變通的人生智慧

出版時(shí)間:2012-11  出版社:中國紡織出版社  作者:張浩  頁數(shù):280  字?jǐn)?shù):232000  

前言

水隨形而方圓,人隨勢(shì)而變通。水無形,故可以隨著盛裝它的器Ⅲ變化;而人要順勢(shì),就要懂得適時(shí)變通。    古人云:“順勢(shì)者昌,逆勢(shì)者亡?!比粘I钪?,我們總喜歡不顧一切地朝著自己的既定目標(biāo)奮力拼搏,卻始終沒有花心思去分析形勢(shì),所以很可能搏擊一世卻不能成功。哲學(xué)家說:“我們不能改變過去,但是可以改變現(xiàn)在;我們不能改變環(huán)境,但是我們能夠改變我們自己?!?   成功者不是致力于改變世界的圣人,而是善于變通的適應(yīng)世界的人。在外界條件相差無幾的時(shí)候,大凡能夠取得成功的人都是善于變通之人。因?yàn)閷?duì)于善于變通的人來說,生活中從來都不會(huì)出現(xiàn)克服不了的困難。很多時(shí)候,在一些人看來也許事態(tài)是根本無法改變的,命運(yùn)是自己難以掌握的,只有聽天由命,認(rèn)為這是宿命的絕對(duì),結(jié)果自然只有失??;然而,對(duì)于善于變通者來說,他們想得更多的是怎樣去改變現(xiàn)狀,自然而然地,他們終將迎來自己唯一的歸宿,那就是成功。    古人又云:“窮則變,變則通,通則久?!备F途末路之時(shí),正是需要靈活機(jī)變之際,只有變革更新,才能長(zhǎng)久永生。    因循守舊,只能故步自封;觀念的束縛,使人類受到了許多的限制,這些限制在很大程度上束縛了人的創(chuàng)造力。靈活應(yīng)變,才能路路暢通。自古至今,無論兩軍對(duì)壘,還是政權(quán)角逐,無論商場(chǎng)奪市,還是事業(yè)謀劃,獲勝的一方總是大膽應(yīng)變、不拘常理變招,輸?shù)舻囊环蕉嘁蚪┕滩换⒁蜓嘏f。聰明的人總是讓自己從陳舊的觀念里走出來,他們深知變通的能量,懂得改變一以貫之的規(guī)則去實(shí)現(xiàn)自我突破,創(chuàng)造自己的輝煌。    人們往往習(xí)慣用過去的方式去做新的事情,這也是人們往往不能跳出框框、及時(shí)創(chuàng)新的原因。歷史上創(chuàng)新周期是非常漫長(zhǎng)的,但在今天,創(chuàng)新的周期縮短了。所以如何創(chuàng)新、打破常規(guī)就變得越發(fā)的重要。所有規(guī)則都可以打破,面,臨絕境時(shí),懂得變通,勇于打破常規(guī)是唯一選擇。想當(dāng)年,朱庇特神廟前,多少人窮其才智,也解不開牛車上的一副繩結(jié),而亞歷山大凌空一劍,輕而易舉就解決了這個(gè)千古難題。垓下之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),以及紅軍能以少勝多、戰(zhàn)勝幾百倍敵人的戰(zhàn)術(shù),都是變通學(xué)的運(yùn)用成果。    人世間的萬事萬物都在不斷地變化,決不能用同一種方法對(duì)待各種事物,畢竟我們沒有所謂的萬能公式。善變會(huì)使人在關(guān)鍵時(shí)刻總會(huì)找到變通的辦法和手段,他們永遠(yuǎn)不會(huì)套用以往的成功經(jīng)驗(yàn),拘泥于循規(guī)蹈矩地按既定法則去處事。當(dāng)今是一個(gè)處處充滿變革的時(shí)代,善變才能使你順應(yīng)時(shí)代潮流,不變就會(huì)被時(shí)代所拋棄。無論試圖通過什么樣的途徑來實(shí)現(xiàn)自己的理想,前進(jìn)的道路上是不會(huì)有現(xiàn)成的金科玉律提供全程擔(dān)保。唯有積極地靠自己的實(shí)踐積累,無論任何時(shí)候都要以變應(yīng)變,精于變通,讓事物向著有利于自己的方向發(fā)展。唯有變通,才能在瞬息萬變的當(dāng)今社會(huì)立于不敗之地,最終取得成功。    在當(dāng)今社會(huì)中,應(yīng)變能力已成為當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)具備的基本能力之一。我們每個(gè)人每天都要處理各種各樣復(fù)雜煩瑣的事情,要與不同的人交涉不同的事宜,要把握時(shí)時(shí)刻刻的形勢(shì),高超的應(yīng)變能力是我們不可缺少的能力之一。再者,隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,人們所面臨的變化和壓力與日俱增,努力提高自己的應(yīng)變能力,對(duì)保持健康的心理狀況也有很大的幫助。    任何事物都不是一成不變的模式,在成功的道路上沒有現(xiàn)成的金科玉律,你可以按照自己的思路去出牌,而不必拘泥于所謂的規(guī)則。憑你的智慧去探知事物的變化,靠你自己豐富的想象力以變應(yīng)變,你就把自己的命運(yùn)掌握在自己的手里了。社會(huì)環(huán)境在變化,作為萬物之靈的人,也應(yīng)審時(shí)度勢(shì),以變應(yīng)變。變通才能通達(dá),通達(dá)才有轉(zhuǎn)機(jī),有轉(zhuǎn)機(jī)才能找到打開成功之門的金鑰匙。變通其實(shí)是在山窮水盡之時(shí),讓人重新獲得生的動(dòng)力;是在困境之時(shí),讓人取得成功的救命稻草……它是萬物最美麗的生存狀態(tài)。我們這些新生力量,面對(duì)千變?nèi)f化的世界,更要懂得因勢(shì)而變,因時(shí)而動(dòng),這樣才能在不斷變化的世界中立于不敗之地。善于變通是智慧,并非不走正道。古往今來,成敗興衰多少事?只有一條規(guī)律:哪里有了變通,哪里就通向成功。

內(nèi)容概要

  人生有很多時(shí)候無法改變身邊的人和事,更無力改變自己所處的環(huán)境,那么我們?cè)囍淖冏约海簩W(xué)會(huì)變通,順應(yīng)時(shí)代潮流。?
肖伯納說“明智的人使自己適應(yīng)世界,而不明智的人只會(huì)堅(jiān)持要世界適應(yīng)自己”。轉(zhuǎn)換思維可以跨越生命中的很多障礙。?
人生如水,我們既要盡力適應(yīng)環(huán)境,也要努力改變環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自我。我們應(yīng)該多一點(diǎn)韌性,能夠在必要的時(shí)候彎一彎,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),因?yàn)樘珗?jiān)硬容易折斷。唯有那些不只堅(jiān)硬,而且有更多一些柔韌、彈性的人,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,擁有一個(gè)成功而有意義的人生。

作者簡(jiǎn)介

  中國作家協(xié)會(huì)遼寧省會(huì)員,主要著作有,詩集《讓我軟軟地束縛你》,文書寫作類有《公文寫作必備全書》、《領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作技巧與范例》、《新聞寫作必備全書》等20多部。

書籍目錄

第一章能否變通決定人生的成敗
要生存,就要改變。如果吝惜于改變?cè)斐梢粫r(shí)的損失或者傷痛,從而得過且過,那么,總會(huì)有實(shí)在過不下去的一天。人生的旅程,有我們想象不到的復(fù)雜和困難。當(dāng)這條路越來越窄,甚至到了窮途末路之時(shí),我們要嘗試著去變通,我們可以改變一下自己的方向,走向旁邊的路,通過迂回前進(jìn)的方式,同樣能到達(dá)自己的目的地。要知道,路的旁邊還有其他的路。須知,變通才是永恒的生存法則。
變通是永恒的生存法則
沒有辦不到的事,只有不會(huì)變通的人
擺脫僵化思維的約束才能看得更遠(yuǎn)
人生最怕為自己設(shè)限
一意孤行終將釀成禍端
變通需要突破思維定式
遇事多轉(zhuǎn)幾個(gè)彎
第二章逆向思維,使人更具活力
這個(gè)世界有著無窮的變數(shù),不同的規(guī)則也有不同的適用范圍,因此不同的事情不可機(jī)械地用同等的眼光來看待。惟其如此,才能活用規(guī)則,讓規(guī)則充分發(fā)揮良好的作用,否則,與其愚忠地死守,不如大膽地改變。沒有人能阻攔你改變自己的生活,更沒有人限制你的生活自由,一旦你跳出了墨守的成規(guī),來到外面的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來世界可以更寬更廣,更加多姿多彩。
墨守成規(guī),離成功越來越遠(yuǎn)
轉(zhuǎn)變思維,尋求出其不意的制勝方法
規(guī)則也需要?jiǎng)?chuàng)新
反其道而行之
不要一條道走到黑
變通的人生智慧 目錄逆勢(shì)而為,曲徑通幽
成功的經(jīng)驗(yàn)并不能“包治百病”
最后的智者也許就是“最傻的人”
做人一定要敢于吃虧
第三章圓融處世,做一個(gè)精明的人
現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì),如果一個(gè)人不能隨著形勢(shì)的變化而變化,勢(shì)必會(huì)落伍,甚至處處碰壁。反之,一個(gè)人能夠識(shí)時(shí)務(wù),當(dāng)隨就隨,遇事善于靈活變通,擇勢(shì)而為,那么他必能在社會(huì)中游刃有余。作為一個(gè)精明的人,更要善于變通,勇于擇勢(shì)而為。對(duì)人留一手,圓;自己有一手,方。待人處世,有方有圓,有軟有硬,方圓并濟(jì),軟硬兼施,缺一不可,有備無患。
方圓做人,凡事留后手
善于變通,做擇勢(shì)而為的識(shí)時(shí)務(wù)者
藏巧于拙才能明哲保身
遇事婉言表達(dá),給人留面子
難得糊涂是一種大智慧
人至察則無徒
第四章改變思路,思路決定出路
在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人的思路往往決定了他會(huì)向哪個(gè)方向走,而他又會(huì)向前走多遠(yuǎn)。如果缺乏好的思路,即使他再聰明、再有抱負(fù),也容易和成功失之交臂。擁有了好的思路,就能夠在迷霧中看清目標(biāo),在眾多資源中發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。只要思路是活的,就一定能找到出路。
思考是取得突破的根本途徑
人生的成敗就在于觀念的轉(zhuǎn)變
步人后塵是成不了大事的
在創(chuàng)新中尋找出路
換角度思考,突破思維的柵欄
轉(zhuǎn)換思維有出路
循規(guī)蹈矩只能流于平庸
換個(gè)思路換來一片新天地
第五章學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄
該執(zhí)著時(shí)執(zhí)著,該放棄時(shí)放棄,衡量清楚,才不會(huì)太過于委屈自己。苦苦追求不屬于自己的東西,不但迷失了自己,也徒然地耗費(fèi)了青春和精力,與其如此,不如輕輕放下,反而會(huì)愜意無比。人生需要放棄,放棄了無路可走的死胡同,你就會(huì)有新的契機(jī)。學(xué)會(huì)選擇,實(shí)為可貴;懂得放棄,才是做人的真諦。
人生既要做加法又要做減法
把自己放在合適的位置上
最好的不一定是最適合的
總有一條路是適合自己的
用變通的眼光辨明前進(jìn)的道路
放棄可能會(huì)贏得更多
放棄眼前最好的是為了得到將來更好的
第六章合理變通,理性看待人生中的得與失
坦然面對(duì)得失,得之,不要大喜,不可貪得無厭;失之,切勿大悲,不可失去精神。得與失,不要看得太重,一切付之于笑談中。正確看待得失,要時(shí)常提醒自己,無論得到了什么,得到之后都有可能會(huì)失去,讓自己在得到時(shí)懂得加倍珍惜,失去的時(shí)候也不至于無所適從。不必為“失去”而難過,因?yàn)槭篱g萬物本來就是來去無常。我們所能做、所應(yīng)做的只是在“得到”時(shí)珍惜它。
理性看待人生的得失
把手松開,擁有的會(huì)更多
躊躇在得與失之間會(huì)失去所有
理性地抵御眼前的誘惑
患得患失容易迷失自我
享不了洪福就享清福
懂舍得,給自己一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)
第七章進(jìn)退自如,變通讓人生之路更順暢
進(jìn)與退緊密聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化。退中有進(jìn),進(jìn)中有退;進(jìn)時(shí)當(dāng)思退,退時(shí)當(dāng)思進(jìn)。該進(jìn)時(shí)則進(jìn),否則會(huì)錯(cuò)失良機(jī);該退時(shí)一定要退,否則就可能前功盡棄。進(jìn)有高度,退有分寸??茖W(xué)地進(jìn),是腳踏實(shí)地、符合事物發(fā)展規(guī)律的循序漸進(jìn)。如果失去理智,偏離科學(xué)方向,進(jìn)就會(huì)變成冒進(jìn)。退,往往是為了更好地前進(jìn)。只有處理好進(jìn)與退的關(guān)系,才能在人生的路上游刃有余,進(jìn)亦不喜,退亦不憂。張弛有度,能屈能伸方能游刃有余。
吃虧是福
忍是為人處世的上上之策
進(jìn)退而折中
適時(shí)地減速和停歇
打得贏就打,打不贏就走
能屈能伸才能游刃有余
為人謙虛百益而無一害
既要有原則性,又要有靈活性
第八章靈活交際,變通助你建立良好的人脈資源
人脈就像空氣那樣重要。經(jīng)營(yíng)人脈是我們每個(gè)人的必修課。古今中外無數(shù)成功人士的經(jīng)歷告訴我們:每一個(gè)成功者,無論其成就大小,無論其歷史地位高低,總能把人、把事做得漂亮,都是人際交往中的高手,也都特別善于處理各種難題或矛盾。和諧的人際關(guān)系是每個(gè)人所向往的,但是,并非人人都會(huì)在人際交往中如魚得水,游刃有余。
尊重他人是做人的“心機(jī)”和策略
晴天留人情,雨天好借傘
多為他人著想沒有錯(cuò)
幫助他人成功,就是讓自己更成功
成功路上需要“貴人”相助
第九章變個(gè)說法,掌握說話的分寸和技巧
我們都喜歡受到體貼入微、溫柔地對(duì)待,都希望和聰穎機(jī)智的人打交道,魯莽的個(gè)性是不受人們喜愛和欣賞的。那些以毫無顧忌、直來直往的說話方式為榮的人,通常既不會(huì)有太多的朋友,也不會(huì)在事業(yè)上到達(dá)較高的地位,而且很多時(shí)候,會(huì)不自覺地對(duì)他人造成傷害。因此,即使是真話還是得變個(gè)說法。只要掌握了靈活變通說話的原則,就會(huì)無往而不勝。
直話不妨轉(zhuǎn)個(gè)彎說
適當(dāng)?shù)乜洫?jiǎng)?wù)l都忍不住陶醉
不同場(chǎng)合要懂得不同用語
講話要選擇適宜的時(shí)機(jī)和對(duì)象
言之有度,把握好說話的分寸
點(diǎn)破而不說破
把話說到別人的心坎上
言在此而意在彼
第十章懂得變通,辦事才會(huì)得心應(yīng)手
古往今來,會(huì)辦事的人總是寥若晨星、鳳毛麟角,辦事借勢(shì)而起,借力而發(fā),對(duì)成功人士來說輕車熟路。不少人希望以一己之力搖旗吶喊,造成對(duì)自己有利的態(tài)勢(shì),殊不知這樣做容易得不償失,真正高明的人必然是順風(fēng)而行,乘勢(shì)而行。許多看起來難辦的大事,居然順順利利地辦成了,就因?yàn)槎贸藙?shì)的緣故。
靈活變通好辦事
因勢(shì)利導(dǎo),洞察秋毫
見機(jī)行事,靈活誘導(dǎo)
投其所好,提高成功概率
巧用激將法,激發(fā)他人的動(dòng)機(jī)
另辟蹊徑,迂回達(dá)到目的
以不變應(yīng)萬變也是一種變通策略
第十一章知人善任,用好一切可用之人
用人是一門微妙的藝術(shù),其關(guān)鍵在于抓住人性的優(yōu)點(diǎn),摸透人性的弱點(diǎn),長(zhǎng)短并用,方圓互補(bǔ),從而發(fā)揮人才的最大效能。君子用人如器,各取所長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)者和管理者在用人時(shí)應(yīng)用全面的、歷史的和發(fā)展的眼光看待人才,根據(jù)其各自的性情特質(zhì)、潛在能力,讓人才各就其位、各得其所。不要“大材小用”,也不要“小材大用”,要量才而用。用好人才,是領(lǐng)導(dǎo)者和管理者必須具備的基本素質(zhì)。
唯才是舉、任人唯賢是王者風(fēng)范
不以個(gè)人好惡論英雄
留住人才靠無形的情感
學(xué)會(huì)紅臉白臉集一臉
寬恕永遠(yuǎn)比批評(píng)更有效
用人不疑是用人的最高境界
第十二章學(xué)會(huì)應(yīng)變,危急關(guān)頭快速變通
人的一生中,不管是在生活上還是事業(yè)上,經(jīng)常會(huì)遇到各種危機(jī)事件。此時(shí),如果不能靈活變通,就有可能使自己陷入泥淖、無力自拔。反之,如果能及時(shí)調(diào)整思維方向,變通有“速”,就會(huì)使危機(jī)轉(zhuǎn)化為契機(jī)。人生大多時(shí)候是平淡的,而危機(jī)事件往往卻有著舉足輕重的影響力,它甚至在某種程度上關(guān)系到自己的生存與發(fā)展。
突發(fā)危機(jī)面前應(yīng)從容機(jī)智
不能改變環(huán)境就改變自己
以靜制動(dòng)才能處變不驚
絕處逢生,轉(zhuǎn)危機(jī)為契機(jī)
輸?shù)闷鸩拍苴A得起
命運(yùn)由我們自己創(chuàng)造
第十三章靈活變通,學(xué)會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)相處
工作生活中,每個(gè)人都要同領(lǐng)導(dǎo)打交道。每個(gè)人都有直接影響自己前程的領(lǐng)導(dǎo)。能否與領(lǐng)導(dǎo)和睦相處,對(duì)一個(gè)人的身心、前途都有著極大的影響。善于向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),身處這樣一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代中,“比他人學(xué)得快的能力”是唯一能保持的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),就可以變得更優(yōu)秀,獲得更多成功的機(jī)會(huì)。和領(lǐng)導(dǎo)相處是每個(gè)人都應(yīng)精通的一門高深的學(xué)問。
把握好與領(lǐng)導(dǎo)相處的分寸
始終把領(lǐng)導(dǎo)的要求放在第一位
忠誠于領(lǐng)導(dǎo),但不要盲從于領(lǐng)導(dǎo)
在領(lǐng)導(dǎo)面前說話要懂得變通
理解領(lǐng)導(dǎo)從換位思考開始
委婉地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說“不”
在領(lǐng)導(dǎo)面前適時(shí)示弱
第十四章適時(shí)變通,和同事建立良好的人際關(guān)系
搞好同事間的關(guān)系是非常重要的。如何與同事相處是一門技巧,關(guān)系融洽,心情就舒暢,這不但有利于做好工作,也有利于自己的身心健康。倘若關(guān)系不和,甚至有點(diǎn)緊張,那就沒滋沒味了。在我們的工作和生活環(huán)境里,建立良好的人際關(guān)系,得到大家的認(rèn)可與尊重,無疑對(duì)自己的生存和發(fā)展有著極大的幫助,而且有一個(gè)愉快的工作氛圍,可以使我們忘記工作的單調(diào)和疲倦,也使我們對(duì)生活能有一個(gè)美好的心態(tài)。
多琢磨事,少琢磨人
幫助同事也要把握分寸
與人為善能夠化敵為友
幫助別人也是幫助自己
欣賞同事贏得尊重
和同事同舟共濟(jì)
與同事相處要保持低調(diào)
與不同性格的同事和諧相處
第十五章懂得變通,勝對(duì)手于無形
“以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失”,沒有對(duì)手,我們就像失去了一面鏡子,無法正確地了解自己;我們跟對(duì)手既是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,又是相互依存的關(guān)系。好比在森林中,樹木相互爭(zhēng)奪陽光、養(yǎng)料和水分,是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,但它們也互相提供協(xié)助。假如某棵樹打敗所有對(duì)手成為孤零零的一棵參天大樹,它要么會(huì)被大風(fēng)吹折,要么會(huì)被雷電擊毀,總之無法獨(dú)自生存。
不要與對(duì)手進(jìn)行無謂的較量
對(duì)手也有可能會(huì)成為最好的合作伙伴
超越別人先超越自己
換種觀念看待對(duì)手
深藏不露,迷惑對(duì)手
對(duì)手是強(qiáng)者的試金石
第十六章成功不走尋常路,變通才會(huì)贏
人往往會(huì)被固有的常識(shí)所困住,思維一直在一個(gè)圍困里打轉(zhuǎn),誰能突破這個(gè)桎梏,誰就是贏家。善于思考的人,往往能從多個(gè)角度去分析和思考問題,畢竟事物的發(fā)展都不是孤立、片面的,而且多角度地研究問題,也更容易找到問題的根本所在。許多的成功人士之所以能夠成功,能夠一生不敗,關(guān)鍵就在于他們善于打破常規(guī),另辟蹊徑,走出一條不尋常的路。只有這樣,才可能化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn),化弊端為有利,化腐朽為神奇。在似乎絕望的困境中尋找到希望。
打破常規(guī),走出一條屬于自己的路
人無我有,人有我新
敢于冒險(xiǎn),不斷嘗試
需要有 “吃螃蟹”的精神
要成功,就不能隨波逐流
不變不通,變通才會(huì)贏
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

逆勢(shì)而為,曲徑通幽一般人做事多會(huì)順勢(shì)而為,把握住時(shí)代的潮流脈搏,審時(shí)度勢(shì),做個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰,順應(yīng)時(shí)勢(shì)而成為英雄。但也有一種人,他們做事、做人,成就事業(yè)是逆勢(shì)而為,并且成為圣人,英雄。這些英雄,造出一種時(shí)勢(shì),讓時(shí)勢(shì)因他們而改變。寧戚是春秋齊國齊桓公年代的人,他博覽群書,像姜太公一樣,胸懷治國韜略,大隱隱于野。為了報(bào)效國家,用姜太公的方法,在馬路邊用言語詩詞結(jié)識(shí)齊桓公的宰相管仲,管仲跟他交談發(fā)現(xiàn)他很有才干,是一個(gè)難得的人才,于是幫他寫了一封推薦信,推薦給齊王。但寧戚見到齊桓公時(shí)并沒有把信拿出來,而是希望用自己的真才實(shí)學(xué)得到任用,所以他并不怕得罪齊桓公,而是對(duì)齊桓公直話直說,結(jié)果言語得罪了齊桓公,要被殺頭。當(dāng)行刑時(shí),他臉不改色氣不變,正氣凜然,被旁邊一個(gè)大臣觀察到,轉(zhuǎn)身去對(duì)齊王說:“這個(gè)人見大勢(shì)不去奉迎,逆勢(shì)而為,不是一般的人?!饼R王聽后就放了他,并說:“我殺你只不過是試探一下你,并不是真殺?!卑l(fā)現(xiàn)他有管仲的推薦信,驚訝地問他為什么不拿出來。寧戚說:“我自認(rèn)是賢臣,如果被賢君殺了不感到可惜,如果大王不聽諫言,就不是賢君,那么我拿出相國的推薦信也沒用?!饼R桓公很感動(dòng),于是當(dāng)夜舉著火把封寧戚的爵位。后來寧戚為國家的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出很大貢獻(xiàn)。寧戚不畏強(qiáng)權(quán),不畏大勢(shì),堅(jiān)持真理。把世俗中一些攀關(guān)系、搞裙帶、認(rèn)名人、靠領(lǐng)導(dǎo)推薦等等推了個(gè)一干二凈,對(duì)那種不好的現(xiàn)象不亞于一記耳光。寧戚的節(jié)氣把世俗一些不好的東西一掃而光,唯正義的精、氣、神是舉,他的行為不是一般人能做到的,他是世外高人,他的逆勢(shì)而行,千古傳頌。當(dāng)我們用一定的準(zhǔn)則和規(guī)范對(duì)人們的行為進(jìn)行引導(dǎo)與控制時(shí),當(dāng)我們對(duì)偏離目標(biāo)的行為進(jìn)行約束時(shí),人們會(huì)產(chǎn)生一種自發(fā)的反向力量,使之更偏離正確目標(biāo)的軌道。在辦事過程中,因雙方思想情緒的對(duì)立,你要他向東,他偏要向西;你從正面說理,他偏要反面理解。這種心理狀況構(gòu)成一種抗體,阻礙我們對(duì)別人的行為進(jìn)行有效控制。能夠靈活變通的人,懂得利用對(duì)方的對(duì)立思想情緒,有意識(shí)地反過來說,反過來做,使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理,與自己唱反調(diào),也能達(dá)到自己的預(yù)期目的。1914年,袁世凱實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,派陸建章把當(dāng)時(shí)共和黨副理事長(zhǎng)章太炎騙到龍泉寺幽禁起來。章太炎憤怒異常,宣言絕食。袁世凱害怕事情鬧大,不好向輿論界交代,情急之下安排章太炎的門生王揖唐赴龍泉寺進(jìn)諫章太炎。章太炎見到王揖唐后,斥責(zé)他說:“你是來給袁世凱做說客的吧?”王揖唐回答說:“我哪里敢呢?”接著兩個(gè)人便道起了家常和其他瑣事,說了很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)章太炎態(tài)度緩和下來以后,王揖唐開口說:“聽說先生要絕食而死,這有什么必要呢?”章太炎又憤怒起來,說:“我不等袁賊來殺,寧肯自己餓死!”王揖唐笑著說:“先生這樣做正中袁世凱的下懷。”章太炎不解地問:“為什么?”“先生您試想,”王揖唐說,“袁世凱如果要真殺您,是十分容易的?,F(xiàn)在您被監(jiān)禁,可以知道他不是不想殺您,而是不敢殺您。袁世凱的奸詐,與曹阿瞞(曹操)等同,他之所以不敢殺您,是因?yàn)樗辉冈谇锶f世留下殺士的罵名。如果您自愿餓死,袁世凱既沒有殺士的罵名,又除了心頭之患。先生以前為袁世凱出謀劃策是那么完善,而您自己怎么就不關(guān)心自己呢?”章太炎聽了以后,馬上起來說:“你說得對(duì)??!看來,我得馬上進(jìn)餐?!蓖跻咎谱鳛檎绿椎拈T生,自然十分了解先生的個(gè)性,在這種對(duì)立情緒下,他知道直接勸說只會(huì)遭到章太炎的痛罵。他先矢口否認(rèn)是來做說客的,接著和章太炎套近乎拉家常,見章太炎有了笑容,才利用對(duì)方的逆反心理,故意說章太炎絕食餓死正是袁世凱所希望的,說“袁世凱既沒有殺士的罵名,又除了心頭之患”。章太炎自然不愿讓袁世凱達(dá)到目的,你要我死,我偏不死,“我得馬上進(jìn)餐”。王揖唐巧妙地利用章太炎的逆反心理達(dá)到了預(yù)期目的。在人生博弈中靈活變通,積極主動(dòng)地運(yùn)用逆向思維,能夠使我們的思路進(jìn)一步拓寬。當(dāng)自己陷入思維的死角而無法自拔時(shí),不妨停下來,嘗試一下逆向思維法,反其道而行之,說不定會(huì)帶來曲徑通幽的結(jié)果。成功的經(jīng)驗(yàn)并不能“包治百病”每一個(gè)成功者獲得成功都不是偶然的,他們總有一些經(jīng)驗(yàn)值得人們?nèi)ソ梃b。然而,世界上沒有什么能夠放諸四海而皆準(zhǔn),即使是一些成功的經(jīng)驗(yàn)也并不是“包治百病”的靈丹妙藥。沈括于《夢(mèng)溪筆談》中記載了這樣一個(gè)寓言故事:一個(gè)武士碰到強(qiáng)盜,雙方打斗起來。武士的長(zhǎng)矛和強(qiáng)盜的刀子剛碰到一起,強(qiáng)盜突然把事先含在嘴里的涼水向武士臉上噴了過去,武士心一驚,在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,強(qiáng)盜的刀尖已捅進(jìn)武士的胸膛。后來,那個(gè)受傷未死的武士出門,又一次遇到強(qiáng)盜。這個(gè)強(qiáng)盜曾經(jīng)聽說過以前那個(gè)強(qiáng)盜獲勝的事跡,于是也采用相同的辦法,但是這次武士早已經(jīng)清楚強(qiáng)盜的雕蟲小技。強(qiáng)盜雖然把含水的招數(shù)學(xué)得爐火純青,但是當(dāng)他口中的涼水剛噴出來,武士的長(zhǎng)矛早已刺穿了他的喉嚨。這則寓言告訴人們:老經(jīng)驗(yàn)不是在每個(gè)時(shí)候都能用得上的。我們做事取勝的辦法不能一成不變,即便過去多么奏效的辦法,也不能永遠(yuǎn)使用,必須隨時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化。機(jī)密一旦泄露,就沒有一點(diǎn)用處,相反還會(huì)成為致命傷。事物無不在一定條件下向反面轉(zhuǎn)化,一次勝利,不等于永遠(yuǎn)勝利。一味因循守舊,反而會(huì)得到相反的效果。戰(zhàn)國時(shí)期,齊將田單以火牛陣大敗燕軍,就是一個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)例。在唐朝時(shí)期,房珀想重演火牛陣,卻落下千古笑柄。安史之亂后,唐太子李亨逃出長(zhǎng)安,在靈武即位,史稱肅宗。李亨經(jīng)過一番努力后,聚集了一些人馬,準(zhǔn)備反攻,收復(fù)長(zhǎng)安。這時(shí)房珀趁機(jī)獻(xiàn)策,毛遂自薦,要求統(tǒng)帥大軍收復(fù)京城。李亨以為他是個(gè)文武全才的人,就委任他為兩京招討使。房珀隨即號(hào)令大軍分兵三路,會(huì)攻長(zhǎng)安。房珀經(jīng)與親信幕僚商議后,決定效法古制,以車戰(zhàn)對(duì)敵。遂將征募來的兩千輛牛車排列在中間,兩翼用騎兵掩護(hù),浩浩蕩蕩,向長(zhǎng)安進(jìn)發(fā)。一路上煙塵滾滾,旌旗蔽日,好不威風(fēng)??墒?,這老牛拉破車的隊(duì)伍在對(duì)敵作戰(zhàn)時(shí),能否發(fā)揮其功效,除房珀及其幕僚深信不疑之外,其余將領(lǐng)無不搖頭嘆息。房珀親自率領(lǐng)中軍,并督促北軍,進(jìn)到咸陽以北時(shí),即與叛軍安守忠的騎兵相遇。這時(shí),房珀本想先穩(wěn)住陣腳,調(diào)整一下隊(duì)形,再出陣迎戰(zhàn),誰知道這老牛破車慢慢吞吞,很難調(diào)動(dòng)。這邊房珀為調(diào)整隊(duì)形吵吵嚷嚷,越整越亂,急得滿頭大汗,毫無辦法。那邊安守忠一看對(duì)手竟如此用兵,頓時(shí)喜出望外,急忙令部隊(duì)迅速轉(zhuǎn)到上風(fēng)的位置,收集柴草,一面乘風(fēng)縱火,一面擂鼓吶喊。老黃牛哪里經(jīng)過這種陣勢(shì),一見烈焰騰空,又聽?wèi)?zhàn)鼓聲響如雷,嚇得四處亂跑。安守忠乘機(jī)追殺,唐軍大敗。房珀慌忙令南路軍投入戰(zhàn)斗。那些老牛同樣經(jīng)不起人喊馬嘶和震耳欲聾的戰(zhàn)鼓聲,不戰(zhàn)自亂敗下陣來。唐軍尸橫遍野,死傷4萬余人。房珀只得領(lǐng)著幾千殘兵敗將向靈武逃去。在工作中,對(duì)于自己以往獲得的經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)過于迷信,因?yàn)槭澜缟蠜]有任何兩件事是完全相同的。局限于自己的舊認(rèn)識(shí),只會(huì)讓自己在工作中缺乏勇氣。區(qū)別對(duì)待以往的經(jīng)驗(yàn),形成新的認(rèn)識(shí),這樣才能不斷突破自己?!督鹑跁r(shí)報(bào)》曾對(duì)全球500強(qiáng)企業(yè)的CEO做了一個(gè)調(diào)查,他們中有98.72%的人認(rèn)為,企業(yè)的破產(chǎn)與領(lǐng)導(dǎo)者的墨守成規(guī)有關(guān)。從這份調(diào)查報(bào)告中不難看出,經(jīng)驗(yàn)可以提供給領(lǐng)導(dǎo)者很多智慧,但領(lǐng)導(dǎo)者決不能被經(jīng)驗(yàn)左右。法無定法,解決問題的要點(diǎn)是從需要出發(fā),隨機(jī)應(yīng)變。前人的經(jīng)驗(yàn)并不是不能應(yīng)用,重要的是能否因時(shí)制宜,應(yīng)用得當(dāng)。關(guān)鍵在于審度當(dāng)前時(shí)勢(shì),根據(jù)事情需要采用能夠解決問題的方法。前人的這些方法,原本也是根據(jù)時(shí)勢(shì)事態(tài)需要去設(shè)計(jì)的,后人不必拘泥于成法而不知變通。最后的智者也許就是“最傻的人”人類最大的敵人是自己,人在很多時(shí)候總是自作聰明、自以為是。一些最好的方法往往在聰明人看來是最原始、最沒有前途、最笨的方法。而這些“聰明人”還總是認(rèn)為只要聰明就足夠了,總是不相信、不能記住前人告訴過他們的、經(jīng)過很多教訓(xùn)總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn):成功從來都沒有捷徑,如果沒有責(zé)任,就沒有成功。孟子曾經(jīng)說過:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!笔聦?shí)上,一個(gè)肯做別人所不愿意做的事情,并且做一件事就力求把事做好的人是必將有所成就的。

編輯推薦

《變通的人生智慧》編輯推薦:聰明的人總是讓自己從成舊的觀念中走出來,他們深知變通的能量,懂得改變一以貫之的規(guī)則去自我突破,創(chuàng)造自己的輝煌!

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