平面構(gòu)成

前言

自20世紀(jì)80年代開(kāi)始，由“平面構(gòu)成”、“色彩構(gòu)成”、“立體構(gòu)成”組成的設(shè)計(jì)類(lèi)教學(xué)基礎(chǔ)課程便以其廣泛的啟發(fā)性、系統(tǒng)性、技巧性而被國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)和教育領(lǐng)域公認(rèn)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)類(lèi)教學(xué)的入門(mén)及必修課。由“平面構(gòu)成”、“色彩構(gòu)成”、“立體構(gòu)成”組成的課程，目前已經(jīng)與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程——“基礎(chǔ)圖案”共同成為現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)課程。事實(shí)上，自20世紀(jì)初期德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院教授克利、伊頓等人創(chuàng)建了復(fù)合現(xiàn)代工業(yè)化產(chǎn)品生產(chǎn)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)規(guī)律的“構(gòu)成”課程教學(xué)思路和模式后，該課程在西方造型設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域就享有“設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”之譽(yù)?！皹?gòu)成”課程之所以被稱(chēng)為“設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”，其原因就在于其研究與學(xué)習(xí)的內(nèi)容是藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中最根本、最具普遍意義的內(nèi)容。與注重感性與裝飾為造型學(xué)習(xí)、創(chuàng)作特點(diǎn)的“圖案”課程相比較，“構(gòu)成”作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，更多地借助了抽象而有邏輯性的造型概念、語(yǔ)匯，由淺及深地訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對(duì)設(shè)計(jì)的興趣和創(chuàng)新意識(shí)，因此成為造型設(shè)計(jì)入門(mén)者認(rèn)識(shí)造型設(shè)計(jì)規(guī)律、方法的手段。如果說(shuō)由“平面構(gòu)成”、“色彩構(gòu)成”、“立體構(gòu)成”組成的三大構(gòu)成課程體系是現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)之基礎(chǔ)，其中“平面構(gòu)成”應(yīng)是造型設(shè)計(jì)入門(mén)者最先接受的構(gòu)成課程，故此堪稱(chēng)“基礎(chǔ)之基礎(chǔ)”。該課程主要是通過(guò)對(duì)形態(tài)構(gòu)成概念、規(guī)律、方法等的系統(tǒng)研究，旨在引導(dǎo)設(shè)計(jì)初學(xué)者了解、思考如何借助造型最基本的構(gòu)成要素——二維形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。例如在“平面構(gòu)成”當(dāng)中，學(xué)習(xí)者首先接觸的是關(guān)于構(gòu)成形態(tài)最基本的構(gòu)成要素，即“點(diǎn)、線、面”的概念；其次，通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐漸掌握如何利用這些最基本的形態(tài)要素，去組合出較為復(fù)雜以及具有創(chuàng)意的新形態(tài)；最后，學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)如何將所創(chuàng)作的新形態(tài)按照一定的組合方式或規(guī)律，如使用漸變、重復(fù)等手段設(shè)計(jì)出變化無(wú)窮的畫(huà)面。為了突出平面形態(tài)設(shè)計(jì)的重要性和獨(dú)特性及其與“色彩構(gòu)成”“立體構(gòu)成”的本質(zhì)區(qū)別，一般情況下，除二維形式之外，該課程都是以最簡(jiǎn)潔的黑、白兩色作為學(xué)習(xí)與表達(dá)的內(nèi)容。而同樣作為現(xiàn)代構(gòu)成教學(xué)體系重要組成部分的“色彩構(gòu)成”課程與“平面構(gòu)成”課程的不同之處，主要表現(xiàn)在對(duì)造型構(gòu)成要素中色彩要素的重點(diǎn)學(xué)習(xí)與實(shí)踐上。通常，該課程主要是從科學(xué)而系統(tǒng)的角度幫助設(shè)計(jì)初學(xué)者認(rèn)識(shí)色彩與應(yīng)用色彩。為此，在“色彩構(gòu)成”課程中不僅重點(diǎn)介紹了色彩的美學(xué)創(chuàng)作原理，而且還包括了對(duì)色彩的科學(xué)認(rèn)知內(nèi)容的闡述。例如，其中介紹了色彩的物理與生理成因以及色彩對(duì)人的情感作用和心理反應(yīng)等。“色彩構(gòu)成”在中國(guó)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域設(shè)立三十多年的歷史表明，其對(duì)于提高學(xué)習(xí)者的色彩視野，挖掘?qū)W習(xí)者的色彩創(chuàng)造力，豐富學(xué)習(xí)者的色彩視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)等方面都大有裨益?！盎A(chǔ)圖案”要比三大構(gòu)成引進(jìn)國(guó)內(nèi)的時(shí)間更加長(zhǎng)久。早在20世紀(jì)初，留學(xué)日本、歐洲的我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)者，如陳之佛、雷圭元等就將造型設(shè)計(jì)理念和方法系統(tǒng)地介紹到我國(guó)，在“構(gòu)成”課程引進(jìn)之前的漫長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，“基礎(chǔ)圖案”一直是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的唯一課程?！盎A(chǔ)圖案”自近一個(gè)世紀(jì)在我國(guó)傳播和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)印證，通過(guò)“寫(xiě)生變化”為代表的裝飾造型設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，可以極大地提高設(shè)計(jì)初學(xué)者對(duì)生活的觀察能力、提煉能力、想象能力和表達(dá)能力，由此強(qiáng)化他們對(duì)裝飾性造型設(shè)計(jì)規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和正確表達(dá)。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系或者基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)中，如果缺失了“基礎(chǔ)圖案”，國(guó)內(nèi)未來(lái)的設(shè)計(jì)者將難以創(chuàng)作出能夠滿(mǎn)足不同功能、工藝、材料等特定需要的裝飾性造型?？v觀而論，盡管三大構(gòu)成和“基礎(chǔ)圖案”課程在教學(xué)理念與訓(xùn)練方法、技巧上存在著顯而易見(jiàn)的差距，但是兩者在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)初學(xué)者建立科學(xué)而系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維和擁有良好而全面的設(shè)計(jì)素養(yǎng)方面確實(shí)發(fā)灰了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的作用。換言之，“構(gòu)成”和“基礎(chǔ)圖案”是奠定現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)初學(xué)者進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域的必由之路。本套設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教材叢書(shū)正是基于上述關(guān)于“構(gòu)成”和“基礎(chǔ)圖案”課程教學(xué)目的和理念，同時(shí)結(jié)合筆者多年從事該領(lǐng)域的研究與教學(xué)的體會(huì)、思考和經(jīng)驗(yàn)，試圖通過(guò)本叢書(shū)能夠?qū)υ煨驮O(shè)計(jì)基礎(chǔ)涉及的基本概念、原理、法則、技法等方面作出一個(gè)較為完整的解讀，以便指導(dǎo)造型涉及領(lǐng)域的初學(xué)者能夠更高效、更科學(xué)、更完整地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程?？傊?，希望此套叢書(shū)的出版能夠?yàn)閲?guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。崔唯2012年3月于北京

內(nèi)容概要

　  作為藝術(shù)生設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，平面構(gòu)成是造型設(shè)計(jì)入門(mén)者最先接受的構(gòu)成課程。通過(guò)對(duì)形態(tài)構(gòu)成概念、規(guī)律、方法等的系統(tǒng)講述，引導(dǎo)設(shè)計(jì)初學(xué)者了解、思考如何借助造型最基本的構(gòu)成要素——二維形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。以最基本的構(gòu)成要素：點(diǎn)、線、面，通過(guò)漸變、重復(fù)等手段設(shè)計(jì)出變化無(wú)窮的畫(huà)面。引導(dǎo)初學(xué)者除了運(yùn)用簡(jiǎn)潔的黑、白兩色來(lái)表達(dá)內(nèi)容，更是逐步運(yùn)用到豐富多彩的設(shè)計(jì)中。

作者簡(jiǎn)介

崔唯：北京服裝學(xué)院教授

書(shū)籍目錄

第一章  緒論／001
第一節(jié)  基本概念／001
第二節(jié)?構(gòu)成的歷史演變／002
                             一、立體派／002
二、結(jié)構(gòu)主義／002
三、包豪斯／003
四、歐普藝術(shù)／004
五、三大構(gòu)成／005
第三節(jié)?組合方式及基本內(nèi)容／005
一、形與形的組合關(guān)系／005
二、基本內(nèi)容／005
第四節(jié)?學(xué)習(xí)目標(biāo)／006
第二章 點(diǎn)、線、面構(gòu)成／007
第一節(jié)?點(diǎn)的構(gòu)成／007
一、點(diǎn)的現(xiàn)象與作用／007
二 、形態(tài)類(lèi)別／008
三、構(gòu)成形態(tài)／008
第二節(jié)?線的構(gòu)成／010
一、線的現(xiàn)象及作用／010
二 、形態(tài)類(lèi)別／011
三、構(gòu)成形式／012
第三節(jié)?面的構(gòu)成／014
一、面的概念與作用／014
二、形態(tài)類(lèi)別與構(gòu)成形式／014
第四節(jié)?點(diǎn)、線、面的綜合構(gòu)成／016
一、構(gòu)成形式／016
二、構(gòu)成方法／016
第五節(jié)?黑白灰的表現(xiàn)形式／019
一、基本概念／019
二、構(gòu)成類(lèi)別／019
第六節(jié)?點(diǎn)、線、面的心理反應(yīng)構(gòu)成／020?
第三章  基本形構(gòu)成／021
第一節(jié)  分解式基本形／021
一、基本概念／021
二、構(gòu)成類(lèi)別／021
三、構(gòu)成應(yīng)用的基本形態(tài)／022
四、創(chuàng)作步驟／023
五、構(gòu)成要求／023
第二節(jié)  群化式基本形／024
一、基本概念／024
二、構(gòu)成方法／025
三、構(gòu)成要求／025
第四章  骨格／027
第一節(jié) 概念及現(xiàn)象／027
第二節(jié) 骨格作用／027
第三節(jié) 骨格類(lèi)別及與基本形的構(gòu)成關(guān)系／028
一、重復(fù)構(gòu)成／028
二、近似構(gòu)成／032
三、漸變構(gòu)成／035
四、發(fā)射構(gòu)成／038
五、變異構(gòu)成／041
??六、空間構(gòu)成／041
第五章  肌理／049
第一節(jié)?基本概念／049
第二節(jié)?構(gòu)成形式／050
??一、視感肌理構(gòu)成／050
??二、觸感肌理構(gòu)成／053
作品欣賞／065
參考文獻(xiàn)／102
后記／103

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    進(jìn)入20世紀(jì)80年代，在改革開(kāi)放大潮的強(qiáng)烈沖擊下，三大構(gòu)成經(jīng)中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)傳人內(nèi)地的設(shè)計(jì)領(lǐng)域及設(shè)計(jì)教育界。在我國(guó)一些具有改革傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育模式（如單一的寫(xiě)生變化）的專(zhuān)家、學(xué)者的大力倡導(dǎo)和大膽嘗試下，對(duì)海外傳來(lái)的三大構(gòu)成予以20多年的修改、豐富、深化，使其逐漸成為國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ)課程。目前，國(guó)內(nèi)已正式發(fā)表、出版的有關(guān)構(gòu)成，尤其是平面構(gòu)成方面的書(shū)籍不可勝數(shù)，也從一個(gè)側(cè)面反映了現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)教育的繁榮。但是，為了適應(yīng)國(guó)際設(shè)計(jì)一體化時(shí)代到來(lái)的要求，今后，我們對(duì)于國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)構(gòu)成體系的研究與實(shí)踐還需要不斷地向縱深發(fā)展，這才是整體提升中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的重要舉措。 第三節(jié) 組合方式及基本內(nèi)容 一、形與形的組合關(guān)系 構(gòu)成是一門(mén)主要探討各種造型要素組合關(guān)系的學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的過(guò)程中就必須加強(qiáng)對(duì)二維空間中的形與形組合關(guān)系的了解與研究。歸納起來(lái)，主要有以下八個(gè)方面。 其一，分離式組合。即形與形按自身邏輯定向（方向、態(tài)勢(shì)的應(yīng)合）組成的一種構(gòu)成關(guān)系。其特點(diǎn)為在于形與形之間保持著一定距離；其二，接觸式組合。即形與形發(fā)生直接的聯(lián)系，從而產(chǎn)生的一種組合方式；其三，覆疊式組合。即一種形覆蓋于另一種形之上，從而產(chǎn)生一種前后關(guān)系的組合方式；其四，透疊式組合。即形與形相互遮蓋而形成新形的組合方式；其五，聯(lián)合式組合。即形與形相連接后產(chǎn)生一個(gè)較大的形的組合方式；其六，減缺式組合。即一個(gè)形被另一個(gè)形遮擋后呈現(xiàn)出新形的組合方式；其七，差疊式組合。即當(dāng)兩個(gè)形進(jìn)行組合時(shí)，重疊部分被保留而非重疊部分被刪除的組合方式；其八，重合式組合。即形與形交疊后而形成一個(gè)新的組合方式（圖1—15）。 二、基本內(nèi)容 在對(duì)平面構(gòu)成進(jìn)行研究的過(guò)程中，盡管每位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)其內(nèi)容的表述莫衷一是，眾說(shuō)紛紜，但從本質(zhì)上分析，其基本內(nèi)容不外乎由兩個(gè)方面組合而成：一是骨格，二是基本形。概括地講，骨格是平面構(gòu)成的形式，而基本形則是內(nèi)容。

編輯推薦

《平面構(gòu)成》結(jié)合筆者多年從事該領(lǐng)域的研究與教學(xué)的體會(huì)、思考和經(jīng)驗(yàn)，試圖通過(guò)《平面構(gòu)成》能夠?qū)υ煨驮O(shè)計(jì)基礎(chǔ)涉及的基本概念、原理、法則、技法等方面作出一個(gè)較為完整的解讀，以便指導(dǎo)造型涉及領(lǐng)域的初學(xué)者能夠更高效、更科學(xué)、更完整地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程。

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