包容的智慧全集

前言

人生一世，每個(gè)人都希望自己能活得更成功，更有意義，更具價(jià)值。然而，這些不會(huì)主動(dòng)地光顧你，需要你用心智去謀劃，用智慧去經(jīng)營(yíng)。無論一個(gè)人的智慧有多全面，但如果缺少了包容的智慧，那么其他的一切智慧都將變成空談。生活中，如果你擁有了包容的智慧，那么就等于擁有了幸福和快樂的鑰匙；工作中，如果你擁有了寬容的智慧，那么就等于擁有了進(jìn)步和發(fā)展的階梯；學(xué)習(xí)上，如果你擁有了兼容的智慧，那么就等于擁有了學(xué)習(xí)知識(shí)和拓寬眼界的工具。擁有了包容的智慧，就等于擁有了生活中的一切智慧。包容別人，其實(shí)是對(duì)自己的一種解放。一個(gè)人的生命是有限的，所關(guān)注的東西也必然是有限的。如果將精力過多地集中于計(jì)較與怨恨上，那么必然會(huì)因此而消耗自己的時(shí)間、精力及心智，只會(huì)徒增煩惱與不幸運(yùn)，從而影響追求實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的成功。因此，無論是友情、愛隋、親情，或是在工作和生意場(chǎng)中，只要有了包容，爭(zhēng)執(zhí)摩擦、排斥擠對(duì)自然就少了，而成功、幸福就多了。有一天，釋迦牟尼正在打坐，一個(gè)外教的首領(lǐng)因?yàn)樽约旱暮芏嗟茏羽б懒朔鸾?，就跑來指?zé)釋迦牟尼，把自己的弟子勾引去了，他用了很多惡毒的語(yǔ)言攻擊釋迦牟尼，并罵了三天三夜。然而，釋迦牟尼只是靜靜地坐禪，聽著對(duì)方的叫罵，卻一直沒有反駁。后來，那個(gè)外教的首領(lǐng)覺得實(shí)在無奈，并且自己也罵累了，于是問道：“你為什么么不反駁我？怎么不開口??？”釋迦牟尼聽后，回答道：“你需要我開口了？那么，我問你一個(gè)問題，你家里有沒有來過客人？”“有啊。”“客人給你帶禮品，你怎么辦呢？”“收啊?！薄凹偃缒悴皇漳?？”“那他只能帶回去了?！薄澳俏乙膊皇漳兀俊边@時(shí)，那個(gè)外教的首領(lǐng)才明白，自己罵了三天三夜，釋迦牟尼不理他，就等于什么都沒收，而自己所做的一切都是白費(fèi)。最后，那個(gè)外教的首領(lǐng)被釋迦牟尼的胸襟與智慧所折服，于是也皈依了佛教。

內(nèi)容概要

　　《包容的智慧全集》從多個(gè)方面闡述了擁有一顆包容之心所要擁有的多種智慧，是每個(gè)人想擁有幸福生活和成功人生必學(xué)必用不可缺少的智慧書?！　∩羁鞓?、擁有幸福這是每個(gè)人一生中的重要追求。然而，由于角度與高度不一樣，見識(shí)與見解不同，思考能力和思維方式的差異，生活中的不平事、人際間的不和諧隨時(shí)可生，隨處可見。于是，針鋒相對(duì)，你爭(zhēng)我奪，就成了許多人處世的態(tài)度。其實(shí)，這樣只能讓快樂和幸福與我們?cè)叫性竭h(yuǎn)。能不能包容，懂不懂寬容，會(huì)不會(huì)兼容，這是一種胸襟、氣度與智慧的體現(xiàn)。

書籍目錄

第一章 包容之心，淡泊平和包容，在生活中是無處不在、無處不需的。但要在現(xiàn)實(shí)中做到包容，卻是一件說起來容易做起來難的事。當(dāng)你遇到不平之事時(shí)，當(dāng)你面對(duì)利益紛爭(zhēng)時(shí)，一般人很難做到包容。其實(shí)這關(guān)鍵在于一個(gè)人的心態(tài)，只有那些擁有淡泊平和心態(tài)的人才能坦然面對(duì)世間的人與事，才能擁有包容的胸懷與智慧?；畹脧娜菥鸵吹郎媳緹o事，庸人自擾之淡泊胸懷，獨(dú)善其身心胸寬廣才能淡定自若求名之心過盛必作偽，利欲之心過剩則偏執(zhí)苦對(duì)追求，笑對(duì)失落有傲骨但不能有傲氣爭(zhēng)一世而不爭(zhēng)一時(shí)善待他人就是善待自己包容自己的不完美!內(nèi)在之美是沉香只有心態(tài)健康，身體才能健康本來無一物，何處惹塵埃清心寡欲淡無憂第二章 量大是福，克己是智一個(gè)人生活的幸福、工作的順利以及事業(yè)的成功都與其做人的智慧息息相關(guān)。在人際交往中，如果心胸寬厚，并且能適時(shí)克制自己、包容他人。那么做人、做事就能少些障礙。所以說。量大就是福氣?？思?、包容就是做人做事的大智慧。律己寬人是種福修德的根源得饒人處且饒人不斤斤計(jì)較是一種豁達(dá)!傲氣少一成，氣度大一分自省是智者看清自己的妙方忍耐是一種做人的美德為人處世不能氣量狹小驕矜的人無知，自知的人智慧以禮待人是醫(yī)治做人暗瘡的良藥寬恕他人就是寬恕自己第三章 包容別人，救贖自己生活中，遭受別人有意或無意的冒犯和傷害是常有的事。這時(shí)。你將面臨兩種選擇：一是以憤怒對(duì)冒犯。以其人之道，還治其人之身。以報(bào)復(fù)對(duì)傷害，二是一笑了之，不與其斤斤計(jì)較。前者是大多數(shù)人本能的反應(yīng)。結(jié)果是傷你之人受到報(bào)復(fù)的同時(shí)，也使自己痛苦，后者則是一種博大胸懷與理智抉擇的表現(xiàn)，結(jié)果是寬恕別人的同時(shí)，也救贖了自己。包容給了別人空間，也給了自己機(jī)會(huì)包容是人生最大的財(cái)富海納百川，有容乃大別把包容不當(dāng)智慧幸福的婚姻少不了包容包者為大，容者為仁不要揪住別人的小過錯(cuò)不放不要把把人的無心之過放在心上寬恕是[消滅]敵人的另一種力量包容是感動(dòng)入心的力量一念之差分凡圣第四章 吃虧是福，讓步為智有人認(rèn)為，讓步就意味著要吃虧，是不明智之舉。其實(shí)并不盡然，吃虧有時(shí)表現(xiàn)的是一種舍己度人的胸懷，是一種不計(jì)得失的氣度，是一種失小得大的謀略。當(dāng)一個(gè)人有了這種胸懷、氣度及謀略，表面看是有所失，但實(shí)際上是一種收獲人心的大得。敢于吃虧的人，通常會(huì)在一種平和自在的心境中感受到人生的幸福，善于吃虧的人，會(huì)在吃虧之后得、到應(yīng)有的“福果”。吃虧當(dāng)福是大智慧會(huì)吃虧是比金錢更值得珍視的財(cái)富表面吃虧未必真吃虧把吃虧當(dāng)做你必須付出的本錢自己吃虧是調(diào)動(dòng)他人的妙招吃虧要化被動(dòng)為主動(dòng)[虧]本生意也是生財(cái)之道越想占便宜，往往越占不到便宜讓一步是做人的大學(xué)問主動(dòng)讓人是一種可敬的智慧……第五章 難得糊涂，大智若愚第六章 適時(shí)放下，學(xué)會(huì)舍得第七章 容者為大，忍者無敵第八章 容人之過，莫論人非第九章 低調(diào)做人知足常樂參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：本來無一物，何處惹塵埃六祖慧能禪師做過一偈日：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃?！边@首詩(shī)偈是在聽了別人口念神秀所作“身是菩提樹”之偈有感而發(fā)的?；勰芊Q“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)”主要在于打破修持中對(duì)身心的執(zhí)著。神秀將染凈、圣凡絕對(duì)地對(duì)立起來，要求人們“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！?。但在慧能看來，心生種種法生，心滅種種法滅，染凈、圣凡關(guān)鍵在于自心一念，心生善端即為善，心生惡念即為惡。心性自然，本來清凈。故云“本來無一物，何處惹塵埃”。妄念，又稱為“妄想”。比如，我們?cè)绯勘犙?，腦筋里不斷想事情，種種念頭、種種幻想、公事私事、人我是非、歷年的陳年往事，就會(huì)像過電影一樣一幕一幕地過去，又像奔流不息的瀑布，沒有一分一秒停止。心中有很多割舍不下的事或物，那么妄念是很難被清除的。從前有一位名叫金碧峰的高僧，他禪定功夫已經(jīng)到達(dá)無念的境界，只要一入定，任何人都找不到他。有一天，皇帝送他一個(gè)紫金缽。他心里非常高興歡喜，于是對(duì)缽起了貪愛之念。一日，金碧峰的陽(yáng)壽將盡，閻羅王便派了兩個(gè)小鬼前來鎖命，可是任他們東尋西找，就是找不到金碧峰的魂魄！倆小鬼不知道該怎么辦。于是，去找“土地”幫忙，“土地”對(duì)小鬼說：“金碧峰已經(jīng)入定了，你們根本找不到他的?！眰z小鬼央求“土地”為他們出個(gè)主意幫幫它們，否則回去沒法向閻羅王交差?！巴恋亍毕胍幌胝f：“金碧峰他什么都不愛，就愛他的紫金缽，如果你們想辦法找到他的紫金缽，輕輕地敲三下，他自然就會(huì)出定?！庇谑?，兩個(gè)小鬼找到了紫金缽，輕輕地敲了三下。當(dāng)紫金缽一響，果然！金碧峰出定了，說：“是誰(shuí)在碰我的紫金缽?！毙」砭驼f：“你的陽(yáng)壽盡了，現(xiàn)在請(qǐng)你到閻王爺那兒去報(bào)到?！苯鸨谭逍南耄骸霸懔?！自己修行這么久，結(jié)果還是不能了脫生死，都是貪愛這個(gè)缽害的?！庇谑?，就跟小鬼商量：“我想請(qǐng)一會(huì)兒假，去處理一點(diǎn)事情，處理完后，我馬上就跟你們走?！毙」碚f：“好吧，就給你一柱香的時(shí)間?！庇谑牵鸨谭鍖⒆辖鹄?fù)厣弦凰?，砸得粉碎。然后，雙腿一盤，又入定去了。這一回，任兩個(gè)小鬼再怎么找，也找不到他了。在上面的故事中，金碧峰因?yàn)樨澞钭辖鹄彾荒艹撋馈５?，在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人則癡迷于名利、享樂，而無法充分認(rèn)識(shí)自己，領(lǐng)悟幸福。平常人無法像金碧峰一樣高深的祛除妄念，成佛人定，那么有什么簡(jiǎn)單的辦法達(dá)到他那樣的境界呢？人的大腦就像一個(gè)大容器，裝進(jìn)什么樣的信息就儲(chǔ)存什么樣的信息。如果人通過各種渠道得到的都是暴力、色情、拜金以及利益爭(zhēng)斗等不良信息的話，就會(huì)在人的大腦中產(chǎn)生各種妄念，而且這些妄念不會(huì)自生自滅，經(jīng)過一段時(shí)間之后就會(huì)逐漸形成固定的觀念而長(zhǎng)久的占據(jù)人的大腦。清除妄念的最好方法就是大量接受真誠(chéng)、善良、寬容等良性信息，以人的正念取代腦中的妄念與邪念。然而，其他任何人為的強(qiáng)制方法都難以消除思想中的妄念。釋迦牟尼帶領(lǐng)眾弟子云游四方十年后，回到了山上寺院前的一塊草地上。釋迦牟尼說：“十年云游，你們一定增長(zhǎng)了許多見識(shí)?，F(xiàn)在師傅給你們上最后一課。你們看，曠野里有什么？”眾弟子一聽，都笑了。齊聲說：“曠野里長(zhǎng)滿雜草?！贬屽饶材嵊謫枺骸澳銈?cè)撛鯓映暨@些雜草？”弟子們很驚訝，他們沒想到師傅會(huì)問這么簡(jiǎn)單的問題。第一個(gè)弟子說：“師傅，只要有一把鏟子就夠了?！贬屽饶材狳c(diǎn)點(diǎn)頭。第二個(gè)弟子說：“師傅，用火燒?！贬屽饶材嵝α艘幌?。

編輯推薦

《包容的智慧全集》：包容是一種感化人心的力量，包容是一種幸福生活的智慧。包容別人，救贖了自己；包容自己，凈化心靈。包容，是一切智慧的基石，包容，是智者一幸福生活的必然選擇。包容，是一種崇高的胸懷，患得患失、吃不得一點(diǎn)虧的人無法做到包容。包容，是一種高貴的品質(zhì)，是寬廣豁達(dá)的精神和成熟心靈的豐盈。包容，是一種強(qiáng)大的力量，抑制了仇恨，平息了紛爭(zhēng)，獲取了人心。包容，是一種真實(shí)的幸福，寬恕了別人，快樂并幸福著自己。包容，是一種無形的財(cái)富，是把精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的財(cái)富。包容，是一種超脫的境界，是解除憂愁、從容自在生活的智慧。正如哲人所說：“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！卑菔且环N強(qiáng)大的力量。互相包容的合作一定能共贏同升；互相包容的朋友一定能友誼常存；互相包容的夫妻一定能白頭偕老；互相包容的世界一定會(huì)一片和諧。

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