張仲景養(yǎng)生學(xué)

內(nèi)容概要

養(yǎng)生文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，它源遠(yuǎn)流長，亙綿數(shù)千年，為中華民族的保健事業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。在古今歷代養(yǎng)生醫(yī)家中，最值得研究的就是張仲景。張仲景對(duì)于養(yǎng)生方法具體而豐富的論述，在理論上為后世的養(yǎng)生發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是，仲景的養(yǎng)生方法散在于《傷寒雜病論》各篇，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，既有少許明白曉暢的文字論述養(yǎng)生方法，也有需要讀者悟解乃得的內(nèi)容。在張仲景的著作里，字里行間，處處有養(yǎng)生學(xué)思想的體現(xiàn)。仲景著作也提到了各種養(yǎng)生原則，從重視情志調(diào)理到注意飲食宜忌，從講求勞逸結(jié)合到避免邪氣傷害，中醫(yī)學(xué)各種養(yǎng)生原則幾乎匪一遺漏。根據(jù)文獻(xiàn)記載，在《傷寒雜病論》以外，張仲景還有其他著術(shù)，惜乎多已失傳。不然我們對(duì)其養(yǎng)生思想和方法就能夠了解得較為全面一些。    從仲影著作問世至今，人們對(duì)張仲景醫(yī)學(xué)表現(xiàn)出濃厚的興趣。不過，相對(duì)于仲景辨證論治原則和方法的研究來講，人們對(duì)其養(yǎng)生學(xué)思想及養(yǎng)生方法的研究較少。為此，我們以張仲景著作為基礎(chǔ)，為依據(jù)，為主線，旁搜博采，拾遺補(bǔ)缺，引申發(fā)揮，編成這本《張仲景養(yǎng)生學(xué)》。我們認(rèn)為，對(duì)仲景養(yǎng)生學(xué)思想和養(yǎng)生方法進(jìn)行深入研究是很有必要的，不僅具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有很大的實(shí)用價(jià)值。

書籍目錄

第一章 緒論 一、養(yǎng)生的意義 二、養(yǎng)生學(xué)文獻(xiàn)匯要 三、養(yǎng)生學(xué)的特點(diǎn) 四、張仲景對(duì)養(yǎng)生學(xué)的貢獻(xiàn) 五、養(yǎng)生學(xué)及其他相關(guān)概念第二章 學(xué)術(shù)源流 第一節(jié) 張仲景養(yǎng)生學(xué)學(xué)術(shù)背景 第二節(jié) 張仲景養(yǎng)生學(xué)研究現(xiàn)狀第三章 基礎(chǔ)理論 第一節(jié) 張仲景的健康觀  一、精氣充足  二、元真通暢  三、清虛無邪 第二節(jié) 張仲景論養(yǎng)生目的 第三節(jié) 養(yǎng)生的基本方針 第四節(jié) 養(yǎng)生的前提條件第四章 飲食養(yǎng)生 第一節(jié) 飲食養(yǎng)生原則  一、飲食得宜  二、飲食避害  三、飲食有節(jié)  四、合理調(diào)配飲食  五、飲食宜與天時(shí)相應(yīng)  六、其他飲食養(yǎng)生禁忌 第二節(jié) 飲食養(yǎng)生食物 第三節(jié) 食物中毒解救第五章 調(diào)神、順天養(yǎng)生 第一節(jié) 調(diào)神養(yǎng)生 第二節(jié) 順天養(yǎng)生第六章 房室、導(dǎo)引按摩養(yǎng)生 第一節(jié) 房室養(yǎng)生 第二節(jié) 導(dǎo)引按摩養(yǎng)生第七章 避邪、守法養(yǎng)生 第一節(jié) 辟邪養(yǎng)生 第二節(jié) 守法養(yǎng)生第八章 婦人養(yǎng)生 結(jié)語參考文獻(xiàn)

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