臉上的真相

前言

一    望、聞、問、切。    幾乎每一個(gè)中國人對這四個(gè)字都不算陌生，很多人也知道這是中醫(yī)判斷疾病的主要手段。望，就是望診，位于中醫(yī)四診之首。與此相關(guān)的一句話就是“望而知之謂之神”。    然時(shí)至今日，這種“神醫(yī)”的眼神已無處找尋，只偶爾出現(xiàn)在“看相算命”的人那里。當(dāng)代中醫(yī)隊(duì)伍中，還有多少人有望而知病的神眼？歲月更迭，“扁鵲的故事”是傳說還是遺失？何處考證？中醫(yī)這個(gè)最為招牌、玄之又玄的主角為何隱秘至今？    2010年10月，嶺南民間中醫(yī)陳勝征出現(xiàn)在我們的視野之中?？催^他自己編印的幾本臨床經(jīng)驗(yàn)書，其中“死保肺胃，清理胱腸”的理念吸引了我，我們決定趕赴廣東興寧，深入了解、挖掘。陳勝征，現(xiàn)年67歲，和北方人相比，身形顯得瘦小，但是極為輕靈。乍一看，更像一個(gè)習(xí)武之人。眼神謹(jǐn)慎而精明，初次見面，他的目光有些回避，略帶一絲羞赧。第二天，我們開始跟診。從早晨到下午兩時(shí)左右，求診的患者絡(luò)繹不絕……來人自覺地維護(hù)就診秩序，默默地等待，沒有大醫(yī)院的嘈雜。陳勝征被十幾、二十幾人圍著，你只能聽到他不斷地講病，一口廣東客家話抑揚(yáng)頓挫，形同唱誦，十分有味道。診室空間不大，他和診桌被四周幾條木質(zhì)板凳團(tuán)團(tuán)圍過來，通常都是坐滿了人。診桌是一張年代久遠(yuǎn)、已經(jīng)破舊的學(xué)生課桌，他坐在后面的木頭方凳上，腰身挺直，手眼靈光。用來記錄患者情況的都是學(xué)生的筆記本，一本又一本……    第一次興寧之行，我們用了十天時(shí)間，上午跟診，下午訪談。三個(gè)月后，我和助理再赴興寧陳勝征的診所。繼續(xù)隨其出診，觀察病人，深入訪談……    二    望診，究竟是什么模樣？    我們大多數(shù)人，從自己所體驗(yàn)過的中醫(yī)看病經(jīng)歷來講，極少有印象說，醫(yī)師會(huì)盯著你的臉，細(xì)細(xì)“望診”。當(dāng)代的中醫(yī)診療，保留得更多的是問診和切診，“聞”也不太受重視了。有醫(yī)家刻意來聞你的口氣，或者便便的味道？幾乎很少、很少。醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，更多地托載于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的化驗(yàn)單和各種超聲、射線片子。    何謂“望診”，已經(jīng)沒有多少人知道了，或者說，不少人把它和“看相”混為一談，先入為主地當(dāng)成迷信，給否了。    而“望診”的學(xué)問，從中醫(yī)說來，究竟是什么？    古人將望診總結(jié)為八大板塊：望神、望形態(tài)、望頭面、望五官、望前后二陰、望皮膚、望經(jīng)絡(luò)、望大小便。每一板塊，都可以單獨(dú)成為一門學(xué)科，寫出一本本厚實(shí)的大部頭。    古人還根據(jù)《靈樞·五色》的描述，制作了一幅幅望診全息圖，包括手診、耳診、足診、腹診……通過這些微觀的角度對身體進(jìn)行“全息攝影”，進(jìn)而窺一斑而知全豹，將身體的問題盡收眼底。    另外還有一些經(jīng)典著作，如《望診遵經(jīng)》、《四診心法要訣》等，將望診分綱列目，一點(diǎn)點(diǎn)梳理望診的每個(gè)細(xì)節(jié)……目的還在于強(qiáng)調(diào)“望診”的重要性。    寫到這里，我突然想到一個(gè)角度，古人在沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)這些檢測手段的境地，靠什么了解疾??？為什么中醫(yī)里面重要的理論“望聞問切”以“望”起首？原因只有一個(gè)，望，能夠迅速掌握病情，開展診療，不誤病情，那一刻，醫(yī)家的眼睛形同X光機(jī)，能夠快速捕捉到疾病的信息。    其實(shí)生活中，我們或多或少都有自己的體會(huì)，或者叫靈感。對自己的身體，或者某件事情，有時(shí)會(huì)有莫名的感覺，你重視并且相信、培養(yǎng)這些感覺，她就會(huì)進(jìn)一步指導(dǎo)你的生活，甚至指導(dǎo)身體健康。遺憾的是，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與普及，人們更相信“技術(shù)”，而丟棄了自身天然的智慧。矛盾的是：如果在你的身邊出現(xiàn)一個(gè)善于“觀面”之人，而且打著“易學(xué)”的旗號，你還會(huì)由衷地想聽他說點(diǎn)什么。    陳勝征給我們還原了一扇“觀臉”、“觀舌”之門。他從相理學(xué)的視角切入，卻沒有停留在各種命理說辭上，而是透過相理學(xué)的框架和現(xiàn)象揪出本質(zhì)：臟腑氣象。在他的眼里，一張臉，不僅僅是一個(gè)人的外在容顏，更是一張GPS地圖，一分一厘，嚴(yán)密對應(yīng)著身體內(nèi)的五臟六腑。根據(jù)臉上的蛛絲馬跡，他可以輕易地順藤摸瓜，找到體內(nèi)病變所在。他先將臉和舌頭“一分為三”或者更多。這“三”是基本，大體意義為“三生萬物”：既是臉的上中下三個(gè)部分，又是人體的上中下三焦、人生的三個(gè)階段……宇宙的天地人。    聽起來很耳熟吧？沒錯(cuò)，正是中醫(yī)骨子里的理念：天人合一整體觀。    關(guān)注中醫(yī)、喜愛中醫(yī)的朋友對中醫(yī)的語言都不陌生：太極、陰陽、五行、天干地支、五運(yùn)六氣、六淫七情……通過中醫(yī)接觸到更多傳統(tǒng)文化后，會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)：研究堪輿術(shù)、相學(xué)和卜易等學(xué)問的人，所用的語言和中醫(yī)是大同小異的?？梢哉f，它們是同根同緣的文化，它們是古圣先賢用以包抄宇宙真理和生命真諦的中華文明，是多維視角的關(guān)照產(chǎn)物。    望診，既為中醫(yī)所用，也是相理學(xué)中的一枝主干。它們的根是相同的，中醫(yī)講“有諸內(nèi)者必形諸外”，相理學(xué)中的“面相”也正是通過觀察面部的紋線與氣色來知人的吉兇。從情理上來說，我們很愿意相信萬事萬物之間有著密切的對應(yīng)和關(guān)聯(lián)，古人也盡可能詳盡地告訴了我們后人，哪些現(xiàn)象和哪些疾病、命運(yùn)一一對應(yīng)，但仍有一大難題橫亙于“科學(xué)性”和“合理性”面前：為什么是這樣的對應(yīng)關(guān)系？    陳勝征說，這正是臉上真相的秘密所在：干支基因。    西方人將人體DNA中的基因，認(rèn)為是決定健康疾病、生老病死的終極原因。    但按照中華傳統(tǒng)文化，決定人之命運(yùn)(包括吉兇禍福與生老病死)的是“八字”，即出生時(shí)的“四柱”。在陳勝征看來，這正是人的“基因”：十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，就相當(dāng)于化學(xué)元素周期表的元素，是十大基本粒子；十二地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，是由天干組合成的十二種“化合物”；人體又由十天干和十二地支通過復(fù)雜的變化化合而成，可以分為“四柱”四個(gè)維度的組合，即年柱、月柱、日柱、時(shí)柱。命運(yùn)是什么呢？就是人體的生命節(jié)律，這種節(jié)律會(huì)通過你的身心狀況表達(dá)出來。    所以，陳勝征把表達(dá)這種節(jié)律的方程式叫做“人體生命方程”，并細(xì)細(xì)研算出“臉部真相”和“身心狀態(tài)”的對應(yīng)關(guān)系，拓展、充實(shí)了古代望診體系。    望神、望色、望舌，是陳勝征望診的三大重點(diǎn)。可是，望完之后，他的一個(gè)小小細(xì)節(jié)引起了我們的注意：輕輕地用自己微屈的食指，蜻蜓點(diǎn)水般地觸碰病人的額頭、臉頰、下巴、鼻子，有時(shí)還碰碰眼睛的周圍。他說，他的手指就是一個(gè)“溫度計(jì)”，他這輕輕一碰，就知道身體里邊臟腑氣血是怎樣的活動(dòng)情況：強(qiáng)弱盛衰，正常與反常，都被盡收眼底。    回到我們的生活中，不難回憶，很多醫(yī)院看到病人的臉上長了痘、斑、魚卵樣的點(diǎn)，或者長了瘡，發(fā)了毒，就把他推到了皮膚科；患者也是，一想是皮膚出現(xiàn)了問題，就和醫(yī)生通力合作，想盡一切辦法讓皮膚再次變得平整、白皙、有光澤……可是他們沒想到，這些毒不光是皮膚的問題，體內(nèi)對應(yīng)的位置，一定也積攢了同樣的濁毒，皮膚只是體內(nèi)濁毒的一條發(fā)泄通道而已，把這條道堵上了，濁毒會(huì)伸向身體的其他地方：皮膚病治好了，咳嗽了，咳嗽治好了，長瘤了、生癌了，不孕不育了……    你是否想過，臉上長了多余的、不好看的東西，不僅僅是美觀的問題，也不僅僅是皮膚的疾病，它還會(huì)改變你的性格，一些原本不該是你命中注定的疾病，正在悄悄地改變著你的健康和命運(yùn)。    四    這本書里，有太多瑣碎的問題，以致我在后期寫作的時(shí)候無法整理成為以往完整的格局。也是我有意保留了這個(gè)面貌。我想，關(guān)于身體，關(guān)于生命現(xiàn)象，我們的許多困惑超出了教科書的條條框框，讓教科書和那些大醫(yī)家糾結(jié)的現(xiàn)象很多，且無從下手，因?yàn)闊o法可依。所以，我有太多的問題。    猶記得陳勝征家里的小小后院，花草和蔬菜靜靜地生長，藍(lán)天悠悠，貓兒也懶懶地趴在腳下。不說話的時(shí)候，午后的小院很靜，只聽得見陳勝征在小黑板上沙沙的寫字聲，也許這是他幾十年來最期待的時(shí)光，所以他正裝，表情凝重。太陽暖暖地灑在我的身上，關(guān)于生命的話題卻仿佛纏繞在我的心頭，越解越寬松。這一次尋訪，陳勝征傳遞出來的信息讓我看到讀解疾病與健康的更多可能。    在他那個(gè)幾乎呈開放式的家庭診室背后，后排的一間房子里，近十平方米的空間幾乎擺滿了他三十年來看病的診治記錄和所開方劑、照片。就是說，幾十年來，他閱人幾十萬，面診幾十萬，觸診幾十萬，思考了幾十萬人的身體現(xiàn)象和生命隱秘。    楊瀾說：一問一世界。因此她走進(jìn)了太多光彩照人的世界，那些繞滿光環(huán)的人生驕子，哪怕一句話，一個(gè)動(dòng)作都充滿智慧與啟迪。我覺得自己在追問常識，那些我和大家早就應(yīng)該知道和掌握的身體、生命常識，只不過，這常識從沒有人以這樣的方式講給我們。    這本書，你可以把它當(dāng)成中醫(yī)科普來讀，也可以理解為中醫(yī)文化書籍，也可以看作是生命的哲學(xué)啟蒙，也許她還應(yīng)該表達(dá)得更加完美，也許她還帶著鄉(xiāng)野的草莽……這本書的許多理論也許還比較發(fā)散，還有待現(xiàn)代科學(xué)的檢驗(yàn)，但希望它能給你帶來一個(gè)切入生活、生命，觀察我們處所自然的新視角。    讀完這本書，就等于系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了民間中醫(yī)陳勝征的古中醫(yī)智慧。希望這本書能成為你的“鏡子”和“尺子”，通過它，能夠?yàn)槟愣攘砍鲆粋€(gè)關(guān)于生命健康的新天地，并感受到中醫(yī)文化迷人的無限光輝。    田原    2011年10月18日

內(nèi)容概要

中醫(yī)有四診：望、聞、問、切。排位第一的“望診”在現(xiàn)代已日趨式微?！赌樕系恼嫦?民間中醫(yī)解毒現(xiàn)代身體)》作者田原尋訪到廣東興寧的民間中醫(yī)陳勝征，其歷經(jīng)40年再現(xiàn)古中醫(yī)面診法，觀面即可知病、識毒；
“多余便是毒”，臉上異常的顏色、溫差、斑疣、血絲、痘瘡等，是身體 “濁毒”的蛛絲馬跡，隱藏著重大疾病的信息！
《臉上的真相(民間中醫(yī)解毒現(xiàn)代身體)》全方位解讀臉上的真相，抽絲剝繭解析“濁毒”的來龍去脈，分享養(yǎng)命智慧，并提出富含中華醫(yī)易內(nèi)涵的“人體生命方程式”，為人們重新認(rèn)識自己的身體以及中西醫(yī)學(xué)界對
“望診”的深入認(rèn)識提供了全新的視角，具有極強(qiáng)的臨床指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值。

作者簡介

田原，中國醫(yī)藥科技出版社中醫(yī)藥文化編輯中心主任，著名中醫(yī)文化傳播人。創(chuàng)編中醫(yī)文化書籍40余部，800余萬字。其作品曾獲全國報(bào)刊業(yè)“最佳暢銷書”、“建國60周年圖書策劃創(chuàng)作獎(jiǎng)”等多項(xiàng)國家獎(jiǎng)?！疤镌瓕ぴL中醫(yī)”系列圖書在中國大陸及港澳臺地區(qū)廣泛發(fā)行，其文字真摯、樸實(shí)、通俗易懂，于深入淺出中給讀者以耳目一新的解困之道，產(chǎn)生了較大影響。近幾年在民間中醫(yī)生態(tài)領(lǐng)域不斷挖掘，采寫并主編《中醫(yī)人沙龍——民間中醫(yī)》系列讀本，成為眾多讀者的每季關(guān)注、書架珍藏。

書籍目錄

第一章  你看、你看我們的臉
  ◎體驗(yàn)·望而知病現(xiàn)場
  1.“以貌取人”是中醫(yī)的大智慧
  2.你我臉上分布的“上、中、下”
  3.好山好水一張臉
  4.眉毛是肝腎的守門員
  5.眼睛是身體的日月
  6.上眼胞和下眼胞，腫脹有濁毒
  ◎案例現(xiàn)場分析·莫把假性高血壓當(dāng)了真
  027_首診
  027_偵破此案
  029_高血壓究競是怎么回事
  031_本案例方藥
  032_誰得的是真正的高血壓
  7.腫脹的是眼袋還是“臥蠶”
  8.誰能抹去你額上的紋
  9.鼻子反映你的脾胃和腸道
  043_山根黃，體內(nèi)有濕痛
  045_鼻頭赤晦，脾臟大腸有瘀毒
  049_小兒鼻翼煽動(dòng)，正氣在排解多余營養(yǎng)
  054_女人鼻子和手掌顯示的幸福指數(shù)
  059_治鼻炎，自制保和丸、川貝散、化濕丸
  10.耳垂能告訴我們是否腎虛
  11.陽氣在顴骨上升落
  066_女人兩顴紅赤，飲食定要清淡
  068_腸子里也會(huì)刮大風(fēng)
  12.下停為何爆發(fā)“小火山”
  13.舌頭變紅、變淡、變胖、變瘦的秘密
  076_胖舌頭，瘦舌頭
  077_紅舌用赤芍、白舌白芍治
  078_舌頭的色彩地圖
  080_舌淡無光又下垂，是低血壓
  081_體內(nèi)氣亂，舌頭哆嗦
  14.紅唇上演脾胃故事
  084_嘴唇偏紅，脾火過旺
  ◎案例現(xiàn)場分析·切不可誤將鼻炎作外感
  087_嘴唇粉嫩的孩子更健康
  088_中年女人，留心嘴唇的變化
  090_嘴唇為何上下運(yùn)動(dòng)
  15.老年斑是可以排掉的瘀毒
  16.痣和瘊子不能一燒了之
第二章  來自身體溫度的新啟示
  17.一觸即知的神奇診法
  18.身體溫差背后的秘密
  ◎陳勝征新見解·經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象：人體通訊聯(lián)絡(luò)系
  19.你有沒有“被發(fā)燒”
  20.伏在皮膚下的一團(tuán)火
  21.被動(dòng)發(fā)熱，千萬不可主動(dòng)發(fā)汗
  22.化解伏濕蘊(yùn)火之方
第三章  通緝現(xiàn)代疾病的元兇
  23.“快速”擠兌出來的生命焦慮
  24.你懂得自己的生命方程嗎
  25.肺腸，健康第一防線
  26.死保肺胃，清理膀胱和大腸
  27.“月亮彎”多說明正氣足
  28.被疫苗壓抑的胎毒、麻毒和痘毒
  29.消炎藥把毒往腦袋和腎里趕
  30.小兒發(fā)痘瘡是身體在排毒
  31.能“發(fā)”毒的疫苗才是好疫苗
  32.女人：體內(nèi)干凈臉才干凈
  ◎案例現(xiàn)場分析·女人的痛誰能懂
  133_痰、鼻涕和異常的白帶都是體內(nèi)的濁毒
  134_牙齒發(fā)黑，腎有瘀毒
  135_女人病背后的男人病
  136_性解放帶給女人的傷害
  138_女人必備三大藥
  140_進(jìn)補(bǔ)的前提是不斷地排毒
  33.絕經(jīng)，悄悄關(guān)上排毒的門
  ◎案例現(xiàn)場分析·紅斑狼瘡愛追聰明女孩
  ◎案例現(xiàn)場分析·月經(jīng)被“暫?！钡呐?br />  148_那些皮膚長癬長瘡的人兒
  149_肺癌之前的信號：咳嗽、皮膚病
  34.過剩的營養(yǎng)就是濁毒
  35.身體里的“蜘蛛”和“蜈蚣”
  36.痰濕體質(zhì)一慢性病的搖籃
  157_沒長犬齒就少吃肉
  159_大黃泡酒治療酒精肝
  37.調(diào)“臟”一定先調(diào)“腑”
  38.被抗生素喂大的結(jié)石
  39.關(guān)節(jié)疼是臟腑瘀阻了
  40.吃蔬果吃出不孕不育
  ◎案例現(xiàn)場分析·她為哈不能吃狗肉
第四章  便得好身體才好
  41.小孩病是大小便出了毛病
  42.人人向往的“長壽便”
  43.吃二排一，健康標(biāo)準(zhǔn)
  44.放屁也是在排毒
  45.吃米面才能助“性”
  46.送你獨(dú)家通便秘方
  47.干了這杯大黃排毒酒
  48.化腐朽為神奇的草藥
  194_大黃+敗醬草治療急性闌尾炎
  196_韭菜籽壯腎陽，黑豆滋補(bǔ)腎陰
  197_認(rèn)識草藥才會(huì)理解生命
  49.家：屋頂下要養(yǎng)一只豬
  50.揉腹比敲膽經(jīng)好
第五章  人體生命方程式
  51.天賦來自天干地支
  52.捕知生命和疾病的訊息
  53.生命方程是生命的GPS系統(tǒng)
  54.男人該穿四角褲，女人不該戴胸罩
  55.癌癥是小毛病失治、誤治
  56.病入膏肓看小腸和人中
  57.從養(yǎng)花中學(xué)到養(yǎng)命大法
  58.送給女人的養(yǎng)顏方
第六章  高級理論一一獻(xiàn)給中醫(yī)發(fā)燒友
  59.什么是你的出身原點(diǎn)
  60.“人體生命方程”案例分析
  233_生命方程分析
  233_面診記錄
  234_本案例方藥
【代后記】
我們究竟在害怕什么
附圖

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   中醫(yī)在古代屬于經(jīng)、史、子、集中的“子學(xué)”范疇。而和中醫(yī)關(guān)系密切并相互聯(lián)系的學(xué)科被統(tǒng)稱為五術(shù)。所謂五術(shù)，就是“山、醫(yī)、命、相、卜”這五門學(xué)問，它是人類為了追求幸福人生構(gòu)建的一種趨吉避兇的方術(shù)。我們可以大體了解一下五術(shù)的意義與運(yùn)用，以此了解人生目的及生命意義。比如所謂占卜，是以《易經(jīng)》為理論依據(jù)，結(jié)合天、人、地三界之相互制約而推斷吉兇的方法。“醫(yī)易同源”一詞，即是中醫(yī)與五術(shù)關(guān)系的演變。古今大醫(yī)，皆通周易，全曉風(fēng)水，俱會(huì)祝由。五術(shù)之內(nèi)容，一通百通也。 古代易學(xué)里所說的“五官”，還不完全等同于我們現(xiàn)在說的五官，那是眉毛、眼睛、鼻子、嘴唇和耳朵。 田：學(xué)習(xí)了。別看小小一張臉面，有如一幅微縮景觀。玲瓏起伏，風(fēng)生水起。古人把它們比作天地間的山水，如何認(rèn)識這些“山水”呢？ 陳：凸處即為山。臉上一共有五座大山：額、鼻、下巴、左顴、右顴。（詳見書后附圖） 剛才我們手爬過的是其中的三座。上停，也就是腦門的位置，是南岳衡山；中停，也就是鼻子的位置，是中岳嵩山；往下，下停的位置，形成了北岳恒山。 還有兩座，左顴為東岳泰山，右顴為西岳華山。 這東西南北中五座大山，它們的方位可不是亂排的，一個(gè)方位對應(yīng)一種特殊屬性，有著很深的含義，和五臟的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)相對應(yīng)。這五座大山是中醫(yī)面診中的重要位置，需要您仔細(xì)觀察。

后記

我們究竟在害怕什么    地震-海嘯-核泄漏，一個(gè)小小島國的一場9.0級地震，卻引發(fā)了全球的搶購熱潮，輻射云最先飄向了美國和加拿大，46美元一包的碘片，瘋長到了540美元。馬來西亞、菲律賓、韓國、泰國等亞洲國家也紛紛加入了搶購的隊(duì)伍，俄羅斯的一些民眾，甚至買好了機(jī)票，隨時(shí)準(zhǔn)備逃離……最可愛的還是我們中國人，一農(nóng)家老漢從超市里順利搶著一袋碘鹽扛在身上時(shí)，猶如一凱旋的將軍，臉上露出了寬心的微笑，沒搶著海帶、紫菜、碘鹽的人們，都紛紛把目光轉(zhuǎn)向一切咸的東西，貨架上的咸菜、醬油一掃而空，顯然，許多人并不真正明白核泄漏到底是什么，到底意味著什么。    人類在這些突發(fā)性公共衛(wèi)生事件面前，往往變得十分渺小，非常脆弱，2002年的非典讓恐慌的人們搶購板藍(lán)根、搶購食用酸醋。2009年甲流到來，感冒藥和抗病毒藥物也被一掃而空……或許是死亡的威脅激發(fā)了人的求生本能，答案是：我們天生害怕死亡！    “毒”生活曝光史    2004年，“大頭娃娃”事件曝光，安徽阜陽一家奶粉廠生產(chǎn)的劣質(zhì)奶粉，致使13名嬰兒死亡，200名嬰兒嚴(yán)重營養(yǎng)不良，拉開了另一場戰(zhàn)爭——食品安全戰(zhàn)爭的序幕。    隨后，媒體加大了食品安全的曝光力度，中央臺還專門開了一個(gè)欄目《每周質(zhì)量報(bào)告》，定期發(fā)布產(chǎn)品的質(zhì)量信息。越來越多的重大“毒”事件被揭露出來：    2004年2月，散裝白酒中毒死亡事件；    2005年3月，肯德基調(diào)料中發(fā)現(xiàn)“蘇丹紅一號”成分事件；    2005年5月，雀巢奶粉碘含量超標(biāo)事件；    2006年6月，福壽螺寄生蟲事件，確診病例高達(dá)160例；    2006年9月，“瘦肉精”事件，給豬喂10倍于人體常用量的瘦肉精，讓豬神經(jīng)興奮，以達(dá)到給豬減肥的目的，人吃下這樣的豬肉之后，出現(xiàn)了頭暈、惡心、手腳顫抖、心跳加快等癥狀，甚至心臟驟停而昏迷死亡；    2006年11月，一些“紅心咸鴨蛋”在北京被檢測出致癌物質(zhì)蘇丹紅；同月，上海抽檢30件多寶魚中抗生素含量超標(biāo)；    2009年1月22日，三鹿“三聚氰胺奶粉”案終審宣判，由于三鹿集團(tuán)生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉受三聚氰胺污染，全國各地陸續(xù)收治嬰兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石患者多達(dá)1000余人；    2010年3月報(bào)道，我國目前每年返回餐桌的地溝油高達(dá)200萬一300萬噸，醫(yī)學(xué)研究稱地溝油中黃曲霉素強(qiáng)烈致癌，毒過砒霜100倍；    2011年的3·15晚會(huì)，某品牌火腿腸瘦肉精事件曝光，瘦肉精再次進(jìn)入了公眾的視野，由于瘦肉精喂出的豬顏色光亮，加之現(xiàn)代人們都關(guān)注身材，習(xí)慣吃瘦肉，喂瘦肉精產(chǎn)出的瘦豬肉正好符合當(dāng)今人們的飲食習(xí)慣，所以10年間瘦肉精屢禁不止，堂而皇之地登上了大雅之堂，潛伏在了超市的貨架上……    而國際社會(huì)更將視角轉(zhuǎn)到了關(guān)乎人類未來的轉(zhuǎn)基因食品上，有科學(xué)團(tuán)體正在對轉(zhuǎn)基因食品進(jìn)行深入的研究，可是，更令他們擔(dān)心的是，在轉(zhuǎn)基因食品嚴(yán)重的不良后果還未充分顯露或者可能被西方某些大型跨國企業(yè)隱瞞的情況下，轉(zhuǎn)基因作物正在讓農(nóng)民播種的農(nóng)作物“斷子絕孫”，從而不得不年復(fù)一年地向他們“買種”耕作。    無怪乎有媒體宣稱，人類正生活在食毒時(shí)代……    面對著生活中林林種種毒的威脅，人們談毒色變，避而遠(yuǎn)之。4月，是菠菜“最新鮮最嫩”的季節(jié)，可是中國的菠菜受到了日本核危機(jī)的影響，檢測出放射性碘131的微量殘留，“一次性吃2噸以上這樣的菠菜，才相當(dāng)于一次胸透的輻射量”，也安撫不了人們的恐懼心理，任由一捆捆綠油油的蔬菜價(jià)格一降再降，最終很多爛在了菜攤上。    面對毒，我們?yōu)楹稳绱丝謶?   一提到毒，人們的腦中會(huì)冒出另一個(gè)字：“死”。被毒蛇、毒蝎子咬到了會(huì)死，被毒箭、毒刀劃傷了會(huì)死，吃了毒蘑菇會(huì)死，吸入了毒氣會(huì)死，浸了毒液我們也會(huì)死……中毒的慘狀常常讓我們觸目驚心。但是，還有一種不容易被發(fā)現(xiàn)的中毒，一如歷經(jīng)無數(shù)劫難的拿破侖，最終沒有逃開長年累月的鉛、鋁中毒而慢慢死去。因?yàn)檫@個(gè)中毒的過程，幾乎讓您毫無知覺，而最后走進(jìn)“溫水煮青蛙”的命運(yùn)。而在今天，人們在享受豐富而刺激的時(shí)代的同時(shí)，每個(gè)人似乎又都在思考如何避免“被慢性中毒”，我們的身體，又可以如何應(yīng)對這個(gè)看不見的“隱形殺手”？    非洲有一種神奇的藥水，當(dāng)?shù)氐淖彘L專門配制，秘而不宣，用于審問犯人。犯人只知道這是“神”賜予的審判藥水，無罪的人，吃了下去，只會(huì)將其吐掉，不會(huì)死；而那些有罪的人吃了下去，卻會(huì)因?yàn)橹卸径?。他們不知道的是，這毒藥，是非洲毒扁豆秘制而成，毒性最是劇烈，可無罪的人，因?yàn)闊o所畏懼，所以吞得很快，引起人自身強(qiáng)烈的排毒反應(yīng)，將其全部吐了出來，這是人身體的一種自我保護(hù)機(jī)制，便不會(huì)中毒，反而將身體里原有的積毒都排了出來，神清氣爽；反而是那些有罪的人，因?yàn)楹ε律竦膶徟校睾?，結(jié)果卻出現(xiàn)了中毒的癥狀。族長利用的，便是犯人細(xì)微的心理變化而達(dá)到懲治壞人的目的。    人其實(shí)有很強(qiáng)的排毒機(jī)制，有時(shí)，會(huì)表現(xiàn)為“疾病”的狀態(tài)，打個(gè)比方，皮膚長瘡，常常是皮膚在排毒；拉肚子，常常是我們的脾胃在排毒；發(fā)熱、咳嗽了，常常是藏在我們肚子里的濁毒作怪。如果我們不分青紅皂白，將這些所謂的疾病打壓回去，抑制了身體的排毒反應(yīng)，那么，濁毒就堆在了體內(nèi)，直到有一天，把您逼上了絕路……    我們的“食毒生活”    “神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒。”神農(nóng)活到了多大歲數(shù)，我們不得而知，但神農(nóng)定是個(gè)解毒高手，否則也不會(huì)“發(fā)明農(nóng)具，教民稼穡，制陶紡織，使用火具，以火得王，故為炎帝，世號神農(nóng)”，沒有他的顯赫功績，我們也不可能直至今日仍被稱為“炎黃子孫”。    據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，神農(nóng)“在位百二十年而崩，葬長沙”，看來是有跡可尋，神農(nóng)也算高壽了。如果任由毒日積月累，他也便活不過拿破侖的年紀(jì)(享年52歲)，早就中毒而亡了。    由此說明，神農(nóng)有意食毒，更有志解毒！    一些毒，我們無意之間吃了進(jìn)去，其實(shí)只要管好排毒的通道，也就是我們身上排毒的一些孔竅，便能把毒排出去，與其練就武俠小說里“百毒不侵”的武功，不如學(xué)會(huì)“排毒一身輕”的秘訣，對于我們老百姓來說，足以一生受用。    問題是，這個(gè)排毒領(lǐng)袖是什么？大法是什么？如何識毒？毒在我們身體的哪里？    多余便是毒    從前，我們吃不飽，穿不暖，卻很少遇到高血壓、糖尿病、腫瘤、癌癥這些個(gè)問題；現(xiàn)在我們生活好了，吃得好了，這些所謂的富貴病卻多了出來。有人說是前世今生做了壞事，命中注定，那是不知命理不懂科學(xué)之人的無奈之說；有人說是吃惹的禍，要把吃出來的病吃回去，似乎接近事實(shí)的真相，卻未抓住其樞機(jī)和關(guān)鍵所在，吃了同樣的東西，為何這個(gè)人得了病，那個(gè)人不得??？這進(jìn)之后還要出，有些人出得好，該排的全都排了出去，可有些人呢，吃五排一，體內(nèi)有了多余的東西，這多余，便是毒。    陳勝征提出了一個(gè)“濁毒”的概念，“濁毒”這個(gè)詞，比“痰”內(nèi)容更廣泛，可能是痰濁，也可能是菌毒，變化多端?！皾帷笔鞘裁茨?？就是多余的營養(yǎng)，還沒有完全被消化透就被人體吸收了進(jìn)來的蛋白質(zhì)和脂肪。在體內(nèi)化作黏滯的痰、肥膩的脂肪、云霧繚繞的濕，結(jié)成沙?；蚓薮蟮淖铚?dāng)濁停滯得太久、太多，被體內(nèi)的火氣煎熬成瘀血，甚至被“漚”出蜘蛛、蜈蚣、小飛蝶，就變成了“毒”：發(fā)炎、化膿……    “濁毒”影響氣和血，包括了兩個(gè)方面：一個(gè)是困擾氣機(jī)，使肺和皮毛、膀胱及大腸的宣開與清肅功能受挫、降低，使本該清凈明朗的天空變得灰蒙蒙的；另一個(gè)是影響營液(可理解為營養(yǎng)物質(zhì))的輸布與轉(zhuǎn)化，使血液的生化與運(yùn)行失于常態(tài)。    身體里的種種多余，會(huì)顯示在臉上相應(yīng)的地方，可以是脂肪粒，可以是瘀斑、痘痘和毒瘡，甚至可以只是一小塊黃晦。像是蒙上了一層灰的顏色，或者它將這種多余偽裝了起來，躲藏在后天長出來的痣里面……    您的性格會(huì)因?yàn)槎嘤喽@得多余或不足，多動(dòng)，焦躁，靜不下心，甚至多語、手舞足蹈，顯出多余的表現(xiàn)；或者因氣血被堵住了，身體活力降低了，變得臃腫而動(dòng)力不足，少動(dòng)、懶語而健忘，或者已經(jīng)出現(xiàn)了一些疾病的表現(xiàn)……也有可能被歸類為男人病或者女人病、兒童??；或者關(guān)節(jié)炎、三高、臟腑病等奇異怪病。而正是潛伏的濁毒與伏濕，它們導(dǎo)致了蘊(yùn)火，是殺死當(dāng)代人的兩大真兇……    生活中的慢性中“毒”，足以慢慢改變一個(gè)人的身體、性格，甚至一個(gè)人的命運(yùn)……    臉龐，是表現(xiàn)體內(nèi)積毒的定位系統(tǒng)……    排毒≠瀉肚    很多人一想到排毒，就想到了瀉肚，其實(shí)并不完全相同。排毒，瀉法是其中的一種，瀉，目的是清除堵在腸道內(nèi)壁的濁毒，但一定不能傷了小腸和腎的內(nèi)壁，它們是傳說中的膏肓，一個(gè)掌管著后天食物中營養(yǎng)物質(zhì)的吸收與散布，一個(gè)掌管著先天的精微物質(zhì)的散布，如果瀉得這里都傷了，即便毒都排了出去，卻連膏肓都壞了，人就真的病入膏肓，沒得機(jī)會(huì)治了。    很多女性朋友，減肥用了瀉藥，傷了小腸內(nèi)膜，氣血生化不出來，出現(xiàn)了厭食、閉經(jīng)、不孕等癥狀，還有更多的人，腎衰竭了，患尿毒癥了，其實(shí)就是瀉藥傷了腎的內(nèi)壁。瀉藥是不可以隨便亂吃的。    毒積在體內(nèi)不同的地方，臉上的表現(xiàn)是不同的，打個(gè)比方，膽囊里有了泥沙樣的濁毒，左眼皮內(nèi)角上方會(huì)隆起，呈腐黃豆樣；眼袋發(fā)熱，膀胱有了濁毒，其功能處于一種緊張的狀態(tài)；鼻子發(fā)涼，脾和肺遭到濁毒攻擊，正氣虛弱，功能低下。扁桃體腫癌、結(jié)石，一定要讓它從口腔破瘡排毒；皮膚的疾病，一定不能用抗菌消炎、激素藥將其打壓下去。排毒各有其道，不能全都一瀉了之，必須遵循扶內(nèi)清理、促外化排、標(biāo)本兼顧的原則。    看臉識毒，這里邊蘊(yùn)含著相理、命理、中醫(yī)的原理。更重要的是，這本書還原了古中醫(yī)面診的精髓，教給您一雙慧眼，讓您把臉上的紛擾看個(gè)清清楚楚、明明白白、真真切切。    古人就能看臉識毒、排毒    早在秦漢之前，看臉識毒是一門高級技術(shù)，秘而不宣，僅掌握在少數(shù)的醫(yī)家手里，一些案例卻因?yàn)槠渖衿娑豢伤甲h的療效或結(jié)局代代相傳。其中，廣為流傳的要數(shù)韓非子的《扁鵲見蔡桓公》，還寫入了初中教材，蔡桓公一句“醫(yī)之好治不病以為功”，使自己成了諱疾忌醫(yī)的經(jīng)典案例。扁鵲通過望診，眼巴巴地看著疾病一步步地從腠理走向肌膚、腸胃，最后深入骨髓，蔡桓公不治而亡，成為了扁鵲六不治的典型之一——驕恣不論于理，一不治也。    扁鵲如何望一眼，就知道蔡桓公有疾在腠理、肌膚、腸胃、骨髓？我們不得而知，其編寫的著作，《扁鵲內(nèi)經(jīng)》和《扁鵲外經(jīng)》早已失傳，只是在一些典籍里隱約知道扁鵲確實(shí)編了這兩本書，對后輩少數(shù)的著名醫(yī)家影響甚深。其中，記錄在案的，要數(shù)扁鵲之后的淳于意了，他看人一眼，便知患者死期，可謂精通占卜和醫(yī)學(xué)的高手，還善于排毒。    淳于意從小熱愛醫(yī)學(xué)，曾拜公孫光、公乘陽慶這兩位西漢時(shí)期的著名醫(yī)家為師，學(xué)習(xí)黃帝、扁鵲的脈書、藥論等書，精于望、聞、問、切四診，尤以望診和切脈著稱。    有一次，齊丞相舍人奴入宮，淳于意“望其色，有病氣”，“望之殺然黃，察之如死青之茲”，便斷定說，這是傷了脾氣，到了春天，胸膈的地方會(huì)堵塞不通，吃不下也喝不下，到了夏天，會(huì)泄血而死。后來，果然到了春天病發(fā)，到了四月份，泄血而死。    淳于意，不僅精通望診，還精通脈象，從脈象可以精確地知道患者疾病的發(fā)展過程。有一次，齊侍御史成因?yàn)轭^痛，請來淳于意為其診治。淳于意“診其脈”，便出了來，告訴他的家人，此病是飲酒傷了脾胃，入內(nèi)發(fā)了瘡腫壞死，已經(jīng)無法回復(fù)了，到了第五天開始浮腫，再過八天吐膿而死。果然只過了十三天，膿發(fā)，吐膿而死。    淳于意還善于從前后二便排毒。有一次，他去給齊郎中令循看病，其他醫(yī)生都以為疾病入了內(nèi)，用針灸治療，沒有明顯效果，經(jīng)過他的診斷，他認(rèn)為“涌疝”，氣上沖心引起睪丸疼痛，不得大小便引起的，于是調(diào)了火齊湯，黃連、黃柏、黃芩、梔子，清泄體內(nèi)上、中、下三焦的火毒，一飲大小便通，再飲大便量非常多，三飲過后，病就全好了。    后世望診，只剩枝葉，不見森林    古代望診，本應(yīng)在中醫(yī)四大經(jīng)典著作之首的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有詳細(xì)的說明書，卻因?yàn)榇呵飸?zhàn)國、秦漢三國、魏晉南北朝連年的戰(zhàn)亂、朝代的更迭散落民間?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》和《靈樞》兩大部，到了唐代，《素問》僅存8卷，《靈樞》只剩殘本，唐代王冰整理注解此書時(shí)，又從其老師手里得到一秘本，補(bǔ)充了“天元紀(jì)大論”等7篇，仍缺2篇。    關(guān)于望診，我們可以在《靈樞·五色》中看到其總綱，后人也根據(jù)其描述，制作了一幅望診全息圖，更多的，是后世醫(yī)家在此基礎(chǔ)上的發(fā)揮，其中一些經(jīng)典著作，如《望診遵經(jīng)》、《四診心法要訣》等，將望診分綱列目，一點(diǎn)點(diǎn)梳理望診的每個(gè)細(xì)節(jié)，可總讓后世立志學(xué)醫(yī)者看得有些云里霧里，個(gè)個(gè)都陷入了望診的細(xì)節(jié)之中，很少再有像扁鵲一樣一眼望去，“君有疾在腠理，不治將恐深”的豪言壯語，是什么阻擋了現(xiàn)代人望而知病、看臉識毒的可能？    醫(yī)巫分家，一個(gè)成了迷信，一個(gè)邁上了醫(yī)學(xué)專業(yè)    古代的巫醫(yī)，是一個(gè)雙重身份者，既能交鬼神，又行醫(yī)開藥，可是社會(huì)化的大生產(chǎn)必然導(dǎo)致專業(yè)化的分工，這是自從有文字記錄以來，歷史無法阻擋的大趨勢。    古代的醫(yī)巫技術(shù)，掌握在少數(shù)人的手里，擁有醫(yī)巫技術(shù)的人，便在部落中擁有了至高無上的權(quán)利和地位。至于醫(yī)，是從巫派生出來的，《說文》中說“古者巫彭初作醫(yī)”，“彭”無疑是“醫(yī)”這一行業(yè)的祖師爺了，只是“醫(yī)”的地位遠(yuǎn)不及“巫”高。    那么何時(shí)醫(yī)巫分了家呢？我們不得而知，只知道春秋末期，“巫”和“醫(yī)”已經(jīng)開始分化，醫(yī)家開始摒棄占卜和問卦等技術(shù)，“醫(yī)師究人之血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里，察天五運(yùn)，并時(shí)六氣，……以探五病，決死生之分”(《周禮》)，而殷墟甲骨文里所敘述的殷周時(shí)期的巫醫(yī)治病，從形式上看，更傾向于利用巫術(shù)，造成一種巫術(shù)氣氛，對患者的心理給予安慰及精神支持。    醫(yī)和巫，漸漸走向了兩個(gè)完全不同的發(fā)展道路，經(jīng)過一代代的傳承，巫越來越執(zhí)著于技術(shù)，漸漸失去了對人體的全方位把握，成了迷信；而另一個(gè)卻執(zhí)著于人體，專業(yè)越分越細(xì)，經(jīng)過了幾十年幾百年甚至上千年的發(fā)展，越來越多人進(jìn)入到?？频膶W(xué)習(xí)，很少有人再能把握其全貌，醫(yī)學(xué)也走上了專業(yè)化發(fā)展的道路。    不信鬼神信命理的韓愈    “唐宋八大家”之首的韓愈，這位老爺子一生從不喜神鬼之說。有一次，唐憲宗派遣使者迎佛骨入皇宮，韓愈上疏諫止，希望皇上將佛骨投入水火之中，“斷天下之疑，絕后代之惑”，結(jié)果惹惱了皇上，被貶潮州。    但是，他在朝為官之時(shí)，卻深信五行之術(shù)，在《殿中侍御史李君墓志銘》中提及一名同朝為官的李虛中，言辭之間，充滿了贊揚(yáng)之意。這位李虛中，便是命理學(xué)的鼻祖，他“學(xué)無所不通，最深于五行書，以人之始生年月日所直日辰干支，相生勝衰死王相，斟酌推人壽天貴賤利不利，輒先處其年時(shí)，百不失一二”。    命理之術(shù)，之所以受到韓老爺子的推崇，有一個(gè)很大的原因是“百不失一二”，98%～99%的預(yù)測能力，不得不令韓愈折服。在統(tǒng)計(jì)學(xué)界，如果說哪一個(gè)方程能夠達(dá)到98%～99%的預(yù)測能力，這一定會(huì)讓統(tǒng)計(jì)學(xué)家們眼前一亮，就好比告訴您今天投入多少錢，明天會(huì)收入多少錢一樣。當(dāng)然，方程的建立往往沒有那么簡單，統(tǒng)計(jì)學(xué)家們會(huì)把所有影響收入的因素都輸入到這個(gè)方程之中，求出一個(gè)預(yù)測值。這些，在過去，一定會(huì)被說是迷信，可是，現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)學(xué)家告訴您，這是可能的，您相信嗎？如果韓老爺子說五行命理學(xué)的預(yù)測能力能達(dá)到98%～99%，您相信嗎？    愛因斯坦說，時(shí)間、長度、質(zhì)量只是個(gè)假象，因?yàn)樗鼈冎g會(huì)相互轉(zhuǎn)化。打個(gè)比方，如果說您站在草地上，看一匹正在靜靜吃草的馬，和這匹馬在大草原上飛奔起來的時(shí)候不一樣了，您相信嗎？如果您是牛頓，那您一定會(huì)說，不可能?？墒窃趷垡蛩固沟难劾?，它們是不同的。因?yàn)樗俣仍娇欤瑫r(shí)間會(huì)變慢，長度會(huì)收縮，物體的質(zhì)量也會(huì)變大，那匹馬，已經(jīng)和您之前看到的那匹不同了。    時(shí)間和您看到的那匹馬，本是一個(gè)東西，時(shí)間和物質(zhì)是相互關(guān)聯(lián)的，物質(zhì)與物質(zhì)之間也是相互關(guān)聯(lián)的，從理論上說，您可以根據(jù)現(xiàn)在物質(zhì)的組成狀況，去推斷它下一秒、下一分鐘、下一個(gè)小時(shí)，甚至明年、后年的變化，就好像一張全息照片，不管它多么殘缺，都可以通過某一碎片的紋理，還原出整張照片的輪廓，甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié)。這也是我們古人能夠望而知病、看臉識毒的根本原理所在。

編輯推薦

　　我們的身體積下了多少毒？這些“濁毒”都藏在哪里？一張臉，就是一張雷達(dá)圖，告訴你身體內(nèi)隱藏的“敵人”！田原尋訪中醫(yī)，尋訪到嶺南奇醫(yī)陳勝征，給你一雙觀面識毒、知病的“法眼”，教你“死保肺胃、清理胱腸”的健康法則，臉上的真相，正一一揭開……　　這本《臉上的真相（民間中醫(yī)解毒現(xiàn)代身體）》，你可以把它當(dāng)成中醫(yī)科普來讀，也可以理解為中醫(yī)文化書籍，也可以看作是生命的哲學(xué)啟蒙，也許她還應(yīng)該表達(dá)得更加完美，也許她還帶著鄉(xiāng)野的草莽……　　這本書的許多理論也許還比較發(fā)散，還有待現(xiàn)代科學(xué)的檢驗(yàn)，但希望它能給你帶來一個(gè)切入生活、生命，觀察我們處所自然的新視角。　　望而知之謂之神。　　當(dāng)代中醫(yī)隊(duì)伍中，還有多少人有望而知瘸的神眼？　　歲月更迭，“扁鵲的故事”是傳說還是遺失？何處考證？　　中醫(yī)四診中這個(gè)最為招牌、玄之又玄的主角為何隱秘至今？　　你是否想過，臉上長了多余的，不好看的東西，不僅僅是美觀的問題，也不僅僅是皮膚的疾病，它還會(huì)改變你的性格，一些原本不該是你命中注定的疾病，正在悄悄地改變著你的健康和命運(yùn)。

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