出版時間:2011-9 出版社:中國紡織 作者:彭和軍
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前言
“塔木德”(Taimud)在希伯來語中的意思是“偉大的研究”。《塔木德》是兩千多位猶太學(xué)者在一千多年的討論和研究中寫成的,記載在可以流傳千年的羊皮上,是猶太人思想的集中表達(dá)。因此,嚴(yán)格地說,《塔木德》是一部研究和探索的書,是猶太人對自己民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉,是整個猶太民族生活方式的導(dǎo)航圖,是滋養(yǎng)世世代代猶太人的土壤,也是其他民族了解猶太文化和接觸猶太智慧的“必經(jīng)之道”。它內(nèi)容龐雜,卷帙浩繁,頭緒紛紜,大到宗教、律法、民俗、倫理、醫(yī)學(xué),小到飲食起居、洗衣穿衣等,其內(nèi)容無所不合。而本書則從“授人以漁”的獨(dú)特視角來闡釋《塔木德》的處世智慧。 在常年的漂泊流浪中,在從未有過的大遷徙中,棄滿著苦難和艱辛、饑餓和折磨、殺戮和欺侮……一切的不幸迫使著猶太民族不得不用智慧去生存,去獲取一口果腹的飯、一件遮體的衣。猶太人處世智慧的誕生是被迫的,是艱辛的,但是猶太人的處世智慧無所不在,從自然科學(xué)、社會科學(xué)到文學(xué)、藝術(shù)等。猶太人向全世界貢獻(xiàn)了像馬克思、愛因斯坦這樣最具智慧的思想及科學(xué)頭腦的人物。 《塔木德》開啟了人們的思維,開啟了人們的智慧,它引導(dǎo)了一代又一代人奮力拼搏并實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。 本書主要從人生、生存、做事、交際、生活、應(yīng)挫、教育、道德、求知、健康等十個方面來立體解讀《塔木德》的處世智慧。試圖從不同角度,不同層次分析、解讀《塔木德》的處世智慧。本書能讓人耳目一新,頓覺醍醐灌頂,真可謂是一本不可多得的智慧秘籍。我們相信,讀者看后一定有所感、有所想、有所悟,將成為每一位讀者的良師益友。 《塔木德》的處世智慧會隨著時間的不斷向前推移而不斷創(chuàng)新。編者期盼本書能給讀者以深刻全面的解讀。但由于編者的知識儲備和生活閱歷的局限性,疏漏和不當(dāng)之處,敬請批評指正。 編者 2011年3月
內(nèi)容概要
猶太人以聰明聞名于世,猶太人用《塔木德》啟迪思維,開掘智慧。從馬克思到愛因斯坦,從弗洛伊德到斯賓諾莎,都深受《塔木德》的影響。
猶太民族是世界上很富有的民族,不乏猶太商人贏得巨額財富的代表,如索羅斯、巴菲特、洛克菲勒等。
猶太民族是世界上很奇特的民族,是散居五大洲的世界性民族。《塔木德》是猶太學(xué)者們的智慧結(jié)晶,是全世界猶太人的商業(yè)秘籍。
《塔木德》引導(dǎo)了一代又一代人奮力拼搏并實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。由彭和軍編著的本書主要從人生、做事、交際、生活、應(yīng)挫、教育、道德、求知、健康等十個方面來立體解讀《塔木德》的人生智慧。本書是一本不可多得的智慧錦囊,讀者看后一定會有所感悟,它將成為每一位讀者的良師益友。
書籍目錄
第一章 行事為人是憑著信心和信念——塔木德人生智慧
時間也是一種商品
現(xiàn)實(shí)主義者的思路
示人以弱的大智慧
學(xué)會自我節(jié)制
最高境界的忍耐
團(tuán)結(jié)互助中的真情
信仰,強(qiáng)大的力量
以智服人,以利驅(qū)人
好好生活,善待自己
精明之至的猶太人
第二章 自己能做的事情絕不求神幫忙——塔木德生存智慧
自己的事情自己做
不可輕信他人
思考,一刻也不能停
臨危不懼,處亂不驚
自信,是最安全的
實(shí)踐才能出真知
合作不可靠感情維系
培養(yǎng)孩子動手的能力
如何處置資本
風(fēng)險收獲成正比
第三章 人若工作便為有?!镜伦鍪轮腔?br /> 勞動永遠(yuǎn)最光榮
只要勞動,就會有收獲
生命的意義在于工作
白手起家,借力使力
“冷門”中也有“熱錢”
什么是“治窮”的特效藥
勇于承擔(dān)自己的責(zé)任
險境中也能找到希望
要喜歡工作中的自己
不勞而獲非猶太人作風(fēng)
做事專注才能成功
領(lǐng)悟上級,服從領(lǐng)導(dǎo)
猶太人的售后服務(wù)意識
當(dāng)天的事情要當(dāng)天做
第四章 兩個人總比一個人好——塔木德交際智慧
一定要保守秘密
寬恕別人就是寬恕自己
嘲笑別人亦是嘲笑自己
理解的力量,關(guān)心的溫暖
交友要從嚴(yán)至謹(jǐn)
一支箭與一捆箭
協(xié)作的力量
要懂得換位思考和言多必失
愛人者人恒愛之
第五章 會享受生活的人才能夠更好地去創(chuàng)造生活——塔木德生活智慧
賺錢就是為了享受
超越痛苦,走向勝利
全心工作和休息
為活著感到幸福
幽默里存在獨(dú)特的智慧
懂花錢的人更懂賺錢
家庭和事業(yè)是并重的
困難面前要自強(qiáng)
第六章 透過黑暗才能看見黎明——塔木德應(yīng)挫智慧
多摔倒才能會走路
廢物,只是放錯了地方
不能打敗,便與之結(jié)合
災(zāi)難不一定是壞事
要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境
有合作就不求競爭l
看準(zhǔn)了就大把撒錢
懲罰,也得有好方法
忍耐是最高的處世哲學(xué)
愛與尊嚴(yán)同樣重要
勝不驕,敗不餒
嬌寵不是一件好事
借雞生蛋,白手起家
逆向思維,以退為進(jìn)
第七章 沒有學(xué)童的城市終將衰敗——塔木德教育智慧
孩子就是希望
從小就對孩子進(jìn)行教育
文化決定教育和未來
對孩子的“惡行”要懲罰
發(fā)現(xiàn)比天賦更重要
教育孩子坦然的生活
不能動搖的教育原則
顛覆性的教育方法
但求質(zhì)量,不求數(shù)量
理財教育從孩提時抓起
給孩子一個安靜的環(huán)境
重視對孩子的品德教育
好問題和好答案同樣重要
先腦袋后口袋
教師是受人尊敬的
三人行,必有我?guī)?br />第八章 為眾人行善才會名聲永存——塔木德道德智慧
誠信是經(jīng)商之本
捐獻(xiàn)收入
寬容是雙向的
企業(yè)要長存,信用要長久
公平交易是人的道德底線
微笑是制勝的法寶
謙虛是有涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)
放手給予更多的幫助
學(xué)會為別人祈禱
有理也需讓一步
對工作要有使命感
欺騙別人就是害自己
以善為本,以和為貴
第九章 學(xué)識是財富的近鄰——塔木德求知智慧
學(xué)習(xí)是一種義務(wù)
學(xué)識讓人終生受益
天堂在智者心中
靠體力難賺大錢
在知識上決不吝嗇
孜孜不倦的求知精神
注重學(xué)習(xí),愛書如命
外語學(xué)習(xí)很重要
睡覺之前也不忘翻書
讀101遍比讀lOO遍好
想象力比知識更重要
學(xué)海無涯
知識從讀書開始
第十章 三天喝一次的酒是黃金——塔木德健康智慧
吃出健康,享受成功
像愛生命一樣愛自然
三天喝一次的酒是黃金
猶太人不沉溺于酒色
絕不沾染不潔凈的食物
給予,也是一種幸福
飲食要有時有度
不吃對身體有害的東西
會愛自己,就會愛別人
猶太人的食物營養(yǎng)搭配
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:學(xué)會并懂得了寬容,是一個人在不斷地學(xué)會超越自己、超越執(zhí)著的過程,愈能寬容,就愈凈化自己,讓自己獲得一種做人的超然與灑脫。猶太人不但會經(jīng)商,他們更會做人,他們比一般人更懂得寬容的重要性,所以他們也比一般人要更寬容——寬容自己,也寬容別人。在一場慘烈的戰(zhàn)爭之后,所有的猶太士兵幾乎都死在了敵人的刀劍之下。命運(yùn)讓兩個地位懸殊的人碰到了一起,一個是年輕的猶太指揮官,一個是年老的猶太炊事員。他們在奔逃的路途中相遇了,兩個人并沒有約好,但卻選擇了相同的路徑——沙漠。追兵止于沙漠的邊緣,因?yàn)樗麄儾幌嘈庞腥藭哪欠N地方活著走出去。老人哀求道:“請帶上我吧,豐富的閱歷把我教會了應(yīng)該怎樣在沙漠中辨認(rèn)正確的方向,我會對你有用的?!敝笓]官下了馬,他認(rèn)為自己已經(jīng)沒有了求生的資格,他望著老人花白的雙鬢,心里不禁一顫想道:由于我沒有能力,幾萬個鮮活的生命從這個世界上消失了,我有責(zé)任保護(hù)這最后一個士兵。于是他扶老人上了戰(zhàn)馬。在茫茫的沙海里,處處都是金色的沙丘,這里連一個標(biāo)志性的東西也沒有,要分辨出正確的方向是相當(dāng)困難的?!案易甙?。”老人果斷地說。指揮官跟在他的后而。灼熱的陽光將沙了烤得如炙熱的煤炭樣,兩個人的喉嚨都干得幾乎要冒煙了。他們滴水也沒有,一粒干糧也沒有。
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《塔木德人生智慧全集》是數(shù)千年來猶太人對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉。是整個猶太民族生活方式的航圖、是猶太人的精神支柱,是猶太人智慧的閃耀。猶太巨擘的成功理念,傳承千年的人生智慧。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟猶太人的智慧,讓所有人在心靈與財富上更為富有。一本歷經(jīng)數(shù)千年人類發(fā)展的傳世經(jīng)典,一本塑造一個偉大民族的巨著。
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