四位一體療法治療腫瘤

前言

中醫(yī)藥學(xué)的歷史腳步走過了兩干多個(gè)春秋，它是中華民族歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪成長(zhǎng)起來的，是中國文化和醫(yī)療實(shí)踐的璀璨明珠，為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大的貢獻(xiàn)。發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)，是我們的歷史使命。如何才能發(fā)展好，我認(rèn)為：以中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)和特色，攻克現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療疾病的一些疑難環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展之路，也是中醫(yī)、西醫(yī)兩個(gè)不同醫(yī)學(xué)體系的最佳結(jié)合點(diǎn)，比如，西醫(yī)手術(shù)、化療、放療與中醫(yī)扶正抗癌療法共同配合治療惡性腫瘤，可以提高人體免疫功能，降低治療后的不良反應(yīng)，減少手術(shù)后腫瘤的復(fù)發(fā)，改善人類生存質(zhì)量，達(dá)到延長(zhǎng)壽命的目的。鄭偉達(dá)教授30余年來從事中醫(yī)腫瘤防治的研究，發(fā)皇古義，融匯新知，提出了“以人為本，科學(xué)抗癌”的治療理念，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)、創(chuàng)立了“治癌新十論”和“四位一體抗癌康復(fù)療法”。研制出“慈丹膠囊”、“參靈膠囊”、“甘芫逐水膠囊”系列抗癌國藥。在臨床治療中主張：腫瘤西醫(yī)定位定性，中醫(yī)辨證論治，對(duì)癥下藥。采用局部與整體、治標(biāo)和治本相結(jié)合的原則，注重提高生活質(zhì)量，改善癥狀，減輕痛苦，控制腫瘤的復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移，帶瘤延長(zhǎng)生命。我認(rèn)為這種治療模式和方法是一個(gè)創(chuàng)新，極大地豐富了腫瘤治療的內(nèi)容，同時(shí)也走出了一條中醫(yī)治療腫瘤的新路子。

內(nèi)容概要

本書作者鄭偉達(dá)教授長(zhǎng)期工作在腫瘤臨床一線，集30年抗癌之經(jīng)驗(yàn)，提出了“四位一體”療法治療腫瘤的理念，科學(xué)地將藥物治療、心理疏導(dǎo)、形體鍛煉、飲食調(diào)養(yǎng)4個(gè)方面有機(jī)結(jié)合，并用一定的篇幅介紹了最新的抗癌思想以及治癌新十論的內(nèi)容。 全書內(nèi)容具有較強(qiáng)的科學(xué)性和實(shí)用性，包含作者對(duì)中醫(yī)治療腫瘤的真知灼見，希望能對(duì)當(dāng)前腫瘤治療的偏頗與得失指點(diǎn)迷津。

作者簡(jiǎn)介

鄭偉達(dá)教授
　　農(nóng)工黨中央委員
　　福建省政協(xié)委員
　　農(nóng)工黨中央醫(yī)藥衛(wèi)生工作委員會(huì)副主任委員
　　中國醫(yī)促會(huì)中醫(yī)腫瘤防治專業(yè)委員會(huì)主任委員
　　中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)腫瘤分會(huì)副主任委員
　　中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第四屆理事會(huì)理事
　　中國民間中醫(yī)藥開發(fā)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
　　全國民營中醫(yī)醫(yī)院院長(zhǎng)工作委員會(huì)副主任委員
　　北京中醫(yī)藥大學(xué)客座教授
　　北京市東方偉達(dá)中醫(yī)藥研究院院長(zhǎng)
　　北京偉達(dá)中醫(yī)腫瘤醫(yī)院黨支部書記、院長(zhǎng)
    出生于中醫(yī)世家，畢業(yè)于北京光明中醫(yī)學(xué)院，是新中國中醫(yī)藥事業(yè)奠基人、中醫(yī)泰斗呂炳奎先生的關(guān)門弟子。
    鄭偉達(dá)教授在三十多年的醫(yī)療實(shí)踐中，注重整體治療，講究辨證論治，對(duì)腫瘤、肝硬化、風(fēng)濕病、前列腺病、冠心病等疑難雜病頗有研究，尤其擅長(zhǎng)于腫瘤的中醫(yī)防治，提出了“以人為本，科學(xué)抗癌”的先進(jìn)理念，總結(jié)并創(chuàng)立了“治癌新十論”和“四位一體抗癌療法”，為眾多患者解除疾苦。發(fā)明了國家級(jí)抗癌新藥“慈丹膠囊”、“參靈膠囊”等抗癌系列藥物，獲得國家眾多獎(jiǎng)項(xiàng)和專利，得到了吳階平、吳孟超、陳可冀等院士的肯定和推介。
    鄭偉達(dá)教授先后在人民衛(wèi)生出版社、中國中醫(yī)藥出版社、中醫(yī)古籍出版社等出版了《中醫(yī)治療腫瘤的經(jīng)驗(yàn)》、《疑難雜病中醫(yī)治驗(yàn)》、《腫瘤的中醫(yī)防治》、《八名方臨床應(yīng)用》、《前列腺痰病中西醫(yī)結(jié)臺(tái)診治》等十六本醫(yī)學(xué)著作，中突電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、健康報(bào)、中國中醫(yī)藥報(bào)等一百多家新聞媒體對(duì)其醫(yī)療事跡進(jìn)行了專題報(bào)道。

書籍目錄

第一部分  四位一體療法　一、藥療　  （一）扶正祛邪　  （二）調(diào)整陰陽　  （三）因人因地因時(shí)制宜　  （四）慈丹系列中成藥的臨床應(yīng)用　二、心療　  （一）相關(guān)概念　  （二）心理因素與癌癥　  （三）腫瘤病人的行為干預(yù)　  （四）認(rèn)知治療　  （五）行為治療　  （六）暗示與催眠治療　  （七）支持一表達(dá)式治療　  （八）中醫(yī)心理治療　  （九）集體心理治療　三、體療　  （一）抗癌健身法防治腫瘤機(jī)理　  （二）慈丹抗癌健身法　四、食療　  （一）胃癌的藥膳治療方案　  （二）肝癌的藥膳治療方案　  （三）肺癌的藥膳治療方案　  （四）食道癌的藥膳治療方案　  （五）大腸癌的藥膳治療方案　  （六）宮頸癌的藥膳治療方案　  （七）鼻咽癌的藥膳治療方案　  （八）乳腺癌的藥膳治療方案　  （九）膀胱癌的藥膳治療方案　  （十）白血病的藥膳治療方案第二部分  四位一體療法之藥療——主要藥物介紹　一、慈丹膠囊　  （一）國家級(jí)抗癌新藥慈丹膠囊研究概況　  （二）慈丹膠囊藥效學(xué)試驗(yàn)報(bào)告　  （三）慈丹膠囊Ⅱ期臨床試驗(yàn)總結(jié)　二、參靈膠囊　  （一）參靈膠囊的項(xiàng)目簡(jiǎn)介　  （二）參靈膠囊的四大創(chuàng)新　  （三）參靈膠囊配方依據(jù)　  （四）參靈膠囊抑制腫瘤提高免疫功能作用　  （五）參靈膠囊對(duì)腫瘤放化療毒副反應(yīng)影響的臨床試驗(yàn)總結(jié)第三部分  治癌新十論　一、四死論　  （一）怕死  ?。ǘ┒舅馈? （三）餓死　  （四）冤死　二、四療論　  （一）藥療　  （二）心療　  （三）食療　  （四）體療　三、兩以論　  （一）以最少的錢治最難的病　  （二）以最簡(jiǎn)便的方法治療癌癥，以最低毒副反應(yīng)的藥物治療癌癥　四、松緊論　  （一）思想放松　  （二）意念堅(jiān)強(qiáng)　  （三）心態(tài)平衡　  （四）精神愉快　  （五）堅(jiān)持“持久戰(zhàn)”　  （六）戰(zhàn)略上輕視癌癥　  （七）戰(zhàn)術(shù)上重視癌癥　五、整體論　  （一）良性腫瘤局部論　  （二）惡性腫瘤全身性癌病論  ?。ㄈ┤种纹叻织熣摗　×?、中醫(yī)四大優(yōu)勢(shì)論　  （一）具有很強(qiáng)的整體觀念　  （二）彌補(bǔ)手術(shù)、放化療不足　  （三）簡(jiǎn)便廉驗(yàn)　  （四）不影響患者的勞動(dòng)力　七、以人為本，帶瘤生存論　  （一）以人不本，唯“生命”　  （二）以人為本，唯“生活質(zhì)量”　  （三）以人為本，控制“轉(zhuǎn)移與復(fù)發(fā)”　八、中西醫(yī)各半邊天論　  （一）中醫(yī)的“中”字與“和”字　  （二）中醫(yī)的“扶正固本”　  （三）中醫(yī)的“化瘀解毒”　  （四）中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)　九、陰陽平衡論　  （一）致癌主要病因是陰陽失衡　  （二）治癌主要方法應(yīng)協(xié)調(diào)陰陽平衡　十、三分之一論　  （一）三分之一治愈　  （二）三分之一延長(zhǎng)生命　  （三）三分之一提高生存質(zhì)量

章節(jié)摘錄

（二）調(diào)整陰陽調(diào)整陰陽是針對(duì)機(jī)體陰陽失調(diào)的病理變化而提出的治療原則。所謂陰陽失調(diào)，是指疾病發(fā)生發(fā)展過程中，由于各種致病因素作用于機(jī)體，致使機(jī)體陰陽失去相對(duì)平衡，從而形成陰陽偏勝偏衰的病理狀態(tài)；同時(shí)，陰陽失調(diào)又指臟與腑（臟屬陰，腑屬陽）、經(jīng)與絡(luò)（經(jīng)為陰、絡(luò)為陽）、氣與血（氣屬陽、血屬陰）、營與衛(wèi)（營屬陰、衛(wèi)屬陽）等相互關(guān)系的失調(diào)，以及表里出入、上下升降氣機(jī)失常的概括。而針對(duì)疾病陰陽失調(diào)的基本病變規(guī)律，采用調(diào)整陰陽的偏盛、偏衰，恢復(fù)其正常的、相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)的治療原則，即稱調(diào)整陰陽平衡。疾病的發(fā)生，從根本上而言，是陰陽相對(duì)平衡遭到破壞，出現(xiàn)偏盛偏衰的結(jié)果。對(duì)于陰陽失調(diào)的病理變化，《素問·至真要大論》指出應(yīng)“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期?！币虼?，調(diào)整陰陽，補(bǔ)偏救弊，恢復(fù)陰陽的相對(duì)平衡，促進(jìn)機(jī)體陰平陽秘，乃是臨床治療的根本原則之一。1.調(diào)整陰陽的運(yùn)用原則調(diào)整陰陽，恢復(fù)陰陽相對(duì)平衡，有廣義與狹義之分，而臨床運(yùn)用這一治則時(shí)，又主要以狹義為主。（1）從狹義言，調(diào)整陰陽病證的偏盛偏衰：以陰陽失調(diào)概括病變規(guī)律，主要包括陰陽偏盛、陰陽偏衰、陰陽相損、陰陽格拒、亡陰亡陽等幾個(gè)方面。狹義的調(diào)整陰陽，乃是針對(duì)這些病理變化而設(shè)。

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