出版時間:2007-1 出版社:解放軍出版社 作者:范傳新 頁數(shù):167
內(nèi)容概要
歷史煙云飄散處,代代英雄逐逝波。他們站著是一座山,躺下是一道嶺,無論生與死,都是一道壯麗而永不褪色的風景線。書中這些名將們生存于不同的時代,發(fā)展于不同的空間,但他們的命運卻有許多驚人的相同、相類或相似之處,追根溯源,還是中國傳統(tǒng)文化強大的慣性之力使然。歷史在前進,社會在發(fā)展,而紛繁、復(fù)雜、矛盾的人心與人性并不與之同步,按時髦的話說就是發(fā)展滯后;先秦時代的人心人性與我們現(xiàn)代人的人心人性,誰能說已有天壤之別了呢?所以,五千年的歷史老人、文化老人反復(fù)講述、著重描繪的,不過是人類真假、善惡、美丑的永恒故事?! v史即戲劇,不同時代的社會運作形態(tài)即是這戲劇的舞臺。英雄們既是他們所處時代造就的,是應(yīng)運而生的,也是他們自己的選擇,選擇自己在歷史舞臺上恰如其分的角色。我們是多么希望他們個個都能善始善終,全身而退呀??上M吘故窍M?,歷史還是歷史。歷史常常很荒誕,往往不按戲劇規(guī)律去演繹,其結(jié)果常出意料之外。這可能正是歷史的規(guī)律。不管怎么說吧,真實的荒誕遠勝于完美的虛構(gòu),已知的邪惡總比未知的邪惡好,這大概就是歷史記憶的意義吧!
作者簡介
范傳新 解放軍文藝出版社原副社長、編審;中國作家協(xié)會會員;中國孫子兵法研究會理事;中國國際戰(zhàn)略學(xué)會特邀研究員。
書籍目錄
自序伍子胥奔吳吳起殺妻廉頗老矣白起殺降李牧今不在韓信鉆褲襠周亞夫絕食李廣難封馬援擇主鄧艾改名謝玄問計郭子儀為人岳飛論馬于謙入京袁崇煥出關(guān)
章節(jié)摘錄
書摘 每年中秋之際,人們便風涌云集于錢塘江邊,看江起潮立,聽馬奔雷滾,感受天賜的壯觀與奇妙。據(jù)民間傳說,那并非自然之景觀,而是伍子胥死不瞑目的吶喊,是吳人為其嗚冤叫屈的咆哮! 伍子胥之死,從表面上看,原因是與吳王夫差意見不合,三諫吳王而不從,實則死于政治陰謀。他一生幾乎都生活于陰謀的漩渦之中,一半為報楚國之仇,一半為報吳國之恩。生性剛烈暴躁,行為乖戾偏激的他,是缺乏轉(zhuǎn)環(huán)之智,還是其個性決定的呢? 《史記·伍子胥列傳》記載:伍子胥,名員,春秋末期楚國人,家族顯赫。其父伍奢,為楚平王太子建太傅,其兄伍尚為棠(今江蘇六合縣北)尹。伍子胥自幼即受到良好的貴族教育,文武兼修。其父伍奢對此頗為得意,說:“胥為人少好于文,長習(xí)于武,文治邦國,武定天下。”(《吳越春秋》)后來的事實證明,此言不虛。伍子胥堪稱一代人杰?! ∪说拿\真如天空中的浮云,變幻莫測。伍子胥在楚國一展其志建功立業(yè)應(yīng)是順理成章之事,僅僅一件出于偶然的小事,便永遠地改變了他生命的軌跡。公元前527年,楚平王命太子的少傅費無忌到秦國去,為太子建相親、娶婦,一向?qū)μ咏☉延卸牡馁M無忌見秦女姣好,美艷非常,即馳報楚平王:“秦女絕美,王可自取,而更為太子娶婦?!逼酵跛熳匀⑶嘏櫺矣屑?,另為太子建娶齊女為妻?! ≠M無忌以此諂媚之舉,得寵于平王。但又時刻擔心平王一旦棄世,太子建繼位,自己將難逃殺身之禍,于是日夜在平王面前詆毀太子,說:“太子以秦女之故,不能無怨望,愿王少白備也?!逼酵跛焓柽h了太子,命其守城父(今河南平頂山北),名義上以備邊防,實際上就是放逐。即使如此,費無忌依然認為后患仍在,必欲置太子于死地才可以全身安命,于是又向平王誣陷太子:“自太子居城父,將兵,外交諸侯,且欲入為亂矣?!逼酵趼犘抛嬔?,乃召太子太傅伍奢嚴刑拷問,并將其囚禁,同時派城父司馬奮揚率兵捕殺太子。奮揚于心不忍,便派人先向太子傳話,太子即逃亡宋國?! ≠M無忌仍心有不甘,欲將他認為的所有隱患消除殆盡,又給平王說:“伍奢有兩個兒子,皆賢,不把他們殺了,就會成為楚國的憂患。不妨以其父做人質(zhì),將他們召來,以斬草除根!”平王就給伍奢說:“你若把你的兩個兒子召來就放了你,否則就殺了你?!笨磥聿豢梢皇赖木跤袝r也真是可憐,常常被弄臣當槍使或玩于股掌之中。伍奢深知兩個兒子的品性,伍尚肯定一召即來,而伍子胥肯定不會來。不出伍奢所料,平王使者一到,伍尚即老老實實就范,而伍子胥則“貫弓執(zhí)矢向使者,使者不敢進”,伍子胥遂逃亡。伍奢聽說伍子胥逃脫,即仰天長嘆日:“楚國君臣且苦兵矣。”而平王將伍尚與其父伍奢一并殺害,同時發(fā)出懸賞通緝令:“得伍胥者賜粟五萬石,爵執(zhí)?!薄 ∥樽玉阋宦诽油?,先至宋,后至鄭,過昭關(guān),一夜頭白。在他心中翻江倒海的也許只有兩個字:“報仇”!再加中途不幸又生疾病,窮困潦倒,狼狽至極,弄簫訴怨,沿路乞討,因而其復(fù)仇的烈火越燒越旺,最終逃到與楚國有世仇的吳國。 伍子胥為陰謀所陷,僥幸逃脫,可一到吳國,卻成了陰謀的參與者,與公子光合謀,刺殺了吳王僚?! ?fù)仇之念幾乎攫取了他整個心靈,所以一到吳國,伍子胥便慫恿吳王僚興兵伐楚。吳王僚亦早有此意,但卻遭到公子光的強烈反對,使伍子胥的目的受挫。慢慢地,他察覺公子光原來懷有內(nèi)志,不甘久居人下,欲殺王而自立,便將與自己結(jié)交甚深的吳國敢死之士專諸引薦給公子光,然后退而耕于野,暫時忍下強烈的感情煎熬,等待時機?! 」?16年,楚平王病死,太子軫立,是為楚昭王。吳王僚乘楚國處于國喪之期,發(fā)兵襲擊楚國,企圖亂中取勝。沒想到楚軍突然切斷吳軍退路,使奔襲楚國的吳軍一時難以回撤,造成國內(nèi)空虛。公子光和伍子胥認為機會來了,時不我待,便利用王僚愛吃魚的嗜好,公子光在家里宴請吳王僚吃魚,令專諸將一把類似魚腸的短劍藏于烹調(diào)好的魚腹之中,晉獻給王僚。專諸在接近王僚的一剎那,迅速從魚腹中抽出魚腸劍,沖向王僚,連刺數(shù)劍,王僚即時畢命?! 」庸怅幹\得逞,自立為王,即吳王闔廬,并隨之任命伍子胥為“行人”,參與謀劃國事。闔廬一門心思想做春秋末期最后一位霸主,便問伍子胥成就霸業(yè)之術(shù)。伍子胥說:“凡欲安君治民、興霸成王、從近治遠者,必先立城郭,設(shè)守備,實倉廩,治兵庫,斯則其術(shù)也?!?《吳越春秋》)闔廬采納伍子胥的建議,并命其主持修筑國都姑蘇城,同時修建糧倉、兵庫、打造兵器、編練軍隊、教士卒練習(xí)騎射及駕馭戰(zhàn)車、戰(zhàn)船等戰(zhàn)術(shù)技術(shù)。同時號令國中“無貴賤長少,有不聽子胥之教者,猶不聽寡人也,罪至死,不赦!”(《越絕書》) 公元前512年,伍子胥又向闔廬“七薦孫子”。闔廬任命孫武為將軍。從此伍、孫二人戮力同心,共襄國事,整治軍備,富國強兵,終于使吳王闔廬西破強楚,人郢,北威齊晉,顯名諸侯。P1-4
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歷史煙云飄散處,代代英雄逐逝波。他們站著是一座山,躺下是一道嶺,無論生與死,都是一道壯麗而永不褪色的風景線。書中這些名將們生存于不同的時代,發(fā)展于不同的空間,但他們的命運卻有許多驚人的相同、相類或相似之處,追根溯源,還是中國傳統(tǒng)文化強大的慣性之力使然。歷史在前進,社會在發(fā)展,而紛繁、復(fù)雜、矛盾的人心與人性并不與之同步,按時髦的話說就是發(fā)展滯后;先秦時代的人心人性與我們現(xiàn)代人的人心人性,誰能說已有天壤之別了呢?所以,五千年的歷史老人、文化老人反復(fù)講述、著重描繪的,不過是人類真假、善惡、美丑的永恒故事。
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