
四、婦科疾病
五、兒科疾病
六、針刺麻醉
第五章　中西醫(yī)結(jié)合的臨床模式
第一節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合的診斷模式
一、病證結(jié)合中的“病”、“證”關(guān)系
二、病證結(jié)合模式的應(yīng)用
三、病證結(jié)合模式的意義
第二節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合的辨證模式
一、宏觀(guān)微觀(guān)結(jié)合模式
二、整體局部結(jié)合模式
第三節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合的治療模式
一、從“病證結(jié)合”中孵化出的治療模式
二、中西藥有機(jī)結(jié)合模式
第六章　中西醫(yī)結(jié)合的新概念
第一節(jié)　微觀(guān)辨證
一、概念的來(lái)源及其定義
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義
第二節(jié)　隱潛性證
一、概念的來(lái)源及其定義
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義
第三節(jié)　生理性腎虛
一、概念的來(lái)源及其定義”
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義
第四節(jié)　菌毒并治
一、概念的來(lái)源及其定義
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義
第五節(jié)　高原瘀血證
一、概念的來(lái)源及其定義
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義
第六節(jié)　急性虛證
一、概念的來(lái)源及其定義
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義
第七節(jié)　急瘀證
一、概念的來(lái)源及其定義
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義
第八節(jié)　小兒感染后脾虛綜合征
一、概念的來(lái)源及其定義
二、概念的依據(jù)
三、概念的臨床意義

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   陰陽(yáng)失調(diào)，是指在疾病的發(fā)生發(fā)展過(guò)程中，由于各種致病因素的影響，導(dǎo)致機(jī)體陰陽(yáng)雙方失去相對(duì)平衡協(xié)調(diào)而出現(xiàn)的病理狀態(tài)。人體正常生命活動(dòng)是陰陽(yáng)處于動(dòng)態(tài)平衡的結(jié)果，若這種平衡被破壞，疾病也就產(chǎn)生，從而出現(xiàn)陰陽(yáng)偏勝、偏衰、陽(yáng)盛格陰、陰盛格陽(yáng)等一系列的病理變化，形成寒、熱性病證的機(jī)制。氣血津液失常，是指在疾病過(guò)程中，由于臟腑功能失調(diào)，導(dǎo)致氣、血、津液等物質(zhì)出現(xiàn)虛損、運(yùn)行障礙及相互關(guān)系失常等的病理變化。氣血津液是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，需依賴(lài)臟腑組織功能活動(dòng)而不斷化生和維持其運(yùn)行正常。臟腑組織發(fā)生病理變化，可影響到氣血津液的化生和運(yùn)行，從而出現(xiàn)氣虛、血虛、津液不足、氣機(jī)失調(diào)、血運(yùn)失常及津液輸布、排泄障礙等病理狀態(tài)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，基本病機(jī)是疾病發(fā)生的共性特征和基礎(chǔ)。 第四節(jié) 診斷、治療學(xué)差異 一、中西醫(yī)診斷學(xué)差異 （一）西醫(yī)診斷學(xué) 1.采用還原論線(xiàn)性的思維模式 “還原論”以“原子論”和“機(jī)械論”為思想基礎(chǔ)，認(rèn)為整體是部分之和，整體可分為各個(gè)局部來(lái)認(rèn)識(shí)和分析。西醫(yī)學(xué)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了病因病理及其規(guī)律性的揭示和檢驗(yàn)，認(rèn)為人體健康和疾病的本質(zhì)和終極原因在于本原粒子，只有分解、還原到微觀(guān)物質(zhì)顆粒，才能說(shuō)明疾病的本質(zhì)和終極原因，因而臨床疾病具有可還原性。無(wú)論何種疾病，其發(fā)生發(fā)展都有一定的演變過(guò)程、臨床癥狀和特定組織器官的變化及其可檢測(cè)指標(biāo)，也就是說(shuō)疾病存在于機(jī)體某個(gè)特定的組織器官內(nèi)，可在機(jī)體找出特定部位的解剖學(xué)變化或微觀(guān)機(jī)制的生理、病理變化；人體的生理功能狀態(tài)可用數(shù)量進(jìn)行衡量，用指標(biāo)法進(jìn)行表示，因此醫(yī)生可以利用檢測(cè)和實(shí)驗(yàn)手段將具體測(cè)出的指標(biāo)值與正常值進(jìn)行比較，得出疾病的診斷。由此制定了各種疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出還原論線(xiàn)性的思維模式。 2.采取病史收集、體格檢查和輔助檢查相結(jié)合的基本方法 病史收集，是醫(yī)生通過(guò)問(wèn)診和閱讀既往病歷獲取病人資料的方法。其中，問(wèn)診是其主要手段。通過(guò)對(duì)病人或陪診者的詢(xún)問(wèn)，醫(yī)生不僅可全面、系統(tǒng)地了解疾病發(fā)生、發(fā)展、診治過(guò)程及過(guò)敏史、家族史等，而且在疾病的早期，體格檢查或?qū)嶒?yàn)室檢查還可能得不到診斷依據(jù)時(shí)，可獲得診斷線(xiàn)索。體格檢查，是醫(yī)生借助簡(jiǎn)單的診斷工具（聽(tīng)診器、血壓計(jì)、叩診錘、壓舌板等）或用自己的感覺(jué)器官來(lái)了解機(jī)體狀況的方法。體格檢查的方法主要有：視、觸、叩、聽(tīng)。視診，是醫(yī)生用眼睛來(lái)觀(guān)察病人全身和局部表現(xiàn)的一種診法；觸覺(jué)，是醫(yī)生用手接觸被檢查部位進(jìn)行判斷的一種診法。

編輯推薦

　　《高等中醫(yī)藥院校西部精品教材：中西醫(yī)結(jié)合導(dǎo)論》是根據(jù)中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)（方向）人才培養(yǎng)要求而計(jì)劃編寫(xiě)的創(chuàng)新性教材，是中西醫(yī)結(jié)合的入門(mén)教材。本教材是一門(mén)方法學(xué)，類(lèi)似于中醫(yī)學(xué)中的各家學(xué)說(shuō)。其教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)已具有一定中西醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的高年級(jí)醫(yī)學(xué)生在進(jìn)一步了解中西醫(yī)學(xué)體系形成和發(fā)展的文化背景及方法論，明白中西醫(yī)學(xué)在認(rèn)識(shí)機(jī)體生理病理和診斷治療的差異，并通過(guò)了解建國(guó)后中西醫(yī)結(jié)合的研究成果（包括基礎(chǔ)研究與臨床研究），已形成的中西醫(yī)結(jié)合的新概念、新模式等，啟發(fā)學(xué)生們中西醫(yī)結(jié)合的思維能力，初步構(gòu)建起學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中將中西醫(yī)學(xué)一體化的思維模式。

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