吳子新說(shuō)

內(nèi)容概要

中國(guó)的古代兵學(xué)文化是中國(guó)博大精深、輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化的重要組成部分，特別是其中的兵法經(jīng)典著作更是一顆耀眼的明珠?！　〈蠓步?jīng)典都是反映客觀規(guī)律，具有指導(dǎo)意義的著作。換言之，經(jīng)典著作也就是經(jīng)得起閱讀、經(jīng)得起推敲、經(jīng)得起研究、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的著作，否則它早就隨風(fēng)而去，不可能有長(zhǎng)久的生命力。在中國(guó)古代兵法中至少有數(shù)十部這樣常讀常新的經(jīng)典著作。　　早在上個(gè)世紀(jì)80年代，解放軍出版社包括它的前身戰(zhàn)士出版社，趁著堅(jiān)冰已經(jīng)打破、“科學(xué)的春天"已經(jīng)到來(lái)之際，曾經(jīng)出版了一套《中國(guó)古代兵法通俗讀物》叢書(shū)。當(dāng)時(shí)，這套叢書(shū)在弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的大潮中起到了引領(lǐng)潮流的作用。

書(shū)籍目錄

第一章　吳起其人其書(shū)　第一節(jié)　吳起其時(shí)　第二節(jié)　吳起其人　第三節(jié)　《吳子》其書(shū)第二章　《吳子》各篇及新說(shuō)　第一節(jié)  《圖國(guó)第一》及新說(shuō)　　《圖國(guó)第一》注譯　　“內(nèi)修文德，外治武備”的戰(zhàn)爭(zhēng)論　第二節(jié)《料敵第二》及新說(shuō)　　《料敵第二》注譯　　“審敵虛實(shí)而趨其危”的用兵論　第三節(jié)《治兵第三》及新說(shuō)　　《治兵第三》注譯　　“以治為勝”的治軍論　第四節(jié)《論將第四》及新說(shuō)　　《論將第四》注譯　　“總文武”、“兼剛?cè)帷钡膶浾摗〉谖骞?jié)《應(yīng)變第五》及新說(shuō)　　《應(yīng)變第五》注譯　　“因形用權(quán)”的戰(zhàn)法論　第六節(jié)《勵(lì)士第六》及新說(shuō)　　《勵(lì)士第六》注譯　　“有功饗之，無(wú)功勵(lì)之”的戰(zhàn)斗精神培育論第三章　《吳子》對(duì)《孫子》繼承和發(fā)展附錄：吳起與《吳子》相關(guān)資料匯編主要參考文獻(xiàn)

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