像他們一樣生活

前言

談到人生，我們往往有很多話要說。古往今來，有不少前輩為人生作了詮釋和注腳，可是臨到自己頭上，似乎仍有些迷惘。人生究竟是什么?人活一世有什么意義?怎么度過才算有意義的人生?為了找到答案，我們開始閱覽古籍，遍觀世事，想尋找適合于自己的人生觀念，作為自己的生活指針。生活觀念決定人生的取向，也決定人生的價(jià)值。晉代的時(shí)候，有位隱士名叫陶潛，因不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，不肯為五斗米折腰，遂歸隱田園。當(dāng)他無奈地面對(duì)社會(huì)黑暗的時(shí)候，不得不放聲疾呼，“田園將蕪，胡不歸?”“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?”為了現(xiàn)實(shí)生活而扭曲心志實(shí)在是不值得啊!不如歸去，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，審容器之易安”，田園生活能夠還我本真，何樂而不為呢?隱士的生活一方面被人們視為無力抵抗現(xiàn)實(shí)而做出的逃避行為，另一方面千百年來又為人們所追求。因?yàn)樘飯@里沒有爾虞我詐，沒有勾心斗角，有的只是寧靜、安詳，雖物質(zhì)貧匱，卻精神飽滿，心靈得以滋潤，自由自在無拘無束。世事經(jīng)歷得多的人，機(jī)巧涉人太深的人，對(duì)田園生活尤其向往，那里是唯一的解脫之地，那里能找回自己!所謂“富貴非我愿，帝鄉(xiāng)不可期”，恬淡寧靜的隱居生活成了人們心中永遠(yuǎn)的向往。南北朝以降，隋唐相繼，禪宗勃興，禪師居士聚在青峰古剎的深處，傳不言之教，布拈花之義，禪宗頓悟的思想遂成風(fēng)尚。和僧人一起參禪悟道成了既有品位又不失文雅的生活方式，所以卿相士大夫出入禪府，附庸風(fēng)雅，蔚為壯觀。有這樣一個(gè)故事：蘇東坡去見佛印，見面就互相吐露彼此在心目中的印象，東坡問佛?。骸胺鹩?，我在你的心目中是什么樣子呢?”佛印含笑說：“一尊佛。”東坡聽了很高興。佛印又問東坡：“貧僧在你心目中呢?”東坡說：“一坨屎?！狈鹩∫嗪?。東坡以為取笑了和尚而暗自高興。到了家里，東坡就對(duì)愛妾朝云提起此事，朝云卻說：“先生丟丑了!佛印心中有佛，故看世間萬事萬物皆有佛陀的影子；而先生心中有屎，萬物人得眼中自然是屎形狀?！睎|坡大慚不已!這一千古佳話反映了禪家的玄奧。和尚是禪的載體，和尚的生活就是跳出紅塵的滋擾，不被物質(zhì)利益所牽引，而求得自身的寧靜，宇宙間萬事萬物要懂得拾起，更要懂得放下。詩人在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了非常重要的地位，他們以自己的浪漫主義情懷和現(xiàn)實(shí)主義的精神，用如椽巨筆，為世人描繪了或千奇百怪，或崔嵬壯麗，或氣勢磅礴，或悲慨沉郁，或飄逸瀟灑的人間萬象。此外，還有學(xué)者的思慮，藝術(shù)家的激情，軍事家的謀略……處于不同的階層就有不同的身份含義。本書綜合歸納了處于不同位層的幾種人的生活精髓，以期世人向他們學(xué)習(xí)，把他們的獨(dú)特之處借鑒過來，轉(zhuǎn)化為自己的行為指針，作為自己的人生向?qū)АＨ松倌贽D(zhuǎn)瞬即逝，匆匆而來匆匆而去，如何在如此匆急的人生軌道上留下濃墨重彩的一筆，如何在短暫的人生舞臺(tái)上表演得有聲有色，如何在平凡的背景下做出不平凡的事跡，是我們每個(gè)人所關(guān)注的問題。而盲目地生活永遠(yuǎn)都只會(huì)走進(jìn)死胡同，沒有目的的航行只能導(dǎo)致擱淺或撞礁的結(jié)果，要想有所作為，必須向“他們”一樣生活，活得自我，活得自信，活得出色，活得精彩!茍能如此，就不枉費(fèi)作者的一片心血了。

內(nèi)容概要

學(xué)習(xí)別人的生活方式，鍛煉自己的生活態(tài)度。本書從像詩人一樣浪漫、像僧人一樣達(dá)觀、像學(xué)者一樣思考、像軍事家一樣謀略、像藝術(shù)家一樣激情、像貴婦一樣優(yōu)雅、像紳士一樣風(fēng)度、像孩子一樣天真、像天使一樣美麗、像隱士一樣寧靜等10個(gè)方面，綜合歸納處于不同階層的幾種人的生活精髓，建議讀者向他們學(xué)習(xí)，把他們精神層面上的獨(dú)特之處借鑒過來，轉(zhuǎn)化為自己的行為指南，作為自己的人生向?qū)А?/pre>


作者簡介
文泉杰，網(wǎng)名冷劍有情，祖籍湖南永州，現(xiàn)居住于北京。自詡為一個(gè)與眾不同的人，喜歡做別人不想做的事，喜歡思考一些無聊的問題，喜歡一個(gè)行走，相信追求也相信宿命……主要著作有《古今格言的另類解說》、《愛在憂傷的日子》、《為了忘卻的紀(jì)念——中國最具風(fēng)格早近作家的真


書籍目錄
像詩人一樣浪漫 多情自古傷離別 胸襟豁達(dá)為人淡泊 活出你的個(gè)性 熱烈地去愛，直到地老天荒 功名利祿如浮云 酒逢知己醉，情是故人濃 鐵骨錚錚，眾人皆醉我獨(dú)醒 一個(gè)人行走，生活在別處 敢于向權(quán)威挑戰(zhàn) 堅(jiān)守愛情，浪漫到老像僧人一樣達(dá)觀 飲水思源，做人要懂得感恩 平平安安就是福 只自覺心安，東南西北都好 掌握機(jī)會(huì)布施，方為有福之人 給自己的心靈播下一顆種子 一切隨緣，才有逍遙人人生 心懷坦然，體味生命的從容 多一物多一心，少一物少一念 閑適是一種生活態(tài)度 目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)，不在于高遠(yuǎn)像學(xué)者一樣思考 我思，我故在 人生如學(xué)習(xí)，貴在堅(jiān)持不懈 人活著要有自己的主張 高尚的情操，活出價(jià)值 獨(dú)立的人格，高貴的精神 不要偏執(zhí)，要學(xué)會(huì)停下來思考 謙恭有度，莫得意忘形 寬容贏得整個(gè)世界 生活，要常常用心感悟像軍事家一樣謀略 當(dāng)斷不斷，必留后患 做人要有一點(diǎn)心機(jī) 面監(jiān)決策時(shí)要審慎而為 堅(jiān)韌才是制勝的法寶 堅(jiān)強(qiáng)也是一種謀略 成功在于謀劃 虛能化實(shí)，巧婦能為無米之炊 借，彰顯謀略的境界之高 謀略，要辯證地看待劣勢 謀劃的彈性，能屈能伸像藝術(shù)家一樣激情像貴婦一樣優(yōu)雅像紳士一樣風(fēng)度像孩子一樣天真像天使一樣美麗像隱士一樣寧靜


章節(jié)摘錄
給自己的心靈播下一顆種子每個(gè)人的心中都有一棵樹，它開始時(shí)只是一粒種子，經(jīng)過生活的澆灌才長得枝葉茂盛。生活中的澆灌就是生活中一點(diǎn)一滴的頓悟。生活如禪，到處都可以汲取智慧的養(yǎng)料，澆灌心中的那粒種子，也許在不經(jīng)意中，那粒種子已經(jīng)生根發(fā)芽，蔚為壯觀。唐宋時(shí)，有一些禪師，生活在青峰翠巖下，枯藤老樹間，或互斗機(jī)鋒，或棒喝交加，或指天笑月，縱情瀟灑而獨(dú)占風(fēng)流，說的那些話，做的那些事，玄機(jī)暗藏，口吐蓮花，讓人瞬間可得大徹大悟。這就是禪。禪，不是讓你去敬畏，而是讓你拈花微笑，讓你去頓悟。頓悟，顧名思義，就是汲取瞬間的領(lǐng)悟，不用整天去什么莊嚴(yán)寶剎參禪禮佛。也許，不經(jīng)意間的一個(gè)動(dòng)靜，便可讓你妙悟，參透生命的玄機(jī)。汲取瞬間的領(lǐng)悟，是一個(gè)求真的過程，須得放下虛幻。有所貪戀，不會(huì)有所領(lǐng)悟，因?yàn)槟阖潙俚?，便是你煩惱的根源。頓悟，就是要你擺脫羈繩，自由自在地生活，這是一種生活的哲學(xué)。




編輯推薦
【詩人·浪漫】浪漫是湖中的漣漪，是和煦的風(fēng)，是兩個(gè)人的牽手，是一個(gè)人的遠(yuǎn)行。我們并不都要做詩人，但我們都需要浪漫。【僧人·達(dá)觀】不是要我們?nèi)プ錾?，而是希望我們像僧人一樣擁有一顆豁達(dá)的心，對(duì)待一切我們要學(xué)會(huì)“放下”?！緦W(xué)者·思考】因?yàn)樗伎?，巧婦可為無米之炊；因?yàn)樗伎迹靿q變通途。方法總比問題多，像學(xué)者一樣思考，一切問題都會(huì)迎刃而解?！拒娛录摇ぶ\略】你是否因?yàn)閮?yōu)柔寡斷而錯(cuò)失良機(jī)？你是否因?yàn)榘谅鋽喽劤纱箦e(cuò)？學(xué)學(xué)軍事家吧：靈敏的反應(yīng)，謹(jǐn)慎的思考，果敢的決定?！舅囆g(shù)家·激情】沒有激情，生活就像一潭死水，了無生趣。雖然我們不必像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作，但是我們應(yīng)該像藝術(shù)家一樣充滿激情?！举F婦-優(yōu)雅】如果你愿意，如果你有信心，無論富貴或貧賤，無論花樣年華或風(fēng)燭殘年，每個(gè)女人都可以像貴婦一樣優(yōu)雅?！炯澥俊わL(fēng)度】女人都喜歡有紳士風(fēng)度的男人，和有紳士風(fēng)度的男人在一起，女人覺得這是一種品位，一種快樂和幸福?！竞⒆印ぬ煺妗繂渭兊乃枷?，清澈的眼睛，歡快的笑聲，放下成人的世故與復(fù)雜，像孩子一樣天真，找回曾經(jīng)失去的快樂與愛。【天使·美麗】每個(gè)女孩子都希望自己有天使般漂亮的面孔，但容貌卻無法由自己決定。保持一顆自信心，丑小鴨也會(huì)變成白天鵝?！倦[士·寧靜】寧靜。拓展了生命的廣度，加深了生命的內(nèi)涵。像隱士一樣寧靜，才能拯救我們那顆越來越浮躁的心。





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