中西服裝發(fā)展史

內(nèi)容概要

　　《中西服裝發(fā)展史（第2版）》以大歷史的眼光，從人類文明的角度，系統(tǒng)地闡述了中西服裝發(fā)展的歷程，并運(yùn)用文化學(xué)原理，從歷史的服裝現(xiàn)象中透析不同時(shí)代、不同地域、不同民族服裝的文化本質(zhì)?！吨形鞣b發(fā)展史（第2版）》先從服裝發(fā)展的共性特征入手，總領(lǐng)人類服裝的演變歷史，再分別重點(diǎn)表述中國(guó)和西方的服裝發(fā)展進(jìn)程，最后對(duì)中西服裝做了跨文化的比較。每章前后都有概況與綜述，以求史論融為一體?！吨形鞣b發(fā)展史（第2版）》配有六百余幅圖例，便于閱讀理解?！吨形鞣b發(fā)展史（第2版）》是高校服裝專業(yè)教材，同時(shí)還可供文史、服裝愛(ài)好者以及相關(guān)人員閱讀、參考。

書(shū)籍目錄

第一篇　總論第一章 人類服裝的起源第一節(jié) 原始社會(huì)的服飾狀況第二節(jié) 原始人類的著裝動(dòng)機(jī)第三節(jié) 服裝起源與人類生產(chǎn)勞動(dòng)的關(guān)系第二章 人類服裝的共性特征第一節(jié) 影響服裝變化的主要因素第二節(jié) 服裝變化的現(xiàn)象第三節(jié) 服裝發(fā)展的一般規(guī)律第二篇　中國(guó)服裝發(fā)展史第三章 原始社會(huì)服裝第一節(jié) 最早的縫紉工具和身體飾物第二節(jié) 紡織工具與麻、毛、絲織物第四章 奴隸社會(huì)服裝第一節(jié) 原始信仰及其對(duì)服裝觀念的影響第二節(jié) 禮制與冠服制度第三節(jié) 冕服第四節(jié) 兩種基本服裝形制：上衣下裳和上下連屬第五節(jié) 服飾禮儀與社會(huì)民俗第五章 封建社會(huì)前期服裝第一節(jié) 絲綢與絲綢之路第二節(jié) 楚漢袍服第三節(jié) 魏晉南北朝衣衫第四節(jié) 男子冠巾與時(shí)尚第五節(jié) 女子發(fā)式及時(shí)尚第六章 封建社會(huì)中期服裝第一節(jié) 紡織印染與衣料第二節(jié) 唐宋官服第三節(jié) 唐代女服第四節(jié) 唐代女妝第五節(jié) 宋代女服第六節(jié) 服飾時(shí)尚與百工百衣第七章 封建社會(huì)后期服裝第一節(jié) 衣料與圖案的新變化第二節(jié) 遼、金、元的民族服裝第三節(jié) 明代官服第四節(jié) 明代婦女服裝第五節(jié) 清代官服第六節(jié) 清代婦女服裝第七節(jié) 明清服飾時(shí)尚第八章 近現(xiàn)代社會(huì)服裝第一節(jié) 晚清時(shí)期服裝第二節(jié) 辛亥革命后的男裝第三節(jié) 新文化運(yùn)動(dòng)后的婦女服飾……第三篇　西方服裝發(fā)展史第九章 古代服裝第十章 中世紀(jì)服裝第十一章 近代前期服裝第十二章 近代后斯服裝第十三章 20世紀(jì)服裝（上）第十四章 20世紀(jì)服裝（下）第四篇　結(jié)語(yǔ)第十五章 中西服裝跨文化比較參考文獻(xiàn)附錄一　國(guó)際主要時(shí)裝品牌檢索附錄二　中國(guó)五十六個(gè)民族服飾簡(jiǎn)圖

章節(jié)摘錄

第一篇　總論第一章 人類服裝的起源我們今天的社會(huì)是從蒙昧野蠻的原始社會(huì)發(fā)展而來(lái)，與人類生活和文明緊密關(guān)聯(lián)的服裝（衣生活）也是經(jīng)過(guò)蒙昧而逐漸發(fā)展起來(lái)的。追溯服裝的起源，就是要研究人類何時(shí)穿衣與為何穿衣的問(wèn)題，并從其源頭來(lái)探討服裝的本質(zhì)。數(shù)百萬(wàn)年前的人類生活狀態(tài)．而今只能從為數(shù)極少的古代遺物和古籍文獻(xiàn)記載中加以推斷?？脊艑W(xué)、古人類學(xué)為我們提供了許多原始人類的化石。這些遠(yuǎn)古留存下來(lái)的信息，使我們知道人類已生活了幾百萬(wàn)年。所以我們對(duì)服裝起源的認(rèn)識(shí)，只能反映原始人類著裝的下限，而非上限，換句話說(shuō)，并未能全面真實(shí)地反映原始服飾的真正源頭。從今天所掌握的材料來(lái)講，人類穿衣的歷史遠(yuǎn)沒(méi)有不穿衣的歷史長(zhǎng)，服裝的起源并不像人類的起源一樣遙遠(yuǎn)，但比人類的文明史要早得多。這種現(xiàn)象何以出現(xiàn)，正是今天研究者難以解答的問(wèn)題。當(dāng)今眾多的理論紛爭(zhēng)正說(shuō)明原始服裝起源的復(fù)雜性。幾百萬(wàn)年來(lái)原始人類廣泛地生活在世界各地．在他們與大自然進(jìn)行的艱苦斗爭(zhēng)中，總會(huì)產(chǎn)生許許多多的事件，時(shí)空的漫漫無(wú)際，不可能用某一種理論來(lái)概括殆盡。但隨著研究的深人，考古的不斷發(fā)現(xiàn)，我們必將會(huì)一步步接近真理。第一節(jié) 原始社會(huì)的服飾狀況1871年英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《人類起源與性的選擇》，指出人類是由類人猿逐漸演變而來(lái)；1876年恩格斯寫(xiě)了《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)化過(guò)程中的作用》，揭示了人類起源和人類社會(huì)產(chǎn)生的規(guī)律，提出了勞動(dòng)創(chuàng)造人的理論。一百多年來(lái)的科學(xué)研究證實(shí)了他們學(xué)說(shuō)的科學(xué)性，從猿到人的過(guò)渡經(jīng)過(guò)了一千多萬(wàn)年，最后進(jìn)化為“完全形成的人”（恩格斯語(yǔ)）。最早的人類分為能人、直立人和智人等階段，他們生活于距今300萬(wàn)～1萬(wàn)年前。人類最初的服裝就是在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期逐漸產(chǎn)生的。我們根據(jù)原始人類的著裝狀況來(lái)劃分這個(gè)時(shí)期，并借助考古學(xué)的劃分方法來(lái)描述他們的衣生活。

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《中西服裝發(fā)展史(第2版)》：普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。

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