一本書讀懂史記故事大全集

前言

《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它敘述了上起黃帝，下終漢武帝元狩元年(公元前122年)三千多年的歷史，是中國古代最著名的古典典籍之一，被列為二十四史之首。    《史記》的獨(dú)特，不僅僅在于其歷史性，更在于其思想性，全書包含著進(jìn)取精神、憫世情懷、人道主義和自強(qiáng)不息的意志。梁?jiǎn)⒊鵀槭竺娜宋锒ㄐ?，如《?xiàng)羽本紀(jì)》被定為“大江東去，楚王流芳”，《廉頗藺相如列傳》被定為“文武雙雄，英風(fēng)偉概”，《魯仲連鄒陽列傳》被定為“功成不居，不屈權(quán)貴”，《李將軍列傳》被定為“戎馬一生，終難封侯”，等等。這些定性，雖然是一家之言，卻也中肯。    本書以人物為主線，以故事情節(jié)作貫穿，雖然重再寫史，但有很強(qiáng)的故事性。全書可分成兩個(gè)部分：一是對(duì)人物的生平描述，著重記述人物幾個(gè)代表性的事件；二是作者的評(píng)論或感想。由于書中人物形象就貫穿于字里行間，故事精彩，個(gè)性鮮明，因此有很多廣為流傳的小故事，如重耳流亡、指鹿為馬、鴻門宴、紙上談兵、破釜沉舟等，為后世小說、戲曲提供了豐富的創(chuàng)作源泉，其構(gòu)思情節(jié)和塑造人物的手法也因此為后世小說家們所效仿。典型的如馮夢(mèng)龍的《東周列國志》、孫皓暉的《大秦帝國》和寒川子的《戰(zhàn)國縱橫》，都是以《史記》為取材之源。還有中國傳統(tǒng)的傳記小說，習(xí)慣以時(shí)間順序展開關(guān)于人物的故事事件，最后再加上簡(jiǎn)單的評(píng)論，這個(gè)特征就出自于《史記》。    《史記》的作者司馬遷之所以被稱作“史圣”，就在于他開創(chuàng)了這種史傳文學(xué)的傳統(tǒng)，首先用以人載事、始終敘述一個(gè)人生平事跡的記史方法。因此，他雖在寫史，但更是在記述人的復(fù)雜性；雖然客觀記述歷史，但作者個(gè)人的愛憎態(tài)度卻從字里行間流露出來。如劉邦和項(xiàng)羽這兩個(gè)人，有人說司馬遷“冷看劉邦惜項(xiàng)羽”，前者雖然稱帝，也比較英明，但司馬遷卻處處表現(xiàn)出這個(gè)人人格品質(zhì)的無賴，無法令人敬重；后者雖然兵敗自殺，司馬遷也沒有一味地貶低他，反而贊賞他的驍勇，但又對(duì)項(xiàng)羽的胸?zé)o大志、殘暴自恃作出批評(píng)。因此，《史記》不僅僅是一部歷史經(jīng)典，還是一步集個(gè)人傾向性于一體的傳記故事。    本書就是基于《史記》這些特點(diǎn)而編撰的?！妒酚洝返捏w例分為本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種，其中“書”記述了歷代朝章國典、制度沿革，主要寫歷代禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等各方面內(nèi)容，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，本書未加收錄；“表”是用表格來簡(jiǎn)列世系、人物和史事，為純粹的歷史沿革，本書也未收錄。    魯迅曾對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)堪稱經(jīng)典：史家之絕唱，無韻之《離騷》。本書所收錄的內(nèi)容，就是魯迅所說的“絕唱”和“無韻”部分，即《史記》的精華——本紀(jì)、世家、列傳。這三種體例是純粹記述人物及其歷史事跡的，集歷史性、文學(xué)性、思想性于一體，《史記》的獨(dú)特之處，也正在于此。由于本書篇幅所限．《史記》中有一些內(nèi)容本書未加以選編，但經(jīng)典篇目盡收入其中，不至于影響讀者進(jìn)行賞析和閱讀。    愿本書為您帶來愉悅的閱讀享受！

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)典文史珍藏書系：一本書讀懂史記故事大全集（超值白金版）》是我國著名史學(xué)家司馬遷所著的史學(xué)巨著，位列“二十五史”之首，記載了上起傳說中的黃帝，下終漢武帝元狩元年（公元前122年）三千年左右的歷史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
　　研讀《史記》，除了可以豐富史學(xué)知識(shí)之外，更主要的是可以以史為鑒，探尋社會(huì)發(fā)展與國家興亡的規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，尋找人生道路上的坐標(biāo)。為此，本書精選了《史記》中的精華篇章，以事件發(fā)生的時(shí)間為順序，全方位、新視角、多層面地闡解原著。
　　《經(jīng)典文史珍藏書系：一本書讀懂史記故事大全集（超值白金版）》文字精練，語言生動(dòng)，圖片精美，以幫助讀者從全新的角度和嶄新的層面去考察歷史、感受歷史、思考?xì)v史。
　　經(jīng)驗(yàn)的獲取渠道，有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)通過親身實(shí)踐，磕磕碰碰、跌倒爬起、頭破血流；間接經(jīng)驗(yàn)通過學(xué)習(xí)借鑒，學(xué)習(xí)知識(shí)、借鑒經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)。歷史總是驚人的相似。學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)便顯得尤為重要。聰明的人通常從間接經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)，并非事事躬親地去獲取直接經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
　　當(dāng)今就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們不能靠走彎路來積累經(jīng)驗(yàn)。我們也知道，走彎路是一種磨難，但我們更清楚，走太多的彎路，就會(huì)被別人拉開距離。今天慢別人一拍，明天可能會(huì)慢一大截，距離就是在不知不覺中拉大的。本書想給你們展示一種可以稱之為“捷徑”的東西，為你們展示多種選擇方式。不但指出路的方向，還指出如何走可以更好更快地到達(dá)。實(shí)用、好用，是本書的特點(diǎn)。
　　我們并不是想改變你們，而是想告訴你們一些沒有人告訴過你們的道理，關(guān)于大學(xué)的某些選擇、關(guān)于求職的某些方法、關(guān)于考試的某些技巧、關(guān)于職業(yè)轉(zhuǎn)型的某些思路……這些話題和你們的利益息息相關(guān)，你們?cè)谇髮W(xué)和求職中的疑惑，相信可以在本書中找到答案。

書籍目錄

本紀(jì)
本帝本紀(jì)
華夏始祖黃帝
圣明的唐堯
賢德的虞舜
夏本紀(jì)
大禹治水
舜帝禪位大禹
夏朝的興衰
殷本紀(jì)
成湯滅夏
千古名相伊尹
盤庚遷殷與武丁中興
荒淫殘暴的商紂王
周本紀(jì)
農(nóng)師后稷
周族的興起
西伯侯姬昌
盟津觀兵
牧野之戰(zhàn)
封邦建國
周公攝政
周穆王制刑
周厲王毀國
烽火戲諸侯
周王絕祀
秦本紀(jì)
秦的傳承與立國
秦穆公求賢
秦晉戰(zhàn)于韓地
崤之戰(zhàn)
由余歸秦
秦始皇本紀(jì)
清除權(quán)臣
兼并六國
秦始皇統(tǒng)一天下
秦始皇出巡
入海求仙藥
焚書坑儒
祖龍之死
秦二世胡亥
指蔻為馬
趙高被誅
秦朝滅亡
項(xiàng)羽本紀(jì)
少年項(xiàng)羽
安陽奪帥
破釜沉舟
鴻門宴
西楚霸王
楚漢相爭(zhēng)
鴻溝劃界
四面楚歌
烏江自刎
高祖本紀(jì)
劉邦娶妻
揮劍斬白蛇
沛縣起兵
約法三章
還定三秦
漢王斗智
劉邦稱帝
親征平叛亂
起舞吟詩
高祖之死
呂太后本紀(jì)
殘害戚姬
諸呂封王
連殺三趙王
誅滅諸呂
孝文本紀(jì)
漢文帝即位
孜孜求治
節(jié)儉的漢文帝
緹縈救父
孝武本紀(jì)
少君與少翁
欒大顯貴
武帝求仙
世家
吳太伯世家
延陵季札
公子光弒王僚
夫差亡國
齊太公世家
姜太公封齊
昏庸的齊襄公
管仲相齊
齊桓公稱霸
崔杼、慶封之亂
田氏代齊
魯周公世家
周公姬旦
隱桓之事
慶父之亂
藏召公世家
燕王噲讓位
昭王納賢
管蔡
管叔鮮和蔡叔度
……
列傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：黃帝統(tǒng)治的那個(gè)時(shí)期，領(lǐng)土范圍東到東海之濱，西到昆侖山下，南到長江天險(xiǎn)，北到廣袤的草原。每到一個(gè)地方他都要登山祭祀，向上天表達(dá)自己安定天下的理想和夙愿。他登過的高山有丸山（今山東省濰坊市臨朐縣）、泰山（今山東省泰安市）、雞頭山（今甘肅省慶陽市鎮(zhèn)原縣）、熊山（今湖北省?？悼h與重慶市巫山縣）、湘山（今湖南省岳陽市）。黃帝不僅祭祀山川和鬼神的次數(shù)多，而且場(chǎng)面宏大。最后在向北驅(qū)逐了葷粥部族的勢(shì)力后，終于天下太平，黃帝也被各方諸侯一致?lián)泶鳛樘煜鹿仓?。然后，黃帝帶領(lǐng)著天下諸侯一起來到釜山（位于河南省靈寶市）檢閱了軍隊(duì)，并且設(shè)立了指揮軍隊(duì)的符契，建立了國家的規(guī)章制度。接著就在山下的廣闊平地上建起了都邑，讓百姓居住。黃帝建立了國家的最基本的體制，他把全國一共分成了九個(gè)州，每州又分成了十個(gè)師，一個(gè)師分成了十個(gè)都，每個(gè)都又分成了十個(gè)邑，每個(gè)邑分成五個(gè)里，每里再分成三個(gè)朋，每個(gè)朋再分成三個(gè)鄰，每一鄰又分成三個(gè)井，每一井有八家；并且在荊山（今陜西中部）鑄造了九個(gè)大鼎，然后設(shè)置了各級(jí)官員，這樣通過州、師、都、邑、里、朋、鄰、井等組織，就能對(duì)天下的百姓進(jìn)行有效的管理。黃帝任用風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等賢能的大臣幫助他一起治理民眾；他還設(shè)置了左右大監(jiān)，派他們?nèi)ザ讲旄髦T侯國。從那以后，天下安定，各諸侯部落之間也能夠和睦相處，友好往來。黃帝統(tǒng)治的時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，石制生產(chǎn)工具磨制得更加精細(xì)，出現(xiàn)了專門的挖土的工具木耒，還出現(xiàn)了石鉞和三角犁形器、穿孔石刀、石鐮、蚌鐮等收割工具。生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大提高了生產(chǎn)能力，表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)具有一定規(guī)模，收獲量有所增加。黃帝在位時(shí)國勢(shì)強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作。黃帝讓大臣隸首創(chuàng)造了算盤和算數(shù)，制定了度量衡制度。后來算盤不斷得到改進(jìn)，成為今天的“珠算”。黃帝時(shí)代所封的官職都用云來命名，比如軍隊(duì)在那個(gè)時(shí)候就叫作云師。黃帝還和他的大臣風(fēng)后一起發(fā)明了弓箭，制定了作戰(zhàn)的陣法。因?yàn)辄S帝在作戰(zhàn)中講究排兵布陣，應(yīng)用弓箭等先進(jìn)的戰(zhàn)爭(zhēng)手段，所以更能充分發(fā)揮軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，起到克敵制勝的效果。黃帝是中國遠(yuǎn)古時(shí)代的一位代表人物，應(yīng)該說他是當(dāng)時(shí)集體智慧的代表。他的大臣倉頡創(chuàng)造了文字，改進(jìn)了古代結(jié)繩記事的方法，使華夏民族走向有文字的文明。

編輯推薦

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