時(shí)尚觀潮

前言

每一個(gè)人都期望得到更多，但正如手的五根手指不同的道理一樣，每個(gè)人承擔(dān)的職責(zé)和扮演的角色也是不一樣的，每個(gè)人所能勝任的事情和所該得到的回報(bào)原本該是相匹配的！企圖得到一切的欲望是貪婪，強(qiáng)烈的占有心理往往會(huì)事與愿違；而凡事都不以為然碌碌無(wú)為也不足取。生活沒(méi)有目標(biāo)，人生也就喪失了意義。生活中常常需要抉擇和放棄。學(xué)會(huì)放棄，懂得抉擇，這在藝術(shù)表現(xiàn)中是對(duì)虛與實(shí)關(guān)系的把握和處理。以實(shí)對(duì)實(shí)是描摹，付之以勤勉就能達(dá)成目標(biāo)；以虛對(duì)實(shí)是升華，需要攻心和技巧的操作。而純粹的虛是不著邊際的浮華和不實(shí)在，虛張過(guò)頭則為欺世。只有虛實(shí)相生、進(jìn)退有度，才能便于我們看清周?chē)氖澜?，辨識(shí)周?chē)娜撕褪?，這樣也有利于自己去做好能做的事情。寫(xiě)這本書(shū)的初衷是打算集結(jié)一本論文集，但在編排的過(guò)程中我?guī)缀跬品嗽瓉?lái)的整個(gè)想法，也就只保留了開(kāi)篇的文章，并且調(diào)整更新了全部的插圖。其余涉及展會(huì)觀察的文章都是重新編寫(xiě)的。我隱約意識(shí)到，與其販賣(mài)自己未見(jiàn)得能被別人接受的觀點(diǎn)，還不如就我所觀察到的東西，敞開(kāi)一個(gè)更大的世界。這也就是我近兩年游走西歐各地采風(fēng)，以及追蹤紡織與室內(nèi)裝飾相關(guān)領(lǐng)域重要國(guó)際展會(huì)的見(jiàn)聞、分析和思考。我期待這本書(shū)會(huì)給感興趣的讀者帶來(lái)他們想得到的信息。今天的市場(chǎng)給品牌和設(shè)計(jì)文化的發(fā)展提供了發(fā)展的空間。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，謀事在人，成事在天。與生俱來(lái)的基因左右了人的性格，好的性格奠定了人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，但這不等同于事業(yè)成功的本身，后天的努力和現(xiàn)實(shí)的磨礪才是事業(yè)成功的關(guān)鍵。對(duì)于市場(chǎng)而言，有市場(chǎng)必有市場(chǎng)的細(xì)分。我國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的“萬(wàn)能”加工廠模式給中國(guó)的品牌發(fā)展造成了一個(gè)嚴(yán)重的誤導(dǎo)，就是“我什么都能做”，所以我們要雄心勃勃地創(chuàng)建的品牌計(jì)劃也必須面向全方位的市場(chǎng)。這種沒(méi)有取舍的態(tài)度必然導(dǎo)致品牌的模糊性，而一個(gè)模糊的品牌是無(wú)法定位于消費(fèi)人群的。加工市場(chǎng)作為中間環(huán)節(jié)需要有百變的適應(yīng)能力，這只是承接加工的基本條件和賺取加工費(fèi)的基礎(chǔ)準(zhǔn)備；面向消費(fèi)者的終端品牌也要適應(yīng)風(fēng)云變幻的市場(chǎng)，越是定位高端的品牌所涉及的高風(fēng)險(xiǎn)和高附加值越是明顯。但無(wú)論哪個(gè)層面的品牌都必須考慮和消費(fèi)者的關(guān)系，最重要的是品牌對(duì)消費(fèi)者的忠誠(chéng)度，這也是消費(fèi)者對(duì)所選擇品牌忠誠(chéng)的前提。忠誠(chéng)就意味著要有所取舍，對(duì)于人生來(lái)講這很不容易，對(duì)于品牌的樹(shù)立和發(fā)展來(lái)講這可能更難。

內(nèi)容概要

　　本書(shū)內(nèi)容包含四部分：第一部分以研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的文論開(kāi)始；第二部分是國(guó)際展會(huì)觀察，介紹和分析了法國(guó)巴黎家居裝飾博覽會(huì)的流行趨勢(shì)、意大利米蘭國(guó)際家具展和米蘭全城聯(lián)動(dòng)的米蘭設(shè)計(jì)周；第三部分是品牌文化專(zhuān)題展研究，結(jié)合法國(guó)時(shí)尚品牌路易．威登進(jìn)入中國(guó)第二十年在北京的藝術(shù)時(shí)空之旅的盛展，分析了品牌內(nèi)在的文化精神和中國(guó)當(dāng)代文化的聯(lián)系；第四部分是荷蘭流行趨勢(shì)專(zhuān)家及其工作室的專(zhuān)訪(fǎng)紀(jì)實(shí)。全書(shū)以國(guó)際化視野對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流和消費(fèi)文化的現(xiàn)象進(jìn)行了分析和研究。

作者簡(jiǎn)介

　　肖海，北京服裝學(xué)院紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，教授。

書(shū)籍目錄

開(kāi)放的設(shè)計(jì)
——縱覽現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其觀念的流變
舒緩與強(qiáng)烈的變奏平衡
——2011年1月巴黎家居博覽會(huì)流行趨勢(shì)分析
花樣年華五十載
——2011年4月米蘭設(shè)計(jì)周及米蘭國(guó)際家具展
非同尋常的“旅行”
——2011年路易·威登北京“藝術(shù)時(shí)空之旅”展覽
走進(jìn)米羅·凱勒的世界
——在荷蘭皮爾默倫德拜訪(fǎng)國(guó)際流行趨勢(shì)專(zhuān)家
參考文獻(xiàn)
致謝
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：如何將中國(guó)文化滲透到我們的設(shè)計(jì)之中，需要我們從歷史的現(xiàn)實(shí)角度理解中國(guó)文化的包容性。包容需要有坦蕩的胸懷，包容需要有深厚的底蘊(yùn)，包容需要謙遜的態(tài)度，包容需要有吐納的精神，包容需要有拿來(lái)的勇氣，包容需要有從容的自信。包容意味著我中有你、有他，包容不是一成不變的我，包容是發(fā)展的，包容是開(kāi)放的。開(kāi)放不是被動(dòng)地掀開(kāi)了潘多拉的匣子，而是主動(dòng)地吸收新的血液，不斷地調(diào)整和強(qiáng)化自己的造血機(jī)能，綿延生生不息的生命活力?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)文化核心內(nèi)質(zhì)其實(shí)并無(wú)排：斥，表面上它們有時(shí)空的殊異，但只要我們以人為本，相同和相似的觀點(diǎn)將會(huì)越來(lái)越多地捋出。今天的設(shè)計(jì)師在已有的文化傳統(tǒng)中挖掘新的表現(xiàn)語(yǔ)匯，來(lái)豐富設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，有利于從根本上提升自己。我們能夠贊許別人以異樣新奇的目光看自己，難道就不能自許肯定，同樣我們有理由欣賞別人。世界文化的發(fā)展需要各民族文化的貢獻(xiàn)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的豐富也需要中國(guó)精神的光大。我們既要在自己的主流文化中找到可以培育的東西，也要在廣泛的世界文化中探尋可以開(kāi)發(fā)的寶藏，還要回眸自然，在自然啟發(fā)中獲取靈感，最重要的是當(dāng)代鮮活的社會(huì)生活內(nèi)容更應(yīng)該是誘發(fā)現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維和表現(xiàn)形式的源泉。

媒體關(guān)注與評(píng)論

每一件事物都要符合它自己的目標(biāo)。一個(gè)人應(yīng)該能夠有舒適的椅子坐，在桌旁安靜地進(jìn)餐，在床上舒適地休息。而不舒適的座椅、搖搖晃晃的桌子和窄小的床鋪是丑陋的。　　——艾倫·凱奢華……是國(guó)家最豐富的資源、工業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和最有力的經(jīng)濟(jì)杠桿。它清除風(fēng)俗習(xí)慣中所有野蠻的痕跡，創(chuàng)造藝術(shù)、科學(xué)、貿(mào)易和企業(yè)，增加人口，增強(qiáng)國(guó)力，使生活充滿(mǎn)快樂(lè)和幸福。　　——柏圖赫在多數(shù)人看來(lái)，設(shè)計(jì)就是和鑲嵌工藝差不多，對(duì)于我而言，設(shè)計(jì)二字絕無(wú)任何引申的含義，設(shè)計(jì)概念是一個(gè)作品的核心靈魂，而外殼只是靈魂的表達(dá)?！　　返俜颉滩妓?/pre>


編輯推薦
《時(shí)尚觀潮:家居裝飾、品牌文化和趨勢(shì)研究》編輯推薦：今天的市場(chǎng)給品牌和設(shè)計(jì)文化的發(fā)展進(jìn)供了發(fā)展的空間。對(duì)于市場(chǎng)而言，有市場(chǎng)必有市場(chǎng)細(xì)分，我國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的萬(wàn)能加工廠模式給中國(guó)的品牌發(fā)展造成了一個(gè)嚴(yán)重的誤導(dǎo)，就是“我什么都能做”，所以我們要雄心勃勃地創(chuàng)建的品牌計(jì)劃也必須面向全方位的市場(chǎng)，這種沒(méi)有聚會(huì)的態(tài)度必然導(dǎo)致品牌的模糊性，而一個(gè)模糊的品牌是無(wú)法定位于消費(fèi)人群的。國(guó)家倡導(dǎo)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)會(huì)給現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)緣，相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)巨大的加工制造能力和單薄的自我原創(chuàng)設(shè)計(jì)形成了鮮明的把關(guān)，我們現(xiàn)在不乏走出去“拿來(lái)”，但講述我們自己的品牌故事的時(shí)候總覺(jué)得供血不足，塑形不飽滿(mǎn)。其實(shí)講故事不過(guò)是個(gè)提法而已，看到一個(gè)品牌的成功，我們需要繞開(kāi)時(shí)尚的光環(huán)，分析幕后的艱辛與努力，分析文化如何成為品牌肌體的血液。





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