當(dāng)下的修行 要敢于舍得

出版時(shí)間:2013-2  出版社:中國(guó)紡織出版社  作者:馬銀文  頁(yè)數(shù):273  字?jǐn)?shù):204000  

前言

舍得,顧名思義,有舍才有得,要想得,就必須先舍。有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得,是一種人生智慧和態(tài)度。有人說(shuō),人生有三苦:一苦:你得不到,所以你覺(jué)得痛苦;二苦:你付出了很大代價(jià),得到了,卻不過(guò)如此,所以你覺(jué)得痛苦;三苦:你輕易放棄了,后來(lái)卻發(fā)現(xiàn),原來(lái)它在你的生命中是那么重要,所以你覺(jué)得痛苦。人生,有舍就會(huì)有得。關(guān)鍵在于怎么舍,舍的又是什么,而你的得也會(huì)因此有所不同。有的人,終生都在尋找所謂的別人認(rèn)可的東西,卻永遠(yuǎn)痛失了自己的快樂(lè)和幸福。庸俗的評(píng)論湮滅了自己的個(gè)性,世俗的指點(diǎn)會(huì)讓自己不知所措,為錢(qián)而錢(qián)會(huì)使自己六親不認(rèn),為權(quán)而權(quán)會(huì)使自己膽大妄為,為名而名會(huì)使自己巧取強(qiáng)奪,真實(shí)的自己在刻意的追逐之中,會(huì)變成一張張碎片隨風(fēng)飄揚(yáng)。這樣的人生,你到底得到了什么?你是在為別人而活?還是在為自己而活?我們常常無(wú)法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己,壞的生活不在于別人的罪惡,而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就垂手可得。每個(gè)人對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō),都是獨(dú)一無(wú)二的。不要總是羨慕別人有多么優(yōu)秀,而忽略自己的優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)人最好的飾品,就是他的自信。那種由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的光芒,是任何東西都遮蓋不了的。勇敢地丟掉你的自卑吧,只有這樣你才能得到本應(yīng)屬于你的機(jī)遇!永遠(yuǎn)記得:生于世界上,存于宇宙間,你不比別人多,也不比別人少。同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采,那么,你就沒(méi)必要去仰視別人,你就是一道風(fēng)景!不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得;不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂(lè)常在;不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦;不時(shí)時(shí)苛求自己,自己就會(huì)活得自在;不每每吹毛求疵,自己就會(huì)輕輕松松。不要計(jì)較別人曾經(jīng)傷你有多重,那畢竟已經(jīng)過(guò)去了。你介意、你悔恨、你抱怨、你仇恨,可是,如果你要去報(bào)仇那最終受到傷害的,不只是你,還有別人,不是說(shuō)“冤冤相報(bào)何時(shí)了”嗎?這樣要惡性循環(huán)多久?有人說(shuō):“原諒是一種風(fēng)格,寬容是一種風(fēng)度,而寬恕則是一種風(fēng)范,這是所有美德中最難為之的行為,但它可以讓人的靈魂得以重生,這就是寬容與饒恕?!鄙岬?,不是舍與得之間的日常計(jì)較,而是擁有超越境界來(lái)對(duì)已得和可得的東西進(jìn)行決斷的情懷與智慧。人生短短幾十載,沒(méi)有什么是放不下的。放棄失戀的痛苦,放棄屈辱留下的仇恨,放棄爭(zhēng)吵,放棄虛榮,放棄對(duì)權(quán)力的欲望,放棄對(duì)名利的爭(zhēng)奪……該放棄的都勇敢而果斷地放棄吧!這種放棄不是不思進(jìn)取,而是為了更好地向前進(jìn);也不是隨波逐流,而是一種尋求主動(dòng)的人生態(tài)度。退一步,海闊天空。當(dāng)你把那些應(yīng)該放棄的都放棄時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一身輕松,那種因?yàn)榉艞壎惺艿降目鞓?lè),是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的,而你也會(huì)因?yàn)榉艞壎玫礁?。心底無(wú)私天地寬,淡泊名利,摒棄私心雜念,做到以整體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己,相互之間的矛盾就容易化解。爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,一事當(dāng)前先替自己打算,對(duì)個(gè)人得失斤斤計(jì)較,是難以與他人和睦相處的。生命,其實(shí)很短暫,只有匆匆數(shù)十年;生命,其實(shí)很脆弱,很多人和事我們都無(wú)法把握。人生短暫,光陰似箭,在這個(gè)世界上還有太多的事情等著我們?nèi)プ?,與其把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的堅(jiān)持上,累及一生,不如看淡一切,勇敢地舍去。正如陳旭所唱:“之所以活得灑脫,是因?yàn)槎萌∩?;之所以淡漠,是把一切都看破?!鄙徱蛏釛壞档さ挠喝荻?,虹因舍棄磐石的永恒而炫彩,山因舍棄水的靈動(dòng)而偉岸。人生,沒(méi)有什么是非得不可的,也許,正是因?yàn)槟愕纳?,才讓你有了意料之外的得。舍得,是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,存于微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)至統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,便等于把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。要知道,百年的人生,也不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)……

內(nèi)容概要

  舍得,顧名思義,有舍才有得,要想得,就必須先舍。有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得,是一種人生智慧和態(tài)度。
  本書(shū)全面論述如何學(xué)會(huì)舍得,舍是放棄失戀的痛苦,放棄屈辱留下的仇恨,放棄爭(zhēng)吵,放棄虛榮,放棄對(duì)權(quán)力的欲望,放棄對(duì)名利的爭(zhēng)奪……該放棄的都勇敢而果斷地放棄吧!這種放棄不是不思進(jìn)取,而是為了更好地向前進(jìn);也不是隨波逐流,而是一種尋求主動(dòng)的人生態(tài)度。退一步,海闊天空。當(dāng)你把那些應(yīng)該放棄的都放棄時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己一身輕松,那種因?yàn)榉艞壎惺艿降目鞓?lè)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的,你也會(huì)因?yàn)榉艞壎玫礁唷?/pre>

作者簡(jiǎn)介

  馬銀文,男,甘肅蘭州人,中共黨員。先后出版圖書(shū)《待人處世的學(xué)問(wèn)》《說(shuō)話辦事的技巧》《男人的社交與處世哲學(xué)》《女人的社交與處世智慧》《破譯人性弱點(diǎn)密碼》《羊皮卷活學(xué)活用》《應(yīng)酬學(xué)活學(xué)活用》《塔木德—猶太人的處世智慧和賺錢(qián)哲學(xué)》《識(shí)人心巧處世》等諸多暢銷(xiāo)書(shū)。

書(shū)籍目錄

第一章 舍自卑,得機(jī)遇
拿破侖?希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“心存疑慮,就會(huì)失??;相信勝利,必定成功。相信自己能移山的人,會(huì)成就事業(yè);認(rèn)為自己無(wú)能的人,一輩子一事無(wú)成。”堅(jiān)定不移的積極心態(tài)是化思考為力量的源泉,是突破自我限制,創(chuàng)造新人生境界的動(dòng)力。不要自卑,相信自己,擁有積極的心態(tài),就會(huì)有更多的機(jī)遇垂青于你,為你的人生點(diǎn)亮一盞成功的心燈。
將自卑變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力
超越自卑,完善自我
信心,邁向成功的第一步
自信,與人溝通的法寶
正視缺點(diǎn),活出自己
肯定自己,我是最優(yōu)秀的
拒絕猶豫,立刻行動(dòng)
沖破命定的厚繭
第二章舍爭(zhēng)吵,得和氣
古人云:“禮之用,和為貴。”“和”是處理人際關(guān)系的法則。每個(gè)人都生活在一定的群體當(dāng)中,若一個(gè)群體的成員人心和順,關(guān)系就會(huì)融洽。如果彼此都互不相容,互不理解,動(dòng)輒就大吵大鬧,試問(wèn),你的人生可還有寧?kù)o,還有意義?舍棄那些無(wú)謂的爭(zhēng)吵吧,學(xué)著把大事化小,小事化了,給心靈一個(gè)寧?kù)o的空間,細(xì)心體味人生百態(tài)。
留點(diǎn)空間,讓愛(ài)呼吸
氣大傷身,和氣做人
注重理解,體諒家人
閉上眼睛,用心感受
以和為貴,拒絕抬杠
言之有度,論之有理
大事化小,小事化了
惡意刁難,巧妙應(yīng)對(duì)
第三章舍計(jì)較,得寬容
  做人想聰明難,想糊涂更難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更是難上加難。古今中外,凡是能成大事的人大都胸懷寬廣,能容人所不能容,忍人所不能忍,善于看到他人的優(yōu)點(diǎn)而忽略無(wú)傷大雅的缺點(diǎn)。凡事大處著眼,不斤斤計(jì)較,這樣的人才是具有大智慧的。也只有這樣的人才能成大事、立大業(yè),使自己成為不平凡的人。
凡事看開(kāi),莫太計(jì)較
仁愛(ài)待人,以和為貴
忽視缺點(diǎn),尋找優(yōu)點(diǎn)
待人豁達(dá),前路自寬
抱怨無(wú)邊,知足是岸
敢于吃虧,終會(huì)受益
事不計(jì)較,難得糊涂
第四章舍偏執(zhí),得自在
俗話說(shuō):“塞翁失馬,焉知非福?!鄙钪?,當(dāng)人們遇到瓶頸問(wèn)題而一籌莫展的時(shí)候,假如能換個(gè)角度考慮問(wèn)題,那么情況也會(huì)有所改觀,問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。不要總是為曾經(jīng)的失去久不釋?xiě)?,不要因自己的喜好而辨人好壞,不要因一味的固?zhí)而迷失自己,遇事多從幾個(gè)角度思考,走出你的偏執(zhí)與狹隘,前路自會(huì)豁然開(kāi)朗。
不要因愛(ài)迷失方向
善待他人就是善待自己
得之我幸,失之我命
靈活變通,拒絕狹隘
彼強(qiáng)我弱,能忍即成
每個(gè)人都有閃光點(diǎn)
學(xué)會(huì)放棄,柳暗花明
第五章 舍推諉,得信任
維克多?費(fèi)蘭克說(shuō):“每個(gè)人都被生命詢問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題;只有以‘負(fù)責(zé)’來(lái)答復(fù)生命。因此,‘能夠負(fù)責(zé)’是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)?!必?zé)任,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都不陌生。因?yàn)橛辛素?zé)任,我們每個(gè)人才會(huì)努力奮斗;因?yàn)橛辛素?zé)任,我們每個(gè)人才會(huì)對(duì)工作保持時(shí)時(shí)熱忱。一個(gè)人即使聰明才智差一點(diǎn),但只要肯對(duì)工作負(fù)責(zé),成功的機(jī)會(huì)也必定比只有聰明才智而無(wú)責(zé)任感的人要多。
生命的意義在于責(zé)任
堅(jiān)守自己的責(zé)任
責(zé)任比能力更重要
借口,讓你錯(cuò)失成功
正視錯(cuò)誤,敢于擔(dān)當(dāng)
敢于擔(dān)當(dāng),贏得信任
讓責(zé)任助你騰飛
誠(chéng)信,也是一種責(zé)任
第六章舍仇恨,得解脫
安德魯?馬修斯說(shuō)過(guò):“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這,就是寬恕。”話很簡(jiǎn)單,卻異常啟人心智。正所謂冤冤相報(bào)何時(shí)了?唯有寬恕,才能讓彼此都得到解脫。放下了仇恨,就得到了擁有幸福的權(quán)利。
以德報(bào)怨,笑泯恩仇
少個(gè)敵人少堵墻
用沉默來(lái)化解怨恨
寬恕別人,解救自己
放眼將來(lái),不計(jì)前嫌
化解怨恨,擁有幸福
第七章舍虛榮,得充實(shí)
虛榮是人類(lèi)的一個(gè)暗傷,輕者,累及一時(shí);重者,痛苦一生。太愛(ài)虛榮的人不是為自己增光,而是為自己添累。的確,人有虛榮心是在所難免的,關(guān)鍵在于你能否把握好這個(gè)“度”。適度的虛榮,會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力,但太過(guò)愛(ài)慕虛榮就會(huì)使心態(tài)扭曲,害己害人。丟掉那些無(wú)謂的虛榮心吧,擁有一個(gè)充實(shí)的人生才是真諦!
與人攀比,徒增煩惱
不要為了攀比而活
放棄嫉妒,悅納他人
走出虛榮的死胡同
木秀于林,風(fēng)必摧之
生命有限,學(xué)海無(wú)涯
第八章舍名利,得逍遙
世上有太多的人為名利所牽絆,沒(méi)有得到的人總是費(fèi)盡心機(jī)地去得,而得到的人又夜不敢寐地去守,終其一生,都被這些身外之物所累。名利是場(chǎng),名利是網(wǎng),幾多較量,幾多迷茫;名利是帆,名利是檣,幾多奮斗,幾多沮喪。生不帶來(lái),死不帶去,舍不得放下這些名與利的糾纏,又怎么遠(yuǎn)離塵世的紛擾,擁有人人羨慕的逍遙人生呢?
靜心除欲,遠(yuǎn)離紛擾
看淡虛名,超然物外
金錢(qián)無(wú)情,人性無(wú)價(jià)
放下,即是得到
拋開(kāi)名利,淡然處之
本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃
放下名利,灑脫人生
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   其實(shí),每個(gè)人都在自己的生活中得到了相應(yīng)的收獲,而且每個(gè)人在生活中的需求也不盡相同。大家各有所成,每個(gè)人的人生各有各的苦惱,也各有各的精彩。有時(shí)候在你羨慕別人的時(shí)候,也許正有其他人在欣賞你的某些成就。每個(gè)人都應(yīng)該找到適合自己發(fā)展的最佳軌跡,擺脫自己不實(shí)際的貪念和欲望,不讓攀比的惡劣習(xí)氣影響到快樂(lè)的生活,這才是正確的生活態(tài)度。 好虛榮、要面子是攀比心理的伴生物,總是懷著一種不比別人差或超過(guò)別人的心理,來(lái)顯示自己的價(jià)值。其實(shí),這種不務(wù)實(shí)際的心理焦慮,等于為自己設(shè)置障礙。人各有所長(zhǎng),也各有所短。以己之短,追慕他人所長(zhǎng),常常力所不及。如果能夠摒棄這種以虛假的幻象來(lái)掩蓋自己的攀比心理,就會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自我,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,感覺(jué)到別人也有不如自己的地方,不再為自己不如別人而苦惱。只有具備這種心態(tài),才能自得其樂(lè),擺脫心理焦慮的苦惱。

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