三字經(jīng).百家姓.千字文.弟子規(guī)

內(nèi)容概要

《三字經(jīng)·百家姓·千字文·弟子規(guī)》收錄了我國古代蒙學(xué)系列的代表作?！度纸?jīng)》可以說是家喻戶曉的經(jīng)典，素有“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”一說；《百家姓》中收錄的姓氏，實際上映射了中國幾千年人口和歷史的變遷，這在這本書中有著很好的體現(xiàn)；《千字文》是中國漢字魅力的完美呈現(xiàn)，對仗工整，文采斐然，令人拍案叫絕；《弟子規(guī)》集孔子、孟子等賢哲道德教育理念之大成，是我國以禮儀治家安邦的代表作品。本書在保留了原文的基礎(chǔ)上，引經(jīng)據(jù)典地增添了豐富的注釋，并譯有通俗精辟的白話文，掃除了閱讀上的障礙，以饗讀者。

作者簡介

作者：（南宋）王應(yīng)麟 等

書籍目錄

三字經(jīng) 百家姓 千字文 弟子規(guī)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   溫舒的父親是一個守門人，家中貧寒，無法供路溫舒讀書，家里也買不起書。為了學(xué)習(xí)，路溫舒想了個辦法，他在放羊時采集沼澤中的蒲草，然后將蒲草劈成合適的寬窄，裝訂成冊，將想要看的書抄在上邊。就這樣，路溫舒發(fā)憤苦讀，最終走上仕途，并且成為著名的司法官。 削竹簡：將竹子削成竹簡。出自公孫弘削簡為書的典故。公孫弘，字季，一字次卿，西漢淄川（今屬山東）人。公孫弘幼時家貧，曾以放豬謀生。年輕時，公孫弘曾出任薛縣獄吏，因為學(xué)問淺陋，經(jīng)常發(fā)生過失，后被免職。為此，他立志要好好讀書。可是公孫家很窮，買不起書，于是就砍竹子削為竹簡，將借來的書抄錄其上，之后每日抱簡苦讀。后來，公孫弘成為飽學(xué)之士，在漢武帝朝被任命為博士，還出使匈奴，最后還當(dāng)了丞相。 勉：勉力，盡力。 路溫舒編蒲抄書，公孫弘削簡為書，他們因為家貧買不起書，但仍然知道勤勉學(xué)習(xí)。 頭懸梁：典故出自《太平御覽》引《漢書》：“孫敬，字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸梁。”孫敬是東漢著名政治家，他求學(xué)時非?？炭啵兆x書，時間長了不免困倦，于是他找來一根繩子，將繩子一頭拴在房梁上，一頭系在自己的頭發(fā)上，這樣，只要他一打盹，頭一垂，繩子就會牽動頭發(fā)，弄疼頭皮，人就自然不困了。錐刺股：典故出自《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！碧K秦，字季子，戰(zhàn)國時期洛陽人，著名的縱橫家，曾游說六國合縱抗秦，被任命為縱約長，掛六國相印。相傳蘇秦曾從學(xué)于鬼谷子，學(xué)成后出游數(shù)載卻一事無成，回家后家里人都瞧不起他，“妻不下織，嫂不為炊，父母不與言”，于是他閉門不出，刻苦用功，希望能有所成。為了能集中精神讀書，每當(dāng)困倦欲睡時，他便拿錐子刺自己的大腿，直至清醒。最后蘇秦果然有所成就。 不教：不用督促，不用強(qiáng)迫。 孫敬頭懸梁，蘇秦錐剌股，沒有人強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)，都是自己刻苦努力。囊螢：用布袋裝螢火蟲。典故出自《晉書·車胤傳》：“車胤家貧，不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉?！避囏?，字武，東晉南平郡（今湖北公安）人，以博學(xué)聞名，曾任東晉中書侍郎、國子監(jiān)博學(xué)、禮部尚書等，后卷入統(tǒng)治階層內(nèi)部爭斗，而被逼自殺。車胤幼年時，家里比較窮，沒有錢買燈油，而車胤又十分勤學(xué)，于是在夏天的晚上，他捉來許多螢火蟲，放到可以透光的布袋中做成燈。用自制的“螢火蟲燈”，車胤刻苦攻讀，終于成為博學(xué)之士。

編輯推薦

《中華經(jīng)典必讀:三字經(jīng)?百家姓?千字文?弟子規(guī)》編輯推薦：《三字經(jīng)》、《百家姓》和《千字文》歷來被奉為三大國學(xué)啟蒙讀物，文字甚少卻意味無窮；《弟子規(guī)》更是集孔孟德育之大成?！吨腥A經(jīng)典必讀:三字經(jīng)?百家姓?千字文?弟子規(guī)》通過對蒙學(xué)經(jīng)典讀物的解讀，架起了國學(xué)教義與時代傳承之間的橋梁?！吨腥A經(jīng)典必讀:三字經(jīng)?百家姓?千字文?弟子規(guī)》一書匯聚了中華蒙學(xué)的經(jīng)典書目，這些歷經(jīng)傳承仍然綻放異彩的文字，是中華民族源遠(yuǎn)流長的文化星河中的精髓所在。

名人推薦

初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。 ——（明代）呂坤 《千字文》一局于有限之字而能條理貫穿，毫無舛錯！ ——（清代）褚人獲

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