出版時(shí)間:2009-8 出版社:中國紡織出版社 作者:司馬志 頁數(shù):219
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內(nèi)容概要
我們把這些歷史故事與有關(guān)人物收集起來,編寫了這本書,不一定會(huì)讓你成為旁征博引的哲人,卻可以讓你更加深刻理解做人和做事的技巧,成為一個(gè)洞悉生命的智者??戳诉@本書,還可以讓你從那些冗繁忙亂生活以及復(fù)雜迷離的社會(huì)中走出來。讓我們?cè)谒{(lán)天白云的簡練中,在與先人圣哲的對(duì)話中.忘卻煩惱,然后冷靜地從一大堆瑣事中理出頭緒,并讓我們變得真誠、坦率,不計(jì)較個(gè)人得失,以巧妙而又博大的心胸去容納一切。
書籍目錄
歷史事件篇 一掃屈辱的魯莊公——長勺之戰(zhàn) 他壘雞蛋去碰石頭——泓水之戰(zhàn) 一心只想決一死戰(zhàn)的成得臣——城濮之戰(zhàn) 選擇出其不意的日子進(jìn)攻——雞父之戰(zhàn) 孫子的“騷擾計(jì)”——柏舉之戰(zhàn) 夫差的陰招——艾陵之戰(zhàn) 借“道”殺人——借途滅虢之戰(zhàn) 晉襄公偷雞不成反蝕一把米——崤山大戰(zhàn) 孫臏一計(jì)救兩國 是誰滅了趙國——長平之戰(zhàn) 誰偷了魏國的十萬大軍——信陵君救趙 秦國的黃昏被項(xiàng)羽血染得更凄美——巨鹿大戰(zhàn) 據(jù)說神人相助劉邦脫險(xiǎn)——彭城之戰(zhàn) 西楚霸王的世界末日——垓下之戰(zhàn) 高祖劉邦好面子惹的禍——白登被圍 漢武帝不想再和親了——馬邑誘敵戰(zhàn) 暴風(fēng)雨中的殺戮——昆陽大戰(zhàn) 袁紹失敗之戰(zhàn)役——官渡大戰(zhàn) 亂世梟雄與亂世英雄的斗爭——赤壁之戰(zhàn) 據(jù)說關(guān)公也懂天文——關(guān)羽水淹七軍 劉備的最后一次敗仗——彝陵之戰(zhàn) 歷史上出現(xiàn)了第二個(gè)“趙括”——馬謖失街亭 “前秦”皇帝苻堅(jiān)傲氣沖天——淝水之戰(zhàn) 慕容家的災(zāi)難——參合陂之戰(zhàn) 藏匿在蘆葦中的殺氣——沙苑之役 都是月亮惹的禍——?jiǎng)⒃[卻月陣 夜晚為什么總是那么好“偷人”?——順昌之戰(zhàn) 誰叫你不聽老婆的話——李世民取東都 李靖三干騎兵嚇跑突厥大軍——李靖夜襲陰山 郭將軍為何大戰(zhàn)在即脫下盔甲——郭子儀單騎退回紇 一定要拿下釣魚城——釣魚城之戰(zhàn) 做鬼也不放過你——韓世忠阻擊金兵 以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役——鄱陽湖大戰(zhàn): 十萬大軍就是這么敗的——薩爾滸大戰(zhàn) 逼死楊蹴昌—÷張獻(xiàn)忠奇襲襄陽 我堅(jiān)決不降__一—吳三桂借清兵 侵略者趁早給我滾出去——雅克薩之戰(zhàn) 姜還是老的辣——鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)歷史人物篇 料事如神的兵圣——孫武 聰明得過了頭的將軍——吳起 被動(dòng)的軍事家——孫臏 敢于認(rèn)錯(cuò)的武將——廉頗 和老板過不去的名將——白起 首位擊敗匈奴的名將——李牧 以貪婪換取信任的名將——王翦 被冤死的中華第一勇士——蒙恬 剛愎自用的西楚霸王——項(xiàng)羽 優(yōu)柔寡斷的軍事天才——韓信 始終不能升官的西漢名將——李廣 西漢成功學(xué)典范人物——衛(wèi)青、霍去病 被世人誤會(huì)的完美將軍——周瑜 慎重選擇上司的全能天才——王猛 為建功立業(yè)奮斗終身的唐朝名將——李靖 活到老,打到老的保國功臣——郭子儀 楊家將傳奇的開始——楊業(yè) 含冤而死的一代名將——岳飛 明朝頭號(hào)開國功臣——徐達(dá) 中途轉(zhuǎn)行的軍事家——于謙 蕩平倭寇的功臣——戚繼光 功德自在人心的勇士——李成梁 比岳飛死得更冤的將軍——袁崇煥 收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄——鄭成功 太平天國單飛的統(tǒng)帥——石達(dá)開 太平天國最后的支柱——李秀成 收復(fù)新疆的大功臣——左宗棠
章節(jié)摘錄
歷史事件篇一掃屈辱的魯莊公——長勺之戰(zhàn)春秋初年,王室衰微,逐漸對(duì)諸侯失去了控制,導(dǎo)致了齊魯兩國也因各自的利益發(fā)生矛盾,關(guān)系日益復(fù)雜起來。剛登上齊國國主的齊桓公在鞏固了自己的君主位置后,因?yàn)轸攪?jīng)支持過他的哥哥公子糾與其爭奪皇位,便在公元前684年春向魯國進(jìn)兵,以報(bào)復(fù)魯國一年以前支持公子糾復(fù)國的宿怨,企圖一舉征服魯國,并向外擴(kuò)張齊國的勢力。齊國派鮑叔牙率軍討伐魯國,一路上勢破如竹,一直打到了魯國的長勺(萊蕪北部萊城區(qū)苗山鎮(zhèn)西杓山村一帶)。魯莊公不得不動(dòng)員全國力量,積極準(zhǔn)備迎戰(zhàn),以挽救魯國于危難之中。消息迅速傳開后,一名隱居于鄉(xiāng)間的平民不忍心看到自己的國家被齊國軍隊(duì)蹂躪,便毛遂自薦求見魯莊公,出謀劃策,并參與戰(zhàn)事。這個(gè)人叫曹劌,有著過人的智慧。他雖然隱居于鄉(xiāng)野之間,卻深深地愛著自己的國家,他認(rèn)為現(xiàn)在的當(dāng)政者庸碌無能,未能遠(yuǎn)謀,不可與齊國相比,可現(xiàn)在齊國搶占魯國的國土,他作為魯國的子民,理應(yīng)為魯國獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。把齊國入侵者趕回齊國。當(dāng)魯莊公聽說有人獻(xiàn)策,大喜下,便立刻召見。與魯莊公見面時(shí),曹劌沒有絲毫的膽怯和自卑,心里一片平靜似水,問道:“魯國憑什么可以打敗齊國?!濒斍f公看見曹劌開門見山,也毫不保留地說:“衣食我從不霸占,都是分發(fā)給臣下與平民,大家都感激我,當(dāng)然會(huì)支持我?!辈軇ゲ换挪幻Φ胤瘩g說:“這些都是小恩小惠,只有與你親近的那些人,才能得到。未能遍及民眾,百姓是不可能為您去打仗的,就算去的話也不會(huì)用全力?!濒斍f公又說:“我祭祀祖先與神靈們都是誠心誠意,一切都嚴(yán)格按照祭禮,不敢克扣、虛夸。該供奉什么,就供奉什么,該供奉多少就供奉多少?!辈軇ミ€是平靜地說:“這些也只不過是小恩小信,神靈不會(huì)因此保佑你打勝仗的。因?yàn)辇R國也會(huì)這樣做。而且我聽說,齊國比魯國更加注重這些禮節(jié)?!濒斍f公并不計(jì)較曹劌的過激言論,繼續(xù)說:“對(duì)待民間的大小獄訟,雖然不能做到明察秋毫,但是必定準(zhǔn)情度理地予以處理?!辈軇ジ吲d的說:“這才是盡了君主的責(zé)任.這才是國家立本的頭等大事,您能為老百姓辦好事,就具備了同齊國決一勝負(fù)的基本條件了,百姓們就會(huì)支持你,憑這一條就可和齊國一戰(zhàn)。交戰(zhàn)時(shí)我清求隨同您奔赴戰(zhàn)場,并助您一臂之力:”幾番問答后,魯莊公覺得曹劌見解獨(dú)特,是個(gè)難得的人才,允諾了他的這一請(qǐng)求,讓他和自己同乘一車前往長勺。齊魯兩軍在長勺相遇后。齊國的鮑叔牙在乾時(shí)(地名)大戰(zhàn)時(shí)打敗過魯軍。因此都輕視魯軍,認(rèn)為魯軍不堪一擊,于是發(fā)起聲勢浩大的進(jìn)攻。魯莊公見齊軍攻擊魯軍陣地,就要擂鼓下達(dá)應(yīng)戰(zhàn)的命令,想一分高下。曹劌勸阻說:如今齊兵氣勢高漲,我軍這時(shí)出擊正合敵人心愿,勝負(fù)難斷,現(xiàn)在只有堅(jiān)守戰(zhàn)陣,以逸待勞,讓弓箭兵放箭阻敵,有不聽指揮隨便行動(dòng)者一律處死,以穩(wěn)住陣勢。齊軍沒有戰(zhàn)斗的對(duì)手,又沖不進(jìn)魯軍陣地,反而受到魯軍弓弩猛射而無法前進(jìn),只得向后撤退。經(jīng)過稍事休整后,又展開了第二次攻擊,曹劌勸莊公仍然不要出擊,繼續(xù)固守陣地。齊軍攻勢雖猛,但仍攻不進(jìn)陣內(nèi),士氣不免疲憊,只能退回到原陣地。由于這樣沖鋒兩次后仍不見魯軍有絲毫行動(dòng),鮑叔牙便更加輕敵,他大聲地對(duì)手下人說:“我看,魯軍怕是被我們嚇破膽了,這次只要我們勇往直前,他們一定會(huì)落敗而逃。”于是齊軍進(jìn)行了第三次進(jìn)攻,這時(shí),眼看齊軍逼到魯軍陣前了,魯國士兵早憋足了氣,當(dāng)兵的不為戰(zhàn)爭而死,反而躲在這里放冷箭,感覺受到了莫大的侮辱,便紛紛要求決戰(zhàn),為國捐軀。曹劌見戰(zhàn)機(jī)來臨,對(duì)魯莊公說:“可以擂鼓進(jìn)攻了?!鼻f公便親自擂起戰(zhàn)鼓,發(fā)出攻擊命令。魯軍將士聞令,士氣高昂,奮勇出擊,爭先恐后,銳不可擋,像猛虎下山般把齊軍殺得七零八落,潰不成軍,節(jié)節(jié)敗退,終于魯軍獲得了決定性的勝利。點(diǎn)評(píng):長勺之戰(zhàn)的勝利,使魯國一掃多年來的屈辱,使魯莊公找回了自尊而揚(yáng)眉吐氣。從這場戰(zhàn)爭中,我們可以了解到魯莊公是一個(gè)惠及眾人、不肆浮夸、秉公執(zhí)法的君王,不但不計(jì)較曹劌的過激言論,反而相當(dāng)欣賞并以用之,此等國君,必贏得全國民眾之心,這也是曹劌敢于大膽進(jìn)言的先決條件。我們可以想想,倘若魯莊公是一個(gè)剛愎自用的人,也就不會(huì)有魯國長勺之戰(zhàn)的勝利了。相反,鮑叔牙的傲氣、輕敵,使他走上了戰(zhàn)敗之路,這也是情理之中的。在我們現(xiàn)在的生活中,不也是這樣嗎?很多人只是取得一點(diǎn)微乎其微的成就就以為自己了不起,可以獨(dú)當(dāng)一面,殊不知,他們的自大,往往會(huì)招致像拿雞蛋與石頭相碰一樣的結(jié)果。他拿雞蛋去碰石頭——泓水之戰(zhàn)在春秋時(shí)期,中原地區(qū)的第一個(gè)霸主齊桓公去世后.,齊國因內(nèi)亂而中衰,由于各國的利益沖突,中原地區(qū)各國諸侯更像失去了領(lǐng)導(dǎo)人而變得更亂了。就這樣,一直受齊桓公遏制的南方強(qiáng)國——楚國,慢慢地走進(jìn)了中原,企圖像齊桓公那樣成就霸業(yè)。長期被各國稱為“蠻夷之邦”的楚國的北進(jìn),引起了中原各國的恐慌。這時(shí),一個(gè)人站了出來,他就是一貫自我標(biāo)榜仁義的宋襄公,他想憑借我為國公、爵位最尊的地位以及領(lǐng)導(dǎo)諸侯平定齊亂的余威。出面領(lǐng)導(dǎo)諸侯抗衡楚國,繼承齊桓公的霸主地位。可是在當(dāng)時(shí),宋國還沒有實(shí)力與強(qiáng)大的楚國抗衡,宋襄公這種以卯擊石的做法造成宋、楚間矛盾的高度激化。楚國國君認(rèn)為,對(duì)于當(dāng)年強(qiáng)大的齊桓公,他是無可奈何,而現(xiàn)在小小的宋國,竟然也敢在我老虎嘴里拔牙!于是楚國決定要好好地教訓(xùn)宋襄公一番,以顯示楚國的神威,于是導(dǎo)致了泓水之戰(zhàn)的爆發(fā)。宋襄公是一個(gè)有抱負(fù)的人,一直專心致志爭當(dāng)盟主,雄心勃勃地想像齊桓公那樣成就霸業(yè),受世人尊敬,但畢竟國力有限,因此也只能單純模仿齊桓公的做法,以“仁義”為政治號(hào)召,召集諸侯舉行盟會(huì),借以抬高自己的聲望??墒沁@并不能使眾諸侯信服,因?yàn)樗蜗骞皇钦f說而已,并沒給大家?guī)瓦^什么忙,因此他們并不聽從他的領(lǐng)導(dǎo),就這樣,宋襄公不僅遭到各國的冷遇,還更加劇了與楚國的矛盾。在盂地(今河南省睢縣西北)盟會(huì)上,宋襄公拒絕事前公子目夷(宋襄化的庶兄)提出的多帶些兵車,以防不測。結(jié)果被“不講信義”的楚成王的軍隊(duì)活捉了起來。在楚軍押著他攻打宋都商丘(今河南商丘縣)時(shí),幸虧太宰子魚率領(lǐng)全城軍民進(jìn)行頑強(qiáng)的抵抗,才使楚國圍攻宋都數(shù)月而未能得逞。后來,在魯僖公的調(diào)停之下,楚成王才答應(yīng)將宋襄公釋放回國。宋襄公受到如此奇恥大辱,自然是難以平消胸中怒火。他既痛恨楚成王的不守信義,更憤慨其他諸侯國的隔岸觀火。他自知自己并不是楚國的對(duì)手,便把矛頭指向了臣服于楚的鄭國,于是決定興師討伐它,以挽回自己在楚國受到的侮辱。而大司馬公孫固和公子目夷勸阻他不要伐鄭??墒撬蜗骞珔s振振有詞地為這行動(dòng)進(jìn)行辯護(hù):“如果上天不嫌棄我,殷商故業(yè)是可以得到復(fù)興的?!编嵨墓犝f宋師帥大軍來攻,便求救于楚。楚成王果然迅速起兵伐宋救鄭。宋襄公得知后,才不得不慌亂撤軍。公元前638年10月底,宋軍返回宋境。這時(shí)的楚軍還在陳國境內(nèi)挺進(jìn)途中,而宋襄公屯軍于泓水以阻擊楚軍于邊境地區(qū)。11月初一,楚軍已到達(dá)泓水南岸,并開始渡河,這時(shí)宋軍已布列好陣勢,就等著楚軍的來臨。宋大司馬公孫固鑒于楚、宋兩軍眾寡懸殊,但宋軍已占有先機(jī)之利的情況,建議宋襄公搶占先機(jī),乘楚軍渡到河中間時(shí)給以攻擊。但是宋襄公卻沒有采納這個(gè)建議,反而使楚軍全部順利渡過泓水。這時(shí)公孫固又建議宋襄公乘楚軍列陣未畢、行列未定之際發(fā)動(dòng)攻擊,但宋襄公仍然不予理會(huì)。一直等到楚軍一切就緒后,宋襄公這才擊鼓向楚軍進(jìn)攻??蛇@時(shí)已經(jīng)晚了。弱小的宋軍就像在風(fēng)中搖擺的小草,哪里是強(qiáng)大楚師的對(duì)手,一陣廝殺后,宋軍慘敗,宋襄公本人也受了重傷,其精銳的禁衛(wèi)軍全部被楚軍所殲滅。在公孫固等人的拼死掩護(hù)下,宋襄公才得以突出重圍,逃回宋國。泓水之戰(zhàn)就這樣以楚勝宋敗拉下帷幕。泓水之戰(zhàn)后.宋國的大臣都說宋襄公糊涂,可是他本人并不服氣,還振振有詞地為自己的錯(cuò)誤指揮進(jìn)行辯解。第二年夏天,宋襄公因傷勢過重,帶著爭當(dāng)霸主的夙愿死去了。點(diǎn)評(píng):宋襄公的失敗,與他一味效仿齊桓公治國“仁義”的政策,不懂變通,不知與本國實(shí)際情況相結(jié)合的思想相掛鉤,他分不清戰(zhàn)爭與治理一個(gè)國家的區(qū)別,宋襄公奉行“蠢豬式的仁義”(毛澤東語),既不注重提高自己的國力,又缺乏必要的指揮才能,而且更聽不進(jìn)別人的建議,是一味地自我主義者,他最終覆軍傷股,為天下笑。在我們當(dāng)今的生活中,像宋襄公這般孤家寡人,聽不進(jìn)忠言良謀的人大有存在。他們守著陳舊的思想,從不或很少變通,不能虛心接受別人的建議,固執(zhí)地堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤做法,甚至還孤芳自賞,最,后他們只能被這個(gè)社會(huì)所淘汰。
編輯推薦
《讀史悟人生》:歷史不僅是好看的故事,呈現(xiàn)給我們的也不僅僅是性情各異的人物。這里有智慧的較量、有人性的對(duì)比,既有仁、義、禮、智、信的展示,也有厚黑與兇殘奸詐的回放。潛心閱讀歷史,或許能夠從中讀了同人生的新境界。以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失;以史為鑒,可以知興亡,學(xué)歷史會(huì)讓人變得聰明。要破除對(duì)歷史的帝王之術(shù)的神秘感,要對(duì)其有清醒的認(rèn)識(shí),要善于運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)分析歷代的治亂成敗,并從中總結(jié)出相應(yīng)的規(guī)律,還要從自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)中走出來,在更高的層次上看待政治與道德的關(guān)系;而在具體操作上,則要諳熟通權(quán)達(dá)變的智慧,不要墨守成規(guī)。
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