20幾歲要懂點經(jīng)濟學

內容概要

　　《20幾歲要懂點經(jīng)濟學（第2版）》通過富于哲理的故事和生動活潑的語言帶領讀者走進經(jīng)濟學的世界，講述經(jīng)濟學的基本原理以及“選擇的智慧”。閱讀《20幾歲要懂點經(jīng)濟學（第2版）》，讀者將會領略到經(jīng)濟學的魅力，并用一種輕松的方式來了解和學習，從中獲得經(jīng)濟學的思維訓練，并將經(jīng)濟學的基本原理運用到日常生活中，形成以經(jīng)濟學的觀點看待生活的視角。

書籍目錄

人人都愛經(jīng)濟學——20幾歲最優(yōu)先考慮的應該是學點經(jīng)濟學經(jīng)濟學到底是什么作為一種思維方式的經(jīng)濟學經(jīng)濟學視野里的財富與幸福用經(jīng)濟學的觀點看生活第1章 跟曼昆學習經(jīng)濟學——20幾歲不可不知的10大經(jīng)濟學原理人們面臨權衡取舍——選擇為了得到某種東西而放棄的可能收益——機會成本理性的人考慮邊際量——邊際人們會對激勵做出反應——激勵貿(mào)易能使每個人狀況更好——比較優(yōu)勢市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方式——看不見的手政府有時可以改善市場結果——政府干預一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務的能力——生產(chǎn)率當政府發(fā)行過多貨幣時物價上漲——通貨膨脹社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權衡取舍——菲利普斯曲線第2章 妙趣橫生的世界—— 20幾歲要知道的經(jīng)濟學關鍵詞為什么凡，高的畫在他死后身價倍漲——價值悖論怎樣才算幸?！呺H效用請不要為得不到的哨子哭泣——沉沒成本羅密歐和朱麗葉的故事真的值得歌頌嗎——理性無所不有的伊甸園為何不能出現(xiàn)一稀缺生活中的黃金搭檔——帕累托最優(yōu)幸運的津巴布韋大象——公共產(chǎn)品越貴越買——吉芬商品如果你是小股東，會參加股東大會嗎——用腳投票由儉入奢易，由奢入儉難——棘輪效應大象的舞蹈——規(guī)模經(jīng)濟失業(yè)并非就業(yè)的對立面，而是作為就業(yè)的一部分永存——自然失業(yè)率……第3章 博弈論的詭計——20幾歲不可不知的博弈論知識第4章 商家的鬼把戲——20幾歲日常生活要用到的經(jīng)濟學第5章 你對自己感到滿意嗎？——20幾歲工作創(chuàng)業(yè)要學習的經(jīng)濟學第6章 通向財務自由之路——20幾歲投資理財要懂的經(jīng)濟學第7章 貨幣的幻景——20幾歲你跟上現(xiàn)代金融的節(jié)奏了嗎附錄1 世界著名經(jīng)濟學家附錄2 諾貝爾經(jīng)濟學獎附錄3 中國10大最具影響力經(jīng)濟學家

章節(jié)摘錄

　　人們面臨權衡取舍——選擇　　來看曼昆經(jīng)濟學原理之一?！皺嗪馊∩帷边@個詞，對于未接觸過經(jīng)濟學的人而言，似乎可以理解它的表層含義。記得上大學的時候，修經(jīng)濟學的課程，老師第一堂課就講了這么一句：中國有句俗話，叫做“舍得舍得，有所舍，才有所得”。這個俗話說的就是人們面臨“權衡取舍”的問題。老師打趣地說：“你們愿意花時間來上經(jīng)濟學的課程，雖然放棄了其他的活動，但可以學習和領悟經(jīng)濟學的智慧和魅力。”經(jīng)濟學真有這么大的魅力嗎？對于我們這些剛上大學，對經(jīng)濟學還一竅不通的學生而言，雖然能夠明白老師這句話的意思，但似乎并沒有領悟經(jīng)濟學的智慧和魅力。當時，大家都以為經(jīng)濟學是教人家如何賺錢的。為了以后能夠賺大錢，大家非常“舍得”花時間修經(jīng)濟學的課程。后來，慢慢通過學習，才逐漸了解到經(jīng)濟學的本來面目。其實，經(jīng)濟學并不是教人家如何賺錢的，但它可以教你如何選擇，而正確的選擇是讓你賺到大錢的前提。但是，選擇是需要智慧的，用一句富于哲理的話叫“得而有所舍，是智慧之心”。佛家之道，“舍得”者，實無所合，亦無所得，是謂“舍得”（源自《了凡四訓》）?？梢姡粢鰝€有智慧的人，就得明白“舍得”的道理，也就同樣需要學學講授“舍得”之道的經(jīng)濟學。　　經(jīng)濟學家常常用大炮一奶油、食物一衣服、閑暇一工作、效率一平等，甚至用更多的例子來說明人們面臨的各種各樣的選擇并權衡取舍。為什么我們要做出這樣或那樣的選擇，例如，在某時某刻，為什么我們要選擇工作而不是休閑？事實上，因為資源是稀缺的，人們對資源的用途必須做出選擇。對于個人的時間資源而言，如果你選擇了休閑，你就不能獲得工作帶來的收入，從而失去對一定量商品的消費。“天下沒有免費的午餐”，你必須為獲得商品、收入，放棄休閑時間，付出自己的勞動。　　……

媒體關注與評論

　　經(jīng)濟學家和政治思想家的思想，不管其正確與否，都比通常所認為的力量更大，事實上，世界是由少數(shù)思想統(tǒng)治的?！　　獎P恩斯　　　　一般地說，他并不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的公共福利是什么。在他使用他的資本來使其產(chǎn)出得到最大的價值的時候，他所追求的僅僅是個人的利益。在這樣做時，有一只看不見的手引導他去促進一種目標，而這種目標絕對不是他個人所追求的東西?！　　獊啴敗に姑堋　　　〗?jīng)濟學是一門研究財富的學問，同時也是一門研究人的學問?！　　R歇爾　　　　關于政治經(jīng)濟學我們可以讀到的最好的書本就是現(xiàn)實生活?！　　钏固亍　　　W習經(jīng)濟學的目的不是找到一大堆答案來回答經(jīng)濟問題，而是要學會不要被經(jīng)濟學家欺騙?！　　偂ち_賓遜　　　　很多研究工作的動力所在，無非是熱切希望理解大自然，尋找那種隱匿在復雜性當中的秩序之美。我們一次又一次地發(fā)現(xiàn)，研究過程所產(chǎn)生的“沒有用途的”真理，實際上對人類實踐活動具有最為重要的意義?！　　詹亍の髅?/pre>


編輯推薦
　　經(jīng)濟學是一門關于選擇的學問，20幾歲掌握的經(jīng)濟學決定你未來的財富和高度！　　連續(xù)幾個月登上開卷全國經(jīng)濟管理類圖書前50名榜單；長達量年多時間位列西單圖書大廈暢銷書榜單。　　20幾歲的年輕人，如果你未曾學過經(jīng)濟學，還不了解經(jīng)濟學到底是什么，那么建議最優(yōu)先考慮學點經(jīng)濟學。經(jīng)濟學中蘊含了人類行為所包含的深刻哲理，它能讓年輕人更好地理解生活、工作以及未來的人生，使20幾歲的年輕人能夠對一個積極的、富有意義的人生做出正確的選擇。





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