當(dāng)下的修行要經(jīng)得起誘惑

前言

生活中充滿了形形色色的誘惑，關(guān)乎金錢(qián)美色、榮譽(yù)地位、權(quán)勢(shì)前途等，幾乎無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。而事實(shí)上，這些誘惑的根源實(shí)際上來(lái)自于人們的追求，來(lái)自于人們內(nèi)心深處對(duì)現(xiàn)實(shí)世界所產(chǎn)生的欲望?？梢哉f(shuō)，倘若沒(méi)有欲望，人們便失去了奮斗的動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，生活的樂(lè)趣便會(huì)大大減少。然而，倘若一味地靠近，毫無(wú)顧忌地?fù)肀н@些誘人的東西，人們必然會(huì)逐漸喪失理性，終將與野獸無(wú)異。因此，用什么樣的態(tài)度面對(duì)自身的欲望和外界的誘惑，就成了人和動(dòng)物的最根本區(qū)別。至于用什么樣的方式，則是智者和庸才的不同之處。能在誘惑面前不動(dòng)聲色的人，是生活中難得的高手；能經(jīng)得起誘惑而堅(jiān)定前行的人，則是人生中真正的英雄。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，誘惑已經(jīng)偽裝成各種形態(tài)向人們發(fā)起了挑戰(zhàn)的信號(hào)。因此，一些人不再甘心按部就班的平淡生活，總是向往著外面的世界；不再甘心自己原本擁有的東西，總是對(duì)別人的幸福垂涎三尺……于是，口袋里的鈔票越來(lái)越多，幸福感卻越來(lái)越少；天天夢(mèng)想著賺大錢(qián)，腳踏實(shí)地的人卻越來(lái)越少。學(xué)生不再以學(xué)習(xí)優(yōu)秀為榮，年輕人不再以工作成績(jī)驕人為榮，生意人不再以誠(chéng)信為本為榮，伴侶不再以忠貞不渝為榮……一夜暴富、香車(chē)寶馬、洋房別墅、美女名牌，面對(duì)生活中的無(wú)限誘惑，很多人都飛蛾撲火似的欺身而上，從此成為生命中的不可承受之重。從某種意義上來(lái)講，人生就是一個(gè)不斷向往和拒絕誘惑的成長(zhǎng)過(guò)程。面對(duì)誘惑，你是堅(jiān)守精神底線，立志成就一番偉業(yè)；還是沖破道德的束縛，成為誘惑的俘虜？人生短短數(shù)十載，要想有所成就，就一定要堅(jiān)守內(nèi)心，勇敢做出選擇，摒棄那些讓自己?jiǎn)适Ф分镜臇|西，凈化自己的心靈。印度詩(shī)人戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“頂不住眼前的誘惑，便失掉了未來(lái)的幸福?！闭T惑考驗(yàn)著人們的定性和勇氣以及自持力和忍耐力。而一個(gè)人若不想迷失在千姿百態(tài)的社會(huì)里，就必須要有冷靜的頭腦，辨別是非的能力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。人生最大的成功就是戰(zhàn)勝自己、超越自己。只有戒除掉浮躁，保持一顆平常心，抵御住來(lái)自四面八方的誘惑，才能超越自己，擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福和成功。本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)有趣，語(yǔ)言通俗易懂，分支明確，分別從生活、工作、成長(zhǎng)、心態(tài)等方面系統(tǒng)而概括地講述了如何抵制誘惑，讓讀者迅速成長(zhǎng)并走好人生的每一步路。編著者2012年5月

內(nèi)容概要

　　生活中充滿了形形色色的誘惑，而事實(shí)上，這些誘惑的根源實(shí)際上來(lái)自人們的追求，來(lái)自人們內(nèi)心深處對(duì)現(xiàn)實(shí)世界所產(chǎn)生的欲望?！　∪松畲蟮某晒褪菓?zhàn)勝自己、超越自己。只有戒掉浮躁、看穿名利、正確取舍，保持一顆平常心，才能抵擋得住來(lái)自四面八方的誘惑，才能不斷地超越自己，擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福和成功?！　?br />　　本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)有趣，語(yǔ)言通俗易懂，分別從生活、工作、成長(zhǎng)、心態(tài)等方面講述了如何抵制誘惑，讓自己迅速成長(zhǎng)并走好人生每一步路。

作者簡(jiǎn)介

　　馬銀文，男，甘肅蘭州人，中共黨員。先后出版圖書(shū)《待人處世的學(xué)問(wèn)》《說(shuō)話辦事的技巧》《男人的社交與處世哲學(xué)》《女人的社交與處世智慧》《破譯人性弱點(diǎn)密碼》《羊皮卷活學(xué)活用》《應(yīng)酬學(xué)活學(xué)活用》《塔木德—猶太人的處世智慧和賺錢(qián)哲學(xué)》《識(shí)人心巧處世》等諸多暢銷(xiāo)書(shū)。

書(shū)籍目錄

第一章　樂(lè)在其所，享用人生無(wú)盡的盛宴
　人生是一個(gè)自我修煉的過(guò)程，欲望和誘惑是其中的絆腳石。學(xué)會(huì)知足，告訴自己一切都是最好的安排，才能在面對(duì)種種誘惑的時(shí)候，堅(jiān)守平淡，從容淡定地走向未來(lái)。知足是一種智者的處世態(tài)度。知足并不是不努力，而是在追求的過(guò)程中對(duì)自己所能達(dá)到的高度和境界有一種達(dá)觀的認(rèn)識(shí)，從而更好地安排人生。沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)生活的人，無(wú)法領(lǐng)悟到知足人生的真諦。
　給生命適當(dāng)留白
　沒(méi)有完美的人生
　坦然面對(duì)人生缺憾
　面對(duì)人生，竭誠(chéng)以待
　盡心盡力，順其自然
　懂得知足，領(lǐng)略幸福
　學(xué)會(huì)滿足，活在當(dāng)下
　充盈內(nèi)心，感受快樂(lè)
　萬(wàn)事泰然，悠然看待
　享受簡(jiǎn)樸，充實(shí)自我
　放下包袱，輕松前進(jìn)
　適應(yīng)現(xiàn)狀，追逐人生
　笑看人生，輕松上陣
第二章　看破欲望，穿過(guò)那片虛無(wú)的迷霧
　欲望是人與生俱來(lái)的本能，追逐名利本無(wú)可厚非。積極的欲望可以促使一個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)大的勇氣，從而走向成功；但倘若過(guò)分追求名利與享樂(lè)，那無(wú)異于自尋死路?！坝m不可去，求可節(jié)也。”滾滾紅塵中，誘惑太多，只有從欲望中突圍而出，毫不留情地剪去個(gè)人欲望中的多余分叉，保持意志的堅(jiān)定和思想的純正，才能在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)往而不勝。
　把握好欲望的標(biāo)尺
　人性欲望中的弱點(diǎn)
　對(duì)于欲望，心中有度
　擺脫你的貪婪之心
　掃清欲望的絆腳石
　放棄無(wú)邊際的欲望
　收斂澎湃而出的欲望
　放縱欲望，適可而止
　凡事有度，無(wú)欲則剛
　人生在世，切忌貪婪
　欲望少了，自然就會(huì)快樂(lè)
第三章　無(wú)視誘惑，拒絕飛來(lái)的餡餅
　世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，實(shí)際上告訴我們一個(gè)道理，想要收獲就必須付出勞動(dòng)。社會(huì)的進(jìn)步導(dǎo)致現(xiàn)代人壓力很大，這本是好事。然而有很多人卻在現(xiàn)實(shí)面前做起了“白日夢(mèng)”，總是妄想著天上掉餡餅的美事。要知道，天上掉下來(lái)的餡餅也許是糖衣炮彈，里面包裹著致命的毒藥。成功靠的是腳踏實(shí)地的努力和拼搏?？墒?，面對(duì)飛來(lái)的“餡餅”，你有勇氣說(shuō)“不”嗎？
　透過(guò)偽裝，看透本質(zhì)
　淡泊無(wú)爭(zhēng)，不為所惑
　一日三省，抗住誘惑
　面對(duì)誘惑，保持本色
　心懷淡定，漠視誘惑
　勇敢舍棄眼前的誘惑
　誘惑是通往地獄的路
　不要貪圖免費(fèi)的午餐
　不要墮入誘惑的深淵
　平常心是快樂(lè)的源頭
　錯(cuò)過(guò)財(cái)富還有幸福
　浪子回頭金不換
第四章　堅(jiān)守內(nèi)心，學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變
　人生像一條河流，不可能波瀾不驚，而是充滿了各種艱難險(xiǎn)阻和誘惑。在前進(jìn)的過(guò)程中總有高潮低潮，總會(huì)遇到出乎你意料之外的事情。這種時(shí)候，在高低起伏的人生狀態(tài)面前，只有堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不管外面是狂風(fēng)暴雨還是春暖花開(kāi)，都不為所動(dòng)，而應(yīng)該“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，見(jiàn)招拆招，跨過(guò)誘惑和危機(jī)，堅(jiān)定自己的人生航向和道路，并為之畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
　泰然面對(duì)一生中的欲望
　生活是一個(gè)承受的過(guò)程
　秉持自我，找準(zhǔn)重心
　堅(jiān)守內(nèi)心，成就自我
　不重譽(yù)毀，寵辱不驚
　贏得開(kāi)心，輸?shù)锰谷?br />　擯棄雜念，守住安寧
　達(dá)觀從容，不多強(qiáng)求
　平淡之中，尋求真義
第五章　耐住寂寞，守得云開(kāi)見(jiàn)月明
　人生的修煉過(guò)程中，到處充滿了對(duì)能力和心境的挑戰(zhàn)。一時(shí)間的成敗得失不過(guò)是表面現(xiàn)象，而貪婪、盲目、失望、沮喪不過(guò)是我們太執(zhí)著于這些表象的結(jié)果。只有戰(zhàn)勝心中的躁動(dòng)和不甘，學(xué)會(huì)靜靜地忍耐與等待，才能穩(wěn)住陣腳，在現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)面前不慌不亂，從容出擊。等待的日子是寂寞的，而在寂寞中前行是成功的必經(jīng)之路，只有真正經(jīng)歷了寂寞的冷清才會(huì)知道成功的美好和可貴。
　幸福只是一種感覺(jué)
　心急吃不了熱豆腐
　心凈則世間皆安寧
　恪守內(nèi)心的一片凈土
　冷靜淡泊鑄就坦然
　寂寞中修煉平和心境
　耐心將“冷板凳”坐熱
　乏味不過(guò)是成功的前奏
　耐住寂寞，成功需要沉淀
第六章　守護(hù)愛(ài)情，筑好婚姻的圍墻
　婚姻的結(jié)果有兩種：幸或不幸。而這兩個(gè)結(jié)果的產(chǎn)生直接取決于人們對(duì)婚姻的態(tài)度。兩個(gè)陌生的男女因?yàn)橄鄲?ài)或者各自的需求走向婚姻，而婚姻中的瑣碎遠(yuǎn)不如戀愛(ài)時(shí)的浪漫甜蜜更吸引人。外面的世界很精彩，充滿了讓人無(wú)法抵抗的誘惑，像妖嬈致命的罌粟花一樣勾起人們的欲望，一不小心就會(huì)葬送原本幸福的生活。幸福的婚姻需要兩個(gè)人的共同努力，只有筑好婚姻的圍墻，共同抵御誘惑的侵蝕，“與子偕老”才不會(huì)只是傳說(shuō)。
　曖昧是婚姻的敵人
　好好愛(ài)惜你的妻子
　珍惜才會(huì)擁有幸福
　把握好你的無(wú)價(jià)之寶
　執(zhí)子之手，與子偕老
　學(xué)會(huì)珍惜，抵制誘惑
　勇于承擔(dān)婚姻的責(zé)任
　外遇是那只倒扣的碗
　婚姻之外的無(wú)望糾纏
　不做婚姻中的“文盲”
　不要迷失在愛(ài)的旅途中
第七章　踏實(shí)前行，成長(zhǎng)比成功重要
　當(dāng)今社會(huì)，人們被要求用成功和速度說(shuō)話，一切都在無(wú)形中被提速。在這背后，隱藏的是人們?cè)陝?dòng)不安的情緒，似乎比別人慢一步就會(huì)與成功失之交臂，似乎晚一點(diǎn)就會(huì)抱憾終生，永無(wú)翻身之日。成功是每個(gè)人都渴望擁有的夢(mèng)想，但最終取得成功的人，往往不是那些走得最快的人，而是那些在寂寞和誘惑的包圍中踏實(shí)前進(jìn)，緩慢成長(zhǎng)的人。正是耐心和踏實(shí)的力量，讓人們有了蛻變的時(shí)間和機(jī)會(huì)，從而在人生路上走得更穩(wěn)，變得更強(qiáng)大。不要忘了，成功很重要，但成長(zhǎng)是一輩子的事。
　在得失中學(xué)習(xí)
　快樂(lè)需要去尋找
　貧窮也能使人成長(zhǎng)
　一招不慎，滿盤(pán)皆輸
　給予永遠(yuǎn)比付出愉快
　腳踏實(shí)地，把握分寸
　少計(jì)較，就會(huì)多幸福
　學(xué)會(huì)放棄，享受簡(jiǎn)單生活
第八章　取舍有道，不被繁花迷雙眼
　泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“頂不住眼前的誘惑，便失掉了未來(lái)的幸福?！薄皝y花漸欲迷人眼”，當(dāng)外界的誘惑靠近的時(shí)候，你是欣然接受還是果斷放下，是就此沉溺還是適時(shí)轉(zhuǎn)化？全在于你的選擇。一生中，我們所能遇到的東西太多太雜，是全盤(pán)接收還是適時(shí)取舍？在欲望和誘惑的迷離旋渦中，怎樣才能保持自我，快樂(lè)地生活？面對(duì)名譽(yù)、金錢(qián)、地位、權(quán)力，該如何選擇才能讓自己的人生不留遺憾，活出自我呢？
　對(duì)上門(mén)的好事說(shuō)不
　淡泊名利，成就大我
　魚(yú)與熊掌，不可兼得
　該放手時(shí)，就要放手
　勇于放下，把握當(dāng)下
　名利萬(wàn)千，當(dāng)退則退
　淡定地面對(duì)得到和失去
　讓自己成為掌控誘惑的主人
　選擇專(zhuān)注，放棄一心多用
　在放棄中活得更灑脫一些
　淡泊名利，認(rèn)清生命本質(zhì)
　不掩人之功，不掠人之美
　打敗名利之惑，為別人喝彩
　掙脫欲望枷鎖，學(xué)會(huì)適可而止
　不要為了次要的東西枉費(fèi)心機(jī)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   季羨林先生曾經(jīng)說(shuō)道：“信緣分與不信緣分，對(duì)人的心情影響是不一樣的。信者，勝可以做到不驕，敗可以做到不餒；絕不至于勝則忘乎所以，敗則怨天尤人?！彼裕壬抛屛覀儭氨M人事，聽(tīng)天命”，只有這樣，在成功與失敗之間，我們才能夠始終保持心理的平衡。 懂得知足，領(lǐng)略幸福 人的欲望是無(wú)止境的，人們?cè)谏钪型恢?，?jīng)常會(huì)生發(fā)很多怨言，很多爭(zhēng)端，所以就沒(méi)有快樂(lè)。古往今來(lái)，人們一直在思考一個(gè)問(wèn)題：做人這么辛苦，為什么人人都想活著，人人都想長(zhǎng)生不老。的確，生命的意義究竟是什么？許多人苦苦追尋，卻依然糊里糊涂。 幸福在哪里？不少人四處尋覓，卻不知道幸福就在自己手中，我們完全可以將它掌握在自己手中。因?yàn)殂露S多人任由幸福從自己手中悄悄滑走，幸好，明白不算太晚，只是人已去了，一切都無(wú)法挽回了。 美國(guó)教育家杜朗，曾敘述過(guò)他如何尋找幸福：他先從知識(shí)里尋找幸福，得到的只是幻滅；從旅行里尋找幸福，得到的只是疲倦；從寫(xiě)作里尋找幸福，得到的只是勞累；他后來(lái)從權(quán)力里尋找幸福，得到的只是爭(zhēng)斗；從財(cái)富里尋找幸福，得到的只是貪婪；從美色里尋找幸福，得到的只是欲壑難填。 不光杜朗如此，古人也曾經(jīng)有一首詩(shī)，就是描述絕大多數(shù)人的這種永遠(yuǎn)不能幸福滿足的狀態(tài)：“終日奔波只有饑，方才一飽便思衣，衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻，娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基，買(mǎi)到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，槽頭扣了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺，縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣，做了皇帝求仙術(shù)，更想登天跨鶴飛，若想世人心里足，除了南柯一夢(mèng)西。” 這首詩(shī)的大意是：一個(gè)人在沒(méi)有食物饑餓的時(shí)候，只要能吃飽就會(huì)滿足；可是，在吃飽了的時(shí)候，卻想有一件漂亮的衣服；有了漂亮的衣服后，又想：如果能夠娶一個(gè)美麗的妻子該多好；有了美麗的妻子以后，并且妻子為他生了孩子；他又說(shuō)：我的田地、房子太少，要是有更多的田地和房屋為我的兒女留下更豐富的財(cái)產(chǎn)該多好；當(dāng)買(mǎi)了田地和房屋后，他又想：我這樣一個(gè)闊氣的人，能用兩只腳來(lái)走路嗎？我要乘船，我要騎馬；當(dāng)他有了騾和馬的時(shí)候，有一次他出去，他的騾和馬讓有權(quán)的官給扣住了，于是他又嘆息說(shuō)：只因我沒(méi)有官職而被別人欺負(fù)，他又想做官；做了官以后又嫌官太小，心想：如果做一個(gè)皇帝該多好?。∮谑?，他當(dāng)了皇帝，對(duì)于做皇帝他也不知足，他想：這么多的榮華富貴，也只能享受幾十年，如果我能長(zhǎng)生不老，永遠(yuǎn)享受，那該多好。最后，這個(gè)詩(shī)人寫(xiě)道：要想讓世人心里滿足，只有像南柯一夢(mèng)的夢(mèng)境中才能夠做得到。 古語(yǔ)說(shuō)得好：“井水萬(wàn)擔(dān)，用水一瓢；大廈千間，夜眠六尺；黃金萬(wàn)兩，一日三餐?！鼻f(wàn)不要犯“人心不足蛇吞象”的錯(cuò)誤，那樣你會(huì)永遠(yuǎn)難以快樂(lè)。 金錢(qián)生不帶來(lái)死不帶去，不能給人帶來(lái)真正的快樂(lè)，可是許多人偏偏以金錢(qián)的多少作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)你這樣比的時(shí)候就不知足了，因而沒(méi)有滿足，沒(méi)有快樂(lè)。 某中學(xué)特級(jí)教師講過(guò)這樣一個(gè)故事：一天，他邀請(qǐng)一位經(jīng)商有道的朋友到家玩，順便想學(xué)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。多日不見(jiàn)，彼此都海闊天空地大談起來(lái)，后來(lái)話題終于集中在經(jīng)商做生意上。朋友自豪地說(shuō)自己以前也是搞行政的，但搞行政不適合自己，直至下海經(jīng)商，終于找準(zhǔn)了自己的位置，也賺了不少錢(qián)，不過(guò)要使自己有滿足感可能永遠(yuǎn)也做不到了。 他問(wèn)朋友為什么，朋友說(shuō)最崇拜的人就是全球首富比爾·蓋茨。朋友問(wèn)他是否知道比爾·蓋茨有多少錢(qián)，他說(shuō)不知道。朋友說(shuō)誰(shuí)也無(wú)法算清比爾·蓋茨到底有多少錢(qián)，但有人打過(guò)比方：蓋茨每秒賺250美元，即每天賺2000萬(wàn)美元，一年賺78億美元；如果將蓋茨所有的錢(qián)換成1美元的鈔票，可以連接地球和月球來(lái)回14次；假設(shè)蓋茨再活35年，他必須每天花678萬(wàn)美元才能花完他的錢(qián)。朋友羅列完這些數(shù)字，說(shuō)自己與比爾·蓋茨相比，那簡(jiǎn)直是天與地那么遠(yuǎn)了。 他一向覺(jué)得自己當(dāng)個(gè)中學(xué)老師太窩囊，可聽(tīng)完朋友的話，卻忽然明白了很多。 確實(shí)，在我們的生活中，人的欲望永遠(yuǎn)不可能得到滿足，又從哪里尋找到幸福呢？人不是因?yàn)閾碛械臇|西太少，而是想要的東西太多。大千世界無(wú)奇不有，有著太多太多的誘惑，我們不可能不動(dòng)心，不可能不奢望，不可能不幻想。那么，人究竟想得到什么呢？其實(shí)，許多人連自己也不知道。 有一天，杜朗在火車(chē)站看見(jiàn)一輛小汽車(chē)?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個(gè)熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車(chē)上下來(lái)，徑直走到汽車(chē)旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了嬰兒，生怕把他驚醒。然后，這一家人就開(kāi)車(chē)離去了。 這時(shí)，杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了口氣，從此懂得：每個(gè)人生活的每一正?；顒?dòng)，都帶著某種幸福。 確實(shí)，幸福有時(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)奮斗的過(guò)程，一次失敗的原因，都會(huì)讓你體會(huì)到幸福的真諦。當(dāng)你駕駛著生活的航船，在人生的大海上迷失方向的時(shí)候，伴侶的鼓勵(lì)，孩子的期待都會(huì)讓你感到幸福。當(dāng)你遠(yuǎn)離親人，面臨著人生苦難的時(shí)候，友人的關(guān)心和幫助，會(huì)讓你感到幸福。當(dāng)你在黑暗中痛不欲生的時(shí)候，來(lái)自陌生人的親切慰問(wèn)，也是一種幸福。當(dāng)你碰到挫折、困難，靠自己挺過(guò)去又是一個(gè)艷陽(yáng)天的時(shí)候，更是一種幸福。 那么，什么樣的人才懂得知足呢？我們常?？吹剑河械娜擞绣X(qián)但并不知足，有的人沒(méi)有錢(qián)，反倒是常常喜樂(lè)，他感覺(jué)不出他有什么不如別人。人生的幸福與否，很大程度上取決于擁有什么觀念，特別是如何對(duì)待生活。

編輯推薦

《當(dāng)下的修行:要經(jīng)得起誘惑》編輯推薦：一個(gè)人要經(jīng)得起誘惑，還要承受住壓力，說(shuō)到底，都需要內(nèi)心有一股定力。用定力抵制誘惑，讓自己有暇思索人生、規(guī)劃人生，讓自己獲得一份心靈的寧?kù)o！

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