國旗阿媽啦

前言

　　序那面國旗鮮紅、鮮紅……　　何建明　　人活百歲不易。她已經(jīng)102歲。在這少有的漫長歲月里，她用近半個世紀(jì)的時間，深懷對祖國的感恩之情，天天在自己的家園前升國旗--那面國旗高高地飄揚在中國和尼泊爾交界的“世界屋脊”的西藏高原上……這就是西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)聶拉木縣樟木鎮(zhèn)幫村村民次仁曲珍阿媽啦（藏語“阿媽啦”系好媽媽之意）的傳奇故事?！　〈稳是浒尷采?910年，今年已經(jīng)102歲了。老人家的所在地樟木鎮(zhèn)，是中尼公路318國道的終點，平均海拔2300米，全鎮(zhèn)人口僅有3000人，在總面積70平方公里的范圍內(nèi)幾乎找不到一塊籃球場大小的平地，這里的所有房屋都依山而建，且坡度都在45度之間?！罢聊尽钡牟卣Z之意為“很近”，就是說次仁曲珍阿媽啦所在的家是個與“天堂”很近的地方。傳說很久以前，樟木人從尼泊爾請進一尊天然形成釋迦牟尼石頭佛像，他們吃盡千辛萬苦將佛像抬到尼泊爾與樟木交界之地時，誰也抬不起腿了，累得精疲力竭，這時佛像竟然開口說話：“哈哈！我離自己的目的地不遠(yuǎn)了！”樟木因此得其大名。聽說這尊釋迦牟尼石像一直都在，直到文革期間被人推下萬丈深淵山澗?！　≌聊揪幼≈刈逑迪碌南臓柊腿?。夏爾巴人在藏語里的意思為“來自東方的人”。相傳夏爾巴人的先祖來自甘孜地區(qū)，散居在中國、尼泊爾、印度和不丹等國邊境喜瑪拉雅山脈兩側(cè)，他們操藏語系夏爾巴語，但無文字，書面使用藏語。夏爾巴人一度被一些西方人類學(xué)家譽為世界上最優(yōu)秀種族之一。據(jù)說今天在全世界的夏爾巴人約有4萬人，大部分居住在尼泊爾境內(nèi)。在中國的夏爾巴人主要居住在中尼邊境的樟木鎮(zhèn)和陳塘鎮(zhèn)一帶，人口大約2000多人。夏爾巴人有姓無氏，名字與藏族相似，但不冠名，同姓不婚，一般也不與外族通婚。宗教信仰為藏傳佛教，以薩迦派和噶舉派為主，保留有較多的原始信仰。夏爾巴人忌食魚、狗和小牛，由于受印度教影響，雖不忌牛肉，但從不主動屠宰牛。主食以玉米為主，講究使用茴香、辣椒等調(diào)味料。這個長期隱匿在高原深山里的神秘種族，傳說是中西夏時代的皇族后裔。由于他們長年生活在高山深壑地帶，山路崎嶇難行，一切物資都要人力背馱，或用額頭頂負(fù)重物。故而夏爾巴人素有“喜馬拉雅山上的背夫”之稱。據(jù)說，當(dāng)年希特勒組成的若干個“勇士”軍團里，唯一一個東方人軍團就由夏爾巴人和登人組成。勤勞、勇敢的夏爾巴人，也因此被譽為世界上“忍耐性最強大的民族”。　　次仁曲珍曾經(jīng)也是一名女性背夫，并且是吃盡苦、受盡折磨和奴役的藏奴。西藏解放之前，這里也是農(nóng)奴制社會。在那個吃人的社會里，至高無上的領(lǐng)主，決定著農(nóng)奴們的生死大權(quán)，挖眼、砍手、斷足、剝皮等野蠻而殘忍的刑罰常用在農(nóng)奴身上。次仁曲珍所在的樟木，地處山險溝深，土地匱乏，農(nóng)奴們在此極其有限土地上，只能種植極小面積的土豆和玉米，以及依賴編織竹制品來維持生活。通常次仁曲珍與她的農(nóng)奴兄弟姐妹們先上山砍伐竹子編織成筐、墊之類的竹制品，再順溝而上走5天的路程到聶拉木宗繳納賦稅、換取食鹽；順溝而下，要走10天到尼泊爾王國的巴爾比斯鎮(zhèn)去換取糧食。返回途中要向尼泊爾海關(guān)繳納8個尼幣關(guān)稅，到了自己家的樟木還要向當(dāng)?shù)仡^人進貢。如此一個完整的過程大約需要30天時間，出發(fā)時背負(fù)的五件竹制品，先后繳納3次稅賦，花約20天的時間趕路，除層層剝削，再除去路上的口糧，最后到手的只有8、9斤糧食，剩下10天又得從事竹制品生產(chǎn)。如果中間有舊政府的差役和頭人役使，農(nóng)奴們的生活就更難以養(yǎng)家糊口了。當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹罢聊緶希匀藴稀本褪怯纱硕鴣??！　∨c所有當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)奴一樣，幼小和年輕時的次仁曲珍也不可能逃脫得了背夫的命運。這是一種與死神相伴的命運，背夫的命運可以說一路與死神相伴。曾經(jīng)在幾年前樟木來了幾名探險愛好者，試圖想重走當(dāng)年奴隸們經(jīng)歷的背夫之路，可沒走多遠(yuǎn)就望而卻步了，因為這些具有現(xiàn)代裝備的探險者們認(rèn)為那盡是些比天路還難走的道。誰能想象，當(dāng)年次仁曲珍他們這些奴隸背夫在沒有任何裝備的條件下，竟然長年在這條所謂的“路上”行走……　　奴隸的生活牛馬不如，天天與狼為伍。幼小的次仁曲珍就經(jīng)歷了數(shù)次這樣的驚險。那年她才十來歲，和姑姑結(jié)伴背著青稞去聶拉木宗去換鹽巴?；卣聊镜哪峭恚瑳]有月光，周圍一片漆黑，兩個幼小的女農(nóng)奴帶著恐懼和匆忙行走著。姑姑在途中一失腳便摔下懸崖，一命嗚呼。傾盆而降的雨雪，加之寒涼的颶風(fēng)，次仁曲珍陷入了絕境，突然，一群餓狼從遠(yuǎn)而近地向她襲來……小次仁曲珍拼命地后逃，眼看狼群追上時，她奮力爬上一棵大樹，再低頭一看，五只餓狼不停地擺動著尾巴，圍著大樹“嗷、嗷嗷”地叫喚著，一直叫到天亮。狼沒有將次仁曲珍吃掉，可她因身上背的東西丟失而被頭人用皮鞭抽打得死去活來。　　這就是奴隸生活。這就是次仁曲珍在舊西藏社會里的背夫命運?！　∧贻p時的次仁曲珍也有愛情，她的心上人叫木達爾，也是個奴隸。生性剛強的木達爾為了見次仁曲珍，不聽頭人的話，還竟然失手打死了兩個頭人的家丁。木達爾后來被頭人派出的人馬抓了回去，雙臂吊起毒打和暴曬了三天后，又挖去了他的一只眼睛，不幾日就死去。次仁曲珍聞訊后唯能做的就是把心上人的尸體緊緊地抱在懷里，長久長久地舍不得放下來……　　1950年，西藏和平解放，百萬農(nóng)奴獲得了翻身。地處邊陲的次仁曲珍和樟木人是在1961年初在看到一隊高舉五星紅旗的解放軍開進他們那兒修路時才知道，外面的世界離他們多遠(yuǎn)。1965年，從縣城聶拉木到樟木的40公里長、后又延伸至尼泊爾的318國道勝利竣工，當(dāng)解放軍把一面五星紅旗插到次仁曲珍所在的幫村村頭的一個最高處時，次仁曲珍和全村人激動得熱淚盈眶。解放那年，次仁曲珍分得一頭牦牛，8平方米的土地、5斤青稞、5斤糌粑。這是她第一次得到屬于自己的財產(chǎn)。次仁曲珍與全村人一樣，還得了一面五星紅旗。次仁曲珍一次次撫摸著紅色卡其布的旗面，又用雙手不停地按在五顆星上。工作隊的同志告訴她：旗幟上最大的那顆星是共產(chǎn)黨，周圍四顆星中的一顆是咱農(nóng)奴。次仁曲珍似乎明白了：哦，原來我們農(nóng)奴也是上面的一顆星呀！農(nóng)奴要圍著共產(chǎn)黨，心向毛主席，才會有幸福的生活啊！　　那我得把這國旗天天高掛起來，我們要永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨、跟著毛主席走，我們的幸福生活才會世代傳下去！次仁曲珍心里這么想著，就從此這樣做了……當(dāng)天，她就找來一根又粗又實的竹木，豎在自己家的屋頂端，然后將那面國旗掛了上去。這一掛就是48年，風(fēng)雨無阻，天天如此……　　48年，17000多天，近半個世紀(jì)的漫長歲月，在“世界屋脊”、不分刮風(fēng)下雨、不分冰雪嚴(yán)寒，這是一種什么樣的精神？這是一份怎樣的心懷？　　這也是許多人想了解次仁曲珍這位農(nóng)奴出身的百歲老人為何這樣做、怎樣做到的問題。自然，共產(chǎn)黨、毛主席為次仁曲珍這樣的翻身農(nóng)奴告別苦大仇深的舊制度壓迫是第一個理由。其次是次仁曲珍自己從新中國的幸福生活中真切地感受到社會主義祖國好。還有修路的解放軍--“金珠瑪米”們幫助她建設(shè)家園的每一件難忘的事：曾經(jīng)有位比次仁曲珍小幾十歲的解放軍“小謝叔叔”不僅救過她的命，而且親手幫助無兒無女的她修建破落的小屋，后來在一次為幫村做好事時不幸被山上的石頭砸下而壯烈犧牲的“金珠瑪米”給次仁曲珍留下了難以忘懷的感情。這位“小謝叔叔”的名字叫謝啟風(fēng)?！　」伯a(chǎn)黨和解放軍的恩情，讓次仁曲珍感到必須有一種表達感恩的形式，那就是她每天在自己小屋前掛著五星紅旗……日出掛起，天黑收之，日復(fù)一日，年復(fù)一年，從1965年一直到現(xiàn)在。次仁曲珍從55歲開始掛國旗，歷時48年沒間斷，現(xiàn)今她已至102歲高齡，是位名副其實的“最年長、歷時時間最長的國旗手”！　　毛澤東說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。次仁曲珍為表達一位翻身農(nóng)奴對共產(chǎn)黨、對社會主義的感激之情，堅持近半個世紀(jì)的升國旗壯舉，實屬難能可貴。似乎看起來在自己的家園前將紅色的國旗每天一升一起并不復(fù)雜，然而若幾十年堅持不懈、一天不間斷也非易事。尤其是在海拔高、條件差、每年多數(shù)時間是天寒地凍的西藏高原，而且這事由一位年長的老者來完成，其中同樣包含了無數(shù)艱辛?？墒谴稳是溥@位普普通通的翻身農(nóng)奴做到了，而且她以一顆純潔無暇、熾熱滾燙的心使這樣一件事做得充滿感情并富有意義。　　一個人的愛國行為可以有許多形式。次仁曲珍阿媽啦的升國旗行動就是她的那片愛國情懷，是一個翻身農(nóng)奴以自己的赤誠之心在回報和感恩自己的祖國。幾十年里，次仁曲珍所在的樟木口岸，并非是個安寧之地，特殊的邊境線，無時不處在分裂與反分裂的前沿。那些企圖分裂西藏的反動勢力曾多次利用宗教甚至使出暗殺等毒招讓次仁曲珍屈服，然而她沒有。她用升國旗的行動，一次次回?fù)袅四切┚有牟涣嫉姆至阎髁x者的種種陰謀。而今的樟木一帶，不僅有活躍的邊貿(mào)，并且當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和文化生活日趨繁榮豐富，人民生活得到飛速改善。這中間，有次仁曲珍的功勞，因為每每進出口岸的中國公民們看到次仁曲珍阿媽啦家門口升起的那面五星紅旗高高飄揚時，他們就有了一種安全感、自豪感和幸福的歸屬感。曾經(jīng)有多位一度被達賴分裂分子迷惑的藏民因為被次仁曲珍阿媽啦和她家門口的那面獵獵飄揚的五星紅旗感召而重新回到了祖國的懷抱?！　‘?dāng)?shù)卣彤?dāng)?shù)厝嗣穸歼@樣說，次仁曲珍阿媽啦升國旗的義舉其實已經(jīng)深深地影響了中尼邊境那一片高原，影響了那塊土地的幾十年歷史……如今的樟木鎮(zhèn)，在改革開放政策的引領(lǐng)下，處處散發(fā)著江南小鎮(zhèn)“小香港”的風(fēng)采，從日喀則到樟木的柏油馬路現(xiàn)在已經(jīng)全面通車，只需五、六個小時的車程就可抵達。此地現(xiàn)在常年客商云集，每年進出口的貨物已達3個多億，鎮(zhèn)上還出現(xiàn)了千萬元戶。樟木鎮(zhèn)所在的聶拉木縣，到去年底，生產(chǎn)總值超過3億元，比改革開放前翻了69番；人均收入3547元；從舊西藏只有農(nóng)奴主的后代才能接受教育，到現(xiàn)在全縣有7所小學(xué)，1所中學(xué)，4個村教學(xué)點，4個村設(shè)有學(xué)前班，全縣中、小學(xué)在校人數(shù)達3000多人。僅次仁曲珍阿媽啦所在的幫村百姓也大多數(shù)人有了手機，家家有電視，每戶年均收入達8000多元。去年，幫村還建起了總投資2200多萬元的夏爾巴民俗度假村。真是不可思議的進步與發(fā)展！　　毫無疑問，次仁曲珍阿媽啦是中國甚至是全世界最年長、持續(xù)時間最長的國旗手。這位做了近半個世紀(jì)“國旗手”的翻身農(nóng)奴，她本人也在祖國的懷抱里感受著溫暖與進步。　　1975年時，年屆65歲的次仁曲珍阿媽啦當(dāng)上了幫村的婦女隊長，帶領(lǐng)全村婦女農(nóng)業(yè)學(xué)大寨。　　2008年，她被央視評為“感動中國人物”候選人，其實這樣的人物早該是正式的“感動中國”甚至是“感動世界”的人物了。　　次仁曲珍阿媽啦的升國旗行為已經(jīng)在當(dāng)?shù)睾腿袊鹁薮蠓错?，并且成為一位愛國主義的典型人物。她多次以自己的行動，參與了諸如“抗震救災(zāi)”、西藏平暴等事件，起到了教育和鼓舞人的巨大作用?！　∫延?8年黨齡、現(xiàn)年102歲的次仁曲珍阿媽啦，而今雖然“臉上布滿皺紋，千絲萬縷；豐美的雙唇也已縮回，那曾經(jīng)雪白的一口牙齒，也只剩下稀疏的一兩顆，兩個眼窩深陷，矮小的身材有些佝僂，邁出的步伐因顫抖而緩慢，上身時常穿著一件咖啡色冬衣，頭裹一條方格子的綠頭巾，可她依然耳不聾、聲不啞，雙目放著光芒……”這是作家楊年華不久前專程到樟木鎮(zhèn)去采訪時所帶回的阿媽啦的最近印象。因為年歲關(guān)系，近一兩年次仁曲珍阿媽啦不再親自撐桿升旗了，這一活兒由鎮(zhèn)政府派人交給了一位年輕人替她來完成，但次仁曲珍每天仍堅持站在旗桿下注視著國旗徐徐升起和降下，她說她只要眼睛不閉上，就要每天看到自己家門口的這面國旗高高飄揚……　　海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。凡事無小事，簡單不等于容易。什么是不簡單？--把每一件簡單的事情做好就是不簡單；什么是不平凡？--把每一件平凡的事情做好就是不平凡！次仁曲珍阿媽啦把一件簡單、平凡的升降國旗之事做得如此執(zhí)著和漫長，難道這不就是最好、最赤誠的愛國情嗎？人的能力有大小，假如我們都能以次仁曲珍阿媽啦作為榜樣，世上還怕什么事不會成功嗎？次仁曲珍阿媽啦為我們樹立了一個平凡而偉大的榜樣，建立了一種神圣而高貴的精神！這樣的榜樣誰都可以學(xué)，這精神屬于民族的、中國的、人民的！　　感謝楊年華，是你讓我們看到了一個平凡而偉大的翻身農(nóng)奴的那片熾熱的愛國情懷！　　2012年2月12日

內(nèi)容概要

仁曲珍是一位深深熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨的藏族老人，在四十五年的時間里，這位老共產(chǎn)黨員每天執(zhí)著地將五星紅旗在自己的院中掛起來，成為邊陲山村一道美麗的風(fēng)景。胡錦濤總書記等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人知道老人的事跡后，都給予了關(guān)注與關(guān)懷?！秶彀尷病返淖髡邨钅耆A深入老人所在的樟木鎮(zhèn)幫村采訪、拍攝，對老人的人生故事進行了解，對她幾十年如一日的升旗行為進行探尋，最終寫成本書?！秶彀尷病芬岳先艘簧目部澜?jīng)歷，尤其作為舊農(nóng)奴，在西藏和平解放前后生活、尊嚴(yán)上的翻天覆地變化為核心，以老人數(shù)十年如一日的堅持為描寫對象，進而將鏡頭拉遠(yuǎn)，焦點擴大到老人所在的一個村、一個鎮(zhèn)的數(shù)十年發(fā)展?？梢哉f，本書具有具體而微的縮影與象征意義。閱讀本書，讀者可以充分體會國家政策、黨員干部、部隊指戰(zhàn)員等等各個或抽象或具體、或宏大或普通的層面，給予西藏的大愛大支持。讀者完全能夠從一位老媽媽數(shù)十年如一日的升旗行為中，感受到西藏人民對國家、對黨的一片赤子之情。

作者簡介

楊年華是一位來自云南大理的白族之子，1986年在拉薩某部隊服現(xiàn)役，獲軍區(qū)、團、營十余次嘉獎，榮獲“自學(xué)成才標(biāo)兵”稱號以及“拉薩衛(wèi)士”紀(jì)念章，并由成都、西藏軍區(qū)推薦，軍地協(xié)商后，成為全國唯一考入地方院校的戰(zhàn)士。
他的美術(shù)、書法、攝影作品在國內(nèi)外獲金獎等各種大獎30余次。如在“迎香港回歸書畫作品大賽”中，國畫作品《赤子情》獲工筆組優(yōu)秀獎；在“第二屆世界華人藝術(shù)大獎頒獎”活動中，國畫作品《沐浴節(jié)》榮獲第二屆世界華人藝術(shù)大獎金獎；在“98《紫荊花杯》中華青少兒書畫競賽”中，國畫作品《回歸》榮獲一星紫荊花獎。在“全國群藝館、文化館（站）攝影藝術(shù)大賽”中，攝影作品《藏漢魚水情》獲佳作獎；在“第二屆‘民百杯’春夏秋冬攝影季賽活動”中，攝影作品《雪域情》榮獲秋季賽成人組優(yōu)秀獎，以及冬季賽獎；帶領(lǐng)地區(qū)文工團赴北京、山西等14個省市慰問演出，舉辦“西藏阿里風(fēng)情攝影展”。在“全國軍地書畫大賽”中，書法獲二等獎，參加美國、日本、韓國聯(lián)展。
他的文學(xué)作品，《神奇的阿里文化》、《雪域之魂》、《生命在世界屋脊之巔》、《圣土的誘惑》（英漢文）、《馬克思主義四觀教育匯編》、《崛起的噶爾縣》、《踏著孔繁森的足跡》、《踏塵香巴拉》、《古格天夢》、《蒼洱春秋》、《古格揭謎》、《天國》，正在出版《古象雄》、《仁欽桑布》、《雪情天齊》、《黑貓王妃》等18本著作。其中，小說集《古格天夢》、《踏塵香巴拉》被推薦全國“五個一工程”圖書評獎活動。他作詞、羅雪萊作曲的《小放羊》、《上學(xué)路》，在由西藏音樂家協(xié)會、西藏電視臺聯(lián)合舉辦的“西藏電視作曲作詞大獎賽”中，分別獲優(yōu)秀獎、鼓勵獎。策劃出版發(fā)行了《今日阿里》、《尋訪古格王朝》、《尋訪穹隆銀城堡》等記錄片，并已出版成VCD或是DVD光盤。由他的小說改編的40集大型連續(xù)劇《古格天夢》，也將于明年啟動。
他還被聘任為世界文化藝術(shù)研究中心研究員及大型國際交流系列書刊特約顧問編委、中國邏輯與語言函授大學(xué)藝術(shù)系聘為兼職講師、聘為《世界名人錄》特約顧問編委、中國江南書畫院聘為顧問、江南書畫社聘為顧問。授予“國際書畫家篆刻名人資格證書”稱號等諸榮。并在各種報刊雜志、網(wǎng)站上發(fā)表作品近千余篇。

書籍目錄

上篇
  第一章  共和國第一旗入幫村
  第二章  背夫淚
  第三章  次仁曲珍與木達爾之戀
  第四章  次仁曲珍的逃亡
  第五章  金珠瑪米菩薩兵
中篇
  第六章  女生產(chǎn)隊長
  第七章  跨越國界的愛
  第八章  五星紅旗感召著國外藏胞
  第九章  能否送我一面國旗
  第十章  國旗下宣誓的少先隊員
  第十一章  紅色報告會
  第十二章  風(fēng)雪夜尋找國旗
  第十三章  阿媽啦為玉樹災(zāi)區(qū)亡靈志哀
  第十四章  大學(xué)生村官與阿媽啦
下篇
  第十五章  阿媽啦創(chuàng)下了吉尼斯紀(jì)錄
  第十六章  我要到樟木看升旗
  第十七章  幸福的百歲老人
  第十八章  阿媽啦和夏爾巴人聯(lián)名表決心
  第十九章  國旗上飄揚笑臉
尾聲
后記

章節(jié)摘錄

　　第一章共和國第一旗入幫村　　純凈如洗的浩瀚天宇上，天湛藍(lán)湛藍(lán)，五彩繽紛，云蒸霞蔚，爭相斗艷，香焰氤氳，一只雄鷹在博擊長空，展翅翱翔。　　莽莽蒼蒼、高峻肅穆的雪峰晶瑩剔透，皚皚白雪，直沖云霄。巍峨、氣勢磅礴雄偉的喜瑪拉雅山脈猶如一條白色的巨龍，翻滾纏繞在日喀則高原，昂首欲飛?！　偵錾筋^一抹太陽灑落著紫中泛紅、紅里透黃的彩輝，普照在郁郁蔥蔥的密林上面，顯得更加的綠意盎然，充滿生機。點綴著西藏高原的誘惑，一種宛如仙境般的秀美。到了八月季節(jié)，層林盡染，滿山遍布成金黃色，到了九月、十月，樹林由黃變紅，耀眼的紅。如晚霞似紅葉，一片一片鑲嵌在好似哈達一般又細(xì)又長的波曲河兩岸，就像一道彩虹，懸掛于火紅的霞光之上，蔚為壯觀，大美不言。若到了冬季，曠莽山野、蒼茫雪山，置于猶鴻蒙初始的原生態(tài)景象之中，已枯黃樹木與草叢，四季常青的松樹嘰嘰嘎嘎地?fù)u曳著。起伏延綿的峰巒，帶著一份沉默的喧囂，沉寂而狂放、冷靜而熱烈?！　A瀉的瀑布霧氣蒸騰，氤氳如云海傾瀉。遠(yuǎn)處的青山在霧氣里影影綽綽，常綠落葉闊葉林，滿山遍野，構(gòu)成了亞熱帶地貌奇特景觀。樟木深受南亞次大陸暖濕氣流影響，降水量頗多，與西藏別地相比，它卻常年綠樹成蔭，顯現(xiàn)出一派生機勃勃的景象，人稱西藏的“世外桃源”?！　≡谶@與尼泊爾接壤的樟木，真真切切地?fù)Q了人間似的，昔日的農(nóng)奴們臉上笑逐顏開。這塊土地上的人們勤勞勇敢善良，不斷創(chuàng)造著新生活。　　阿媽啦次仁曲珍所住的幫村就坐落在半山腰上，背靠高高聳立的扎瑪拉山，在這有限的山坡上，田地、木屋和各種植被擁擠在一起。天氣晴朗的時候，俯瞰遠(yuǎn)處，西南方的萬重山巒，即尼泊爾地界。中尼友誼橋隱約可見。西北面是尼泊爾境的少尉山，山腳下則以河為界，河的南面屬中國地境?！　《盖偷纳絼荩巡ㄇ訅旱搅松降牡撞?，臨近8點來鐘才能見到陽光?！　⊙U娜多姿玉帶似的、靜靜地流淌著的波曲河，反射著幽深光輝，映照著四周雪山輪廓。淡淡的霧氣浮上來，漫過山坡繼續(xù)升騰，水霧附著的色彩濃淡分明，倚靠山林的建筑也被霧氣包圍著?！　∵@個時候，這山，這水，這融化其間的房檐，仿佛如江南水鄉(xiāng)的久遠(yuǎn)味道。山亦不是那山，水亦不是那水，流淌的波曲河水似乎也與往日有些不同，它們?nèi)假x于了生命，有著一副副鮮活的面孔。而且靜得好像就要發(fā)生什么，這種平靜的背后往往隱藏或預(yù)示著巨大的爆發(fā)?！　∠柴R拉雅山可以作證，千山萬水，也同樣書寫和佐證了西藏新舊社會兩重天，翻身農(nóng)奴得以解放，在樟木這塊土地上，有四五個民族雜居，也有各種思想文化及生活方式交織滲透，在其復(fù)雜特殊的環(huán)境下，國旗阿媽啦每天升起的國旗風(fēng)雨無阻地堅持了整整47年，一萬七千次，已溶入到了她的一生。　　隨風(fēng)飄揚的五星紅旗，被襯托得倍加耀眼與威嚴(yán)，時時刻刻以尊嚴(yán)正視著對方，捍衛(wèi)著祖國的領(lǐng)土。是一道無聲的愛國主義宣言與表白……　　人可以不偉大，也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。47年升旗史，就是阿媽啦永不放棄的責(zé)任史。老人扛著自己生命的信念，肩負(fù)重任，可以讓國旗阿媽啦更堅強、更勇敢。因為阿媽啦對五星紅旗負(fù)有責(zé)任的同時，別人也在為其承擔(dān)責(zé)任。老人做的是非常平凡而又有意義的工作，認(rèn)真地勇敢地?fù)?dān)負(fù)自己的責(zé)任，這一切是有價值的，也會獲得人們的尊重和敬意?！　∵@位可親可敬的百歲夏爾巴老人的責(zé)任究竟是什么呢？--責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守；責(zé)任就是對自己工作出色的完成；責(zé)任就是忘我的堅守；責(zé)任就是人性的升華；責(zé)任就是一種使命！也就是說喜馬拉雅山上有一種行動叫責(zé)任。百歲老人懷著信仰宗教一般的虔誠，對待每一天之升旗，這就是一定會感受到責(zé)任所帶來的力量，并伴隨其一生。　　2009年4月5日這一天，早上8：30左右，次仁曲珍阿媽啦提早起床，心里洋溢著喜悅與快樂，興奮與激動?！　∷槔夭疗饠[放在柜子上的毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤四代中國領(lǐng)導(dǎo)人和十世班禪額爾德尼·確吉堅贊大師的像，直至一塵不染，將一排高腳銅杯里供奉上凈水，還把掛在四代領(lǐng)導(dǎo)人與大師像上面的哈達拍打干凈，整個過程是那樣的虔誠，顯得熟練而又輕手輕腳，生怕驚動了他們似的，更怕對他們有一絲一毫不敬！再接下來的習(xí)慣動作就是慢慢地順著墻一點點地移動出去升國旗。此時，這紅旗可不是普通之物，是北京天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的。巴桑德吉像家里降臨喜事一般欣喜。她天不亮就起床，準(zhǔn)備好了阿媽啦的早飯，急匆匆推開阿媽啦的門，滿面春風(fēng)地高聲喊道：“啊媽拉！這回你可為村里爭得了榮譽，是村里的驕傲，全國人民，世界人民都知道您啦！也知道阿媽啦您升國旗的故事。等會送旗的人就過來了！”巴桑德吉生怕阿媽啦沒有聽清楚，又重復(fù)喊了一遍。阿媽啦故作鎮(zhèn)定，不慌不忙地回答：“聽到了！聽到了！我耳朵不聾，聽到這么好的消息，我耳朵好著呢！”　　“今天可是你的大喜日子，也是幫村的大喜日子！祝賀阿媽啦了！”　　“是?。〗裉焓鞘裁慈兆友?？今天可是我一生中最幸福的日子哪！以前，我向奔布拉（領(lǐng)導(dǎo)）要國旗，都是西藏的?？蛇@次可不一樣呀！紅旗是首都北京天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的，而且聽人講，這里的旗是有編號，并從不外送的。這可是第一面送人的喲！是中國的第一旗！是從毛主席那個地方來的！很久很久以前，我就想去北京看望看望敬愛的毛主席?？傻饺缃襁€是去不了！人老啦！老啦！這種奢侈的妄想比我入黨的年齡都大了一倍多呀！沒想到我這個一百多歲的人還竟然收到這么厚的禮物，而且是最最盼望的五星紅旗，是中國最最大的來自天安門的五星紅旗，你說說我該有多高興……”　　這時，門又被幾個少先隊員推開了，龍珍、啊崗、達瓦歡快地提著水桶、扛著掃把、端著板凳進來了，他們是老師提早派來幫助老奶奶升旗和打掃院落的。孩子們從鄰居家搬來了幾盆鮮花，把小院子打掃得干干凈凈，安頓得井井有條。阿媽啦滿面笑容地端出竹筐，把里面的餅干、糖果分給孩子們吃，還親切地說道：“孩子們，天安門送來的國旗就要進我的家門了，你們要聽胡爺爺?shù)脑挘驀炀炊Y。知道嗎？你們現(xiàn)在佩戴的紅領(lǐng)巾是國旗的一角！一定要好好學(xué)習(xí)，爭取做一名優(yōu)秀的少先隊員，長大了要保衛(wèi)好祖國，建設(shè)好祖國，并帶領(lǐng)夏爾巴人，永遠(yuǎn)跟黨走！奶奶已老了，101歲了，你們就要接過紅旗，永遠(yuǎn)維護祖國統(tǒng)一，和民族團結(jié)！奶奶愛你們！”她說著又抓了一把糖果給孩子們?！　『⒆觽円黄鸹卮穑骸澳棠?！我們一定牢記您的話?！薄　∫寻盐葑邮帐案蓛舻陌蜕５录叱鰜?，環(huán)視了一下四周后，催促道：“孩子們要抓緊時間清理哦！客人很快就來了?！薄　『⒆觽凖R聲回答：“是的！阿姨你放心好啦！”　　巴桑德吉是去年村政府給老人家派的專職“保姆”，夏爾巴人，今年49歲。其實，她從二十多歲就開始照料阿媽啦的生活了，兩人親如母女。　　9：30，振奮人心的時刻姍姍來臨。北京天安門廣場國旗護衛(wèi)隊贈送的“共和國第一旗”抵達樟木鎮(zhèn)幫村，聶拉木邊防檢查站的8名官兵身穿禮服執(zhí)行展示任務(wù)。而此時，所有的藏族夏爾巴同胞們身著節(jié)日盛裝，房頂上都升起了鮮艷的五星紅旗。阿媽啦的院子內(nèi)外擠滿了人，熱鬧得勝似過藏歷新年。　　院子的一角，人們已換掉了阿媽啦自己做的旗桿，共和國第一旗就綁縛在7米長的新旗桿松木底端，就等飄揚的那一刻?！　“尷矒嶂鴫τ行┏粤Φ刈叱鲩T口，有人想過去攙扶她，卻被幫村的黨支部書記、村長羅布和巴桑德吉同聲說道：“不用扶，她自己能行，喜歡自己來?！卑尷矈檴檨淼狡鞐U邊，百感交集地高聲喊道：“給我拿水來，讓我洗凈雙手，再做升旗儀式吧！”巴桑德吉隨即給阿媽啦端來一盆水，阿媽啦不慌不忙地挽起袖子，認(rèn)真地洗凈手，接過毛巾，擦拭干，才把酥油拿在手里?！　≡谖鞑?，夏爾巴人最高的禮節(jié)就是要為新啟用的東西點上酥油，以表達吉祥的心愿。這也是當(dāng)?shù)厝罕娮盥≈氐淖８?，祝福鮮艷的五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚在雪域高原，祝福偉大的祖國更加繁榮昌盛?！　“尷察o靜地看著羅布和其他村民把旗桿抬起固定好，隨著狂跳的心，雙腳直立并撐起微微佝僂的身子，那雙放光而又迷糊的眼睛透過眼鏡，直鉤鉤地盯著莊嚴(yán)的場面，露出一臉的驚喜。　　太陽斜斜地照進幫村，風(fēng)輕輕地吹拂著，布谷鳥一聲接一聲地鳴叫著，山川峰巒、樹木翠竹、房屋大地、山澗溪水、涌動的人流都停止了，好似要把歷史來定格?！　≌驹谄鞐U下的阿媽啦嚴(yán)肅認(rèn)真地伸出布滿皺紋的手指，從酥油中小心翼翼地捏出一小塊，稍微揉平，鄭重地貼到7米高、碗口粗的松木旗桿之上，一塊、兩塊、三塊、四塊、五塊、六塊、七塊，宛如貼出了一生的艱辛和黨對她的恩情。不覺間已是老淚縱橫，說不清是辛酸的回憶還是幸福的熱淚?！　“尷操N完酥油，緩緩地抬起頭，從她經(jīng)歷了太多歲月滄桑的臉上已讀不出那是什么樣的表情？淚水早已成了痕跡。但從她的舉動中可以感受到其心里的那份誠意、那份執(zhí)著與堅毅，神圣與偉大?！　≡诎尷采熘至_布的代勞之下，國旗漸漸升起，20名身著民族盛裝、系著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生齊聲高唱國歌，那稚嫩的聲音，鏗鏘有力，在山間久久回蕩。　　這也是阿媽啦第一次在眾人所唱的國歌聲中升起的國旗。以前都是她一個人升國旗，自己一人在心中哼著這首歌，念著共產(chǎn)黨的恩情。　　在升旗過程中，已是熱淚盈眶的阿媽啦久久地?fù)崦鴩?，用那張有些隱隱顫抖的嘴輕輕地親了一下國旗?！　∵@一剎那，讓每一個在場的人感動得眼中都噙滿了淚水?！　“尷蔡ь^迎著朝陽，長久地仰望著晨風(fēng)中舒展開來的五星紅旗。　　這一刻，阿媽啦神情莊嚴(yán)肅穆，仿佛置身于天安門廣場，陶醉在了祖國母親的懷抱?！　∑鋵?，次仁曲珍阿媽啦自從羅布手中接過國旗后，就激動地說：“收到國旗，我就像太陽照耀到心中一樣高興?！卑尷草p輕地拿出早已準(zhǔn)備好的潔白哈達慢慢打開，精心細(xì)致地包裹著這面來自北京的紅旗，嚴(yán)肅地高聲說道：“我要將這面旗作為祖國和黨贈與世代藏族夏爾巴人最珍貴的禮物好好愛惜、珍藏……”　　幫村的村民們也用他們傳統(tǒng)的方式表達心中的喜悅之情?！　∧且豢?，站在國旗下的羅布支書就把阿媽啦每天升掛國旗的舉動看作是村里的榮譽，當(dāng)作村里最寶貴的精神財富。也慷慨激昂地大聲表態(tài)道：“國旗要天天掛，即使哪一天阿媽啦不在了，我們也要讓升降國旗一代一代傳下去……”　　次仁曲珍老人家用幾十年的堅守，對國旗的熱愛正映襯著西藏高原各族兒女對祖國母親深沉而博大的真摯愛戴。毫無疑問，最出色的工作就是忠于職守，就是盡責(zé)，不僅對組織和別人，而且也是對自己。凡有責(zé)任感的人，不一定有超世之才，但一定要有堅忍不拔的毅力和不懈的努力?！　【薮蟮膰炫c阿媽啦屋子旁邊的翠竹、桃花構(gòu)成了一幅動人的畫面，與高聳入云的松樹常青，與邊陲的千山萬水高奏凱歌?！　烊绠嫞搅衷鲚x，鳥兒歌唱，萬民歡騰。訴說著新中國成立一個甲子的輝煌業(yè)績，傾述著西藏半個世紀(jì)的跨越與翻天覆地的變化，訴說著西藏高原兒女對祖國母親的深深眷戀之情?！　〈髳蹮o言！大愛更無疆！　　是的，每天在太陽剛剛露出地平線的那一刻，伴隨著莊嚴(yán)的國歌聲，國旗護衛(wèi)隊官兵就在北京天安門廣場上升起鮮艷的五星紅旗，與中國和尼泊爾邊境樟木口岸上幫村里，這位年過百歲藏族阿媽啦的五星紅旗同時高高飄揚在了一起，讓北京與幫村聯(lián)在了一起，共同捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán)與強大，在世界之林立起了一座高高的碑?！　∈堑模谡聊救荷街?，在這邊疆小鎮(zhèn)上，這面五星紅旗顯得格外耀眼。它見證著西藏民主改革以來巨大的變遷，讓這位百歲老人在西藏各民族群眾中顯得那么偉大，表達著西藏各族人民對共產(chǎn)黨、解放軍的無限感激與報恩之心?！　∠癜尷策@樣的百歲老人，僅憑她堅持升旗47年這一感天動地的壯舉！榮獲“十大物證”獎，成為2009年“感動中國十大人物”候選人之一，榮獲“每日升國旗持續(xù)年數(shù)最長的人”吉尼斯世界記錄稱號等，著實令人敬佩！　　……

編輯推薦

　　西藏人民的赤子之情，飽含在數(shù)十年如一日的升降國旗中。

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