東西方紋樣比較

用戶評(píng)論 (總計(jì)11條)

•   希望能用上
•   很好，很好，很好，很好，很好，很好，
•   早就想買紋樣紋理分析學(xué)習(xí)的書(shū)了，可是找了很久都沒(méi)有十分心儀的書(shū)——紋理紋樣系統(tǒng)分離，圖文對(duì)照，并附上歷史淵源。市場(chǎng)上要么是大堆的圖，缺少細(xì)致到位分析；要么就是大堆大堆的字，沒(méi)有配上豐富大量的圖片。這本還好，圖和歷史民俗兼?zhèn)?，可惜《東西方紋樣比較》中的“東”大多是作者祖國(guó)----日本的。想要中國(guó)滴?。　氨容^”-----文字精致，幾乎可以當(dāng)成散文來(lái)讀。
•   從多角度對(duì)東西方紋樣進(jìn)行了對(duì)比，對(duì)寫(xiě)論文有一定借鑒價(jià)值
•   就是封面有點(diǎn)寒磣。。很多寫(xiě)論文的都引這本書(shū)的內(nèi)容，所以買來(lái)看看。
•   書(shū)的封面有點(diǎn)丑，呵呵~內(nèi)頁(yè)的印刷有點(diǎn)歪也。紙張挺喜歡的。
•   此書(shū)對(duì)于初學(xué)者或者是想做簡(jiǎn)單了解的讀者有些許之用；但如果作為深入或者詳細(xì)了解就勉強(qiáng)的很了；而且此書(shū)談到東方紋樣時(shí)，東方的東西幾乎只有日本，對(duì)于中國(guó)的提及就是蜻蜓點(diǎn)水幾乎可以忽略不計(jì)，這種感覺(jué)讓我很不舒服，所以這本書(shū)很不客觀，主觀性太明顯，僅供看看而已
•   現(xiàn)在想想這篇文章就是一個(gè)軟文廣告，這本書(shū)絕對(duì)不值得購(gòu)買，根本沒(méi)有那篇文章說(shuō)的那樣，或者說(shuō)里面根本沒(méi)有你想要的內(nèi)容，看這本書(shū)屬于浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)精力、浪費(fèi)錢??！
•   　　看這本書(shū)的心情就一個(gè)詞“散漫”，系統(tǒng)、邏輯、博引旁證都覺(jué)得不搭界，所以稱不上《比較》這詞，而本人其實(shí)挺喜歡日系的作家，有點(diǎn)靜靜的鄉(xiāng)村風(fēng)，可惜本書(shū)也缺少這點(diǎn)風(fēng)度?？傊且粋€(gè)尷尬的作品，當(dāng)然做知識(shí)普及還是可讀的，只是因?yàn)槟甏P(guān)系有若干文化史實(shí)作者了解的與我聽(tīng)到的不太一樣，也不知是誰(shuí)被擺了一道
•   　　 中國(guó)人，習(xí)以為常的認(rèn)為東方便是以華夏中國(guó)為代名詞時(shí)，《東西方紋樣》卻全然顛覆了中國(guó)人的常理性認(rèn)知。
  　　 我不認(rèn)為這是作者過(guò)于自大的結(jié)果，反而倒是認(rèn)為，這很有趣，很值得玩味。
  　　 東方，在本書(shū)中無(wú)不被作者強(qiáng)調(diào)：他們主張意識(shí)流的、抽象的、有些不追求科學(xué)實(shí)質(zhì)的。
  　　 西方，在本書(shū)中無(wú)不被作者強(qiáng)調(diào)：他們主張客觀的、具體的、力求追尋科學(xué)本身的實(shí)質(zhì)的。
  　　 通過(guò)這種對(duì)比，作者隨時(shí)隨刻都在篤定一個(gè)道理，那邊是：東方的美與西方的美是有差別的。這差別來(lái)自于東西方文化、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)的“追求目標(biāo)”以及對(duì)自然科學(xué)的“認(rèn)知程度”。
  　　 227頁(yè)的一本小書(shū)，從圖書(shū)館借來(lái)看的，紙質(zhì)很好，滑滑的那種，讓人閱讀起來(lái)都有一種美感與愜意。
  　　 下面簡(jiǎn)單介紹一下本書(shū)的章節(jié)概況，個(gè)人感想神馬的僅供參考：
  　　 一、信仰圣樹(shù)——生命樹(shù)：通過(guò)介紹北歐伊格爾樹(shù)和希臘羅馬生命樹(shù)以及基督的耶西樹(shù)等與中國(guó)桃樹(shù)神馬的進(jìn)行對(duì)比，以此來(lái)闡述樹(shù)這個(gè)常常被人敬仰尊崇的象征生命力的圖騰在東西方的差異。
  　　 二、東西方花卉圖案
  　　 三、阿拉伯藤蔓花紋——西方象征再生、東方象征吉祥：以卷草紋飾為中心進(jìn)行討論，十分有意思的一章。
  　　 四、東西方風(fēng)景圖案：此章著重寫(xiě)代表東方的日本之特色風(fēng)景，看完這一章，再去日本旅行觀光風(fēng)景神馬的會(huì)有些先知先覺(jué)吧。
  　　 五、東西方果實(shí)圖案
  　　 六、西方表現(xiàn)人、東方表現(xiàn)神
  　　 七、天使復(fù)活：想知道西方的天使和東方的飛天有神馬區(qū)別么？看看這章吧，你會(huì)有個(gè)大概了解哦~
  　　 八、西方占星術(shù)和東方天干地支——?jiǎng)?chuàng)造歷史的巫術(shù)：十二星座與十二屬性還有天干地支神馬的你都清楚么？
  　　 九、東西方吉祥圖案：福祿壽只得是誰(shuí)？他還有同伴么囧？埃及人為毛死后總在胸前放個(gè)金龜子神馬的？那蟲(chóng)子有什么含義么？
  　　 十、怪異紋樣：妖怪！妖怪出沒(méi)啦！
  　　 十一、神秘的螺旋：很深?yuàn)W的一章...
  　　 十二、東西方幾何圖案：西方為什么會(huì)把條子圖案視為罪惡神馬的（監(jiān)獄囚服）？東方日本為什么那么喜歡在和服上印染上條子圖案？這其中的差別與原因到底是什么！
  　　 十三、文字——阿拉伯文字、漢字、英文
  　　 十四、東方龍和西方龍：很有趣的一章囧。
  　　 十五、圣獸傳說(shuō)——獨(dú)角獸和麒麟：獨(dú)角獸和麒麟都是一個(gè)角耶，那么他們倆之間有什么相同和不同呢？
  　　 十六、東西方的蛇圖像：埃及人很喜歡攝呢...為什么？東方的龍，是不是有點(diǎn)像蛇身？
  　　 十七、東西方徽章：西方的“盾牌”型徽章模式怎么來(lái)的？日本和服的圈圈圓圓又是神馬意思？
  　　 十八、中國(guó)趣味和南蠻趣味
  　　
  　　PS：我承認(rèn)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)日本就代表東方的此書(shū)有些片面，但如果只從學(xué)術(shù)角度去閱讀，也許詭譎的把自己暫時(shí)當(dāng)成日本人一下去感受東西方文化的差異也是一種不錯(cuò)的“文化體驗(yàn)”旅程吧。當(dāng)然，以上言論請(qǐng)不要涉及政治。文化，并無(wú)罪。
  　　 同時(shí)我要說(shuō)明，此書(shū)的翻譯有些差強(qiáng)人意，不是最佳！
  　　 基本上，如果想淺淺了解一下東西方紋樣，可以小讀一下。
  　　
•   　　非常的無(wú)語(yǔ)。占卜、星象、民俗、風(fēng)景、牛鬼蛇神、麒麟祥獸、八卦、螺旋、徽章........就是一個(gè)高容量大雜燴，而且還很混亂，反正我是沒(méi)理出個(gè)頭緒來(lái)。就有一種讓你看著看著就想扔掉情緒的書(shū)，關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)、代表性不強(qiáng)、說(shuō)服力不強(qiáng)。 不推薦。

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