快樂學(xué)《千字文·弟子規(guī)》

前言

親愛的同學(xué)們：    提起孩提時(shí)的往事，也許你們會(huì)想起花花綠綠的識(shí)字圖片，缺胳膊少腿的變形金剛和布娃娃，封面上印著王子和公主的童話書，糖罐里酸酸甜甜的小零食……也許你們還會(huì)隱約地記得小時(shí)候聽過的故事，如盤古開天地，女媧造人，刻舟求劍，鄭人買履，聞雞起舞，蘇武牧羊……無(wú)論這些故事出自爸爸媽媽或爺爺奶奶的口里，還是出自你們閱讀過的哪本故事書中，它都成為你們的美好回憶，豐富了你們過往的日子。    告別了天真、可愛的孩提時(shí)代，你們步入了多彩多姿的兒童時(shí)代。假日和課后，除了與小伙伴玩耍、看書、寫作業(yè)之外，還應(yīng)該做一件有意義的事，那就是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也是每一位有文化素養(yǎng)的國(guó)人必備的知識(shí)。    在小學(xué)階段，同學(xué)們思想單純，記憶力好，是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的最佳時(shí)期。在誦讀的過程中，不但可以使你獲得為人處世的智慧，培養(yǎng)優(yōu)良的道德情操，而且能給你的作文增色，為你的演講添彩，令人對(duì)你刮目相看……隨著時(shí)間的推移，歲月的流逝，你將受到國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧的熏陶，你的文化修養(yǎng)也會(huì)得到潛移默化地提升。那時(shí)，你將慶幸自己早在小學(xué)階段就曾誦讀過國(guó)學(xué)經(jīng)典。    《千字文》、《弟子規(guī)》是中國(guó)古代教育啟蒙教材，句式工整，朗朗上口，非常適宜小學(xué)生誦讀。本書根據(jù)少年兒童的閱讀習(xí)慣和興趣，對(duì)《千字文》、《弟子規(guī)》的原文作了詳細(xì)講解，并精心編寫了與原文意思貼近的經(jīng)典故事，如伶?zhèn)愔坡蓞?，王戎識(shí)苦李，商湯網(wǎng)開一面，春申君養(yǎng)梟為患，緹縈救父，謝安泛舟，是可忍孰不可忍，打虎親兄弟，折纓之宴，千金買馬骨等。同時(shí)，本書注重知識(shí)性和趣味性的結(jié)合，在原文后面的小欄目里介紹了二十八星宿，古代度量衡，名玉及其產(chǎn)地，著名隱士，古代染料等常識(shí)。文字淺顯，通俗易懂，并對(duì)個(gè)別生僻的字做了注音，相信能使你在閱讀的快樂中提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。    古人云：“書中自有黃金屋?！蓖瑢W(xué)們，希望你們?cè)谡n余時(shí)間，拿出以前堆積“城堡”的熱情、建造“宮殿”的精力，挖掘這本書中的“寶藏”，并用它給自己搭建起知識(shí)和文明的金字塔。    編著者    2012年2月

內(nèi)容概要

《千字文》是南北朝時(shí)期梁朝大臣周興嗣所作，內(nèi)容涵蓋自然、歷史、政治、軍事、教育、倫理等方面知識(shí)，四字韻語(yǔ)，首尾連貫，音韻諧美?！兜茏右?guī)》為清朝康熙年問秀才李毓秀所作，講述為人子弟在家、出外、求學(xué)、待人接物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，三字一句，兩旬一韻，押韻順口。這兩部典籍非常適宜兒童誦讀，是中國(guó)古代教育啟蒙教材。本書根據(jù)兒童的閱讀習(xí)慣和興趣，對(duì)《千字文》、《弟子規(guī)》的原文作了詳細(xì)講解，精心編寫了與原文意思貼近的故事，文字淺顯，通俗易懂，小學(xué)生能夠輕松地閱讀。在閱讀的快樂中，提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。

作者簡(jiǎn)介

　　祁篆萍，女，1977年出生，畢業(yè)于太原師范學(xué)院，教育學(xué)專業(yè)學(xué)士學(xué)位。曾經(jīng)從事中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作3年。其作品多以現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，有的放矢，并且立意新穎，文字優(yōu)美，受到了廣大讀者的一致好評(píng)。出版的作品有：《孩子無(wú)小事》（中國(guó)商業(yè)出版社 2009年）、《孩子的潛力是這樣挖掘出來的》（中國(guó)華僑出版社，2009年）等。

書籍目錄

上編　《千字文》
　常識(shí)篇
　　天地玄黃，宇宙洪荒
　　寒來暑往，秋收冬藏
　　金生麗水，玉出昆岡
　　果珍李柰，菜重芥姜
　　龍師火帝，鳥官人皇
　　推位讓國(guó)，有虞陶唐
　　坐朝問道，垂拱平章
　　遐邇一體，率賓歸王
　修養(yǎng)篇
　　蓋此身發(fā)，四大五常
　　女慕貞潔，男效才良
　　罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)
　　景行維賢，克念作圣
　　空谷傳聲，虛堂習(xí)聽
　　資父事君，日嚴(yán)與敬
　　似蘭斯馨，如松之盛
　　篤初誠(chéng)關(guān)，慎終宜令
　　學(xué)優(yōu)登仕，攝職從政
　　樂殊貴賤，禮別尊卑　
　　……
下編　《弟子規(guī)》
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：曾子有一次在瓜地鋤草，不小心．將一棵瓜．苗_連根鋤掉。曾子的父親看到后非常生氣，操起一根大棍子就打到曾子的后背上，一下子把兒子打趴到地上，半天不省人事。過了好一會(huì)兒，曾子才蘇醒過來，看到父親還很高興地站起來對(duì)父親說：“剛才是我不對(duì)，得罪父親了，父親您用力教訓(xùn)我的過程中，身體沒有受傷吧？”向父親告退后，曾子回到房里又彈琴又唱歌，想讓父親聽到琴聲歌聲后，知道他很健康?？鬃又来耸潞蠓浅Ｉ鷼?，告訴學(xué)生們說：“等曾參來了，不要讓他進(jìn)門。”曾參自認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)，便請(qǐng)其他同學(xué)去問老師為什么不讓他進(jìn)門。孔子對(duì)受曾子之托前來的學(xué)生說道：“你們難道沒有聽說過嗎？從前，瞽瞍的兒子叫舜。舜侍奉父親時(shí)，父親每次想讓舜做什么事情，舜沒有一次不在父親身旁，但父親每次受到挑撥想要?dú)⒘怂磿r(shí)，卻沒有一次能找得到他。當(dāng)瞽瞍用小木棍打他時(shí)，舜就忍著，任由父親打，但一看到父親操起大棍子打他，立馬就逃跑，這可使瞽瞍不犯為父不慈的罪過，舜也不失其孝子之心?，F(xiàn)如今，曾參對(duì)待父親，委身于父親的暴怒，就是打死都不知道躲一躲，倘若真的被父親打死了就會(huì)陷父親于不義，哪一種不孝的罪名會(huì)更大些？你們每一個(gè)人難道不是天子的子民嗎？殺了天子的子民，這又是什么罪？”曾參聽到同學(xué)轉(zhuǎn)達(dá)的老師的話后，悔悟地說：“我的罪過真是太大了！”于是趕緊去拜訪孔子并向他承認(rèn)錯(cuò)誤。女子應(yīng)當(dāng)向往正直、高潔的品質(zhì)，男子應(yīng)該效仿才智、良行俱佳的賢者。得知自己的過錯(cuò)以后，必須要加以改正，而自己新學(xué)到、新領(lǐng)悟的東西也不要忘記?！肮沸荜糇印桓鶃G一根”，這是民間的一個(gè)歇后語(yǔ)，意思是說人比較笨，前面剛學(xué)完，轉(zhuǎn)頭就忘了。傳說狗熊在玉米地里偷玉米的時(shí)候，通常是掰下一個(gè)玉米就丟掉前面掰的玉米。因?yàn)楣沸芰?xí)慣把掰下來的玉米夾在腋下，它再掰一個(gè)，還會(huì)夾在腋下，而狗熊一抬胳膊，先前的那個(gè)玉米也就掉了。所以，到了最后狗熊還是只有一個(gè)玉米。得魚忘筌：筌是捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言?！边@句話的大意是：竹筌是用來捕魚的，捕到魚后就應(yīng)該忘掉了魚筌；兔網(wǎng)是用來捕捉兔子的，捕到兔子后就應(yīng)該忘掉了兔網(wǎng)；言語(yǔ)是用來傳告思想的，領(lǐng)會(huì)了意思就應(yīng)該忘掉了言語(yǔ)。筌、蹄、言都是未達(dá)到目標(biāo)而使用的工具，其目標(biāo)本是魚、兔和意，只要達(dá)到目標(biāo)、領(lǐng)會(huì)了精神實(shí)質(zhì)，那么用來完成目標(biāo)的這些工具就可以忘掉了。不要談?wù)摮靶e人的短處，也不要依仗著自己的長(zhǎng)處而瞧不起他人。使自己的信譽(yù)能承受住反復(fù)考驗(yàn)，讓自己的胸懷和肚量寬廣得難以衡量。墨子悲嘆白絲容易被顏色浸染，《詩(shī)經(jīng)》贊美人的品格應(yīng)該純潔如同羔羊。在古代人們習(xí)慣用植物、礦物給布匹染色。紅色系的植物染料有茜草、紅花、蘇木等。黃色系的植物染料有梔子、槐花、姜黃等。藍(lán)色系的植物染料有蓼藍(lán)、菘藍(lán)、木藍(lán)、馬藍(lán)等。紫色系的植物染料有紫草、紫檀、野莧、落葵等。綠色系的植物染料有凍綠及含葉綠素的植物。棕色系的植物染料有茶葉、楊梅、櫟木、栗子果皮、胡桃、冬瓜等。 灰色與黑色系的植物染料有菱、五倍子、鹽膚木、柯樹、槲葉，漆大姑、鉤吻、化香樹、烏桕、菰等。一個(gè)盲人獨(dú)自在崎嶇的路上行走，十分艱難。正好，他遇到了一個(gè)瘸子，就央求瘸子說：“大哥，可憐可憐我這個(gè)瞎子吧！你告訴我該怎么走好嗎？”而那個(gè)瘸子回答說：“我是個(gè)瘸子，自己走路都一瘸一拐的，感到很困難，就是想幫你也幫不上忙??！不過，你看上去倒是身強(qiáng)力壯。盲人說：“我身體是很棒，要是我能看得見路，走起來是不成問題的?！比匙诱f：“要不這樣吧！你背上我，我做你的眼睛，你做我的腿，咱們一起試試，看行不行?！泵と苏f：“這真是個(gè)好主意，我雙手贊成，咱們現(xiàn)在就合作吧！”于是，盲人背起瘸子，他們一路走得又安穩(wěn)又快活。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，天下沒有十全十美的事。所以，取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)長(zhǎng)避短才是聰明人的選擇。景仰賢人的行為，并且要向他學(xué)習(xí)。克制自己的欲念就會(huì)逐漸接近圣人的境界。只有形成良好的道德觀念，才會(huì)贏得賢良的名聲。只有使自己的行為舉止正派，才會(huì)形成端方正直的儀表。相傳在春秋時(shí)期，一個(gè)寒冷的夜晚。魯國(guó)人展獲回家時(shí)耽擱了行程，來到城下，城門已經(jīng)關(guān)上了，他只好在城門下避風(fēng)的地方湊合一晚。沒想到，夜宿城外的并非他一人，還有一個(gè)無(wú)家可歸的女子。展獲怕她凍死，就把她抱在懷里，用外衣把她裹緊，同坐了一夜。在此期間，展獲對(duì)女子始終以禮相待，并沒發(fā)生任何失禮的行為。于是展獲就被譽(yù)為“坐懷不亂”的圣人。后來展獲被賜予“柳下”這個(gè)地方作為他的食邑，而在他死后，謚號(hào)被謚為“惠”，因此，他被稱作柳下惠。展獲在這次事件中，克制自己的欲念而保持了圣人的品行，實(shí)在難能可音。很久以前有一個(gè)手藝高超的木匠，收了一個(gè)很聰明勤奮的徒弟，而且這個(gè)徒弟長(zhǎng)得也很英俊。有一次，一個(gè)新建的廟宇要雕刻十八層地獄的場(chǎng)景，木匠便派自己的徒弟去完成這項(xiàng)工作。一年以后，徒弟圓滿地完成了．工作，興高采烈地回來見師傅，這時(shí)候，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)徒弟的相貌大變，原來英俊的臉龐變得非常猙獰可怕，徒弟也非?？鄲?，問師傅該怎么辦。師傅仔細(xì)一問才知道，因?yàn)橥降茉诘窨淌藢拥鬲z的時(shí)候，由于地獄里多是魔鬼，因此徒弟在雕刻的時(shí)候，總是從內(nèi)心去揣摩那些魔鬼是什么模樣，當(dāng)他揣摩的時(shí)候，自己的臉上也不由的模仿起魔鬼的表情，久而久之，自己的臉龐也變得像魔鬼一樣猙獰了。師傅聽了以后就說不用擔(dān)心，我會(huì)讓你的相貌變回來的。

編輯推薦

《快樂學(xué):千字文?弟子規(guī)》根據(jù)少兒的閱讀習(xí)慣和興趣，對(duì)《千字文》和《弟子規(guī)》作了詳細(xì)的講解，并講述了與原文意思貼近的故事，通俗易懂，可讀性強(qiáng)。小讀者既可以從中感受先賢的智慧，接受國(guó)學(xué)的熏陶，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，又能夠提高閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

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