出版時間:2008-6 出版社:遲琢 中國紡織 (2008-06出版) 作者:遲琢 頁數(shù):209
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前言
現(xiàn)實生活中,有兩種人具有比較鮮明的形象反差:一種是善于表達甚至伶牙俐齒,也就是所謂會說話的人;一種是埋頭干活不問其他,也就是所謂肯做事的人。在對這兩種人做比較的時候,有意無意間人們形成了這樣一種思維慣性:會說的人做事不大牢靠,只知干事的人不會有什么大出息。且不論此一認識的對與錯,至少我們能夠從中看出對于“說”與“做”的社會認知,即只靠說不行,只靠做也不行?!罢f”是非常重要的。如今的社會中很少有什么事情單靠一個人的力量能獨自完成,在分工與合作的過程中,人際溝通的作用就顯得日益突出,而顯然,說話是人際溝通的主導手段。你應該注意到,口才好、會說話的人有著更加良好和廣泛的人際關(guān)系,做事情也相對順利許多。當然,能說會道也是一把雙刃劍,清人王永彬的《圍爐夜話》中有句名言:人皆欲會說話,蘇秦乃因會說話而殺身。說的是戰(zhàn)國時的辯士蘇秦因會說話而功成名就,以至一人佩六國相印,但恰恰也因為說話的原因最后死于非命。這是一個極端的例子,但從一個側(cè)面反映出說對話與說錯話截然不同的效果。所以,我們每個人都應當加強語言修養(yǎng)與訓練,提高說話的水平:不要把夸夸其談當作會說話,口若懸河而廢話連篇,或者總說一些不該說的話,結(jié)果只能適得其反。在重視說話的同時也必須看到,現(xiàn)在有一種把說話的作用過分夸大的傾向。不是嗎?朋友相交,有的人只注意說了什么而不問做了什么,單位用人強調(diào)說的素質(zhì),有時因此忽略了做的能力。這里要說的是。說固然重要,但任何事情僅靠說都是無法完成的,在實現(xiàn)目標的過程中,只有通過做方能一步步地接近它。有一句古語講得好,“臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)?!闭f的是想與做的關(guān)系,用到說與做上也很適合:與其站在那兒說,不如躬下身去做。本書以“三分靠說,七分靠做”命題,對于說和做無意厚此薄彼,無非是想傳達這樣一種理念:你一定要看重說,但必須更加看重做,不要被社會上這方面一些流行的思想所誤導,所左右。其實,說與做就像魚與水的關(guān)系,誰也離不開誰,做要靠說來推動,而說本身有時就是一個做的過程。關(guān)鍵的問題在于要清楚該說什么、該做什么以及如何去說、如何去做,這也是本書所探討的重點問題。說與做是簡單的兩個字,但包含了異常豐富的做人與成事的智慧。每一個想有所作為或者為了提高生存質(zhì)量的人,都應該用心體悟其中的道理,努力學習說話的技巧,不斷提高做事的能力,讓說與做在互相促進、完美結(jié)合中把自己的人生境界推進到一個更高的層次。這是讀者之所愿,也是本書之所愿。
內(nèi)容概要
古人說“知行合一”,而“說行合一”也許更具現(xiàn)實意義。說話水平與做事能力是人生成功的兩大支點,想說、會說、能說的人,其生活、工作的空間更大。說很重要,但做更重要,人生層次的提高最終要靠做——高度的行動力來實現(xiàn)。本書就如何去說、如何去做以及二者相互促進的關(guān)系進行了探討和挖掘。讓說與做在相互促進、完美結(jié)合中把自己的人生境界推進到一個更高的層次。
書籍目錄
第一章 用“說”拓展空間——改變說法就能改變結(jié)果1 一人之辯重于九鼎之寶——許多成功人士正是依靠口才獲得成功的2 馬好好在腿上人好好在嘴上——說話能力是當代人完善自我的需要3 一句話使人叫 一句話使人笑——是機遇還是障礙,往往在于你怎么說4 生活就是談判的藝術(shù)——靠說話辦成難辦的事5 與君一席話 勝讀十年書——會說話讓你擁有好人緣6 人情世故體現(xiàn)在說話里——天天說話不一定就會說話7 改變說話 改變結(jié)果——換一種說法結(jié)果會大不一樣第二章 靠“做”把握機遇——生存的好境遇是做出來的1 成事在勤 謀事忌惰——信奉“做”的生存哲學2 要“做”求機遇,不要坐等機遇——指望天降餡餅是愚蠢的想法3 去做,比做好更重要——少什么也不能少了行動4 夢著將來 致力于現(xiàn)在——臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)5 怎一個”敢”字了得——用勇氣突破行動的瓶頸6 沒有什么萬無一失——在行動中檢驗和完善自己7 在“做”中期待明天——現(xiàn)在行動與對明天的期待并不矛盾8 做,就是按自己的意愿生活——不怕多走路,就怕走不出自己的路9 設法改變現(xiàn)狀——只是抱怨解決不了任何問題10 愚者爭 智者做——“做”是實現(xiàn)人生突破的唯一途徑第三章 學會怎樣去說——好口才是可以練出來的1 提高自己的語言表達能力——情商高的人更加能言善辯2 看清人才能說對話——掌握分辨對象說話的技巧3 打開你的話匣子——善于在談話時制造共同話題4 學會用“心”去說話——獲得對方好感的說話技巧5 說話要充分發(fā)揮語言的魔力——形象生動的語言最有說服力6 贊美是一種說話的藝術(shù)——最快地改變你與他人關(guān)系的說話技巧7 學會利用幽默的力量——用幽默拉近與他人之間的距離8 會應變才是說話的高手——以變應變是一種高超的口才智慧9 該出言反駁就不要沉默不語——有效反駁是改變結(jié)果的利器10 會拒絕是會說話的一種體現(xiàn)——拒絕別人的話要有策略地說11 生意場上更要能說會道——做生意實現(xiàn)交易的說話技巧第四章 知道如何去做——找對方法才能做對事情1 做得多不如做得精——一次只專心地做一件事2 從最小的事情做起——肯做小事才能成就大事3 關(guān)鍵是用心——做什么事都要全力以赴4 不要指望靠投機取巧做成事一踏踏實實地一步一步往前走5 沖動是魔鬼——沉得住氣才能干得成事6 學會忙里偷閑——管理時間就是管理自己的生命7 做事情要有始有終——遇難而進而不要遇難而退8 找個對手,然后超越他——要敢于跟強手較量9 以正確的方法做事——好方法讓你做起事來事半功倍10 做事要懂得合作的重要性——在合作中互相彌補、共同成長第五章 細節(jié)決定層次——該說的說到位,該做的做到位1 用對了字眼才能打動人心——磨煉自己遣詞造句的功夫2 自我介紹要得體——自我介紹是展示口才的第一步3 別把稱呼當小事——學會恰如其分地稱呼他人4 讓你的聲音更悅耳——從細微處提高口才水平5 動口之前先動腦——把握好該問的與不該問的6 做得好一點、再好一點——只有想著“差很多”,才不至于“差一點”7 克服做事的壞習慣——別讓不良習慣支配你的做事方式8 加減乘除決定大小多少——細節(jié)能成全你也能敗壞你9 不但在“細”,還在于“特”——細化并突顯做事的某一方面第六章 低調(diào)才能達高標——做人與辦事中的說與做1 低調(diào)為高標的起點——低下頭才能穿過人生中的無數(shù)矮門2 承認自己的不完美是一種智慧——想得清楚才能做得明白3 有一種境界叫妥協(xié)——肯示弱的人往往更強大4 識時務者為俊杰——當退時就不要一往直前5 別讓虛榮心害了你——自我炫耀是一種愚蠢的做法6 一禮解百結(jié)——以禮待人是順暢溝通的良藥7 讓冷靜自制成為習慣——針尖對麥芒的結(jié)果是兩敗俱傷8 思路決定出路——先站到對方的角度看問題9 虛名誤人 實干興業(yè)——奉行“糊涂做事”的原則第七章 讓說與做互動——把握好說與做的辯證關(guān)系1 說來容易做來難——多從“做”上找失敗的原因2 豐碑無語 行勝于言——于“做”上更應多下些工夫3 讓說與做互為彌補——說與做是不可分割的4 言必信行必果——做人要言而有信5 有取有舍有得有失——說與做都要有所選擇6 說即是做做即是說——說與做互為表里,互相提升第八章 會說善做工作好——在說與做中提升職業(yè)境界1 關(guān)系和諧工作好做——人情話是同事關(guān)系的潤滑劑2 多聽少說好處多——工作中的溝通貴在少說話3 把乏味的工作干出味道——機會往往就在簡單機械的重復里4 獨立地干好分內(nèi)的事——以獨立自主的姿態(tài)接受和完成任務5 在服從中成長——服從是工作中應遵循的首要原則6 馬虎是工作中的大忌——給自己摘掉“馬大哈”的帽子7 多抬轎,少抬杠——“不”多“是”少讓你在工作中步步維艱8 讓效率給自己加分——能力就體現(xiàn)在相同時間能辦多少事9 做個會說會做的有心人——注意自己在辦公室的言行細節(jié)第九章 避開忌諱無大錯——別讓說與做的禁忌毀了辦事的成效1 禍從口出言多必失——洽到好處地把握說話的分寸2 直言直語得罪人——過于真實只會陷自己于絕境3 寧在人前罵人,不在人后說人——背后講人壞話是人際交往的毒瘤4 好話也要哈當?shù)卣f——好話亂說只會招人煩5 改掉不良的談吐習慣——壞習慣會嚴重影響說話的實效6 寧可得罪君子,不可得罪小人——不要給自己制造敵人7 人活一張臉樹活一張皮——不能太要“面子”參考文獻
章節(jié)摘錄
2 馬好好在腿上 人好好在嘴上——說話能力是當代人完善自我的需要。欲審知其德,問以行;欲審知其才,問以言。王安石(北宋政治家)也許有人會說,能成為政治家、外交家的有幾人?自己只是個普通人,做著普通的事情,口才不口才的無關(guān)緊要。此話差矣,北宋政治家王安石就認為言能顯才,你不以口才為能,而別人尤其是領(lǐng)導者、管理者卻往往根據(jù)你如何說話來衡量你的綜合能力。因為口才是充分展示一個人思想修養(yǎng)、道德素質(zhì)、業(yè)務能力和工作作風的最直接、最有效的窗口。透過這個窗口,他人可對自己進行全面、深入地認識和了解,自己因此可取得他人的信任,從而把握住難得的機會一展才華。古往今來,不知有多少人,任著好口才,改變了自己平凡的命運。春秋戰(zhàn)國是我國舌辯之士的鼎盛時期??v橫家們游說列國諸侯,或獻合縱之計,或獻連橫之策,一言既出,天下大變。名流之士憑著三寸不爛之舌,得寵于君王,官至一人之下、萬人之上,好不得意。張儀以舌辯之才當上了秦國的宰相,但最初只不過是魏國落魄貴族的后代。有一次,張儀到楚國游說時跟楚國宰相飲酒,不久楚相丟了一塊玉璧,門客們便懷疑張儀,說:“張儀貧窮,品德不好,一定是張儀偷去了玉璧?!比藗冇谑前褟垉x綁起來,拷打了幾百下后才釋放。張儀的妻子說:“唉!假如你不讀書游說,怎會受到這樣的侮辱?”張儀卻對妻子說:“你看看我的舌頭還在嗎?”妻子忍俊不禁,說:“舌頭還在。”張儀說:“這就夠了!”后來,張儀果然憑著辯才雪了恥,還取得了秦國的宰相之位。
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人生不外言動,除了動就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里?! 熳郧濉 ∫磺械囊磺泻翢o意義——除非我們付諸行動?! 狙蚱ぞ怼俊 ∮幸荒疃腹砩裰谎远鴤斓刂?,一事而釀子孫之禍者,最宜切忌?! 静烁T】 子日:先行其言,而后從之?! 鬃印 ∪朔敢黄堊?,便不能振;人犯一俗字,便不能醫(yī)?! 緡鸂t夜話】 用心做好每一件事,不管這些事看起來有多么平凡和卑微?! 罴握\
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《三分靠說七分靠做》由中國紡織出版社出版。
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