出版時(shí)間:2012-11 出版社:中國(guó)紡織出版社 作者:崔曉麗 編譯 頁數(shù):314 字?jǐn)?shù):389000
內(nèi)容概要
《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》,分為《素問》和《靈樞》兩部分,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍?!段陌讓?duì)照黃帝內(nèi)經(jīng)》全面總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學(xué)成就,包含了生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)等方方面面的醫(yī)學(xué)理論,開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)由單純的經(jīng)驗(yàn)積累上升為系統(tǒng)的理論總結(jié)階段,為中國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了豐富的理論指導(dǎo)。
書籍目錄
素問
上古天真論篇
四氣調(diào)神大論篇
生氣通天論篇
金匱真言論篇
陰陽應(yīng)象大論篇
靈蘭秘典論篇
六節(jié)藏象論篇
五臟生成篇
五臟別論篇
異法方宜論篇
移精變氣論篇
湯液醪醴論篇
脈要精微論篇
平人氣象論篇
玉機(jī)真臟論篇
三部九候論篇
經(jīng)脈別論篇
臟氣法時(shí)論篇
血?dú)庑沃酒?br />寶命全形論篇
八正神明論篇
通評(píng)虛實(shí)論篇
太陰陽明論篇
靈樞
九針十二原
邪氣臟腑病形.
壽夭剛?cè)?br />本神
終始
經(jīng)脈
營(yíng)衛(wèi)生會(huì)
師傳
海論
逆順肥瘦
病傳.
外揣
本臟.
五色
天年
賊風(fēng)
五味論
通天
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 根據(jù)五行相生相克的關(guān)系,五臟的病氣是從它所生之臟接受來的,傳于其所克之臟,病氣留在生己之臟,死于克己之臟。當(dāng)疾病發(fā)展到快要死亡的時(shí)候,一定要先傳行于克己之臟,患者才會(huì)死。例如,肝臟受病氣于心臟,而又傳給脾臟,其病氣留止于腎臟,最后傳到肺臟而死。心臟受病氣于脾臟,而又傳給肺臟,其病氣再留止于肝臟,最后傳到腎臟而死。脾臟受病氣于肺臟,而又傳給腎臟,其病氣留止于心臟,最后傳到肝臟而死。肺臟受病氣于腎臟,而又傳給肝臟,其病氣留止于脾臟,最后傳到心臟而死。腎臟受病氣于肝臟,而又傳給心臟,其病氣留止于肺臟,最后傳到脾臟而死。這是五臟病氣的逆?zhèn)?,所以才?huì)死亡。將一日一夜劃分為五個(gè)階段,分別配以天干、地支、五行、五臟,這樣就可以占驗(yàn)死亡時(shí)間是早晨還是晚上了。 黃帝說:五臟之間是相互通連的,五臟之氣的轉(zhuǎn)移,有一定的次序。如果五臟有病,病氣就會(huì)按照五行相克的順序傳變,各傳其所勝。如果不能給予及時(shí)的治療,那么長(zhǎng)則三個(gè)月或六個(gè)月,短則或三天或六天,病氣傳遍五臟,人就會(huì)死了,這是邪氣按照五行相克的次序傳變。所以說:能辨別三陽的,可以知道病發(fā)生于哪個(gè)腑臟;能辨別三陰的,就可以預(yù)知疾病致人死亡的日期,也就是至病臟被克之日而死。
編輯推薦
《中華經(jīng)典必讀:文白對(duì)照黃帝內(nèi)經(jīng)》編輯推薦:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論大典,是第一部養(yǎng)生寶典,是第一部關(guān)于生命的百科全書。全書分為兩部分《素問》、《靈樞》,前者偏重理論,后者偏重具體的方法。之所以冠以“黃帝”之名,意在溯源崇本,藉以說明書中所言非虛。其作者不是一個(gè)人,也不是一個(gè)時(shí)間段寫成的?!吨腥A經(jīng)典必讀:文白對(duì)照黃帝內(nèi)經(jīng)》精選權(quán)威版本作為底本,并進(jìn)行了一定的精簡(jiǎn),使讀者既能感受到中醫(yī)的博大精深,也能閱讀有趣。在文白對(duì)照間感受悠久文化的美麗,是一本值得擁有的好書。
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