像猶太人一樣思考

前言

　　《福布斯》雜志曾經(jīng)報道，世界前400名億萬富翁中，有60人是猶太人，占總數(shù)的15％。猶太人憑借獨特的經(jīng)營技巧和眾多富甲天下的商賈，摘取了“世界第一商人”的桂冠。獲諾貝爾獎的猶太人超過240人，是世界各民族平均數(shù)的28倍，以占世界人口不到0.3％之勢，卻獲取了諾貝爾獎的30％之多。其中在獲得諾貝爾獎的科學(xué)家中，有17％是猶太人。猶太人為什么能取得如此成就?　　思路決定出路，猶太人的成功來自其不懈的思考。猶太人并非天生就有超人的智慧，具有創(chuàng)造財富的能力，而是他們具有勤于思考的民族習(xí)慣，具有重視知識、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。思考貫穿于猶太人一生的每一天，也正因為如此，猶太人才涌現(xiàn)出愛因斯坦、卡爾?馬克思、弗洛伊德、J.P.摩根、洛克菲勒、基辛格、戴爾等許許多多的著名人物。　　猶太人說：人類一思考，上帝就發(fā)笑。之所以猶太人是世界上最富有和最聰明的民族，是因為他們喜歡思考，上帝賜予了他們財富和智慧。猶太人用永不停息的思考去獲得智慧，獲得財富，獲得力量。善于思考的人，他們的思維是全面的，是開放的，在別人說一的時候，他們想到的應(yīng)該是二，甚至是三。猶太人就是靠這樣多想幾個問題成功的。猶太人善于思考，因此他們才會有如此突出的成就。如果我們能像猶太人一樣去思考，學(xué)習(xí)他們的思維習(xí)慣和方式，成功也就會向我們招手。這也是我們編著這本書的初衷?！　　断癃q太人一樣思考》從猶太人深知思考的價值入手，詳細而全面地論述了猶太人的金錢思維、逆向思維、創(chuàng)新思維、冒險思維、雙贏思維、誠信思維和享樂思維，剖析了猶太人是怎樣運用這些獨特的思維去創(chuàng)造財富，去改變命運，去獲得最終的成功。借鑒和學(xué)習(xí)是快速提升之道，從猶太人的思維方式以及思維習(xí)慣中，讀者可以開拓自己的思維，提高自己的創(chuàng)新能力，從而使自身的思維境界達到一個更高的層次?！　‘斎唬魏蔚慕梃b和學(xué)習(xí)都不能生搬硬套，需要根據(jù)實際情況靈活運用。像猶太人一樣思考，就是把他們的這種非同一般的思維和現(xiàn)實生活靈活地結(jié)合起來，讓自己的成功之路更富于創(chuàng)意，更加平坦。

內(nèi)容概要

思路決定出路。猶太人的成功來自其不懈的思考。猶太人并非天生就有超人的智慧，就是經(jīng)商的料，而是他們具有勤于思考的民族習(xí)慣。思考貫穿于猶太人一生的每一天，也正因為如此，猶太人才涌現(xiàn)出愛因斯坦、卡爾·馬克思、弗洛伊德、J．P．摩根、洛克菲勒、基辛格、戴爾等許許多多的著名人物。如果我們能像猶太人一樣去思考，學(xué)習(xí)他們的思維習(xí)慣和方式，成功也就會向我們招手。    本書從猶太人深知思考的價值人手，深入而全面地分析了猶太人的金錢思維、逆向思維、創(chuàng)新思維、冒險思維、雙贏思維、誠信思維和享樂思維，而且每篇文章后面附有“思考箴言”，升華了主題，加深了理解，一定會對讀者有所幫助。

書籍目錄

一、猶太人深知思考的價值  1．頭腦是最珍貴的財產(chǎn)  2．猶太人是善于思考的楷模  3．猶太人因思考而致富  4．不盲從權(quán)威  5．不斷反省自己  6．思考敏于行  7．知識是思考的源泉  8．奇思妙想的價值二、猶太人的金錢思維  1．金錢是猶太人世俗的上帝  2．絕不小視任何一枚硬幣  3．從不賒賬的金錢觀  4．世界上的黃金是同一種顏色  5．擁有富人的思維方式三、猶太人的逆向思維  1．反彈琵琶，厚利適銷  2．窮人攢錢，而富人賺錢  3．用錢遠遠難于賺錢  4．談判中不輕易妥協(xié)  5．逆境求財  6．弱者比強者更善于成功  7．吝嗇有時是一種好品質(zhì)  8．靠冷門發(fā)財  9．朋友間不借錢  10．不用“聰明人”  11．適時放棄的經(jīng)商智慧  12．反用規(guī)則四、猶太人的創(chuàng)新思維  1．創(chuàng)新是猶太人的制勝法寶  2．靈活變通不違法  3．和自己的競爭對手合作  4．變通的智慧  5．雞蛋不放在一個籃子里  6．創(chuàng)業(yè)要善于借力  7．緊盯女人的錢袋  8．嘴巴法則  9．神奇的78：22法則  10．放遠眼光，拓寬思路五、猶太人的冒險思維六、猶太人的雙贏思維七、猶太人的誠信思維八、猶太人的享樂思維參考文獻

章節(jié)摘錄

　　4.不盲從權(quán)威　　猶太人具有尊重權(quán)威、不迷信權(quán)威、敢于超越權(quán)威的精神，猶太人中有那么多諾貝爾獎得主，其中一個重要原因，就是該民族有這種精神。猶太人總是盡力地在控制權(quán)威，這是他們的一種特殊生存?zhèn)鹘y(tǒng)。這從猶太人流傳的故事中就可以看出來?！　　端镜隆防镉涊d了這樣一個故事：　　教士問：“有兩個猶太人從高大的煙囪里掉下去，一個滿身是灰，而另一個非常干凈，誰會去洗身子呢?”　　年輕人說：“當然是滿身是灰的人!”　　教士說：“你錯了!滿身是灰的人看著非常干凈的人想：我身上一定也非常干凈；身體非常干凈的人看著滿身是灰的人想：我身上一定也是滿身灰。所以，是非常干凈的人去洗身子!”　　教士接著問：“兩個人后來又掉進了高大的煙囪里，誰會去洗身子呢?”　　年輕人說：“當然是那個非常干凈的人!”　　教士說：“你又錯了!非常干凈的人在洗澡時，發(fā)現(xiàn)自己并不臟；而那個滿身是灰的人則相反。他明白了那位非常干凈的人為什么要洗澡，所以這次他跑去洗澡了?！薄　〗淌吭賳枺骸暗谌螐臒焽璧粝氯?，誰又會去洗澡呢?”　　年輕人說：“當然還是那個滿身是灰的人?！薄　〗淌空f：“你又錯了!你見過兩個人從同一個煙囪掉下去，其中一個干凈，一個滿身是灰的嗎?”　　這就是《塔木德》的精髓，就是猶太文化的真諦，鼓勵人們獨立思考，不給人們權(quán)威性解釋，人們必須獨立發(fā)表自己的見解?！　≡讵q太人看來，不迷信權(quán)威，善于懷疑，獨立思考的人，才是聰明人?！　垡蛩固拐f過一段有趣的話：“我竭力告誡自己要蔑視權(quán)威，命運卻使我成了權(quán)威?！笨茖W(xué)正是在不斷的自我否定當中才能去偽存真，不斷得到發(fā)展，如果沒有蔑視權(quán)威的勇氣，恐怕永遠都當不了權(quán)威。猶太人追求自己心中的真理，對“權(quán)威”絕不手軟，不瞻前顧后、束手束腳，敢于提出自己的創(chuàng)見，具有“獨立精神”和“創(chuàng)新精神”?！　∵@種思維的獨立性表現(xiàn)為善于獨立地提出問題、分析問題、解決問題，不人云亦云，不迷信權(quán)威。許多成就顯赫的名人、偉人都具有思維獨立性品質(zhì)，因而就能從人們司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，就能勇往直前地追求真理，就能標新立異，有所建樹。19-20世紀，德國物理學(xué)家普朗克在攻克熱力學(xué)研究的難題——黑體輻射問題的過程中，遭遇了多次失敗。他的老師約里勸他說：“物理學(xué)是一門已完成了的科學(xué)，因此繼續(xù)研究是不會有多大成果的?！逼绽士穗m然非常敬愛他的老師，但是他并沒有迷信老師，也不甘心受“中止”觀點的束縛，他認為物理學(xué)遠沒有完成，于是繼續(xù)研究，終于在1900年發(fā)表了能用量子概念導(dǎo)出黑體輻射的公式的論文?！　垡蛩固沟睦蠋熀Ｒ蚶锵?韋貝爾對愛因斯坦說：“你是一個十分聰明的小伙子，可是你有一個毛病，就是你什么都不愿讓人告訴?！痹谶@里，海因里希?韋貝爾老師說的“毛病”正是愛因斯坦可貴的優(yōu)點——思維品質(zhì)的獨立性。正是這個優(yōu)點，使他敢于突破牛頓力學(xué)，經(jīng)過不懈的努力，建立了相對論，做出了劃時代的卓越貢獻?！　　丢q太法典》中有很多鼓勵人們不要循規(guī)蹈矩的話語，其基本觀念在于：人必須脫離常軌，才能促進進步。換句話說，人不可以迷信權(quán)威。在猶太人的歷史上，摩西是一位十分偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，但是，猶太人也并不特別推崇摩西。因為猶太人認為不可造成絕對的權(quán)威?！　∵€有一個這樣的故事也能說明猶太人是不迷信和盲從權(quán)威的?！　∫淮?，拉比伊利扎?本?西蒙從老師家里出來，悠閑地騎著毛驢，感到非常高興，因為他剛剛學(xué)到了不少關(guān)于律法方面的知識，心中充滿了驕傲。突然，一個十分丑陋的人向他打招呼：“祝你平安，先生。”　　拉比伊利扎沒有向?qū)Ψ交囟Y反而說：“你可真丑陋啊!你周圍的人都和你一樣難看嗎?”　　那人一聽極不高興，就回答說：“我不知道。但是你可以去跟我的造物主說：‘你造出來的東西多么丑陋啊?！?　　拉比伊利扎意識到自己犯了錯，就向?qū)Ψ骄瞎?，說：“我在您面前低頭，請原諒?！薄　〉?，那個憤怒的人說：“我不會原諒你，除非你去我的造物主那里說‘你造出來的東西多么丑陋啊?！薄　　　　±纫晾谀侨松砗髞淼阶约旱逆?zhèn)子上。當鎮(zhèn)上的人看到他們的拉比，都來致意，說：“祝你平安，師尊。”　　“你們這是在跟誰致意?”那個人問道?！　　案谀闵砗蟮哪莻€人?！比藗兓卮鹫f。　　“如果那人是一個老師，”他大聲說，“以色列再沒有和他一樣的人!”　　人們都很奇怪，就問他為什么這樣說，他講了剛剛發(fā)生的事情?！　　翱墒悄銘?yīng)該原諒他啊，”他們催促著說，“因為他是一個非常博學(xué)的律法師?！薄　　盀榱四銈?，我會原諒他。”那人最后說，“但是以后再也不許他做這樣的事了?！薄　∵@個十分丑陋的人之所以不愿原諒拉比伊利扎，是因為他并不盲從權(quán)威。雖然對方是人人尊敬的拉比，但他還是敢于堅持自己的正義?！　≡讵q太人的語言中，“希伯來”的原意是“站在對岸”，也就是站在隔一條河的地方，或是與別人不同的地方。每一個人都要去找這么一個地方站著，才能立足于社會上。猶太人就是這樣獨立地站立著，才不至于盲從?！　—q太人認為，每個人都應(yīng)該珍視自己，并且真正地尊重自己。如果一個人能非常珍視自己，便能產(chǎn)生個性，然后才能透過個性，發(fā)揮專長以貢獻社會。因此，對猶太人來說，培育個性是每個人的義務(wù)。個人的獨立是個人的生存之道，整個民族的獨立是這個民族的生命不息之泉。這就是猶太人對于權(quán)威不盲從的智慧之處?！　τ讵q太人的這種不跟從大眾的潮流、懷疑一切的態(tài)度，猶太心理學(xué)大師弗洛伊德是這樣解釋的：“因為我擁有猶太人的兩個天性——懷疑和思考，所以我發(fā)現(xiàn)自己沒有受到偏見的影響，而其他的人在運用他們智力的時候卻受到了限制。作為一個猶太人，我隨時都準備反對和拒絕附和‘大多數(shù)的人’的意見。”他的這些話深刻地解釋了為什么猶太人在許多領(lǐng)域都可以獲得不同尋常的成就，他們總是以一種懷疑的眼光看待一切事情，因而他們從來不受社會的既定成見的影響，自由地發(fā)揮他們的才能和想象力，即使他們處于少數(shù)派的地位，也不愿意放棄自己的獨立思考，因為對于成功而言，成功總是屬于那些獨立思考的少數(shù)人。　　思考箴言：　　人云亦云，盲目跟隨的人是沒有任何出息的。猶太人明白這個道理，所以，他們從來不迷信權(quán)威，敢向權(quán)威挑戰(zhàn)。他們習(xí)慣于獨立思考，堅持己見。這是猶太民族偉大之處。

編輯推薦

　　《像猶太人一樣思考》從猶太人深知思考的價值入手，詳細而全面地論述了猶太人的金錢思維、逆向思維、創(chuàng)新思維、冒險思維、雙贏思維、誠信思維和享樂思維，剖析了猶太人是怎樣運用這些獨特的思維去創(chuàng)造財富，去改變命運，去獲得最終的成功。借鑒和學(xué)習(xí)是快速提升之道，從猶太人的思維方式以及思維習(xí)慣中，讀者可以開拓自己的思維，提高自己的創(chuàng)新能力，從而使自身的思維境界達到一個更高的層次。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    像猶太人一樣思考 PDF格式下載

---