行者無疆

出版時(shí)間:2012-6  出版社:作家出版社  作者:余秋雨  頁(yè)數(shù):325  字?jǐn)?shù):250000  
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前言

  這本書,是《千年一嘆》的續(xù)篇。 初一看,“續(xù)”得有點(diǎn)勉強(qiáng)。因?yàn)檫@分明是截然相反的兩組人間風(fēng)景。 你看,一邊是,又一場(chǎng)沙漠風(fēng)景蒙住了壕塹后面的零亂槍口,槍口邊上是惶恐而又無望的眼神;另一邊是,濕漉漉的精雅街道上漂浮著慵懶的咖啡香味,幾輩子的社會(huì)理想似乎都已經(jīng)在這里完滿了結(jié)。 除了這樣的強(qiáng)烈對(duì)比外,還有更刺激的對(duì)比。天眼有記:今日沙漠壕塹處,正是人類文明的奠基之地;而今日濕漉漉的街道,當(dāng)時(shí)還是茫?;脑?。 怎么會(huì)這樣?最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯。 其實(shí)我原先并不打算把它們對(duì)比在一起的,而是只想以數(shù)千年對(duì)比數(shù)千年,在沙漠壕塹中思考中華文化的生命力。這種對(duì)比是一場(chǎng)曠日持久的殊死歷險(xiǎn),卻使我對(duì)中華文化產(chǎn)生了前所未有的好感。我一路逃奔一路推進(jìn),一路講述一路寫作,通過鳳凰衛(wèi)視的轉(zhuǎn)播產(chǎn)生了巨大影響。但是我在路上并不知道這種影響,直到二十世紀(jì)最后幾天,亞洲一個(gè)國(guó)家的媒體官員帶著翻譯趕到半路上堵截我,說我已被他們國(guó)家選為“世界十大跨世紀(jì)”的“十人” 之一,我才大吃一驚。我問,其他九人都是世界級(jí)的政要大亨,為什么放進(jìn)了我?他回答道:“是你一步一步地告訴了世界,人類最輝煌的文明故地大多已被恐怖主義控制,而你自己又恰恰代表著另一種古文明。” 我?guī)е@種文化自豪感穿過喜馬拉雅山回到國(guó)內(nèi),沒想到,每個(gè)城市的報(bào)刊亭上都懸掛著誹謗我的文章。一開始我以為是一股陡起陡滅的狂風(fēng)惡浪,后來發(fā)現(xiàn),那些一眼就能識(shí)破的謠言只要有人制造出來,就立即在中國(guó)變成銅鑄鐵澆,十幾年都破除不了。這就給我企圖重新評(píng)價(jià)中華文化的熱忱,當(dāng)頭澆了一盆冷水。是啊,在浩瀚的中華文化中,誰想尋找一種機(jī)制來阻止謠言和誹謗嗎?沒門;誰想尋找某種程序來懲罰誣陷和毀損嗎?還是沒門。 這是一種根深蒂固的傳統(tǒng),因此本身就是文化的一部分。 回想起來,至少?gòu)那?、司馬遷、嵇康開始,兩千年間所有比較重要的文人幾乎沒有一個(gè)例外,全都掙扎在謠言和誹謗中無法脫身。他們只要走了一條別人沒有走過的路,說了一些別人沒有說過的話,獲得了別人沒有獲得過的成就和名聲,立即就成為群起圍啄的目標(biāo),而且無人救援。于是,整部中華文化史,也就成了“整人”和“被整”的歷史。 感謝一切造謠者、誹謗者、起哄者,他們?cè)谥腥A文化中永遠(yuǎn)不受譴責(zé)的洋洋得意,糾正了我對(duì)中華文化過于光明的讀解。于是,我決定尋找另一種對(duì)比坐標(biāo)。 可以找美國(guó),但它太年輕,缺少年代上的可比性,更何況它太霸道,缺少平等對(duì)話的可能;也可以找日本,但它太小,缺少體量上的可比性,更何況它與中國(guó)的歷史恩怨太深,缺少平等對(duì)話所需要的安靜。那么,只能是歐洲了。 我的這個(gè)想法,又一次與鳳凰衛(wèi)視一拍即合。于是,重新出發(fā)。我考察了歐洲九十六座城市,這是連歐洲學(xué)者也很難做到的事。與《千年一嘆》所記述的那次行程不同,這次考察除了在西班牙北部受到民族武裝勢(shì)力的小小驚嚇,在德國(guó)受到“新納粹”的某種騷擾外,基本上都平安無虞。也沒再遇到什么食宿困難,可以比較從容地讀讀寫寫,這就是這本《行者無疆》的由來。 我說過,《千年一嘆》的不少篇目是在命懸一線之際趕寫出來的,因此舍不得刪削和修改;那么,相比之下,對(duì)《行者無疆》就不必那么疼惜了。 一路上寫了很多,刪改起來也就比較嚴(yán)苛。 在歐洲漫游期間,驚訝不多,思考很多。驚訝不多的原因,是我曾經(jīng)花費(fèi)多年的時(shí)間鉆研過歐洲從古希臘開始的歷史文化,幾乎已經(jīng)到了沉溺的地步。我在心里早就熟知的那些精神老宅,那些神圣長(zhǎng)髯,那些黃銅般的哲言,那些被黑色披風(fēng)所裹卷的詩(shī)情。但是,這一切在以前都是風(fēng)干了的記憶碎片,現(xiàn)在眼見它們衍伸成一種綜合生態(tài)彌漫在街市間的時(shí)候,我不能不深深思考。它們?yōu)槭裁词沁@樣?中國(guó)為什么是那樣? 從美第奇家族的府邸到巴黎現(xiàn)代的咖啡館,從一所所幾百年歷史的大學(xué)到北歐海盜的轉(zhuǎn)型地,我一直在比較著中華文明的缺失。它的公民意識(shí)、心靈秩序、法制教育、創(chuàng)造思維,一次次使我陷入一種整體羞慚。但是,走得遠(yuǎn)了,看得多了,我也發(fā)現(xiàn)了歐洲的憂慮。早年過于精致的社會(huì)設(shè)計(jì)成了一種面對(duì)現(xiàn)代挑戰(zhàn)的體制性負(fù)擔(dān),以往遠(yuǎn)航萬里的雄心壯志成了一種自以為是的心理狹隘,高福利的公平理想成了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沉重滯力……總之,許多一直令我們仰慕不置的高塔,已經(jīng)敲起了越來越多的警鐘,有時(shí)鐘聲還有點(diǎn)凄厲。 當(dāng)然,我也要把這種感受表述出來。于是,以中華文化為中介,《千年一嘆》和《行者無疆》也就連貫了起來。 《行者無疆》第一版的正版,已經(jīng)銷售了一百多萬冊(cè)。曾經(jīng)有人告訴我,很多到歐洲旅行的中國(guó)人,身邊都會(huì)帶這一本書。有一次在歐洲的一輛載滿各地中國(guó)人的大型游覽車上,一位導(dǎo)游說,誰沒有帶《行者無疆》的請(qǐng)舉手,結(jié)果舉手的只有兩位。這件事讓我亦喜亦憂,喜不必說,所憂者,是要讓大家明白,此書作為導(dǎo)游讀物很不合格。 這次修訂,刪去了三分之一篇幅,文字也有較大的改動(dòng),使之更加干凈。

內(nèi)容概要

《行者無疆》2000年8月到2001年1月的這6個(gè)月,余秋雨走過了歐洲26
個(gè)國(guó)家96個(gè)城市?!缎姓邿o疆》記錄了作者在旅程中的全部感受,為一部考察西方文明的隨筆集。
余秋雨感嘆,“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟,能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和社會(huì)公德融會(huì)貫通?!?/pre>

書籍目錄

自序
第一卷 南歐
南方的毀滅
羅馬假日
興亡象牙白
點(diǎn)燃亞平寧
尋常威尼斯
稀釋但丁
城市的符咒
大師與小人
圍啄的雞群
流浪的本義
只因它特別忠厚
小巷老門
死前細(xì)妝
古老的窄街
貝殼未碎
我的窗下
他們的麻煩
古本江先生
第二卷 中歐
仁者樂山
懸崖上的廢棄
醉意秘藏
哈維爾不后悔
黃銅的幽默
追詢德國(guó)
墓地荒荒
黑白照片
空空的書架
慕尼黑啤酒節(jié)
誰能辨認(rèn)
龐大的無聊
學(xué)生監(jiān)獄
戰(zhàn)神心軟了
阿勒河
突破的一年
希隆的囚徒
瑞士手表
第三卷 西歐
河畔聚會(huì)
懸念落地
法國(guó)胃口
馬賽魚湯
遠(yuǎn)年琥珀
諾曼底血緣
扼守秋天
莊園里的首相和公爵
牛津童話
奇怪的日子
兩方茶語
都柏林
都市邏輯
誰的滑鐵盧
藍(lán)旗和孩子
海牙的老人
自己的真相
荷蘭水
玲瓏小國(guó)
第四卷 北歐
北歐童話
漫漫長(zhǎng)夜
瑞典小記
終極關(guān)懷
砰然關(guān)門
歷史的誠(chéng)實(shí)
冰清玉潔的世界
生命的默契
拍雪進(jìn)屋
議會(huì)一阿爾庭
尼雅爾薩迦
地球的裂縫
北極印痕
大雪小村
總結(jié)在寒夜

章節(jié)摘錄

  世上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、渾樸、繁麗、古典、新銳、寧謐、舒適、神秘、壯觀、肅穆……只有一個(gè)詞,各個(gè)城市都不會(huì)爭(zhēng),只讓它靜靜安踞在并不明亮的高位上,留給那座唯一的城市。這個(gè)詞叫偉大,這座城市叫羅馬。偉大是一種隱隱然的氣象,從每一扇舊窗溢出,從每一塊古磚溢出,從每一道雕紋溢出,從每一束老藤溢出。但是,其他城市也有舊窗,也有古磚,也有雕紋,也有老藤,為什么卻乖乖地自認(rèn)與偉大無緣?羅馬的偉大,在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留,每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài),每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì),每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對(duì)視,每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過。因此,羅馬的偉大是一種永恒的典范。歐洲其他城市的歷代設(shè)計(jì)者,連夢(mèng)中都有一個(gè)影影綽綽的羅馬。我第一次去羅馬,約了一幫友人,請(qǐng)蔣憲陽先生帶隊(duì)。他原本是上海的男高音歌唱家,因熱愛意大利美聲唱法而定居羅馬多年。他先開車到德國(guó)接我們,然后經(jīng)盧森堡、法國(guó)、摩納哥去意大利,一路上見到雕塑、宮殿無數(shù),但只要我們較長(zhǎng)時(shí)間地駐足仰望,他就豎起一根手指輕輕搖動(dòng),說:“不!不!要看羅馬的,那才是源頭?!蔽覀冃λ^分,他便以更自信的微笑回答,不再說話。但是一進(jìn)羅馬就反過來了,沉默的是我們,大家確實(shí)被一種無以言喻的氣勢(shì)所統(tǒng)懾,而他則越來越活躍。今天我再次叩訪羅馬,伙伴們聽了我的介紹都精神抖擻,只想好好地領(lǐng)受一座真正偉大的城市。但是,誰能想到,最讓人驚訝的事情發(fā)生了?;锇閭儾幌嘈抛约旱难劬?,呆看半晌,便回過頭來看我,像是在詢問怎么回事,但他們立即發(fā)現(xiàn),我比他們更慌神。原來,眼前的羅馬幾乎是一座空城!這怎么可能?家家商店大門緊閉,條條街道沒有行人。千年城門敞然洞開,門內(nèi)門外闃寂無聲。城門口也有持劍的衛(wèi)兵,但那是雕塑,銅肩上站著一對(duì)活鴿子。即便全城市民傾巢出征,也不會(huì)如此安靜。即便羅馬帝國(guó)慘遭血洗,也不會(huì)如此死寂。當(dāng)然偶爾也從街角冒出幾個(gè)行人,但一看即知也是像我們這樣的外國(guó)來訪者,而不是城市的主人。好不容易見到兩位老者從一間屋門里走出來,連忙停車詢問,才知,昨天開始了長(zhǎng)假期,大家全都休假去了。據(jù)說,五千八百萬意大利人,這兩天已有三千萬到了國(guó)外。如此的人數(shù)比例我很難相信,但是后來住進(jìn)旅館后看到,電視臺(tái)和報(bào)紙都這么說。歷來羅馬只做大事。我站在空蕩蕩的大街上想,這寬闊的路,這高大的門,這斑駁的樓,曾經(jīng)見過多少整齊的人群大進(jìn)大出啊,今天,這些人群的后代浩蕩離去,大大方方地把一座空城留給我們,留給全然不知來路的陌生人,真是大手筆。在中國(guó)新疆,我見過被古人突然遺棄的交河古城和高昌古城,走在那些頹屋殘墻間已經(jīng)驚恐莫名。我知道那種荒廢日久的空城很美,卻總是不敢留在黃昏之后,不是怕盜賊,而是怕氣氛。試想,如果整整一座西域空城沒有一點(diǎn)動(dòng)靜,月光朦朧,朔風(fēng)凄厲,腦畔又浮出喜多郎的樂句,斷斷續(xù)續(xù),巫幻森森,而你又只有一個(gè)人,這該如何消受?今天在眼前的,是一座更加古老卻未曾荒廢的龐大空城。沒有人就沒有了年代,它突然變得很不具體。那些本來為了召集人群、俯視人群、笑傲人群、號(hào)令人群的建筑物怎么也沒有想到哪一天會(huì)失去人群,于是便傲然于空虛,雄偉于枉然。營(yíng)造如此空靜之境的,是羅馬市民自己。這才猛然記起,一路上確有那么多奇怪的車輛逆著我們離城而去。有的拖著有臥室和廚炊設(shè)備的房車,有的在車頂上綁著游艇,有的甚至還拖著小型滑翔機(jī)??傊?,他們是徹徹底底地休假去了?!  ?/pre>

編輯推薦

  《文化苦旅全書:行者無疆》中分南歐、中歐、西歐、北歐4卷,收錄散文80篇。全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上,更勝余秋雨以前的幾部著作,筆觸比《文化苦旅》更優(yōu)嫻、比《山居筆記》更開闊、比《千年一嘆》更從容。書的裝幀設(shè)計(jì)力求與內(nèi)容諧調(diào)統(tǒng)一,特制的正文紙和書中的圖片,刻意做舊,配以精致的裝飾圖案,給人以歐洲古典華美的感覺。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)115條)

 
 

  •   之前在圖書館已經(jīng)把這本書讀過了,但看見當(dāng)當(dāng)網(wǎng)里有賣這本書的,就心動(dòng)一下買了,本書主要講余秋雨先生在歐洲的旅行路途,風(fēng)土人情,名勝古跡,全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上,更勝余秋雨以前的幾部著作,筆觸比《文化苦旅》更優(yōu)嫻、比《山居筆記》更開闊、比《千年一嘆》更從容。全書的裝幀設(shè)計(jì)力求與內(nèi)容諧調(diào)統(tǒng)一,特制的正文紙和書中的圖片,刻意做舊,配以精致的裝飾圖案,給人以歐洲古典華美的感覺。大師之作,適合在午后邊品茶靜靜地欣賞拜讀這本書。
  •   跟隨余秋雨領(lǐng)略歐洲的風(fēng)土人情,名勝古跡。是一場(chǎng)視覺盛宴
  •   讀余秋雨老師的書,總是被其淵博的知識(shí)、淳樸的語言和豐富的史料所吸引,讓你讀之就種欲罷不能,通過本書使我對(duì)歐洲的發(fā)展歷史有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。
  •   喜歡余秋雨的文字,收了他的多部著作
  •   很喜歡余秋雨 所以除了內(nèi)容其他都可以忽略
  •   書很好很喜歡,余秋雨先生寫得很棒
  •   余秋雨的筆風(fēng)是我喜歡的類型
  •   喜歡余秋雨的書,喜歡她的文字,適合學(xué)生看看
  •   個(gè)人一直很喜歡余秋雨 這次買這本書是送給同學(xué)的 想多年之后 我們也可以這樣環(huán)游世界
  •   向來都很喜歡余秋雨的散文
  •   這是余秋雨自文化苦旅后的幾本值得一讀的散文,本人很喜歡這感覺
  •   余秋雨的文化苦旅系列的確不錯(cuò),雖然余老有一些矯情,但不可否認(rèn)是一個(gè)作品!
  •   余秋雨的書,我一直都很喜歡,很多人說他很裝叉,但是我覺得裝的也很好啊,文人嘛,這是可以接受的。他的書,文藝,文化的很好,看著可以培養(yǎng)國(guó)人的文化情操。這是實(shí)話,因?yàn)樗奈淖植换逎?,讀起來很吸引人。能把故事講好的就是好作家,這是我的個(gè)人感覺。
  •   余秋雨的書就不多說了,我自己是比較喜歡的。
  •   很久以前看過,現(xiàn)在又讀,又新,文化散文,余秋雨首屈一指
  •   孩子一直喜歡看余秋雨大師的書,還會(huì)繼續(xù)支持
  •   余秋雨的書總讓人想到很多!
  •   一下買了四本余秋雨的書,這本還沒看,不過應(yīng)該不錯(cuò)。
  •   從來沒有完整讀過余秋雨的書~這是開始吧
  •   雖然還沒看,但是我很喜歡余秋雨寫的書
  •   一直讀,很喜歡余秋雨
  •   喜歡余秋雨的文章
  •   我其實(shí)不大喜歡這種散文什么的,但是余秋雨的我感覺挺好看的
  •   不錯(cuò)的一本書,值得一看,余秋雨的書都很有深度,能收獲很多
  •   很喜歡余秋雨的這個(gè)名詞,但是中華文化的缺點(diǎn)也是有的,像盜版、愛看熱鬧的心態(tài)、懦弱的善良,可是卻不知如何去改進(jìn)。。。。。
  •   剛看完《借我一生》,接著看這本書,可以體會(huì)到作者游覽歐洲時(shí)相對(duì)的愜意。這是另外一種感覺的讀后感,喜歡!
  •   讀行歐洲,每個(gè)地方都有自己的故事
  •   準(zhǔn)備去歐洲旅行,提前做做功課??!
  •   歐洲的行走
  •   很久之前就想看著本書,看了覺得確實(shí)不錯(cuò)。
  •   朋友推薦的作家,多年前就看過了余教授作品,確實(shí)令人深思。相信他的作品一定值得看。
  •   人家不知道用幾年走完全部,我用4個(gè)晚上看完了,!
  •   說他是一本旅行指導(dǎo)也可以說他是一部文化書也可
  •   作者將會(huì)把我們帶入各地旅游一番。值得的一看。
  •   關(guān)于作者,不需要多說,或與爭(zhēng)議比較多,有的人喜歡,有的人不喜歡。但事實(shí)上作者的文字足以見其用心程度,他的閱歷是很廣的,他能有很強(qiáng)的預(yù)見性,洞察性。
  •   很不錯(cuò),紙質(zhì)好,排版舒服
  •   正版,送貨速度很快哦,下次買書就在當(dāng)當(dāng)了
  •   一次買了3本,在仔細(xì)品讀、慢慢鑒賞
  •   商品不錯(cuò)!快遞也很給力!贊一個(gè)
  •   好書,是正版的,物美價(jià)廉。五星推薦。
  •   已經(jīng)讀了他好幾本說了,很值得一看!
  •   有外包裝膜,很好!
  •   給孩子買的,好好學(xué)
  •   不錯(cuò)滿意^_^
  •   看上去不錯(cuò),老師推薦的,準(zhǔn)備和孩子一起看
  •   幫同學(xué)買的,反應(yīng)還不錯(cuò)
  •   書的質(zhì)量不錯(cuò),寫的也很好,值得買1
  •   這本書挺棒的。名作家寫的著作,很好。而且排行榜上也推薦,可見這本書還是很好的
  •   評(píng)價(jià)的比較晚 ,書不錯(cuò)。真被看第二遍
  •   給兒子買的,我先看了看,很喜歡,平實(shí)易懂,知識(shí)性也強(qiáng),推薦。
  •   單位里的同事都買了 呵呵
  •   非常值得購(gòu)買,會(huì)繼續(xù)關(guān)注
  •   很滿意 跟書店里的一樣新 價(jià)格很便宜
  •   不錯(cuò),紙質(zhì)和排版都不錯(cuò),很滿意
  •   與《千年一嘆》一起買的,有關(guān)世界的。
  •   也都買了其他版本
  •   還沒有看,翻了一下,感覺挺好。
  •   不錯(cuò),字里行間很有可讀性
  •   包裝杠杠的,印刷妥妥的,好評(píng)必須的
  •   今天在公司剛剛收到,簡(jiǎn)單看了一下,挺好的,跟想象的一樣
  •   現(xiàn)在已經(jīng)看到一半了,好看,書的質(zhì)量也還不錯(cuò)
  •   一直想購(gòu)買的書,閑暇時(shí)真的可以好好品味下,很不錯(cuò)。
  •   趁著活動(dòng)買了余大師的好幾本書這下有的看了呵呵
  •   內(nèi)容不用說,非常好,非常喜歡,非常推薦。
  •   值得買,就是不知道贈(zèng)券什么時(shí)候送
  •   果斷買
  •   很好,無刪減,紙質(zhì)不錯(cuò),正在看
  •   送男朋友的,他很喜歡……
  •   喜歡千年一嘆,所以選擇
  •   不是彩板,但紙質(zhì)還是不錯(cuò)
  •   買來送人的書,還不知道怎么樣
  •   紙質(zhì)很好 是正版書 買書還是當(dāng)當(dāng)網(wǎng) 很放心
  •   很喜歡。買繪給朋友
  •   老師推薦的。兒子很喜歡。
  •   還可以的,與價(jià)格相比就是很好的了,少花了不少。物流快
  •   很好的一本書,充實(shí)自己的心靈
  •   商品很不錯(cuò) 服務(wù)相當(dāng)周到。。
  •   經(jīng)典書籍總是經(jīng)得起時(shí)間的推敲
  •   包裝很好紙質(zhì)很好,內(nèi)容也很豐富值得一看
  •   老師推薦。給小孩買的。應(yīng)該是不錯(cuò)的。服務(wù)很好。
  •   還可以,幫別人買的,感覺還不錯(cuò)。。。
  •   給男朋友買的,是在當(dāng)當(dāng)上買的第一本書,挺好的一本。
  •   比起行者無疆 我更喜歡文化苦旅 沒什么特別的原因 個(gè)人感覺吧
  •   余秋雨很多人罵,但是他的這個(gè)散文是經(jīng)典,有些地方的確字字如金,很不錯(cuò)啦~余秋雨不能算是學(xué)者,但是算個(gè)作家啊
  •   老師推薦,就買了一套余秋雨的作品,孩子這個(gè)年齡并不喜歡看這種文風(fēng)的書,初中的孩子大都喜歡科幻,輕松的作品,屯著,
  •   還不錯(cuò),余秋雨的書讀起來很舒服,沒有那種晦澀難明的感覺
  •   一直很喜歡余秋雨,有思想有深度。
  •     這是我完整讀過的第一本余秋雨作品。不敢妄加評(píng)論余秋雨作品的風(fēng)格。
      讀著這本書,仿佛親身游遍了歐洲,從南歐到中歐,再到西歐和北歐。伴隨著文化、伴隨著歷史,探變了歐洲。
      嘆作者的博學(xué),作者的視角,作者的思考。
      或許,這,開啟了我的文化苦旅。
  •     前不久盛傳余秋雨先生在金融投資上的成功,讓我一下子顛覆了對(duì)他學(xué)者的印象,感覺好像玷污上金錢利益的作家總不是什么好玩意兒吧。到底思想里面還是滲著古人的殘?jiān)趺锤阄幕木筒荒苡绣X了呢?怎么一定要沒有錢的才像搞文化的呢?這是不是一種陰暗思想的傳播?就好像政客可以甩著清貧學(xué)士的大旗壓榨教育資金同一個(gè)道理。
      
      ——just say say
      
      和文化苦旅相比較,行者無疆是一個(gè)給人希望勝過絕望的書。北歐的童話,歐洲的古堡,冰島的雪白,西班牙的火紅,勾起的,無不是一種向往。而?1?3苦旅,則顯得艱難很多,王圓箓貪婪地在英國(guó)人后面點(diǎn)頭哈腰道別數(shù)錢,圓明園的廢墟發(fā)出陣陣嘆息和哀怨,我只能小聲地說,我害怕。想起去西安的時(shí)候,站在公主墓里,曾經(jīng)絢麗多姿的壁畫早已破爛不堪,看門人一邊吃飯,一邊充當(dāng)導(dǎo)游給我們指指點(diǎn)點(diǎn);乾陵無字碑上密密麻麻的文人墨客的留筆中不乏到此一游之記,雪花飛揚(yáng),我抬頭,真的想哭。守門的大叔還在計(jì)較到底能不能用學(xué)生票半價(jià)的問題,和曾經(jīng)的王道士又有什么區(qū)別?不敢看,不敢想,不敢念。我每次想起來都是一種難以自拔的絕望。我們的文化,到底去哪里了?
      
      當(dāng)然,行者比苦旅要晚出版些,這和作家的風(fēng)格轉(zhuǎn)變不無關(guān)系,但是近幾年也在沒有看過yu先生的書籍,也不敢在這里叫囂。我到底對(duì)歐洲有多向往,我不知道,也不知道到底這種向往好不好,該不該,是不是種盲目崇洋媚外,還是一種發(fā)自內(nèi)心。全然不知。只能說,這是一種真實(shí)的感受,從電影里,從書籍里,從照片上,從……
      
      等到再看一眼行者無疆的封面的時(shí)候,仿佛置身捷克的布拉格,想象自己是個(gè)歷史的過客,看蘇聯(lián)大軍坦克碾過,革命的火焰熊熊燃起。放下行囊,我想,革命就快要來了吧,我們?1?3也需要這樣一場(chǎng)革命。
  •      《行者無疆》是一本虛掩著門的“入魔”口啊。迤邐的詞句幀表著這口大門周圍的框框紋紋,或者是一個(gè)有花五六色頭發(fā)的姬子,站在門口,都極具魅惑地想招攬你進(jìn)去看看。
       等你抬腳一進(jìn),發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁,這外面堂亮亮的門,里面暗搓搓的一片竟是衙役大堂吶。余老先生端坐龍虎凳,差使“法蘭西”把“中國(guó)文化圈”帶上來。一頓痛批后,判決書下來“你要是不能靜得像人家薩特和波伏娃一般,那你還搞個(gè)屁學(xué)問?!推出去!“
       然后被帶上來的有”中國(guó)排場(chǎng)圈“、”中國(guó)官僚圈“……你發(fā)現(xiàn)這判罰的過程如此的無聊,旁邊還有黑壓壓的一片看熱鬧者還流連忘返著。你透不過氣,便出來了。
      
       此書出版于十二年前,余秋雨的創(chuàng)作生涯正值巔峰?!迸泄佟坝嗲镉暝谕磁袊?guó)文化工作者時(shí),都會(huì)有意識(shí)地把歐洲作為參照物,畢恭畢敬地把它懸在臆想著他們扣頭謝罪時(shí)的頸背上,一把鋒利的達(dá)摩劍。
       怎奈作為讀者,本人的文化素養(yǎng)并不高。在有氣無力地為余先生的痛批叫了兩聲”好“之后,真不知巔峰時(shí)的余秋雨,”瘋癲“過多少有志青年讀者。
  •     旺旺逼我看完書后寫讀書筆記。好吧,那就說說《行者無疆》吧。
      這是我看到第二本余秋雨的書。上一次看的是《文化苦旅》,看到這位長(zhǎng)輩如何在書山之路艱辛尋找探索,有感動(dòng),現(xiàn)在留下的印象只有那一個(gè)個(gè)他在孤燈之下手捧古書的形象,潦倒卻又輪廓分明。而現(xiàn)在剛看完《行者無疆》,那留下來的印象當(dāng)然是更加鮮明的。這兩本書,漸漸在我的腦海中勾勒出余老的形象——敏銳而又敏感,孤高卻又入俗,深邃而又簡(jiǎn)單,有著遼曠的視野,卻又像古往今來所有的文士一樣,懷抱著高潔的理想,不小心又跌進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的塵埃里。
      ——說遠(yuǎn)了。這本書的背景,應(yīng)該是與鳳凰臺(tái)合作的一個(gè)文化之旅之類的欄目,作者跟隨劇組在各國(guó)、各地奔走,從北極到南極,共經(jīng)歷了十五年時(shí)間。這本書,則是這個(gè)旅程中歐洲一段的記錄。英國(guó)、法國(guó)、葡萄牙、德國(guó)、冰島、意大利、挪威、奧地利、愛爾蘭;羅馬、巴黎、倫敦、維也納;森林、古堡、教堂、大海、冰原;拿破侖、伽利略、達(dá)芬奇、愛恩斯坦、伽利略、丘吉爾、莎士比亞,等等等等,作者以地理為坐標(biāo),以器物建筑為載體,以人文為核心,講述在這一片土地上發(fā)生過或正在發(fā)生的宏觀大事或微觀小節(jié),常常是由一個(gè)針眼而鋪敘展開的壯麗畫卷,作者把厚重的歷史填入胸腔,又不忘收集世俗生活的本真意義,展現(xiàn)了必須站在一定高度才能擁有的悲天憫人的情懷,并對(duì)現(xiàn)在的生活不斷溫柔地提出反思。之所以溫柔,是因?yàn)?,還沒尋找到最終的答案。
      印象比較深的有幾點(diǎn)。
      一是歐洲人追求完美的精神,造一座教堂可以一鑿一鏟地敲打上幾百年,幾十代人把自己全部的生命都奉獻(xiàn)在了一件事情上,所以有了那么多偉大的值得萬世傳誦的建筑。在我們看來,這應(yīng)該是很不可思議的事情。這樣的精神,應(yīng)能造就堅(jiān)韌、緊密的民族,有同樣的事業(yè)、價(jià)值觀作為紐帶,祖宗及子孫應(yīng)無隔閡,鄰里之間應(yīng)無障礙。此外,不肯輕易糊弄自己及別人的特性,也指向了他們的生活也肯定是追求高品質(zhì)的,所以才有了瑞士表等物。
      二是歐洲人對(duì)自然的尊重。他們的建筑是純色系,在山野湖畔的房屋也都在追求著與自然融為一體,停止了野蠻的掠奪,并體現(xiàn)了另一種審美。
      三是文藝科技繁榮,人文氣息濃厚。先前的資本積累,給了他足夠的條件去建造一流的學(xué)校、創(chuàng)造及吸引一流的大師、建立適宜文藝科學(xué)發(fā)展的生態(tài),現(xiàn)在文藝科學(xué)一片欣欣向榮,大家都認(rèn)為非常適宜人類生存,所以才有了那么多潮水般的移民。但是在之前的年度,無數(shù)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)領(lǐng)域的大師,在世時(shí)備受冷落甚至欺凌,平生不得志,抑郁而終。但墻內(nèi)開花墻外香,大師的名聲在外頭再傳入里頭的時(shí)候,這些偉人才被重視起來,并成為國(guó)人的驕傲及城市的標(biāo)志及基墊。這是個(gè)有趣的現(xiàn)象。是因?yàn)橐郧暗臍W洲人太自卑了嗎?還是口口的力量太強(qiáng)大?還是品德、知識(shí)、審美、修養(yǎng)進(jìn)一步提升造成的后果?
      四是現(xiàn)在的文明背后的野蠻歷史。歐洲作為現(xiàn)在地球上的發(fā)達(dá)地區(qū)之一,展現(xiàn)出來的是一片風(fēng)和日麗、悠閑富足的場(chǎng)景,但也理應(yīng)認(rèn)識(shí)到其發(fā)家史。——比如海盜對(duì)周邊國(guó)家的騷擾及掠奪,宗教的專制及殘暴,國(guó)家間此消彼長(zhǎng)的侵略征戰(zhàn)所造成的生靈涂炭。有人的地方,歷史總有相似。
      五是現(xiàn)在一片富足之下的隱憂。福禍相依,不細(xì)說。
      合卷之后,歐洲這個(gè)名詞在我的腦海里有了更鮮明的形象,感謝先行者。希望老娘有生之前能去把那些國(guó)家都住一遍啊啊啊啊啊啊啊啊——當(dāng)然要在事事順心如意的前提下,純文藝享樂地過去,哈哈哈。
      
  •     為什么??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????、
  •     《行者無疆》姑且被定義做游記,或是人文讀物。而事實(shí)上它更應(yīng)該是一本心靈告白。為什么是告白而不是獨(dú)白,因?yàn)樗聦?shí)上又是和我們?cè)诮涣鳎告傅纴碜髡叩乃娝兴?,?duì)現(xiàn)實(shí)的思考,對(duì)歷史的反思。而這其中,有許多正是我們這些讀者想表達(dá)的。
      學(xué)者們則把余先生的文章弄到“文化”的高度,此時(shí)《行者無疆》便是所謂文化巨著;而事實(shí)上旅行過的人視《行者無疆》如知己,道出自己旅途中也許零零碎碎想得到的,有一種深深的贊同感;對(duì)于沒有旅行過的人,《行者無疆》又好像是一部寶典,充滿了各種難以言喻的新奇。
      倘使真是這樣,那么我想余先生會(huì)更愿意大眾的閱讀,一絲絲體味當(dāng)中的感受,而不是被冠以“文化”而高高掛起,供人評(píng)頭論足。偶然間看到這樣一則書評(píng):
      “研究生時(shí)代重新捧讀《行者無疆》,發(fā)現(xiàn)看了30頁(yè)便不能繼續(xù),無病呻吟的思索和毫無邊際的漫談,頗有故弄玄虛之嫌。”
      于是覺得深深悲哀。
      無論余老先生是以怎樣的感覺怎樣的心情寫下這些文章,我想都應(yīng)該被尊重,作為一個(gè)行者的尊嚴(yán),作為一個(gè)筆者的尊嚴(yán)——故弄玄虛也好,無病呻吟也罷,無所想,就無所寫。
      讀完《行者無疆》我是佩服余老先生的,而事實(shí)上無論是誰寫的這本,我都應(yīng)該是佩服的。
      余先生寫過的其他諸如《文化苦旅》我均無多大欲望去看,而看了卻也沒有多大感觸?!缎姓邿o疆》確是一下子吸引了我。就“行者”二字而言。看過一部紀(jì)錄片《行者——梁子非洲十年》,還有之前旅游衛(wèi)視也有以“行者”為題的專欄節(jié)目,這時(shí),行者則是“以個(gè)人化腳步丈量世界,以旅行者視角發(fā)現(xiàn)風(fēng)景,以行走發(fā)現(xiàn)為主題,以個(gè)人化、個(gè)性化獨(dú)特視角展現(xiàn)旅途中的驚奇發(fā)現(xiàn),在游玩中去探索,去發(fā)現(xiàn),去體驗(yàn),去創(chuàng)作”。而追溯的更久遠(yuǎn)一些,則有孫悟空孫行者,武松武行者,或是“出家而未經(jīng)過剃度的佛教徒”。前后“行者”所指的內(nèi)容是不同的,而事實(shí)上本質(zhì)是一樣的:
      敢于向前的特立獨(dú)行的人。
      就書中所行之地而言,龐貝,羅馬,黑格爾等等,換做是你,你有想過要去么?更無論其貫穿于旅行之中的感受,只有當(dāng)你安安靜靜地看著時(shí),才會(huì)感受得真切。
      然“無疆”更是打動(dòng)人,赫拉克利特說過的“人不能同時(shí)踏進(jìn)同一條河流”一樣,同樣的人同樣的城市,不同的只是心情?,F(xiàn)代的我們,青年人,所追求的不僅是生活,更是追求一種“無疆”的個(gè)性,沒有限制,沒有模板,在廣闊的思維空間漫游。余老先生在《行者無疆》中所體現(xiàn)的個(gè)性,字里行間彌漫的思維的發(fā)散很難不引起共鳴。你可以通過他的描繪身臨龐貝古城的情景,經(jīng)由他的所思所想引出自己內(nèi)心的感受。這就是一種共鳴。
      又看到一則書評(píng)這么寫到——
      “我們同時(shí)可以想到,其實(shí)城市也可以是行者。在城市里,不同的人來了又走了,帶來了不同的風(fēng)景,城市無時(shí)無刻不在時(shí)空的穿梭中行走,忽而是現(xiàn)代的喧囂,忽而是歷史的古樸。
      行者無疆,心無疆,人無疆。 ”
      我想,“行者”和“無疆”就是《行者無疆》的魅力所在吧。
      寫到這,我也同時(shí)想起一句話:
      “無論身體或是心靈,總有一個(gè)要在路上?!?br />   
      
  •     你看過了許多美景
      你看過了許多美女
      你迷失在地圖上每一道短暫的光陰
      你品嘗了夜的巴黎。。。
      雖然這首歌表達(dá)的不是這個(gè)意思,不過也說明了旅行其實(shí)是心得修行, 真正的旅行就是放下了放下了所有的包袱,輕裝前行,這樣才能在旅途中真正的享受快樂,就像歐洲人旅行一樣,該旅游了工作上多大的事都是?。《噱羞b自在~向往我的旅行,藝術(shù)之都,巴黎!come no~~
  •     中學(xué)時(shí)代覺得余秋雨的文筆功力深邃,有思想深度。
      大學(xué)時(shí)代沒怎么看余秋雨的作品,精力都獻(xiàn)給了外國(guó)小說報(bào)刊網(wǎng)站。
      研究生時(shí)代重新捧讀《行者無疆》,發(fā)現(xiàn)看了30pp便不能繼續(xù),無病呻吟的思索和毫無邊際的漫談,頗有故弄玄虛之嫌。
  •     一直覺得余秋雨是一代文化學(xué)者的代表,不似傳統(tǒng)的老學(xué)究成日鉆研于書本之中,其實(shí)文化本來源于生活,裝飾于生活,點(diǎn)綴于生活,所以,必須將文化與生活結(jié)合起來,才能更好的詮釋她的美,于無字處讀書,只有親身的經(jīng)歷,才能感受到生活之美。
      這本書中,作者將文化之旅用平實(shí)卻引人的語言,將自己在歐洲的所見所聞所感娓娓道來,好似一個(gè)老者在做自己的回憶錄,真實(shí),卻發(fā)人深省,喜歡這樣的文風(fēng)。
  •     這本書最大的感受就是讓我在眼前看到歷史。
      
      本來是無意中借到這本書,本想稍微打發(fā)一下時(shí)間看看。誰知看過不能罷手。
      書中作者一個(gè)一個(gè)國(guó)家的介紹,一個(gè)一個(gè)國(guó)家的感悟,不管我去過或是沒有,我的回憶都慢慢打開,思緒都跟著飄起來,去一點(diǎn)一點(diǎn)慢行。
      
      不管是南歐的風(fēng)情萬種,還是中歐的童話城堡,還有西歐的田園風(fēng)光,亦或是北歐的冰天雪地,都讓我感受到旅行的力量。
      
      有朋友告訴我說,看一個(gè)人,要看他讀過的書、走過的路、認(rèn)識(shí)的人??赐赀@本書,讓我重新走過很多之前走馬觀花的地方,還讓我認(rèn)識(shí)很多歷史上封塵已久的那些人物。算是收獲頗多。
      
      而且,它讓我明白,作為一個(gè)行者,其實(shí)沒有邊界,何處不能去?天下皆可往。一切只要心中有執(zhí)念,就能說走就走。
  •     不親眼去看看文字里的城,沒有評(píng)價(jià)的能力,當(dāng)然有些地方即使我們?nèi)チ艘膊灰欢ň湍芨惺艿玫?。比如品嘗紅酒或者國(guó)際法院,不是隨便的人都能參觀。所謂行者無疆只是某些人或者個(gè)別人的無疆。
      身體不能抵達(dá)的地方還有心靈可以,心靈不能抵達(dá)的地方還有靈魂可以,在路上的不一定是腳步。
      看看外面的世界,盡管活的年齡也許不夠老,足夠豐富才不枉一生。
  •      余秋雨先生寫的書內(nèi)容和知識(shí)都是極其豐富的,是我想再次閱讀的書籍之一。因?yàn)閷I(yè)的原因,一直自覺對(duì)西方世界(歐美地區(qū))應(yīng)該是比較熟悉的。可是看了余先生的書之后,才真正體會(huì)到了什么叫“讀萬卷書,行萬里路?!边@沒有走出去的路,光靠書本和間接獲得的知識(shí)、見聞、軼事都是萬萬不能作數(shù)的。
       余先生不光真正地用腳走過了歐洲的大小國(guó)家,還用他的頭腦在一路上思考問題。比如生態(tài)社會(huì)的理念、對(duì)于建筑的評(píng)論、分析了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的作品和人物、探尋了眾多名人故里或鮮為人知的故事……每一篇文章除去異域風(fēng)光之外,都洋溢著作者的睿智和獨(dú)到的思考。比如在《那個(gè)巨人》一文中,余先生用短短的文字介紹了滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)后的留下的一座紀(jì)念碑式的山丘。隨后又利用很短的篇幅論述了現(xiàn)代人對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果悼念形式的本末倒置,戰(zhàn)爭(zhēng)由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)徝阑奈膶W(xué)作品后對(duì)人類產(chǎn)生的影響等等。誰曾想,這個(gè)由戰(zhàn)爭(zhēng)勝利者建造的紀(jì)念碑如今卻成為游人祭拜拿破侖的地方?是歷史的悖論,還是現(xiàn)代人的誤解?
       愿意思考和有思想的人注定馳騁無疆。
  •     讀這本書之前對(duì)歐洲的概念可能只停留在表面,可以說是這本書激起了我對(duì)于歐洲大陸的探索,也是這本書讓我改變了某些歐洲國(guó)家的看法,尤其是意大利等。??赡苡啻巳丝赡苁侵袊?guó)近代的一株奇葩,其身上有好有壞的特質(zhì)我很難評(píng)說但是他的文字還是值得一讀的,最起碼比某些徒有其表的作者要好的多。
 

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