強(qiáng)者

前言

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。強(qiáng)者之強(qiáng)，始于志氣。清末重臣李鴻章在23歲時(shí)曾作言志詩：“丈夫只手把吳鉤，意氣高于萬丈樓；一萬年來誰著史，三千里外覓封侯?！倍退粋€(gè)時(shí)代的重臣左宗棠，在24歲時(shí)作有一副言志對聯(lián)：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人?！崩铠櫿铝⒅咀龃蠊?覓封侯)，終平步青云、爵位顯赫；左宗棠立志做大事(憂天下)，終平叛定亂、戰(zhàn)功顯赫。不同境界的志向，造就了不同的人生。有心成為強(qiáng)者的人，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，宜立做大事之志而莫立做大官之志。立下鴻鵠之志，當(dāng)為志向而努力。那些走一步算一步的棋手，休想在棋盤上稱霸。在人生的棋盤上，強(qiáng)者莫不是個(gè)個(gè)善于布局謀勢，走一步看數(shù)步，謀定而后動(dòng)。他們有計(jì)劃，卻不死板；行事如水，隨器而成形，卻不改水之本色。處處都恃強(qiáng)好勝的人，絕不是什么強(qiáng)者。強(qiáng)者能屈能伸，可進(jìn)可退。若是合理，做的天下；若是不合，分文不取。他們有時(shí)候會(huì)委屈自己，但他們的“屈”決非逆來順受，而是一種識時(shí)務(wù)的智慧、顧大局的氣概。強(qiáng)者是最珍惜時(shí)間的人。有一位外國牧師的墓碑上寫著這樣一句話：“假如時(shí)光倒流，世上將會(huì)出現(xiàn)一半偉人。”這個(gè)牧師經(jīng)常為臨死的人做禱告，他大概聽了太多臨終者對于往昔的追悔，因此有了這個(gè)感悟。小勝靠謀，大勝靠德。品行是強(qiáng)者之所以“強(qiáng)”的基石。一個(gè)品行不端的人，越“強(qiáng)”越易行大惡，遭大災(zāi)。這一點(diǎn)，古今中外的無數(shù)惡人的下場已經(jīng)提供了有力的證明。老子在《道德經(jīng)》中有云：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币馑际牵毫私鈩e人是智慧，了解自己是圣明；戰(zhàn)勝別人是有力量，戰(zhàn)勝自己才是強(qiáng)大。一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自我的人，沒有什么是不能戰(zhàn)勝的。只有“自勝者”，才是真正的強(qiáng)者。強(qiáng)者所面臨的最大敵人不是命運(yùn)，不是他人，而是自己。在成為強(qiáng)者的路上，倒下了不少聰明絕頂?shù)娜?、能力超群的人，他們最后沒有成為強(qiáng)者，只源于他們不能戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的欲念。而戰(zhàn)勝了自己的人，我們不論他成就幾何，都是當(dāng)之無愧的人生強(qiáng)者！編者2007年11月

內(nèi)容概要

改變自己變化人生，大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。強(qiáng)者之強(qiáng)，始于志氣。態(tài)度決定一個(gè)人的選擇或借口！　　老子在《道德經(jīng)》中有云：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币馑际牵毫私鈩e人是智慧，了解自己是圣明；戰(zhàn)勝別人是有力量，戰(zhàn)勝自己才是強(qiáng)大。

書籍目錄

第一章　懷鴻鵠之志，顯英雄本色　人人都希望成為強(qiáng)者　謀萬世功方有百代名　讓目標(biāo)引領(lǐng)人生航向　看清楚你的人生目標(biāo)　設(shè)定目標(biāo)時(shí)適度伸展　強(qiáng)者登場：比爾·克林頓第二章　有遠(yuǎn)見卓識，善布局謀勢　眼光看得深遠(yuǎn)　先謀定而后動(dòng)　謀事要先謀勢　　謀勢謀些什么　無勢者需造勢　取長補(bǔ)短借勢　智者不與勢斗　強(qiáng)者登場：曹操第三章　行事有分寸，處世知方圓　至剛至柔兼顧　不可意氣用事　切忌斤斤計(jì)較　言辭謹(jǐn)慎節(jié)制　忠言何須逆耳　有理且讓三分　交際距離適中　強(qiáng)者登場：陸遜第四章　遇亂能冷靜，應(yīng)變力超強(qiáng)　善于變通才會(huì)贏　變通做事易成功　大路車多走小路　另辟蹊徑智者勝　非常時(shí)期非常道　危機(jī)意識不能少　有備無患不慌亂　強(qiáng)者登場：謝安第五章　能伸亦能屈，可進(jìn)也可退第六章　屢敗仍屢戰(zhàn)，輕易不低頭第七章　終身勤學(xué)習(xí)，提升我自己第八章　品行求高潔，終身有保證第九章　時(shí)間不等人，善用必有成第十章　心態(tài)定命運(yùn)，積極加樂觀第十一章　不顯山不露水，惜銳利鋒芒第十二章　能戰(zhàn)勝自己，做人生強(qiáng)者

章節(jié)摘錄

“志向”與“理想”是一個(gè)老生常談的話題?；蛟S是因?yàn)閺男∮懻撎?，或許是因?yàn)槔硐肱c實(shí)際之間的困難太大，長大后我們對這個(gè)話題似乎沒有多大的興趣。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，隨處都可以看到這樣一些人，他們只是毫無目標(biāo)地隨波逐流，既沒有固定的方向，也不知道?？吭诤畏?，他們在渾渾噩噩中虛度了寶貴的光陰，荒廢了青春的歲月。他們在做任何事時(shí)都不知道其意義的所在，他們只是被挾裹在擁擠的人流中被動(dòng)前進(jìn)。這些人連他自己也不知道到底要去做什么，只是漫無目的地等待機(jī)會(huì)，希望以此來改變生活。然而，自己都不知道往哪里去，又如何能找到該去的地方？西晉文學(xué)家左思，幼時(shí)智商愚鈍，口齒不清，沒有一絲才氣。少年時(shí)讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的震動(dòng)，決心將來撰寫一篇與之齊名的《三都賦》。大文學(xué)家陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑。認(rèn)為像左思這樣的粗俗之人，居然想作與《兩京賦》齊名的鴻篇巨著，簡直是笑話。即使費(fèi)力寫成，肯定只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗，并廣泛查詢了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》?！度假x》流傳到京城洛陽，居然使京城的紙猛然貴了好幾倍——這就是“洛陽紙貴”的典故。陸機(jī)閱后，都佩服得五體投地，甘拜下風(fēng)。明代旅游客徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖經(jīng)地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志當(dāng)一個(gè)旅行家。從22歲開始出游，前后經(jīng)過32年，徐霞客的足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬苦。星月寒星之下，他露宿過；嚴(yán)寒酷暑，他都未間斷過；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的棍子，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹下，點(diǎn)燃篝火，借著火光就寫他的游記。終于經(jīng)過數(shù)十年的努力，他以驚人的毅力，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。布特列洛夫(俄國著名化學(xué)家，1928～1986)，少年時(shí)代在學(xué)校讀書時(shí)就對化學(xué)特別愛好，經(jīng)常私自在宿舍里動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。有二次，在實(shí)驗(yàn)的過程中發(fā)生爆炸，嚴(yán)厲的學(xué)監(jiān)把他關(guān)進(jìn)了禁閉室，還在他胸前掛了一塊牌子，上面寫著：“偉大的化學(xué)家”。譏諷和懲罰反而堅(jiān)定了布特列洛夫從事化學(xué)研究的偉大志向。經(jīng)過不斷的探索和努力，他終于在33歲的時(shí)候，提出了有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)問題的創(chuàng)見，被人們譽(yù)為“偉大的化學(xué)家”。他終于可以驕傲地說：“這個(gè)稱號在20年前是對我的懲罰，現(xiàn)在卻實(shí)現(xiàn)了?！比巳硕枷Ｍ约耗艹蔀閺?qiáng)者，但成為強(qiáng)者的基本前提是要有一顆強(qiáng)者的雄心與決心。心有多大，事業(yè)才有多大。一份能夠稱之為“事業(yè)”的事，決非糊里糊涂就能成就的。謀萬世功方有百代名強(qiáng)者之所以能名垂青史，是因?yàn)樗麄兛紤]問題時(shí)能站在一定的高度，所做的事情能澤被萬代，能夠經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。我國古代春秋時(shí)期的著名教育家孔子，從小就樹立了遠(yuǎn)大的志向。他長大以后，曾經(jīng)做過管理倉庫的“委吏”和管理牧場牲畜的“乘田”，這在當(dāng)時(shí)都是很卑微的職位，但是他仍舊做得很有成績，受到魯國權(quán)臣季氏的賞識，從此踏人士大夫階層。當(dāng)時(shí)，周天子的地位已經(jīng)衰微，諸侯之間一心想著征伐對方，天下“禮壞樂崩”?？鬃涌吹竭@一切，決定用自己的思想和力量去改變這個(gè)世道，建設(shè)一個(gè)天下統(tǒng)一、充滿仁愛的，用“仁”、“禮”法維持的有序的社會(huì)。在他五十歲的時(shí)候，當(dāng)上了魯國的中都宰，這使他有機(jī)會(huì)實(shí)施自己的救世主張。他任中都宰(相當(dāng)于現(xiàn)在的市長)僅僅一年，就把中都治理得井井有條，四方的官吏都爭相去向他學(xué)習(xí)。魯國的國君了解到孔子的政績，升他為大司寇(相當(dāng)于現(xiàn)在的外交部長)并代行國相(相當(dāng)于總理)的職務(wù)，參與治理國政。在孔子參與治理國政僅三個(gè)月，魯國就發(fā)生了很大的變化，商人們不再哄抬物價(jià)，全國百姓各守禮法，社會(huì)秩序安定。在此期間，孔子還為魯國做了兩件大事：一是他在齊、魯兩國國君會(huì)盟的時(shí)候，運(yùn)用自己智慧和口才使強(qiáng)大的齊國歸還了侵占魯國的領(lǐng)土；二是他下令拆毀了魯國三大權(quán)臣之中的季氏和叔孫氏的城池，使魯國國君的地位得到了強(qiáng)化。雖然孔子參 與國政的時(shí)間很短，但是他“為政以德”的思想得到了廣泛的運(yùn)用，而且成效顯著。這時(shí)，齊國看到魯國發(fā)展得越來越好，害怕魯國的壯大對自己不利，就向魯國國君進(jìn)獻(xiàn)了大量的美女和歌妓。魯王被美女和歌妓所迷惑，從此無心朝政?？鬃涌吹竭@些，覺得自己的理想在魯國是無法實(shí)現(xiàn)了，于是就帶著自己的學(xué)生，打算到其他諸侯國宣傳自己的救世主張，希求繼續(xù)得到其他諸侯的信任。當(dāng)時(shí)，各諸侯國幾乎都是由權(quán)臣或大氏族執(zhí)政，他們怕國君任用孔子搶了自己的威風(fēng)，因而都極力排斥他。有的人又怕別的諸侯國任用孔子，對自己國家不利，于是也加害他。孔子到了衛(wèi)國，就有人帶著手持利刃的官兵來威脅和恐嚇?biāo)?；孔子到宋國講學(xué)，宋國權(quán)臣派人來暗殺他；孔子到了楚國，得到楚昭王的賞識，賜給他封地700里，卻遭到令尹子西的反對。孔子還幾次受到圍攻，差點(diǎn)送了性命。雖然他冒著生命危險(xiǎn)在各國之間奔波，受盡了磨難，但是他始終執(zhí)著地堅(jiān)持著自己的理想，一刻也沒有改變過。有一次，孔子在陳國、蔡國之間遭到了兩國大夫的圍攻，他已經(jīng)幾天都沒有吃東西了，一點(diǎn)力氣都沒有了，他的學(xué)生也因?yàn)榧膊『宛囸I都相繼倒下了。孔子面對圍攻依然彈瑟吟唱，沒有一點(diǎn)沮喪懈氣的樣子。學(xué)生們看到老師身處逆境卻仍舊樂觀自若都非常佩服他，他們說：我們的老師理想高尚而遠(yuǎn)大，不為世人所理解，但是我們的老師仍然盡力去推行自己的理想，這是君子所為?。∮行┨颖軄y世而隱居山林的人，自以為是看透了世間冷暖，就嘲笑孔子和他的救世思想，說他是在做無謂的努力，因?yàn)樗乃枷敫緹o法實(shí)現(xiàn)，他只能到處碰壁。還勸孔子的學(xué)生不要跟著孔子做傻事，不如也隨他們歸隱山林，等到太平盛事再出來?？鬃訉Υ瞬恍家活?，對學(xué)生們說：“我們是不能與山林中的鳥獸為伍的。但是如果天下太平了，我就不會(huì)同你們一起去改變這個(gè)世道了?！笨鬃釉诟鲊疾?，常常寄人籬下，連個(gè)落腳的地方都沒有，處境十分艱難。他到了齊國后，齊景公打算賜給他田宅，可是孔子卻拒不接受。他對學(xué)生們說：“我的主張齊景公并不接受，但他卻賞給我田宅，他真是太不了解我了?！笨鬃影褳檎缘乱暈樽罡呃硐胱非?，不為榮華富貴所動(dòng)搖，離開齊國后他又回到了自己的家鄉(xiāng)魯國?？鬃幼詮碾x開魯國后，14年沒有回過故鄉(xiāng)，自己的主張得不到諸侯的贊同，他就回到魯國專門從事教育事業(yè)。他打破原有的貴族子弟才能讀書的傳統(tǒng)，提倡“有教無類”，在平民中招收學(xué)生，培養(yǎng)了許多有才華、有道德的學(xué)生。其中一些人被各諸侯所用，他們貫徹老師的思想，為挽救衰世而不斷奮斗。在孔子死后，到了漢朝的時(shí)候，儒士董仲舒把孔子的思想加以改進(jìn)使它更適合時(shí)代的需要，得到漢朝皇帝的認(rèn)可，孔子的思想因此得到了弘揚(yáng)光大。魏晉時(shí)名士嵇康說：沒有志向的人如同禽獸。明清學(xué)者唐翼修說：“一個(gè)人立身處世，當(dāng)頂天立地，萬物備于我。范仲淹還是秀才時(shí)便立志以天下為己任，這是有宰相的氣象。設(shè)心行事，能利人利物，就是圣賢，就是豪杰。小志向豈能成大事？”人的志向小，眼光就短淺；眼光短淺，見識就不長遠(yuǎn)；見識不長遠(yuǎn)，氣象就不輝煌。這是說一個(gè)人的志愿應(yīng)高遠(yuǎn)，志氣應(yīng)恢宏，志向應(yīng)堅(jiān)定，做人做事具備這四個(gè)條件的人，很少不能超凡出眾。

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《強(qiáng)者》由中國紡織出版社出版。

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