快樂學(xué)

前言

《論語》是一部記錄我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子及其弟子言行的一部典籍。北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說，可見《論語》的重要地位?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》，合稱“四書”，在我國古代就被視為兒童的啟蒙讀物。    《論語》語言簡煉，寓意深刻，其中，“學(xué)而不思則罔，思而不思則殆”“己所不欲，勿施于人”“人無遠慮，必有近憂”“有朋自遠方來，不亦樂乎”等許多經(jīng)典名句，朗朗上口，至今仍被世人視為至理名言。    學(xué)習(xí)《論語》，可以讓小學(xué)生汲取國學(xué)經(jīng)典的精華，學(xué)習(xí)和借鑒先哲的為人處世之道，培養(yǎng)正直、善良、勇敢的優(yōu)秀品德，對小學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀有很大幫助。為此，作者精心編寫了這本書，希望能對小讀者學(xué)習(xí)《論語》這部經(jīng)典有所助益。    本書是針對小學(xué)生的閱讀理解能力編寫的。在每篇的開頭有導(dǎo)語，為小讀者介紹本篇的閱讀重點；對原文中小學(xué)生感覺生疏的字加了注音，以消除閱讀障礙：譯文使用簡潔的話語，讓小讀者輕松理解原文的意思；在原文和譯文后面的“知識小卡片”對與上文相關(guān)的成語作了注釋，可以擴充小學(xué)生的詞匯量：“講故事”選用與原文貼切的故事，可以加深小讀者對原文的理解；“讀故事寫心得”把故事內(nèi)容和原文結(jié)合起毫講解，并寫出了些許感悟，讓小讀者有所收獲、有所啟發(fā)；最后面附錄《論語》全文，以便小學(xué)生誦讀及寫作文時引用原句。    本書通俗易懂，圖文并茂，具有較強的可讀性和趣味性。希望小讀者通過閱讀這本《快樂學(xué)》感受到先哲的智慧，接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)良好的品德，并且充實自己的國學(xué)基礎(chǔ)，提高閱讀能力和文字表達能力，進而為閱讀其他國學(xué)著作打好基礎(chǔ)。    編著者    2012年2月

內(nèi)容概要

　　《論語》成書于戰(zhàn)國時期，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要依據(jù)?！犊鞓穼W(xué)〈論語〉》共二十篇，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則等。本書根據(jù)少年兒童的閱讀習(xí)慣和興趣，對原文作了詳細的講解和注釋，并給小朋友講述了與原文比較貼切的故事以及感悟。本書通俗易懂，圖文并茂，具有較強的可讀性和趣味性。

作者簡介

　　祁篆萍，女，1977年出生，畢業(yè)于太原師范學(xué)院，教育學(xué)專業(yè)學(xué)士學(xué)位。曾經(jīng)從事中學(xué)語文的教學(xué)工作3年。其作品多以現(xiàn)實中的實際問題為出發(fā)點，有的放矢，并且立意新穎，文字優(yōu)美，受到了廣大讀者的一致好評。出版的作品有：《孩子無小事》（中國商業(yè)出版社
2009年）、《孩子的潛力是這樣挖掘出來的》（中國華僑出版社，2009年）等。

書籍目錄

學(xué)而篇第一
孔子學(xué)琴
曾子殺豬
信陵君富而不驕
為政篇第二
戲彩娛親
按圖索驥
弦高智退秦師
八佾篇第三
戚繼光不慕虛榮成大事
程門立雪
墮甑不顧
里仁篇第四
雖貧猶樂的范仲淹
轎夫濕鞋
公冶長篇第五
周勃有自知之明
不龜手之藥
一字之師
徐階三思除嚴嵩
雍也篇第六
愚公移山
書圣王羲之
晏子借雪諫景公
述而篇第七
閻若璩勤學(xué)
石崇王愷比富
吳隱之酌泉明志
坦山之坦蕩
泰伯篇第八
丙吉問牛
鑒真東渡
三顧茅廬
子罕篇第九
馬謖自以為是丟性命
薛譚學(xué)謳
李賀馬背尋詩
司馬遷忍辱寫《史記》
鄉(xiāng)黨篇第十
不慎言招來殺身之禍
三個金人的故事
管鮑之交
先進篇第十一
鞭打蘆花
范蠡知進退
徐霞客立志旅行
顏淵篇第十二
魏文侯不聽浸潤之譖
愛屋及烏
懸魚太守羊續(xù)
子路篇第十三
曹操名正言順分天下
以身作則的齊靈公
宋濂誠實守信
文豪師友
憲問篇第十四
諛臣與諍臣
楊震暮夜卻金
雍正慧眼識才
越俎代庖
種瓜解怨
一片丹心留千古
衛(wèi)靈公篇第十五
蒲松齡落榜不失志
韓信忍辱成大事
周厲王拒諫
管寧與華歆斷交
季氏篇第十六
虞公貪小利亡國
安陵君說話知時
介子推與寒食節(jié)
陽貨篇第十七
父子異志
孟母三遷
齊景公道聽途說
二桃殺三士
微子篇第十八
蘇武牧羊
陶淵明得樂田園
師徒論志向
子張篇第十九
不計個人恩怨的呂蒙正
風(fēng)樹之悲
知錯能改的周處
不自量力的息國
堯曰篇第二十
周公吐哺，天下歸心
陳紀(jì)責(zé)客
參考文獻
附錄《論語》全文

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:學(xué)而篇第一《學(xué)而》一篇包括十六章，內(nèi)容涉及多方面，主要以論學(xué)為主，強調(diào)了讀書與做人的密切關(guān)系。其中重點句子有“學(xué)而時習(xí)之”“吾日三省吾身”“節(jié)用而愛人，使民以時”“禮之用，和為貴”“敏于事而慎于言”“貧而無諂，富而無驕”“不患人之不己知，患不知人也”，等原典子曰:“學(xué)而時習(xí)之，不亦說（yue）乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍 （ynn），不亦君子乎?”譯 文孔子說:“學(xué)習(xí)并經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的東西，不是一件很愉快的事嗎?有志同道合的人從遠方來拜訪，不是也很令人高興嗎?別人不了解自己，但我不怨恨、不惱怒，這不也是一個品德高尚的人嗎?”寬宏大量―形容人度量大，心胸開闊，能容人、事。近義詞:豁達大度 寬大為懷反義詞:斤斤計較 小肚雞腸歇后語:心口窩里跑馬（寬宏大量）不亦樂乎―亦:也。乎:語氣詞，相當(dāng)于“嗎”或“呢”。意思是，不也是很愉快嗎?常用來表示極度、非常、琳漓盡致的意思。近義詞:淋漓盡致犯上作亂―犯:觸犯。封建統(tǒng)治者指人民的反抗、起義。歇后語:土地老打玉皇（犯上作亂）春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位隱士叫老萊子，當(dāng)時世道混亂，他為了躲避戰(zhàn)亂，就帶著父母親躲到了蒙山南麓隱居起來。    一家人自耕自足，生活雖然過得十分艱苦，但是一家人和睦相處，也很幸福。老菜子是個孝子，平日里把好吃的盡量留給雙親。父母生病了，他日夜守在床前端水喂藥，盡心服侍父母親，他還誠心向天祈禱父母旱日康復(fù)。老萊子都快七十歲了，他還說自己不老，為了逗父母開心，他經(jīng)常穿著五顏六色的衣裳，手拿撥浪鼓玩，就像個小孩子，在屋前屋后跑來跑去地玩耍，父母看著他就覺得自己的孩子還很小，他們還很年輕，精神也越來越好。    有一次，老萊子給父母送茶水，進屋時不小心碰在了門檻上，摔了一跤，茶水也灑了，他怕父母看他摔倒傷心，干脆就躺在地上，學(xué)小孩子哭，逗得父母哈哈大笑。    后來，關(guān)于老菜子孝順父母的故事，在當(dāng)?shù)貜V為流傳。子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子說：“只是讀書而不用腦思考問題，就會感到迷惑而不能領(lǐng)悟；只是空想思考而不讀書學(xué)習(xí)，就會精神倦怠而無所得?！?   溫故知新——溫：溫習(xí)。故：舊的。新：新的體驗、體會。溫習(xí)學(xué)過的知識，從而獲得新的理解和體會。也指吸取歷史經(jīng)驗，更好地認識現(xiàn)在。    周而不比——周：親和、調(diào)合。比：勾結(jié)。關(guān)系密切，但不勾結(jié)。指與眾相合，但不做壞事。    異端邪說——異端：不符合正統(tǒng)的思想或理論。邪說：有害的學(xué)說。指和正統(tǒng)思想不同的有害的學(xué)說，含貶義。多形容不正統(tǒng)的主張、學(xué)說。    近義詞：妖言惑眾詭雅異俗    相傳，春秋時期郜國有個叫孫陽的人，擅長相馬，只要是他相中的馬，就一定都是好馬，因他相馬有功于國家，所以被秦穆公封為“伯樂將軍”。    孫陽年老的時候，根據(jù)自己多年積累的經(jīng)驗，寫出了我國歷史上第一部相馬學(xué)著作——《伯樂相馬經(jīng)》。孫陽有個兒子，很想把父親的這項本領(lǐng)學(xué)到手，于是他拿著父親的這本書認真地研讀起來。在這本書里，有對馬的詳細介紹，對如何相馬也說得很詳細，圖文并茂。孫陽的兒子熟讀完這本書之后，覺得相馬其實很簡單，于是他決定自己去外面尋找一匹好馬。    幾天以后，他興沖沖地跑回家，對父親說：“我可找到千里馬了！”孫陽就問他找的馬長得什么樣，兒子回答說：“就和您書中寫的差不多，額頭隆起，雙眼突出，就是蹄子有點毛病，不怎么像?！闭f完，只見他從布袋里倒出了一只癩蛤蟆。    孫陽一看，真是哭笑不得，只好無奈地對他這個兒子說：“你找來的這匹‘馬’確實能蹦能跳，可是它駕不了車啊！”子日：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”    孔子說：“不是你應(yīng)該祭的鬼神，你卻去祭它，這就是諂媚。見到應(yīng)該做的事情，卻不做，就是怯懦?！?   任人唯賢——賢：有德有才的人。唯：只。任用才德兼?zhèn)涞娜?，而不管他跟自己的關(guān)系是否密切。    近義詞：量才錄用  知人善用    反義詞：任人唯親  以貌取人    歇后語：鹽老板計官(任人唯賢)    舉直錯枉——舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。意為起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。    見義勇為——看到正義的事，就勇敢地去做。    近義詞：急公好義挺身而出    反義詞：袖手旁觀見義不為    言而無信——指說話不算數(shù)，沒有信用。    近義詞：自食其言背信棄義反義詞：一言為定  言而有信歇后語：口傳家書(言而無信)    公元前627年，鄭國國君文公去世了，舉國哀喪，新國君即位，國力較弱。    當(dāng)秦國國君秦穆公接到密報后，就任命孟明視為主帥，率領(lǐng)兵車三百，悄悄地向鄭國進發(fā)，準(zhǔn)備偷襲鄭國。一路上秦軍沒有遇到什么阻擋，不久就進入了與鄭國接壤的滑國境內(nèi)。    當(dāng)時正好販牛的鄭國商人弦高路經(jīng)滑國，他得知秦軍將要去偷襲鄭國，心急如焚。他一面派手下的伙計趕緊回鄭國報信，一面挑選了四張熟牛皮，十二頭肥牛迎著秦軍的方向趕了過去。    秦軍將領(lǐng)正急急趕路，忽聽有人報告說鄭國使者求見，很是吃驚，于是就接見了來人。弦高不慌不忙地來到軍營，對秦軍主將孟明視說：“我國國君聽說將軍遠道而來，特派我前來在此恭候，先送上這四張牛皮、十二頭牛來慰勞貴軍，表示一下我們的歡迎之意。”    孟明視一聽，大吃一驚，他們是悄悄出發(fā)準(zhǔn)備偷襲鄭國的，現(xiàn)在卻被鄭國知道了，那還怎么偷襲?。克娌桓纳睾腋哒f：“是這樣的，你們的國君剛剛即位，我國國君為了防止晉國乘機進犯，所以就派我來協(xié)助貴國防衛(wèi)?！毕腋哝?zhèn)靜地說：“鄭國處于秦晉兩個大國之間，為了自己的安全，日夜警戒，有人來侵犯，我們也不怕，請將軍放心?！泵厦饕曈謫枺骸斑@么說來，鄭國是不需要我們援助了？”弦高答道：“我國雖然實力單薄，但還是為了迎接貴軍做了準(zhǔn)備，如果你們要在鄭國駐扎，我們就準(zhǔn)備住房和糧草；如果只是路過，那我們就負責(zé)一夜的警衛(wèi)。”孟明視聽了，只好說：“我們這次來是為幫你們防止晉國侵犯的，既然你們早有防備，我們就回去了?！庇谑乔剀婍槺阆麥缌嘶瑖?，然后西行回國，沒想到在半道上卻遭到晉軍的伏擊而全軍覆滅了。    鄭穆公接到弦高的緊急報告，十分震驚，立即布置城防，加強戒備，并了解到駐守鄭國北門的秦軍正想造反，于是當(dāng)機立斷給駐守的秦軍將領(lǐng)杞子下了逐客令，杞子知道事情已經(jīng)泄露，只得連夜撤走。鄭國因此渡過了一次危機。

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《優(yōu)秀小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典天天讀:快樂學(xué)》由祁篆萍編寫，根據(jù)少兒的閱讀習(xí)慣和興趣，對《論語》作了詳細的講解和注釋，并講述了與原文意思貼近的故事，通俗易懂，可讀性強。小讀者可以從中感受先賢的智慧，接受國學(xué)的熏陶，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，提高閱讀能力和語言表達能力。

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