尚道

前言

從上一本《芝麻開門》出版到現(xiàn)在已有兩年了。這期間，我去了很多地方，見了很多人，也經(jīng)歷了很多事。一直很想把我的所見所聞以及一些感悟與大家分享，卻苦于行思忙碌，難成其就。2009年應(yīng)邀在清華大學(xué)講課，學(xué)子們的求知愿望與好學(xué)熱情著實(shí)讓人感動(dòng)，而他們也提出許多關(guān)于時(shí)尚的問(wèn)題，或成熟或稚嫩，充滿了對(duì)時(shí)尚的熱愛與好奇。很多問(wèn)題都無(wú)法用三言兩語(yǔ)在現(xiàn)場(chǎng)一一作答，也是因此那個(gè)長(zhǎng)時(shí)間壓在心里的念頭又起，讓我做出了要出一本關(guān)于時(shí)尚話題書的決定。想通過(guò)書的方式，把時(shí)尚圈經(jīng)歷的感悟和感知告訴更多的人，同時(shí)也讓正在業(yè)內(nèi)打拼的同仁見微知著少走彎路，在熱鬧的表象下多幾分冷靜思考。我更希望能夠盡自己所能，給這些無(wú)論現(xiàn)在或未來(lái)掌握著中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)命運(yùn)的人們一些切實(shí)的幫助和啟發(fā)。之前的那本《芝麻開門》是關(guān)于品牌的，而這一本《尚道》無(wú)論是內(nèi)容、題材還是形式都更加多樣化，涉及商業(yè)模式、品牌運(yùn)作、世間萬(wàn)象等。書名定為《尚道》，是因?yàn)椤吧小辈粌H有時(shí)尚之意，還有推崇、推動(dòng)、未完成之意，而崇尚、博尚都是思想活躍的一種原動(dòng)力?！暗馈钡尼屃x就更多了，道路、道理、本源、規(guī)律……你可以將“尚道”理解為時(shí)尚之道，理解為時(shí)尚的哲學(xué)道理，也可以理解為時(shí)尚的路徑、道路。就如同我們每個(gè)人對(duì)時(shí)尚都有自己的理解和定義一樣，《尚道》于你于他，可能就會(huì)是不一樣的閱讀體驗(yàn)和感悟。說(shuō)實(shí)話，從出書念頭的產(chǎn)生，到構(gòu)思、整理，直至真正將散發(fā)著油墨紙香的書呈現(xiàn)到讀者面前，是一個(gè)艱難的過(guò)程。

內(nèi)容概要

尚道，即時(shí)尚之道。既是時(shí)尚的哲學(xué)道理，也是時(shí)尚的經(jīng)營(yíng)道路。本書涉及經(jīng)濟(jì)、文化、創(chuàng)意、美學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，從時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，統(tǒng)覽全球時(shí)尚格局，深度解密時(shí)尚商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的謀略，時(shí)尚商業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，全方位探尋時(shí)尚發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力以及時(shí)尚發(fā)展的時(shí)代脈絡(luò)，從品牌、商業(yè)、創(chuàng)新、萬(wàn)象等角度深刻闡釋時(shí)尚的玄機(jī)和規(guī)律。    本書匯集了作者近年來(lái)對(duì)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)商業(yè)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的研究成果，視角獨(dú)特，觀點(diǎn)新穎，事例生動(dòng)，內(nèi)容全面，為現(xiàn)代中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新理念、新思路、新途徑，是集中思考時(shí)尚業(yè)發(fā)展規(guī)律不可多得的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值并兼具較強(qiáng)的可讀性，為時(shí)尚愛好者、研究者提供了理論支持。

作者簡(jiǎn)介

李凱洛，中國(guó)著名時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究專家，中國(guó)企業(yè)發(fā)展商業(yè)模式研究及品牌戰(zhàn)略專家，全球時(shí)尚商業(yè)論壇杰出的演說(shuō)家，多年致力于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的商業(yè)研究，推動(dòng)中國(guó)品牌的現(xiàn)代營(yíng)銷思維革新，品牌競(jìng)爭(zhēng)力升級(jí)，企業(yè)發(fā)展商業(yè)模式創(chuàng)新，企業(yè)參與國(guó)際化商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等高端戰(zhàn)略規(guī)劃，是中國(guó)首位專注于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的商業(yè)研究學(xué)者。

書籍目錄

篇一  尚道·品牌  1．中國(guó)為何沒有大品牌?  2．對(duì)品牌“軟消滅”說(shuō)不  3．不要昂首走在歧路上  4．擦邊球還能打多久——解析“中國(guó)式”國(guó)際品牌發(fā)展  5．“假洋鬼子”的昨日今生  6．解密奢侈品牌的八大密碼  7．生活方式與品牌運(yùn)營(yíng)  8．定位新品牌  9．中國(guó)高爾夫品牌發(fā)展斷想  10．從山本耀司破產(chǎn)看設(shè)計(jì)與商業(yè)  11．學(xué)伊藤忠，做品牌莊家  12．謀攻品牌贏天下篇二  尚道·商業(yè)篇三  尚道·創(chuàng)新篇四  尚道·萬(wàn)象篇五  尚道·中國(guó)后記  風(fēng)卷認(rèn)舒任逍遙——寫給時(shí)尚業(yè)未來(lái)十年的信

章節(jié)摘錄

如果從“公平”的意義上看，市場(chǎng)選擇機(jī)制給了創(chuàng)新者占領(lǐng)人們大腦的機(jī)會(huì)，他們付出的代價(jià)是冒險(xiǎn)和失敗。給模仿者的則是較小的風(fēng)險(xiǎn)，代價(jià)則是缺乏品牌，較為低廉的價(jià)格。我這么說(shuō)好像暗示市場(chǎng)是公平的這個(gè)中庸的寓言，事實(shí)上不是，進(jìn)化沒有價(jià)值取向，也從來(lái)不選擇什么公平。之所以形成有創(chuàng)新者、有模仿者的局面，并且長(zhǎng)期維持這種局面，是因?yàn)槭袌?chǎng)選擇恰好造就了這種我們認(rèn)為相對(duì)公平的機(jī)制而已。宿命的改變?yōu)槭裁疵绹?guó)一直有源源不斷的持續(xù)創(chuàng)新？從文化層面上看，移民國(guó)家沒有占統(tǒng)治地位的思想，人們的求異思維就有更好的生存環(huán)境。如果按著這個(gè)原理，中國(guó)缺乏創(chuàng)新好像已經(jīng)是一種宿命。但是，即便是真理也總是相對(duì)的，即使是文化相當(dāng)單一的日本和韓國(guó)等也有了不少重要的創(chuàng)新，產(chǎn)生了世界級(jí)的品牌。韓國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣崛起時(shí)機(jī)類似，韓國(guó)誕生了很多品牌，中國(guó)臺(tái)灣卻始終以加工、代工為主。因?yàn)榕_(tái)灣地區(qū)背靠大陸，有更豐富的廉價(jià)勞動(dòng)力資源，加工、代工的路更容易走，一旦第一步成功，進(jìn)化就會(huì)趨向于不斷地強(qiáng)化這種優(yōu)勢(shì)。跟隨效應(yīng)隨處可見，中國(guó)的服裝品牌有很多都是福建石獅的，因?yàn)樯贁?shù)幾個(gè)品牌開拓者率先取得成功之后的示范效應(yīng)，總是強(qiáng)烈地號(hào)召人們朝這個(gè)方向前進(jìn)。在創(chuàng)新度很高的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，中國(guó)公司都在走一條從模仿到創(chuàng)新的道路，從門戶、搜索、游戲到電子商務(wù)，起初都是模仿型的。一種類型的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)在美國(guó)誕生并且取得成功之后，中國(guó)會(huì)產(chǎn)生仿效的公司，此時(shí)，美國(guó)原創(chuàng)公司也會(huì)在中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)市場(chǎng)，通常情況下，都無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。因?yàn)橹袊?guó)的同類公司已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的模仿，而是產(chǎn)生了適應(yīng)環(huán)境的變異，也就是說(shuō)有了很多實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新。當(dāng)這條路被認(rèn)為可行之后，大量的公司幾乎都采用了類似的思路，他們一方面模仿，另一方面深入研究中國(guó)的國(guó)情，創(chuàng)新就產(chǎn)生了。比如，互聯(lián)網(wǎng)游戲行業(yè)，起初的成功是代理韓國(guó)的原創(chuàng)游戲，后來(lái)，有的公司嘗試自己研發(fā)游戲，一旦成功之后，自研模式就成了主流。不是所有的行業(yè)都會(huì)走互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)新道路，環(huán)境的變化越來(lái)越有利于創(chuàng)新。隨著勞動(dòng)力成本的上升，比較優(yōu)勢(shì)的喪失，模仿者的日子越來(lái)越不好過(guò)，他們正在受到成本更低的模仿者的威脅。在這種壓力下，創(chuàng)新必然越來(lái)越體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)來(lái)，一旦某個(gè)行業(yè)第一個(gè)吃螃蟹的人獲得了成功，并且獲得了巨大的品牌方面的好處，模仿就成為模仿創(chuàng)新這件事，而不是機(jī)械地照抄別人的東西。很多專家預(yù)測(cè)未來(lái)中國(guó)也會(huì)成為創(chuàng)新的中心，從趨勢(shì)上，理應(yīng)如此，但不會(huì)一帆風(fēng)順。

后記

時(shí)尚，說(shuō)起來(lái)只是一個(gè)上層建筑的東西，它對(duì)社會(huì)的影響說(shuō)小也小，說(shuō)大也會(huì)大得驚人。它可能只是一只美麗蝴蝶的一次美麗的翅膀震動(dòng)，也可能造成滔天駭浪；它可能只是飯桌上一個(gè)微不足道的談資，也可能引發(fā)生活方式的巨大變革；它打開的可能是美好生活的大門，也可能是潘多拉的盒子。時(shí)尚有正也有邪，有善也有惡。過(guò)去的幾十年，中國(guó)的時(shí)尚業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，取得了世人矚目的成就。由此，許多人斷言，未來(lái)的十年中國(guó)時(shí)尚業(yè)將走上世界時(shí)尚的舞臺(tái)，引領(lǐng)世界時(shí)尚的潮流。產(chǎn)生這種美好的愿望是不難理解的，因?yàn)椋吘刮覀儔阂值锰昧?，一百多年?lái)都是我們跟在別人的屁股后面亦步亦趨。到今天，中國(guó)的綜合國(guó)力終于可以不被人忽視的時(shí)候，希望時(shí)尚也能與經(jīng)濟(jì)實(shí)力相適應(yīng)，這是自然而然的。且不說(shuō)，今天的中國(guó)還算不上強(qiáng)國(guó)，以為比別人多點(diǎn)GDP就是強(qiáng)國(guó)的想法是幼稚的，就像突然多了幾個(gè)錢的暴發(fā)戶以為自己是強(qiáng)人一樣。單就時(shí)尚本身而言，并不是誰(shuí)想玩就能玩轉(zhuǎn)的。引領(lǐng)時(shí)尚潮流，不但需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更需要文化的繁榮和長(zhǎng)期積淀。由此看來(lái)，未來(lái)十年，中國(guó)的時(shí)尚界還必須保持清醒的頭腦，千萬(wàn)別得到點(diǎn)陽(yáng)光就想燦爛。時(shí)尚的根基是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重繁榮。當(dāng)我們一門心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，回過(guò)頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，我們的文化還是一地雞毛。人人都會(huì)說(shuō)，我們有五千年的燦爛文化。如果要問(wèn)你們繼承了多少，這恐怕會(huì)讓很多的國(guó)人臉紅。缺少了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，難道要靠跟在巴黎、米蘭、倫敦后面學(xué)習(xí)去引領(lǐng)時(shí)尚？

編輯推薦

《尚道:李凱洛縱談時(shí)尚經(jīng)營(yíng)商業(yè)之道》精選匯集了李凱洛先生近年來(lái)對(duì)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)商業(yè)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的研究成果，視角獨(dú)特。觀點(diǎn)新穎，事例生動(dòng)。內(nèi)容全面，為現(xiàn)代中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新思路、新途徑、新理念，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值并兼具較強(qiáng)的可讀性，是作者集中思考時(shí)尚業(yè)發(fā)展規(guī)律的集結(jié)作品。小創(chuàng)新產(chǎn)生小品牌，大創(chuàng)新產(chǎn)生大品牌，沒有創(chuàng)新就沒有品牌。在商業(yè)上，知識(shí)和洞察力同樣重要。在商戰(zhàn)中，其關(guān)鍵的要領(lǐng)不是定義而發(fā)現(xiàn)。市場(chǎng)無(wú)疆界，品牌無(wú)國(guó)界。中國(guó)不缺乏“品牌”，缺乏的只是發(fā)現(xiàn)“品牌”的眼睛。一種趨勢(shì)一旦成為時(shí)尚。就有可能孕育出新的商業(yè)機(jī)會(huì)，產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。這是個(gè)產(chǎn)品簡(jiǎn)單、商業(yè)復(fù)雜的時(shí)代，產(chǎn)品不等于商品，名品不等于名牌。今天誰(shuí)獲得更多的眼球，誰(shuí)獲得更多的關(guān)注，誰(shuí)就有更多的商機(jī)。因?yàn)樽⒁饬?，就是?cái)富所在。商業(yè)可以謀略利益最大化，但是商業(yè)道德應(yīng)該永遠(yuǎn)是商人最后的底線和應(yīng)用的緊箍咒。最深刻的敵人，往往不是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是你自己的眼前利益。內(nèi)圣外王是關(guān)鍵。內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大，這無(wú)論對(duì)于人性還是對(duì)于商業(yè)都同樣道理。透視中國(guó)領(lǐng)軍時(shí)尚品牌致勝法則，破解世界頂尖企業(yè)成功秘訣。

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