出版時(shí)間:2012-1 出版社:中國(guó)醫(yī)藥科技出版社 作者:(清)吳謙 著,趙曉魚 整理 頁數(shù):92
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內(nèi)容概要
本書是由清乾隆皇帝下旨組織編修的大型醫(yī)學(xué)全書,為清代御醫(yī)的教科書,全書共90卷。本套叢書將其中針對(duì)臨床的各卷選出并加以整理,分為八個(gè)分冊(cè)。本書《四診運(yùn)氣心法要訣》分為四診心法要訣以及運(yùn)氣要訣予以論述,全書層次清晰,論述扼要,選方精當(dāng),后加注釋,并輔之以圖,便于記誦,切于臨床實(shí)用。
書籍目錄
四診心法要訣(上)
四診心法要訣(下)
運(yùn)氣要訣
太虛理氣天地陰陽歌
五行質(zhì)氣生克制化歌
運(yùn)氣合臟腑十二經(jīng)絡(luò)歌
主運(yùn)歌
主氣歌
客運(yùn)歌
客氣司天在泉間氣歌
運(yùn)氣分主節(jié)令歌
五音主客太少相生歌
五運(yùn)齊化兼化六氣正化對(duì)化歌
六十年運(yùn)氣上下相臨歌
起主客定位指掌歌
天符太乙天符歲會(huì)同天符同歲會(huì)歌
執(zhí)法行令貴人歌
南北二政脈不應(yīng)歌
五運(yùn)氣令微甚歌
五運(yùn)平氣太過不及歌
運(yùn)氣所至先后時(shí)歌
運(yùn)氣亢害承制歌
六氣勝復(fù)歌
五運(yùn)郁極乃發(fā)歌
天時(shí)地化五病二火歌
五星所見太過不及歌
五行德政令化災(zāi)變歌
五行地化蟲畜谷果有太過不及齊兼化歌
運(yùn)氣為病歌
五運(yùn)客運(yùn)太過為病歌
六氣客氣主病歌
運(yùn)氣當(dāng)審常變歌
章節(jié)摘錄
心法 發(fā)上屬火,須下屬水,皮毛屬金,眉橫屬木,屬土之毫,腋陰臍腹。發(fā)直如麻,毛焦死故?! 窘忉尅看嗣髅l(fā)診病之法也。發(fā)屬心而上長(zhǎng),故屬火也。須屬腎而下長(zhǎng),故屬水也。通身之毛,屬肺而生皮,故屬金也。眉屬肝而橫長(zhǎng),故屬木也。腋下、陰下、臍中、腹中之毫,屬脾以應(yīng)四維,故屬土也。凡毛發(fā)雖屬五臟,然皆血液所生,故喜光澤,若發(fā)直如麻,須毛焦枯,皆死候也。 心法 陰絡(luò)從經(jīng),而有常色。陽絡(luò)無常,隨時(shí)變色。寒多則凝,凝則黑青。熱多則淖,淖則黃紅。 【解釋】此以色合絡(luò)脈之診法也。絡(luò)有陰陽,隨陰經(jīng)之絡(luò)為陰絡(luò),隨陽經(jīng)之絡(luò)為陽絡(luò)也。陰絡(luò)深而在內(nèi),陽絡(luò)浮而在外,在內(nèi)者不可得而見也,惟從經(jīng)常之色而治之,故曰有常色也。在外者可得而見,則隨四時(shí)推遷變色而治之,故日陽絡(luò)無常也。然陽絡(luò)之變色,亦不外乎診色之寒熱也。寒多則脈凝,凝則色青黑也。熱多則脈淖,淖則色黃紅也?! ⌒姆?胃之大絡(luò),名日虛里,動(dòng)左乳下,有過不及,其動(dòng)應(yīng)衣,宗氣外泄,促結(jié)積聚,不至則死。 【解釋】此明宗氣診病法也。胃之大絡(luò),名曰虛里,貫膈絡(luò)肺,出于左乳之下,動(dòng)不應(yīng)衣,以候宗氣。若動(dòng)之微而不見,則為不及,主宗氣內(nèi)虛也。若動(dòng)之應(yīng)衣而甚,則為太過,主宗氣外泄。若三四至一止,或五六至一止,則主有積聚也。若絕不至者,則主死矣?! ⌒姆?脈尺相應(yīng),尺寒虛瀉,尺熱病溫,陰虛寒熱,風(fēng)病尺滑,痹病尺澀,尺大豐盛,尺小虧竭?! 窘忉尅看嗣髟\尺之法也。尺者,謂從關(guān)至尺澤之皮膚也。經(jīng)日:脈急尺之皮膚亦急,脈緩尺之皮膚亦緩,脈小尺之皮膚亦減而少氣,脈大尺之皮膚亦賁而起,脈滑尺之皮膚亦滑,脈澀尺之皮膚亦澀?! ?/pre>圖書封面
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