人活著不要太累

前言

著名作家賈平凹說：“會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得?！痹凇吧帷?、“得”間自古就滲透著人世間古老的智慧：當(dāng)你緊緊握住自己的雙手時，往往什么都沒有；而當(dāng)你輕松打開雙手時，世界往往就在你的手中。人生就是一個舍與得的過程。蘇軾曾感嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”可見，人生無常，世間萬物本不存在完美，魚和熊掌往往不能兼得。只有懂得舍得，才不會被物欲驅(qū)使，進(jìn)而能夠拋開得失，看清一切，悟得生命快樂的源泉。舍得是成就卓越的必有心態(tài)，有取有棄，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出了灑脫坦蕩的人生追求。得是果，沒有造化的人得不到；舍是因，沒有領(lǐng)悟的人舍不得。人的富貴貧賤，皆是個人所為。如果一味地為利所擾，舍不得而憂；為情所困，舍不得而痛，就會與快樂精彩的人生失之交臂?！吧岬谩倍衷从诜鸺艺Z，飽含著精深的人生頓悟和老練的處世哲學(xué)。舍得是增長智慧的必備元素，更是成就人生的最佳養(yǎng)分。星云大師說：“舍，于人是慈悲，于己得精進(jìn)，以舍為得，無處不春風(fēng)。”當(dāng)我們把妄想、無明、悲傷、煩惱都舍了，自然就會得到人生的一番新境界。古往今來，凡成大事者都是懂“舍”之人，只有舍掉那些阻礙你遠(yuǎn)行的沉重東西，方能“柳暗花明”，看到“舍得”之后的美麗。人生百年，不過是一舍一得的重復(fù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾體，相生相克，相輔相成，缺一不可，存于天地，存于人世，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。人生在世，功過成敗，皆在取舍之間；喜怒哀樂，多由“舍”與“得”之間艱難抉擇而生。當(dāng)然，“舍”是有目的地舍去；“得”是有選擇地得到。古人云：“有所為才能有所不為。”我們必須明白：在人生的每個重要的關(guān)頭，正確的取舍可以使我們生活在幸福中；而錯誤的取舍則害人不淺，斷送我們一生的前途。只有真正把握了舍與得的機理和尺度，才能收獲人生的幸福和成功。舍得是一種智慧，是一種健康的人生心態(tài)，學(xué)會舍得，才能體會人生的真諦，才能享受燦爛的陽光，收獲快樂的人生。

內(nèi)容概要

　　“舍得”飽含著精深的人生頓悟和老練的處世哲學(xué)。本書從心態(tài)、修身、處世、情感等方面入手，揭示了舍得的精髓。書中并非只是空洞乏味的說理，而是寓理于例，寓理于情，將理論與現(xiàn)實相結(jié)合，充分闡釋了舍得的真義。被物所役、被事所迷，不是人生最本質(zhì)的意義，于“舍得”中見智慧，在“舍得”中感悟人生，人才會得到解脫，輕松地享受生活，快樂才會相伴一生。

書籍目錄

前言
第一章 觀古今于須臾，撫四海于一瞬——舍得間讀懂快樂的真諦
　悟透舍與得的真知妙理
　快樂的關(guān)鍵在于舍
　人生的快樂不在于擁有的多，而在于計較的少
　舍棄悲觀情緒，收獲成功與快樂
　品嘗苦盡甘來的快樂味道
　人生的快樂來自淡泊
　別讓憂慮攪和了你的好心情
　有一種幸福叫樂于忘懷
　原諒生活的不公平，你才能快樂
第二章 繁華過盡，一切如浮云——舍得間扛得住誘惑才會找到快樂
　欲望少一點，快樂就會多一點
　貪多必失，學(xué)會適可而止
　少一點欲念，多一些灑脫
　不要把快樂建立在欲望的基礎(chǔ)上，快樂應(yīng)在于知足
　卸掉過多的物欲，生活才能變得幸福
　放棄貪欲，珍惜快樂
　不為盛名所累，成就快樂自己
　欲海無邊，回頭是岸
第三章 花開葉落，不問明朝——舍得間享受活在當(dāng)下的樂趣
　忘掉以前，快樂始于現(xiàn)在
　與其抱怨不幸，不如珍惜擁有
　只有懂得放下，才能掌握當(dāng)下
　放棄過去的榮耀，不斷創(chuàng)造新的輝煌
　珍惜眼前的風(fēng)景，不讓美麗稍縱即逝
　擁抱眼前的幸福，我們才能夠收獲內(nèi)心的溫暖與感動
第四章 看庭前花開花落，望天空云卷云舒——舍得間沐浴自己快樂的心靈
　放下包袱，寧靜心靈
　拋棄煩惱，為心靈減壓
　清理心靈花園里的各種雜草
　放棄無謂的堅持是一種解脫
　心胸開闊，萬物皆順
　原諒別人，釋放自己
　是福是禍，關(guān)鍵在于你的心態(tài)
第五章 不行春風(fēng)，難得春雨——舍得間感受給予的快樂情調(diào)
　給予是一種快樂
　施予者的收獲永遠(yuǎn)最豐盛
　要得到回報，先滿足他人
　錦上添花不如雪中送炭
　送人情不吝嗇，多為自己開條路
　贈人玫瑰，手有余香
　分享，搭乘幸福列車的門票
　先予后取，小損失大收獲
第六章 千里告狀只為墻，讓他一墻又何妨——舍得間品味吃虧的快樂味道
　吃虧不虧，惜福得福
　要學(xué)會感謝你所吃過的虧
　吃虧是打開人生寶藏的鑰匙
　好漢要敢于吃眼前虧
　吃虧人常在，財去人安樂
　有能吃虧的胸懷，才能成功
第七章 解開心的綁繩，還自己一方凈土——舍得間領(lǐng)略不計較的快感
　世上本無事，庸人自擾之
　放開自己，不糾結(jié)于已失去的事物
　難得糊涂是良訓(xùn)，做人不要太認(rèn)真
　拋開煩惱，別跟自己較勁
　生氣不如“消”氣，不必在意太多
　世上沒有任何事情是值得憂慮的
第八章 進(jìn)一步血光四濺，退一步海闊天空——舍得間把握進(jìn)退的藝術(shù)
　爭一步不如讓一步
　以退為進(jìn)，以舍求得
　存心舍棄，會有加倍的獲得
　退讓的智慧可以放大你的生存空間
　懂進(jìn)退可以大事化小、小事化了
第九章 愛如花香一般，醇厚而典雅——舍得間深藏那份淡淡的愛
　有一種愛叫放棄
　珍惜眼前人，讓過去成為記憶
　愛情不是一味的索取，懂得滿足才能長久
　愛不能成為牽絆，要舍得放手
　愛就意味著付出
　真愛不是自私的占有
第十章 一抹濃情，幸福一生——舍得間讓婚姻得到升華
　拒絕婚外情的誘惑，忠誠于自己的婚姻
　忍讓是化解夫妻矛盾的秘方
　婚姻更多的是責(zé)任
　婚姻需要用心經(jīng)營
　沒有愛情相伴，婚姻能夠走多遠(yuǎn)
　做男人背后的幸福女人
　結(jié)婚后做賢妻，更要做美妻
　想抓住他的心，就給他自由和快樂
　放棄猜疑，給丈夫一份信任
　有家人的祝福，幸福生活才會更長久
　平淡的相守就是莫大的幸福
　離婚不是終點，而是一個新的起點
第十一章 采菊東籬下，悠然見南山——舍得間感悟生活的情趣
　不要為打翻的牛奶哭泣
　走自己的路，讓別人說去吧
　學(xué)會享受平淡的生活
　珍惜生活的每一種滋味
　把生活當(dāng)情人，允許他發(fā)個小脾氣
　感謝生活給你的苦難
　選擇積極心態(tài)，樂觀生活

章節(jié)摘錄

悟透舍與得的真知妙理“舍得”一詞，原是佛家語，本義是講人生總會有舍有得。舍得之間互為因果，就好像裝滿水的杯子，只有把水喝掉或者倒掉之后才能再裝。這道理人人都懂，可惜并不是人人都能做得到。面對現(xiàn)實中的種種誘惑，又有幾人能真正參悟“舍得”二字所蘊含的玄機？“舍”什么，“得”什么，往往只在一念之間，如何取舍只在于我們一時的選擇和決定。人生取舍，有舍才有得，其關(guān)鍵在于舍得放棄。每個人都應(yīng)學(xué)會適時適當(dāng)?shù)剡x擇，懂得恰到好處地放棄是非常必要的。選擇是人生成功路上的航標(biāo)，只有量力而行的睿智選擇，才會擁有更輝煌的成功，放棄是智者面對生活的明智選擇，只有懂得何時放棄，才會獲得幸福和滿足。從古至今，有無數(shù)名人取得了彪炳史冊的豐功偉績。他們的成功無不得益于對“舍得”二字的把握和體悟。越王勾踐在被吳王夫差打敗后，舍棄了君王一時的尊嚴(yán)，忍辱茍活，臥薪嘗膽，經(jīng)過十年的反思、十年的歷練，他又重新奪回了天下；東晉陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時世人競相追逐的功名利祿，回到山間，過上了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑；司馬遷舍棄了尊嚴(yán)，沒有選擇體面地死去，在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》；昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻換來了天下太平與后世的無限贊美；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨；英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長地久的愛情；錢學(xué)森舍棄了美國優(yōu)厚的待遇，克服重重阻擋，毅然回國，為新中國的“兩彈一星”建立了不可磨滅的功勛，得到了國人的贊頌；德國前總理勃蘭特，在訪問捷克和波蘭時，面對猶太人死難者的紀(jì)念碑，他雙膝跪下，虔誠地為納粹德國的罪行贖罪，最終贏得了世界人民的贊譽。舍，看起來是給人，實際上是給自己；給人一句良言，你得到別人的贊美；給人一個笑容，你得到別人對你的“回眸一笑”!“舍”和“得”的關(guān)系就如“因”和“果”，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動的。能夠“舍”的人，一定擁有富者的心胸。如果他的內(nèi)心沒有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯“舍”給人，怎么能讓人有所“得”呢？他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊藏著無限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為“舍”什么，就會“得”什么，這是必然的因果。兩個窮樵夫一直靠上山打柴為生。有一天，他們在山里發(fā)現(xiàn)兩大包棉花，兩人喜出望外——要知道，棉花的價格高過柴薪數(shù)倍，將這兩包棉花賣掉，足可供家人一個月衣食無憂！于是，兩人各自背了一包棉花，打算趕路回家。走著走著，其中一名樵夫眼尖，看到山路上有一大捆布，走近細(xì)看，竟是上等的細(xì)麻布，足足有十多匹。他欣喜之余，便和同伴商量，打算一同放下肩負(fù)的棉花，改背麻布回家。他的同伴卻有不同的想法，認(rèn)為自己背著棉花已走了一大段路，到了這里丟下棉花，豈不枉費自己先前的辛苦？因此，他堅持不愿換麻布。見同伴不聽，先前發(fā)現(xiàn)麻布的樵夫只得自己竭盡所能地背起麻布，繼續(xù)前行。又走了一段路后，背麻布的樵夫望見林中閃閃發(fā)光，待走近前一看，地上竟然散落著一大堆黃金。他心想：這下真的發(fā)財了，趕忙放下肩頭的麻布，并勸同伴放棄棉花，改用挑柴的扁擔(dān)來挑黃金。他的同伴仍是那套理由，不愿丟下棉花；并且懷疑那些黃金不是真的，勸他不要白費力氣，免得到頭來空歡喜一場。發(fā)現(xiàn)黃金的樵夫只好自己挑了一擔(dān)黃金，和背棉花的伙伴趕路回家。走到山下時，突然下了一場大雨，兩人在空曠處被淋了個濕透。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花，吸飽了雨水，重得使他無法再挪動半步。背棉花的樵夫不得已，只能丟下一路辛苦舍不得放棄的棉花，空著手和挑著黃金的同伴回家了。兩個窮樵夫的故事告訴我們這樣一個道理：在人生的每一個關(guān)鍵時刻，你必須審慎地運用智慧，做出果斷的判斷和取舍，有所選擇，有所放棄，選擇正確方向，放棄那些可能成為累贅的一切。這樣，才能輕裝前進(jìn)，更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。由此可見，魚和熊掌往往是不能兼得的。人生取舍也是如此，有舍有得。正如一首小詩所寫：不舍棄鮮花的絢麗，就得不到果實的香甜；不舍棄黑夜的溫馨，就得不到朝日的明艷。自然界是這樣，人生亦是如此。在人生幾十年的漫漫旅途中，有山有水，有風(fēng)有雨，有舍棄“溫馨”和“絢麗”的煩惱，也有獲得“香甜”和“明艷”的喜悅。人生就是在舍棄和獲得的交替中得到升華，從而到達(dá)高層次的大境界。有人說：會生活的人（成功的人）最懂的就是“舍得”?！吧岬谩睅缀跄依巳松械恼嬷罾?，一旦我們真正把握了舍與得的尺度，就等于拿到了人生成功的金鑰匙?！军c亮心燈】在人的一生中，總是要面對“舍”和“得”。如果面對自己的所得，只想牢牢抓住而不愿舍棄，最終，會錯失更美好的“得”。有舍才會有得，只有在每一次的取舍中，準(zhǔn)確判斷，舍棄累贅，才能收獲更美好的未來！

編輯推薦

《人活著不要太累:受用一生的舍得智慧》編輯推薦：太多的人覺得自己太累了，職場、愛情、社交；房子、車子、孩子……是我們追求的多，還是獲得的少？為什么總是與簡單的快樂擦肩而過？本書將給您最貼心的撫慰。被事所迷、被欲所驅(qū)、被物所役，不是生活最本質(zhì)的意義，于『舍得』中見人生之大智慧，在『舍得』的智慧中感悟人生，人才會得到解脫，快樂才會相伴一生。

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