出版時間:2013-2 出版社:夏風(fēng)顏 作家出版社 (2013-02出版) 作者:夏風(fēng)顏
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前言
自序:歲月,是佛牽手的一朵情花時至今日,我依然深陷倉央嘉措的世界無法自拔,以第一人稱來寫一本有關(guān)六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的傳記,背負(fù)了非常大的壓力。有人問我:“你為什么要用第一人稱來寫這位西藏史上神秘非凡的人物?你是否有信心寫好他?”我的回答是肯定的,當(dāng)然。很久之前我就想寫這樣一本書,并且為此熟讀了許多有關(guān)他的書籍,也曾嘗試寫詩,白紙黑字,一筆一劃,描摹我想象的那個人,深入骨髓。我并不刻意描述一個與歷史相近的人物,那個被歷史定型的六世達(dá)賴與我心中的形象相距甚遠(yuǎn),是非功過,不愿評說。正如倉央嘉措自己,他也不希望人們過多地渲染他、評價他,他只是他自己,從來只是一個人,如蓮花般自生自滅,簡靜珍貴。有關(guān)倉央嘉措,很多人因了一首《見與不見》認(rèn)識他,而真實(shí)的情形是寫此詩的另有其人。倉央嘉措確實(shí)是寫詩的情僧,然而他寫下的并非是你我熟知、感懷、默念的這些詩作,人世繁華,情愛絕妙,他并不在此。倉央嘉措的情史,我們只是依靠遙遠(yuǎn)朦朧的傳說以及那些意味不明的情詩探得,及至后來,他沒有在青海湖坐化,他游歷民間各地,終成為一代上師,可是,這依舊是傳說,而非真實(shí)所見。那么,真實(shí)的倉央嘉措是什么樣的,無人得知,沒有人能準(zhǔn)確還原倉央嘉措的一生。在藏傳佛教史上,他是一個被模糊與淡化的人,然而在民眾的心中,千百年來,他的形象卻非常牢固與珍貴,因?yàn)榍椋驗(yàn)樗兄环驳娜松?。每個人的心里都有一個根深蒂固的名字,永遠(yuǎn)藏在溫柔如水的最深處,一旦觸動就會蕩起漣漪。如你,如我,又如他。我寫下他,記敘的歷史只是一層隔著現(xiàn)實(shí)的面紗,而文字間流露出來的情意才是最想要表達(dá)的意念。沒有人能夠代替他,佛也不能。成佛又如何,被人遺忘又如何,在人與佛之間,必然有一個位置屬于他,三百年的紅塵輪回,也唯有他,值此一生,成為永恒?!渡g》云:十二念為一瞬,二十瞬為一彈指,剎那為無限。天地存在于心懷,純?nèi)灰簧?,神思在胸懷里放目一切,你會發(fā)現(xiàn),原本充盈在心間的種種偏狹與瑣屑是多么的荒唐可笑與微不足道。你讀這樣一個人,并非在讀他的歷史,也并非就能從他的情愛中獲得多么深的感悟。你讀透這個人,了解他,走近他,你不過希望他能填補(bǔ)你心中的缺失,因?yàn)樗谀愕男闹校缫岩馕吨降?、自由,佛走向了人間。倉央嘉措并非圣人,他同樣有缺點(diǎn),有他平凡與軟弱的一面。而他可貴之處在于一顆真心,一顆連佛都求不到的真心。歲月,不過是佛牽手的一朵情花,我們每個人都有權(quán)利爭取愛與被愛。愛,與生命同在。倉央嘉措于我而言是一場夢,蓮花高貴圣潔,我卻以最低微的姿態(tài)將它賦予嶄新的含義,它屬于大地,屬于青湖,隨高山流水游走,尋一世清寂芬芳。因?yàn)闆]有了歲月的變遷,所以夢境才能保護(hù)著那些我們所銘記、所深愛的人的容顏,一生一世不曾改變。夢醒時分才終于發(fā)現(xiàn),我們深愛著的人依舊年輕,而深愛著他的我們,已經(jīng)在歲月的洗刷下不知不覺地長大了。倉央嘉措是我告別過去、邁向成人時代的一個標(biāo)志,他是我的少年,是每一個人的少年。因?yàn)樗?,你和我、我們才能走到一起,同為?nèi)心一個看不見的存在而默然、歡喜。佛曰:不可說。這便是不可說的緣分。請記得,生命中的疼痛、歡愉、寂寥、喧囂,記得愛過與念過的人,記得追隨的背影與回眸的笑靨……永遠(yuǎn)不要為逝去的年華流淚,因?yàn)樽蠲赖臅r光,尚未到來。你看天,有風(fēng),有云,有日光。你看地,有樹,有花,有生命。你看你,有心,有魂,有鮮血。你看我,無愛,無恨,無慈悲。
內(nèi)容概要
《歲月,是佛牽手的一朵情花》內(nèi)容簡介:我生于蓮花凈地,門隅,藏語里稱“白隅吉莫郡”,意為“隱藏的樂園”。藏歷火牛年(公元1697年)我被確認(rèn)為五世達(dá)賴?yán)锇⑼?羅桑嘉措的“轉(zhuǎn)世靈童”,同年十月,于布達(dá)拉宮舉行坐床典禮,成為六世達(dá)賴?yán)铩_桑仁欽?倉央嘉措?!翱逼?、放下、自在”,此為人生悟道的三個階段。然我窮盡一生,也未參透。轉(zhuǎn)眼幾度春秋,當(dāng)我回望那一世,三百年的紅塵輪回,不過我一人而已。有人踏浪而來,有人乘風(fēng)而去,幾多風(fēng)塵不朽,我就在這里。而我愛的人,便也隨我留駐在時間的長河里。
“我想要成為一朵花,被你親自摘下,凋謝在你的手中?!?br />“若你是畫,當(dāng)你站在佛祖面前,你就是我的蓮花?!?br />我信認(rèn)識輪回,永墜地獄我不怕。我伸不出覆膜天空的雙手,那么便讓我足踏蓮花,從哪里來,到哪里去,回歸深海或者沒入塵沙,我可以微笑著告訴佛祖,告訴你——當(dāng)我站在你的面前,我是凡塵最美的蓮花。
作者簡介
夏風(fēng)顏。風(fēng),來去如風(fēng)。顏,美麗容顏。風(fēng)顏,寓意美麗而來去自由的女子。夏,想起夏夜的蟬鳴與煙花,非常的浪漫。曾憶起,“風(fēng)起時,還會記得,因愛生淚的顏,一生溫暖?!背霭孀髌罚骸秱}央嘉措:我是凡塵最美的蓮花》。
書籍目錄
自序 歲月,是佛牽手的一朵情花 第一場 念:生命是慈悲 第二場 塵:盛開只是一種過去 第三場 愿:緣,妙不可言 第四場 持:凡心皆是虛妄 第五場 靜:問世間情為何物 第六場 道:這是一個娑婆世界 第七場 執(zhí):生如逆旅,究竟涅槃 附記:一生是一念 一生·倉央嘉措 紀(jì)念·倉央嘉措
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 悉達(dá)多最終拋妻棄兒,離家出走,因?yàn)樗麩o法忍受自己過著奢侈享樂的生活而讓黎民百姓受苦。他先是到王舍城外學(xué)習(xí)禪定,而后又到尼連禪河畔的樹林中獨(dú)修苦行,每天只吃一頓餐,后來七天進(jìn)一餐,穿樹皮,睡牛糞。六年之后,悉達(dá)多形同枯木,仍然一無所得,無法找到解脫之道。于是放棄苦行,入尼連禪河洗凈身體,沐浴后接受一位牧女供養(yǎng)的乳糜,恢復(fù)了健康。之后,他渡過尼連禪河,來到伽耶城外的蓽缽羅樹(菩提樹)下,沉思默想。 經(jīng)過七天七夜的冥想,悉達(dá)多終于恍然大悟,確信自己已經(jīng)洞悉了人生痛苦的本源,斷除生老病死的根本,使貪、嗔、癡等煩惱不再起于心頭。這意味著悉達(dá)多·喬達(dá)摩覺悟成佛。這一年,悉達(dá)多三十五歲。 釋迦牟尼成佛之后,開始他的傳教活動。起初,他在鹿野苑找到曾隨他一道出家的阿若陳如等五位侍從,向他們講解自己獲得徹悟的道理,佛教史上稱這次說法為“初轉(zhuǎn)法輪”。不久之后,釋迦牟尼出訪各地,足跡遍布整個恒河流域。所到之處,專心講道,奠定了原始佛教的基本教義,其弟子相傳有五百人,其中為我們所熟知的就有大迦葉、舍利弗、目犍連、阿難陀、優(yōu)婆離等十大弟子。佛、法、僧“三寶”一旦具備,標(biāo)志著佛教正式形成。
編輯推薦
《歲月,是佛牽手的一朵情花》是繼十萬暢銷書《我是凡塵最美的蓮花》后作家出版社推出,首部倉央嘉措與佛對話作品,只此一生,前半生是我的「悟」,后半生是我的「度」。破解倉央嘉措「假死」之后的人生之謎。輪回 信仰 眾生 涅槃 生死 情緣 自我 婆娑。
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