猶太人的家教圣經(jīng)

前言

有著5000多年歷史的猶太民族是世界上最古老的民族之一。與世界上其他古老的民族相比，猶太民族是一個(gè)弱小民族，在歷史上曾被奴役過，受過別的民族的歧視，還曾經(jīng)被迫流亡。但在流散的情況下，猶太人能夠頑強(qiáng)地生存和發(fā)展，并涌現(xiàn)了許多出類拔萃的人物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，7%是猶太人，而諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)咧?，猶太人占的比例更高達(dá)33%；美國百萬富翁中，20%是猶太人。猶太政治家、藝術(shù)家同樣不勝枚舉，如愛因斯坦、畢加索、弗洛伊德、門德爾松、霍夫曼、基辛格等都是猶太人。這是為什么？也許下面就是答案。在20世紀(jì)初，美國工業(yè)管理委員會(huì)發(fā)現(xiàn)，猶太母親的就業(yè)率大大低于其他民族。她們?nèi)チ四睦?？其?shí)，她們哪兒也沒有去，都留在了家里照看孩子，確保孩子能夠上大學(xué)。而當(dāng)時(shí)同為移民的意大利人對(duì)美國的教育疑慮重重，他們把孩子當(dāng)做田間地頭的好幫手，認(rèn)為教育是一種人力剝奪?？床坏胶⒆訉W(xué)習(xí)重要性的結(jié)果是：孩子多逃學(xué)，輟學(xué)早，成績差，犯罪率高。而猶太兒童則因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績好、聽話和行為良好而受老師喜愛。猶太人知道，對(duì)孩子進(jìn)行良好的家庭教育是成就天才的前提，一個(gè)人的早期教育決定他的一生。在教育孩子時(shí)，猶太人非常重視智慧教育，因?yàn)橐磺谐晒Χ家恐腔郢@得。幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，只要你活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你?！豹q太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來謀生的特點(diǎn)代代相傳。對(duì)孩子進(jìn)行智慧教育的同時(shí)，猶太人還不忘對(duì)孩子的性格及品德進(jìn)行教育。在對(duì)孩子進(jìn)行性格教育時(shí)，猶太父母先從培養(yǎng)孩子的自信開始，讓孩子明白自信是成功的開始。在對(duì)孩子進(jìn)行品德教育的時(shí)候，讓孩子明白要善待他人，不要貪戀別人的財(cái)物。這些對(duì)孩子的成長、做人是很重要的，也是他們走向成功的前提。精明于做生意的猶太人還對(duì)孩子進(jìn)行早期的財(cái)富教育。孩子3歲時(shí)，父母就開始教他們辨認(rèn)硬幣和紙幣。5歲的時(shí)候，讓孩子們知道錢幣可以購買任何想買的物品，并且告訴他們錢是怎樣來的。7歲的時(shí)候，教孩子看懂價(jià)格標(biāo)簽，以培養(yǎng)他們“錢能換物”的觀念。8歲的時(shí)候，讓他們知道可以通過做額外的工作掙錢，知道把錢存到銀行的儲(chǔ)蓄賬戶里。10歲的時(shí)候，讓孩子懂得每周節(jié)省一點(diǎn)兒錢，以備大筆開支使用。11～12歲的時(shí)候，讓孩子能夠制訂并執(zhí)行兩周以上的開銷計(jì)劃，懂得正確使用銀行的術(shù)語。這樣，孩子們很小就知道金融等方面的知識(shí)，稍大些他們就對(duì)金融非常了解了。本書通過許多有趣的小故事和精辟的理論，在講述猶太人生活習(xí)慣的同時(shí)，向你介紹猶太人的家教常識(shí)。在對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育時(shí)，希望本書會(huì)帶給你一些幫助。

內(nèi)容概要

　　《猶太人的家教圣經(jīng)》一書從一個(gè)教育專家的視角切入，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)典型的故事和精辟獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)，全面系統(tǒng)地揭示了造就猶太奇跡的根本原因，告訴世人：猶太奇跡并非神秘莫測、不可超越的神話，而是建立在教育之上的。只要像猶太人那樣重視教育、抓好教育，我們的孩子完全可以像猶太人一樣優(yōu)秀，我們也可以創(chuàng)造出比猶太奇跡更輝煌的中華奇跡。
　　本書通過各種案例和實(shí)例展現(xiàn)了猶太家庭的“真正的教育經(jīng)驗(yàn)”，可以說是每一位父母都需要學(xué)習(xí)的知識(shí)。通過此書，您會(huì)更深刻的理解“教育是一門藝術(shù)”這句話的真正含義。

作者簡介

　　梁秋麗，女，資深家庭教育問題研究員，暢銷書作家。長期從事教育研究工作，并根據(jù)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)撰寫相關(guān)專業(yè)文章，并在全國多家報(bào)刊發(fā)表了兒童心理及行為的專業(yè)研究文章多篇。曾編譯出版《告訴孩子，天下沒有免費(fèi)的午餐》、《父母決定孩子的未來》、《爸爸媽媽最難回答的問題》、《家庭教育口傳書》等一系列的家庭教育優(yōu)秀圖書，深得家長們的喜愛，并被團(tuán)中央、全國婦聯(lián)相關(guān)媒體報(bào)道。）

書籍目錄

第一章 猶太家教理念
有這樣一個(gè)傳說：在孩子4～5歲的時(shí)候，猶太父母就讓孩子從桌子上跳到自己的懷里，然后緊緊地抱住他，1次、2次……突然有一次他們沒有伸出那雙給孩子安全的手，“無情”地讓孩子摔在地上，然后對(duì)孩子說：“孩子，記住，不要相信任何人，不要依靠任何人，你最大的救星就是你自己，一切只能靠你自己！”這就是猶太人經(jīng)常采用的“無情”教育。由于這種教育是由最值得信賴的父母親自傳授的，并且是用痛苦去感受的，因此猶太人的孩子從小就在心里印下“只能相信自己”的格言。
一、獨(dú)特的家庭教育觀
二、童年，人生的第一個(gè)關(guān)鍵期
三、讓孩子擁有“目標(biāo)引力”
四、讓孩子從愛書開始
五、是什么讓一個(gè)猶太人能擁有幾個(gè)人的價(jià)值
六、母親的天職
七、是什么將“白癡”變成“天才”
八、是什么讓猶太父親寧可舍棄生命
第二章 猶太人的生活教育
比爾?蓋茨，這個(gè)世界上最富有的人，在2001年1月，宣布創(chuàng)立比爾和梅林達(dá)?蓋茨基金會(huì)。該基金會(huì)完全屬非盈利性質(zhì)，旨在促進(jìn)全球衛(wèi)生和教育領(lǐng)域的平等。
一、讓孩子擁有正確的價(jià)值取向
二、合理的懲罰有助孩子成長
三、認(rèn)識(shí)自己，展示自己
四、勿妄言
五、審美教育
六、培養(yǎng)人際交往能力
七、正確看待孩子的理想與興趣
第三章 猶太人的品德教育
列寧出生在俄國伏爾加河畔辛比爾斯克的一個(gè)猶太家庭，他的父母非常重視對(duì)孩子進(jìn)行品德教育。
他們采取各種方法，如親身示范、及時(shí)提醒、耐心培養(yǎng)習(xí)慣、引導(dǎo)孩子經(jīng)常實(shí)踐等，教育孩子尊敬長者、待人和氣、舉止大方。
一、禮貌，品格的基石
二、尊師與求知
三、孝敬父母
四、不盜竊
五、不貪戀別人的財(cái)物
六、不要鄙視任何人
七、《圣經(jīng)》中的“以牙還牙”到底是什么意思
八、待人如己
九、盡其所能地幫助別人
第四章 猶太人的智慧教育
兩位拉比在交談，其中的一位說：“智慧與金錢，哪一樣更重要？”
“當(dāng)然是智慧更重要。”另一位拉比回答道。
一、智慧和金錢是統(tǒng)一的
二、所羅門何以選擇智慧
三、獨(dú)立思考是智慧之源
四、猶太人的智慧庫
五、充分發(fā)掘潛能
六、好風(fēng)憑借力
七、做事多思考
八、不要進(jìn)行“拘束”教育
第五章 猶太人的性格教育
法國教育家盧梭曾經(jīng)說過：“自信心對(duì)于事業(yè)簡直是一種奇跡，有了它，你的才干便可以取之不盡、用之不竭。一個(gè)沒有自信心的人，無論他有多大的才能，也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)?！钡拇_，自信可以說是人生最寶貴的財(cái)富。
一、性格的培養(yǎng)從自信開始
二、培養(yǎng)孩子積極樂觀的精神
三、正視孩子的失敗
四、對(duì)孩子的愛心教育
五、團(tuán)隊(duì)教育
六、培養(yǎng)忍耐力
七、培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性
第六章 猶太人的自立教育
猶太民族和中華民族都是文明傳承至今的偉大民族，但是與我們中華民族人口眾多、國土廣袤不同，猶太民族人口稀少，國土面積也不大，而且還有極為悲慘的離散歷史。那他們是如何讓自己的種族一直延續(xù)到今天的呢？我想，這其中的答案就隱藏在弗洛伊德的父親對(duì)他的教誨之中。
一、勤勉：猶太式的自立精神
二、相信自己能夠承擔(dān)責(zé)任
三、“本來就是這樣”
四、自己的事情自己做
五、培養(yǎng)孩子自強(qiáng)自立的性格
六、父母對(duì)孩子真正的愛
七、幫助孩子控制欲望
第七章 猶太人的財(cái)富教育
誠信是一個(gè)人生活在這個(gè)世上最重要的品質(zhì)，特別是在獲取財(cái)富的過程中，誠信所帶來的財(cái)富是顯而易見的。所以，猶太父母在孩子小的時(shí)候就教育他們，做人要講誠信，做生意更要講誠信。
一、誠信，走向成功的第一級(jí)階梯
二、冒險(xiǎn)精神
三、一寸光陰一寸金
四、從無到有，從小到大
五、雙贏才算贏
六、拿到上帝最好的禮物的方式是多樣的
七、在信息里找錢
八、洛克菲勒眼中的“1美元”
九、“精明”教育

章節(jié)摘錄

　　三　讓孩子擁有“目標(biāo)引力”　　愛因斯坦小時(shí)候常常會(huì)提出一些怪問題，別人都以為他是個(gè)傻子?！　∮幸淮危赣H帶他到郊外游玩，其他親朋好友家的孩子，有的爬山，有的游泳，只有愛因斯坦一個(gè)人默默地坐在河邊，凝視著湖面。　　親友們看到小愛因斯坦的舉動(dòng)，悄悄地走到愛因斯坦母親的身邊，不安地問道：“小愛因斯坦為什么總是一個(gè)人對(duì)著湖面發(fā)呆呢？他是不是有什么問題啊？你還是趕快帶他到醫(yī)院做個(gè)檢查吧?！薄　垡蛩固沟哪赣H卻十分自信地回答道：“我的小愛因斯坦沒有任何毛病，他不是發(fā)呆，而是在沉思。我相信只要我的小愛因斯坦一直沿著正確的道路發(fā)展，向正確的目標(biāo)奮進(jìn)，將來一定是位了不起的大科學(xué)家。”　　而巴菲特的父親在發(fā)現(xiàn)巴菲特對(duì)做生意有著濃厚的興趣之后，決定進(jìn)一步發(fā)掘他的天賦。于是老巴菲特利用自己的便利條件，帶他去參觀了紐約證券交易所，這次經(jīng)歷極大地影響了少年時(shí)代的巴菲特，交易所內(nèi)熱火朝天的場景在少年巴菲特的腦海中留下了難以磨滅的印象，并從此立志要投身于金融事業(yè)，而這與老巴菲特對(duì)他的引導(dǎo)密不可分。　　你是否發(fā)現(xiàn)了一個(gè)亙古不變的真理，那就是父母對(duì)孩子熱切的期望以及幫孩子確定一個(gè)目標(biāo)，將是孩子成功的重要保證。　　孩子最壞的行為，始于他幼小時(shí)期的癡性，人主要的教育就掌握在父母手中?！　　q太經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑟·伯恩思　　父母幫愛因斯坦確定人生目標(biāo)　　愛因斯坦被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，他為人類做出的貢獻(xiàn)是世界公認(rèn)的。他的一生就是典型的樹立目標(biāo)并堅(jiān)持奮斗的一生。而誰又知道，在愛因斯坦很小的時(shí)候，他的父母就為被人們認(rèn)為非常“笨”的小愛因斯坦確定了正確的人生目標(biāo)和奮斗方向。　　除母親對(duì)小愛因斯坦的關(guān)懷和指引外，愛因斯坦的父親也常常告訴他：“即使你有志向科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，也要明白一個(gè)人要有自知之明，做任何事必須量力而行，這樣才有可能成功。”在父親的幫助和指導(dǎo)下，愛因斯坦對(duì)自己的學(xué)業(yè)情況進(jìn)行了深入分析：雖然總成績平平，但愛因斯坦對(duì)數(shù)學(xué)和物理特別感興趣，并有著別人沒有的天賦，而且這兩科成績也比較突出。經(jīng)過父子倆的共同分析后，得出了一個(gè)影響愛因斯坦一生的正確結(jié)論：在其他方面都平平的愛因斯坦只有在數(shù)學(xué)和物理方面確立目標(biāo)才有可能成功。而愛因斯坦在讀大學(xué)時(shí)選擇瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院攻讀物理學(xué)專業(yè)，也是其當(dāng)時(shí)確定人生目標(biāo)的一個(gè)具體表現(xiàn)?！　「赣H的教育讓愛因斯坦從小就明白一個(gè)道理：知識(shí)的海洋浩瀚無邊，任何學(xué)者都不能在這個(gè)海洋里漫無方向地漂蕩，只有選定一個(gè)對(duì)自己最有利，同時(shí)也是自己最擅長的目標(biāo)揚(yáng)帆前進(jìn)，才有可能取得最后的成功。愛因斯坦善于根據(jù)目標(biāo)的需要進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而使自己有限的學(xué)習(xí)時(shí)間得到充分利用，很好地避免了耗費(fèi)人生有限而寶貴的時(shí)光。在學(xué)習(xí)中，他找出能把自己的知識(shí)引導(dǎo)到更深處的東西，拋棄使自己頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)使自己遠(yuǎn)離要點(diǎn)的一切東西，然后集中全部智慧和力量攻克選定的目標(biāo)。這就是愛因斯坦創(chuàng)造的“高效率定向選學(xué)法”?！　∷?jīng)說過：“數(shù)學(xué)和物理學(xué)都可以分成許多專門的領(lǐng)域，每一個(gè)領(lǐng)域都能花費(fèi)掉我們短暫的一生。在我研究的這個(gè)領(lǐng)域里，我既學(xué)會(huì)了識(shí)別出能導(dǎo)致知識(shí)深化的東西，又撇開其他許多膚淺的東西，包括許多充塞腦袋、使我精力偏離主要目標(biāo)的東西?！彼褪沁@樣指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的。為了更好地闡明相對(duì)論，他專門選學(xué)了非歐幾何知識(shí)。就是這樣的定向選學(xué)法，使他的立論工作得以順利地進(jìn)行和正確地完成。如果他沒有研究物理學(xué)的意向，他在那時(shí)學(xué)習(xí)非歐幾何做什么呢？如果他那時(shí)候漫無目的地學(xué)習(xí)各門數(shù)學(xué)知識(shí)，相對(duì)論也一定不能這么快就產(chǎn)生。經(jīng)過自己十多年的奮斗，他終于在狹義相對(duì)論、光電效應(yīng)理論和布朗運(yùn)動(dòng)三個(gè)不同領(lǐng)域取得了重大突破?！　垡蛩固沟母赣H幫助他確定了人生目標(biāo)，這使愛因斯坦不僅有可貴的自知之明，而且對(duì)已確立的奮斗目標(biāo)矢志不移。　　1952年以色列國第一任總統(tǒng)魏茲曼逝世，因?yàn)閻垡蛩固故仟q太人，而且科學(xué)成就卓越，聲望頗高，所以政府官員們都誠摯邀請他擔(dān)任總統(tǒng)職務(wù)。但明智的愛因斯坦婉言謝絕了，并坦然承認(rèn)自己不適合擔(dān)任這一職務(wù)。的確，愛因斯坦是一位偉大的科學(xué)家，但這不代表他也擁有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。假如他當(dāng)上了總統(tǒng)，也未必會(huì)有多大建樹，畢竟他沒有顯露出管理方面的才華，而且他也從未樹立這個(gè)目標(biāo)，更沒有為這個(gè)目標(biāo)奮斗過?！　∵x擇了正確的奮斗目標(biāo)，你就選擇了成功。愛因斯坦也正是選擇了正確的奮斗目標(biāo)，加上他的勤奮好學(xué)，個(gè)人潛能的發(fā)揮，所以在短時(shí)間內(nèi)積累了大量的專業(yè)知識(shí)，并在26歲時(shí)發(fā)表了科研論文《分子尺度的新測定》。在以后的幾年時(shí)間里，他又相繼發(fā)表了四篇重要的科學(xué)論文，總結(jié)了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性狀外，還具有粒子的特性，提出波粒二重性，并圓滿地解釋了光電效應(yīng)；他還建立了狹義相對(duì)論，成為人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的重大突破，取得了前所未有的顯著成就?！　垡蛩固顾〉玫某删停C明了確立一個(gè)明確目標(biāo)的重要性。如果他把自己的目標(biāo)確立在音樂或是文學(xué)上，或許世界上就不會(huì)有這位科學(xué)巨匠的存在了。他在科學(xué)方面的成就，全都是經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力換來的，而這些努力是因?yàn)橛辛四繕?biāo)才被激發(fā)出來的，而這個(gè)目標(biāo)也是從小在父親的感化與幫助下產(chǎn)生的?！　淞⒑线m的目標(biāo)　　俗話說困境中易出人才。由于猶太民族特性和所處環(huán)境的特殊性，因而他們從小就胸懷大志，并確立自己人生的奮斗目標(biāo)。正因?yàn)檫@樣，猶太人都教育自己的孩子，集中人生有限的時(shí)間和力量去攻克一個(gè)目標(biāo)，而且堅(jiān)持到底，絕不氣餒，在逆境中做到自強(qiáng)自大，只有這樣成功率才能比別人高?！　≡诂F(xiàn)實(shí)生活中，失敗的人不計(jì)其數(shù)，但這并不是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倌芰?，而是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僬_的指導(dǎo)方向和明確的奮斗目標(biāo)。猶太人無論是從商、從政或是從事科學(xué)研究，都注重確立人生的奮斗目標(biāo)。因?yàn)榇_立了目標(biāo)，你才可以全力以赴向目標(biāo)邁進(jìn)而終至成功。目標(biāo)決定人的一生，它激勵(lì)人們不畏千辛萬苦，充分發(fā)揮潛在的能力。猶太人在確立目標(biāo)時(shí)，往往會(huì)從個(gè)人的實(shí)際情況和周圍環(huán)境出發(fā)，不好高騖遠(yuǎn)，不把自己的奮斗目標(biāo)確立在可望而不可即的位置上。就像愛因斯坦不會(huì)把自己的奮斗目標(biāo)確立在成為以色列國的總統(tǒng)一樣，即使不用努力就可以得到的寶座，他也不去坐，因?yàn)槟遣皇撬膴^斗目標(biāo)，并不是他所想要的。但有的人卻恰恰相反，心比天高，卻力不從心，甚至不肯努力，最終以失敗告終?！　∫粋€(gè)年輕的大學(xué)生在集市上閑逛時(shí)，看見一位猶太老人擺了個(gè)撈魚的攤子，他向顧客免費(fèi)提供漁網(wǎng)，并承諾撈起來的所有魚都?xì)w撈魚人。這個(gè)年輕人一時(shí)童心大發(fā)，蹲下去撈起魚來，他一連撈破了四張網(wǎng)，但是連一條小魚都沒有撈到。　　大學(xué)生見老人正瞇著眼看著自己的蠢樣，心中似乎正在竊笑，便生氣地說：“老板，你這漁網(wǎng)怎么做得這么薄，碰到水就破了，怎么會(huì)撈到那些魚呢？”　　老人沉穩(wěn)地回答說：“年輕人，看你也是一個(gè)念過書的人，怎么會(huì)不懂這個(gè)道理呢？當(dāng)你決定要撈起你認(rèn)為最大最好的魚時(shí)，你打量過你手中所握的漁網(wǎng)是否真有那個(gè)能耐嗎？所以說追求不是件壞事，但最重要的是要先了解自己呀！”　　“這并不是主要原因，關(guān)鍵還是你的網(wǎng)太薄，根本撈不起魚?！蹦贻p人答?！　　澳贻p人，看來你還是不懂得撈魚的哲學(xué)呀！這與世人所追求的愛情、事業(yè)、金錢都是一樣的，當(dāng)你沉迷于眼前目標(biāo)的時(shí)候，務(wù)必要衡量一下自己的實(shí)力?！崩先苏Z重心長地說。　　拉比告誡世人：人的生命都有長短之分，有的人長命百歲，有的人卻在青壯之時(shí)逝世。但無論怎樣，任何人都有一個(gè)寶貴的人生，對(duì)于每個(gè)人來說，生命只有一次。因此，每個(gè)人都必須珍惜自己難得的一生，在這有限的人生中，別忘了為自己確立一個(gè)奮斗目標(biāo)，以便更快地實(shí)現(xiàn)自己的愿望?！　o數(shù)實(shí)踐以及至理名言都告訴我們：在人生的競賽場上，如果沒有目標(biāo)，就不能在逆境中完善自己，更不會(huì)取得成功，即使有的人并不缺乏信心、能力以及智力。一個(gè)人的奮斗目標(biāo)決定了其一生。而作為父母，根據(jù)年幼孩子的實(shí)際情況，幫助孩子確立一個(gè)明確的目標(biāo)是至關(guān)重要的?！　∷摹∽尯⒆訌膼蹠_始　　古往今來，全世界的人們都一致認(rèn)為猶太民族是最聰明、最智慧的民族之一?，F(xiàn)代史上的三個(gè)最偉大的人物均來自猶太民族：以唯物辯證法改變了人類對(duì)社會(huì)看法的馬克思，以相對(duì)論確立了嶄新宇宙觀的愛因斯坦，以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身的弗洛伊德?！　〔坏绱?，在全世界所有的富有者當(dāng)中，猶太人占40%；在世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，最多的也是猶太人?！　—q太人是智慧和財(cái)富的象征和化身，然而猶太人的聰明與他們熱愛書籍有著密切的關(guān)系。在每一個(gè)猶太家庭里，當(dāng)孩子稍微懂事的時(shí)候，父母就會(huì)翻開《圣經(jīng)》，在上面滴上一點(diǎn)蜂蜜，然后讓孩子吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。此種行為的用意不言而喻，意在告訴孩子：書是甜的，你要對(duì)書愛不釋手！　　一個(gè)人在旅途中，如果發(fā)覺一本故鄉(xiāng)人未曾見過的書，他一定會(huì)買下這本書，帶回家與故鄉(xiāng)人共享?！　　端镜隆贰　∽x書是使大腦充滿智慧的最好辦法　　猶太人把書看成生命中最重要的東西，即使身無分文，也從不賣書。不但如此，猶太人還從不焚書，即便是一本攻擊自己的書。每個(gè)猶太父母都教育自己的孩子要愛書，因?yàn)樗麄冎雷x書是充實(shí)大腦的最佳途徑，是人類獲取智慧的源泉?！　≡讵q太家庭中成長的每個(gè)孩子，都要回答這樣一個(gè)問題：“如果有一天家里的房子失火了，或者是我們所有的財(cái)產(chǎn)都被劫了，那么你在逃命時(shí)會(huì)帶走什么東西呢？”　　如果孩子回答的是錢、鉆石或者其他東西，父母就會(huì)非常耐心給予孩子啟發(fā)：“孩子，有這樣一種寶貝，它無色無味，也沒有任何形狀，你能想起來它是什么嗎？”　　如果孩子這時(shí)還是回答不上來的話，父母就會(huì)嚴(yán)肅地告訴孩子：“記住，你要帶走的既不是金錢，也不是珍珠、鉆石，也不是其他任何東西，而是智慧。智慧，它像一個(gè)人的健康一樣，一旦你擁有了它，不管誰都無法將它從你身上搶走，只有你自己才是它的真正擁有者。一個(gè)人只要活著，那么智慧將會(huì)永遠(yuǎn)與他結(jié)伴而行?！薄　∈堑模瑢?duì)于任何一個(gè)人來說，大腦都是永遠(yuǎn)屬于自己的，而讓大腦充滿智慧則是在任何時(shí)候、任何地方別人也搶奪不走的。而讓大腦充滿智慧的最好方法就是讀書，并且讓其成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。　　書，濃縮了一個(gè)人的一生，年幼的孩子可以在安徒生、格林等創(chuàng)造的童話世界里去認(rèn)識(shí)狡猾的狐貍、邪惡的巫婆、白雪公主和七個(gè)小矮人、可憐的灰姑娘……并從中認(rèn)識(shí)到人世間的真善美、假惡丑。我們也可以與雨果一起探討《悲慘世界》的命題，和奧斯特洛夫斯基交流《鋼鐵是怎樣煉成的》中生命的價(jià)值，更可以讀讀法國大仲馬的《三個(gè)火槍手》……　　一個(gè)讀了很多書的人，也許他的物質(zhì)生活不一定富裕，但是他的精神絕對(duì)不會(huì)貧窮。眾所周知，精神上的愉悅往往要比物質(zhì)更為重要。讀書，能夠凈化人的靈魂，是升華人的品德和塑造良好性格的一個(gè)重要途徑。對(duì)于孩子的成長而言，主要任務(wù)就是讀書。凡是讀書較多的孩子，一般來說，他的視野會(huì)比普通孩子開闊，精神也比較充實(shí)，而他的志向也比較高遠(yuǎn)，追求目標(biāo)時(shí)也比較執(zhí)著?！　∷?，有一則公益廣告這樣告誡我們：“讀書不會(huì)增加生命的長度，但是可以增加生命的寬度！”　　讀書使人變得更聰明　　讀書在充實(shí)人大腦的同時(shí)，還讓人變得聰明。以下故事就充分說明了這一點(diǎn)。　　一天，一位猶太人走進(jìn)一家銀行。　　“您好，請問有什么事情需要我們效勞嗎？”營業(yè)員一邊問，一邊打量著來人的穿著：名貴的西服，高檔的皮鞋，昂貴的手表，還有鑲著一顆大鉆石的戒指?！　　拔蚁霃倪@借點(diǎn)錢?！豹q太人不慌不忙地說?！　　皼]問題，那您想借多少呢？”營業(yè)員繼續(xù)問道?！　　?美元。”　　“1美元？”營業(yè)員吃驚得張大了嘴巴?！　　爸唤?美元，可以嗎？”　　營業(yè)員立刻在心頭盤算起來：他穿戴如此豪闊，為什么只借1美元呢？他是在試探我們的工作質(zhì)量和效率嗎？于是，營業(yè)員便裝出高興的樣子說：“當(dāng)然可以，只要您有擔(dān)保，借多少我們都可以照辦?！薄　　昂玫?，”只見猶太人從豪華的皮包里拿出一堆股票、債券放在柜臺(tái)上，“用這些做擔(dān)?？梢詥幔俊薄　I業(yè)員仔細(xì)清點(diǎn)了之后說：“總共50萬美元，足夠做擔(dān)保的了。不過，先生您真的只想借1美元嗎？”　　“是的，只借1美元，還有什么問題嗎？”　　“好吧，請您到這里辦理手續(xù)吧，年息為6％，只要您支付6％的利息，并且在一年后歸還貸款，我們就會(huì)把這些做擔(dān)保的股票和證券還給您。”　　猶太人走后，一直在旁邊觀看的銀行經(jīng)理百思不得其解：一個(gè)擁有50萬美元的人怎么會(huì)跑到銀行借1美元呢？　　他追了上去，說：“對(duì)不起，先生，我是剛才那家銀行的經(jīng)理，請問我能問您一個(gè)問題嗎？”　　“當(dāng)然可以?！豹q太人友善地說?！　　皠偛攀虑榈慕?jīng)過我都看到了，但是我實(shí)在不明白，您現(xiàn)在擁有50萬美元的家當(dāng)，為什么到銀行只借1美元呢？您要是借20萬、30萬，甚至40萬美元，我們也非常愿意為您服務(wù)?！薄　　拔也环粮嬖V你實(shí)情吧，我到這里辦一件事，但是隨身攜帶那些票券非常不方便，于是便到金庫租保險(xiǎn)箱，但是保險(xiǎn)箱的租金都很貴，所以最后我就到貴行將那些東西以擔(dān)保的形式寄存了，由銀行替我保管，最重要的是利息非常便宜，一年才6美分?！薄　〗?jīng)理如夢方醒，但他從心底欽佩猶太先生高明的做法。　　無疑，故事中的猶太人是非常聰明、非常有智慧的，這也是他們讀書多、智慧積累的充分體現(xiàn)?！　∫I(lǐng)孩子與書親密接觸　　孩子從讀書中能夠知道許多道理，每個(gè)孩子的父母都應(yīng)該讓自己的孩子從愛書開始。然而，每一個(gè)父母又應(yīng)該怎樣引領(lǐng)孩子與書親密接觸，跟這“不聲不響卻內(nèi)涵豐富”的老師交朋友呢？　　很多時(shí)候喊破嗓子不如做出樣子，身教是最神奇的力量，家長首先應(yīng)該用自己的行動(dòng)來影響孩子！在孩子剛學(xué)會(huì)讀書時(shí)，父母就可以將幾年來讀的一大摞書和所做的幾本讀書筆記搬出來，展示給孩子看。當(dāng)他看到在書本上密密麻麻畫滿的紅圈圈時(shí)，當(dāng)他翻閱父母的筆記本上那細(xì)致有序的心得記錄時(shí)，他的心靈就會(huì)受到了前所未有的震撼，并且不由地產(chǎn)生對(duì)父母的敬意。與此同時(shí)，也激起了他們強(qiáng)烈的讀書欲望和激情，把勤奮刻苦與堅(jiān)持不懈牢牢地刻在了心坎上，這樣他們就會(huì)從心底里對(duì)書產(chǎn)生一種熱愛的感情?！　≡谶@里，有一個(gè)猶太家庭的小故事也許可以給廣大家長以啟發(fā)?！　∫晃华q太父親為了能讓孩子把興趣從玩具轉(zhuǎn)移到書籍，想出了一個(gè)利用孩子好奇心的巧妙辦法！　　每當(dāng)他和孩子一起在家的時(shí)候，不管孩子在干什么，他都只是在書房自顧自地看書。就這樣，時(shí)間一長，小孩子就受不了了，于是就跑到書房去，要他爸爸陪他一起游戲?？墒?，這位父親只是笑著說：“寶貝，等一會(huì)兒，我看完書就過去?！笨墒?，就這樣反復(fù)了幾次，小孩只見父親依然在看書，于是他得出了這樣的一個(gè)結(jié)論：“父親一定在做很有意思的事情，否則的話他不會(huì)不陪我玩，嗯！我也要去做很有意思的事情，不能讓爸爸獨(dú)享了！”　　于是，小孩又去了書房，并且主動(dòng)要求和父親一起看書，于是這位猶太父親很高興地把孩子抱起來放在自己的腿上帶著他一起看書。而小孩自此也養(yǎng)成了愛好讀書的習(xí)慣?！　×硗?，每天晚上全家人坐在一起給孩子閱讀一些他們喜愛的書籍；給孩子訂一份兒童類的報(bào)刊或雜志，讓孩子去閱讀上面的文章；或者每周拿出一天時(shí)間與孩子共同閱讀報(bào)紙并討論大家所關(guān)心的話題；每周帶領(lǐng)孩子去一次博物館、圖書館等都不失為培養(yǎng)孩子喜愛讀書的好方法?！　〕酥猓议L還可以做孩子的“伴讀”，或靜觀默讀，或細(xì)心指點(diǎn)，或輕聲鼓勵(lì)，讓伴讀無時(shí)不在，充實(shí)自己的同時(shí)也豐富了孩子的精神世界，活躍了孩子的思維和想象，拓寬了孩子的知識(shí)面，使孩子形成良好的閱讀習(xí)慣?！　〈蠼逃姨K霍姆林斯基曾說，一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。天下的家長們，讓我們用自己的每一個(gè)行動(dòng)為孩子引領(lǐng)出一份終身受益的“精神寶藏”吧！　　激發(fā)孩子的讀書欲望　　對(duì)于父母來說，僅僅教育孩子要愛書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在教孩子愛書的同時(shí)，重要的還是要激發(fā)起孩子的讀書欲望。那么，身為父母應(yīng)該如何去激發(fā)孩子的讀書欲望呢？猶太民族的父母又是如何做的呢？　　首先，因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬χ荒芗幸恍《螘r(shí)間，所以給孩子們看的書篇幅不要過長，最好是讀幾頁就可以了。另外，孩子們比較喜歡那些有插圖但是沒有文字的圖書。一本書字印得越大，看起來就會(huì)越發(fā)簡單，但是很有可能包含一些難字，因此，父母要事先把它瀏覽一遍，看看里面的文字能否為你的孩子所理解與接受?！　『⒆幼x書時(shí)，一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境會(huì)使他們從中體會(huì)到更多樂趣。所以朗讀時(shí)，鼓勵(lì)孩子應(yīng)該注意圖畫中的事物或讓他們猜測下一步要發(fā)生什么事。在當(dāng)孩子這樣去做的時(shí)候，作為父母要給予表揚(yáng)。一般情況下，一本孩子特別喜愛的書要做到盡可能反反復(fù)復(fù)地閱讀。孩子是否常常談到它，或者看他有多少回自發(fā)地重回頭去看那些他最喜歡的書，這可以說是判斷孩子是否對(duì)某個(gè)問題感興趣的最好方法。　　一旦孩子明確提出他要讀書的時(shí)候，父母應(yīng)該給孩子一些他熟悉喜愛而又容易讀懂的書，即使他已經(jīng)記住了書里的文字。以后再遇到這些熟悉的詞匯時(shí)，他就能讀懂它們了。給孩子準(zhǔn)備一些新書，這些書里的故事最好有一定的反復(fù)性，而且再三出現(xiàn)相同的詞匯。即使孩子已經(jīng)能夠自己閱讀也不要停止讀書給他聽。讓他與你一起度過一段親密的美好時(shí)光，這樣他就會(huì)從中得到很多快樂。　　此外，父母還應(yīng)該教導(dǎo)孩子愛惜書籍，保持所用書的整潔、美觀，不讓他們在上面亂涂亂畫。還要做到把書放在孩子房間里低矮的書架上，從而便于他們翻閱?！　∫脨垡蛩固沟淖x書方法　　愛因斯坦非常注意讀書方法的選擇，他選用“淘金式”讀書方法，簡言之，就是“高效率定向選學(xué)法”?！　垡蛩固乖f，他從來不去記辭典上已有的東西。曾有人問愛因斯坦不銹鋼的成分是什么，他建議那個(gè)人去查《冶金手冊》；還有人問愛因斯坦從芝加哥到紐約有多少英里，他說：“實(shí)在對(duì)不起，我記不住那么多，你可以去查《鐵路交通》。”　　愛因斯坦有著豐富的閱讀經(jīng)歷，他總是去粗取精地把握書本的要點(diǎn)，把主要精力放在對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的透徹理解上，放在記憶實(shí)質(zhì)性問題上，放在獨(dú)立思考和革新創(chuàng)造上，就好像記住了書的目錄一樣。愛因斯坦曾說他的知識(shí)主要是靠自己獲得的，他熱衷于深入理解，但很少死記硬背。有一次，愛因斯坦讀過一本裝幀十分精美的物理教科書后，他就能立刻把書中的精華部分有條不紊地講出來?！　∮腥讼驉垡蛩固褂懡套x書的秘訣，愛因斯坦只是簡單地說：“我讀書只抓住書的骨頭，而對(duì)于它的皮毛我會(huì)拋掉?！薄　‘?dāng)你的孩子發(fā)現(xiàn)讀書是一件有趣的事情時(shí)，作為父母此時(shí)就應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，在他心中植入讀書的欲望，讓他的心中充滿智慧?！　　?/pre>








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